八字句子有倾城的(八字句子有倾城的成语)

明末才女叶小鸾八字评传

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平生最慕明末才女叶小鸾，很久以前就想为她写一篇八字小传，今天终于动笔一了夙愿。

叶小鸾（1616～1632），字琼章，一字瑶期，吴江（今属江苏苏州）人。

叶小鸾这个名字，现在的人可能不太熟悉，因为现在的人一提起明末才女，总是想到柳如是，想到秦淮八艳，却很少想到其他人。

实际上，叶小鸾在明末清初的名气也很大，一点也不输柳如是或秦淮八艳。叶小鸾才华横溢，姿容绝世，更奇的是，她十七岁时即未嫁而卒，用一句流行的话来说，就是质本洁来还洁去，就像梅花一样圣洁，又像仙子一样缥缈。

她生于明末苏州的一个书香门第，父亲叶绍袁，天启进士，曾官工部主事，有才气，母亲沈宜修，字宛君，也是一个才女兼美女，工诗词。她还有两个姐姐，也都是才貌双全的女子，而三姐妹当中，又以她的才貌为最。这样的好家庭，孕育出她这样仙子一般的人物也不为怪。

她灵慧绝顶，“三四岁，口授《万首唐人绝句》及《花间》、《草堂》诸词，皆朗然成诵，终卷不遗一字。”十余岁时能诗词，多佳句。十四岁能弈棋，十六岁善弹琴，清泠可听。又擅绘画，摹山水，写花蝶，皆有韵致，书法亦秀劲。晚清著名词家陈廷焯评她：“闺秀工为词者，前有李易安，后则徐湘萍，明末叶小鸾较胜于朱淑真，可为李、徐之亚。”几乎把她的文学成就与李清照并列了。而今人又把她列为中国古代十大才女之一。

她姿容绝世，十二岁时即娟好如玉人。她的母亲沈宜修评价她：“鬒发素额，修眉玉颊，丹唇皓齿，端鼻媚靥，明眸善睐，秀色可餐，无妖艳之态，无脂粉之气。比梅花，觉梅花太瘦；比海棠，觉海棠少清。”她的父亲叶绍袁也称她有绝世之姿。她却不以美貌为荣，说：“女子倾城之色，何所取贵，父何必加之于儿？”

她性情高旷，厌繁华，爱烟霞，通禅理。不喜奢华，视金钱若粪土，淡然无所求。每日临王子敬《洛神赋》，或怀素草书，不分寒暑，静坐北窗下，一炉香相对终日，与琴书为伴。

但是，这样一个如花似玉、品行高洁的旷世才女，竟在十七岁的时候，临嫁前五天，发病而卒。到底是天妒红颜，还是另有其原因，我们不妨来看看她的八字。

叶小鸾生于明万历丙辰年（即1616年）三月初八日卯时，卒于崇祯壬申年（即1632年）十月十一日卯时，这是在她的母亲沈宜修写的《季女琼章传》中明确记载的，应该不会有错。叶小鸾的八字为：

坤造：丙辰年、壬辰月、戊寅日、乙卯时

大运：1618～1627辛卯运，1628～1637庚寅运

这个八字，月令辰土在月干透出壬水偏财，是偏财格，年干透出丙火偏印，又可构成偏财佩印格，以月干壬水偏财星为格局用神，以年干丙火偏印为格局相神。

看这个八字，关键就看用神和相神的得失利弊。月干壬水偏财是格局的用神，自坐辰土水库，年支还有一个辰土也是水库，两个水库相连，里面的癸水就成为月干壬水的源泉，这样，月干壬水看似得地得力。

但是，月干壬水在辰月并不得令，而且日支、时支和时干有三个木连成一片，势力很强，其中时干乙木官星会泄财，而日支寅木七杀会克月支辰土，如果把月支辰土克破，辰土里的癸水就会往外流，月干的壬水偏财就断了水源，再加上时干乙木官星泄财，官星、七杀一起对月干壬水偏财起坏作用的话，壬水偏财用神就危险了，而如果用神一倒，则性命堪忧。

另外，年干透出的丙火偏印，既是格局的相神，也是她的生命之灯，但是丙火位在辰土水库之上，则处于一种随时可能熄灭的危险当中，这也给她的早夭带来了征兆。

而八字中的寅木七杀、乙卯官星是忌神，尤其是日支夫妻宫里的寅木七杀危害特别大，这喻示着，有关婚姻方面的事情会给她的人生带来极大问题。

好的方面是，年干透出的丙火偏印，既是相神，又为智慧星，还是文星，因此叶小鸾灵慧绝顶，文才出众。而偏印性质偏冷，故小鸾性喜独处，不慕繁华。偏印还与佛道有缘，再者八字中两个辰土为华盖，因此她性高旷，爱烟霞，通禅理。

然后来看运程。1618年起运，而起运之前则看八字本身利弊。年干透出丙火偏印，虽是相神，但偏印并非正母，而是偏母或养母，因此叶小鸾刚出生六个月，便被送到舅舅家给舅舅沈自征、舅母张倩倩抚养，原因是家庭经济条件不佳，而生母沈宜修又缺奶。张倩倩便是叶小鸾的养母，符合了年干丙火偏印的特性。另外，张倩倩也是一个才女，从小教叶小鸾读书习文，也符合丙火偏印是文星的特征。

1618年，叶小鸾三岁，开始走辛卯运，运支卯木是官星，能生年干丙火偏印，有木火通明之象，即为文化之象，加上命带慧质，因此她喜读诗书，过目不忘，并展露出奇异的文才。

1628年，叶小鸾十三岁，转入庚寅运，运支寅木为七杀，仍为木火通明之象，而且寅木是年干丙火偏印的长生根，因此她在诗文上取得更大成就，琴棋书画等方面也有所长。但是，寅木乃用神壬水偏财的病地，这喻示着她会在这步运得病，又由于运支寅木会并动日支夫妻宫的寅木七杀，说明她的病将因婚姻问题而起。

到了1632壬申年，壬水偏财透干，坐申得力，而壬水克丙火即为偏财破印，这丙火就如同她生命中的那盏明灯，被克即有性命之忧。而岁支申金冲克日支夫妻宫的寅木七杀，寅木七杀不仅没有被制服，反而激起众木之怒，月支辰土受损，而辰土是水库，一受损，水库里的癸水就往外流，月干壬水偏财用神就断了水源，用神也要倒了。因此这一年，一代才女香消玉殒，奄奄而逝！

实际情况是，本来到了1632年的阴历九月十五日上午，叶小鸾一切都还正常，早粥后还教弟妹读《楚辞》。但是就在这一天，未婚夫家送来了催妆礼，催着小鸾结婚，到了晚上，小鸾就病例了。眼看着婚期一天天临近，小鸾竟一病不起。到了十月十日，父亲叶绍袁也是为夫家所迫没办法，来到她房中说：“我已经答应对方了，你努力养好身体吧，不要耽误了佳期。”小鸾心里一急，到了第二天天明，便奄奄而逝。此时离婚期只剩五天。

叶小鸾的死显得有些蹊跷，据有些学者分析，可能是得了恐婚症所致。叶氏家族中有几个女人的婚姻状况并不好，叶小鸾可能看了后有些心灰，所以得恐婚症还是有可能的，再说作为才女本来就多愁善感。而且更重要的，这在她的八字里也能找到一些根据，她的八字，官杀木太多，不为格局所喜，尤其是日支夫妻宫有寅木七杀，这寅木临近月支辰土，由于木克土，对辰土这个水库就有威胁，进而影响到月干壬水用神，因此，她心中可能天生就对男人不感兴趣，甚至可能还有点厌恶或恐惧。而1632壬申年，申金冲克日支夫妻宫的寅木，激起寅木之怒而克月支辰土，辰土水库一破，里面的癸水往外流，月干壬水用神断了水源，用神便倒下了，小鸾的生命也就此结束，这种解释应该还比较合理。

不管是什么原因，一代才女就这样香消玉殒了，但是后人并没有忘记她。其实叶小鸾在明末清初乃至整个清代的名气一直都很大，让许多文人很痴迷，她的名字也经常见诸于文人的笔墨当中。这其中最值得记叙的有三件事。

一是，1635年（崇祯八年），也就是叶小鸾亡后三年，一代奇才金圣叹来到叶绍袁家中扶乩降神，他托名天台泐法师，绝妙地编排了一番与叶小鸾亡魂的对话，即著名的审戒十问。又称小鸾本是月府侍书女，偶来凡间游戏而已。自此而后，叶小鸾的芳名便在士大夫中传开了。

二是，红学界有一种观点认为，林黛玉的创作原型就是叶小鸾。这是叶小鸾死后影响力最大的一件事。

如果我们仔细比较两个人，还真的发现有很多相似之处：

叶小鸾和林黛玉都是苏州人，也都曾寄居于外家，林黛玉大家都很熟悉，寄居于外婆家，而叶小鸾出生六个月即被亲舅舅收养，直到十岁左右才回到自己的家。

叶小鸾和林黛玉才貌不相上下，性格也有相似之处，两人都多愁善感，也都有一种孤标傲世的情怀。

叶小鸾和林黛玉都是十七岁时夭亡，而且死因都跟婚姻之事有关。

还有一条佐证是，叶小鸾的弟弟叶燮（1627～1703）是清初著名学者，据传与曹雪芹家族有一定交往，因此有人推断曹雪芹在写《红楼梦》时把叶小鸾的事迹给吸收了进来。不过，曹雪芹出生于1715年，那时叶燮已去世十余年，但这并不妨碍曹雪芹也熟悉叶小鸾的故事，因为叶小鸾在整个清代都是有名气的。

第三件事是，叶小鸾墓原在苏州吴江区叶家埭东南一里多的大富圩。1923年，著名诗人柳亚子与沈长公访小鸾墓，并写了一首《叶琼章墓道歌》，表示想在墓地旁种下万株梅花。后来经柳亚子、叶楚伧等人的提议和捐助，叶小鸾墓得以重新修葺，并在墓碑上题写“叶小鸾之墓”几个字。可惜后来叶小鸾墓遭到破坏，只留下一块残碑。

不管是是非非，历史已经远去了，叶小鸾离开这个世界也已近四百年。历史虽然远去，但总会留下它的芬芳，让人们悠悠记忆，细细品味它的美好。

叶小鸾有诗文集《返生香》传世，本文结尾，谨附《返生香》书影以祭祀她远去的芳魂。

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八字短句，意蕴悠长

1、

明月直入，无心可猜。

——李白

一束明亮的月光照入室内，可鉴我光明磊落的情怀，真真是无疑可猜。

（不要对李太白的这句话有误解）

2、

雾失楼台，月迷津渡。

——秦观《踏莎行·郴州旅舍》

这首词的最后两句：

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

感谢评论区补充。

3、

花看半开，酒饮微醺

——《菜根谭》

此中大有佳趣。

4、

言念君子，温其如玉。

——《诗经·秦风》

在其板屋，乱我心曲。

5、

碧山人来，清酒深杯。

——司空图《二十四诗品》

6、

大知闲闲，小知间间。

——庄子

才智超群的人广博豁达，只有点小聪明的人则乐于细察、斤斤计较。

下句：大言炎炎，小言詹詹

7、

双木非林，田下有心。

——顾城《天然凤鸟如愿图》

木目，田心。

相思。

8、

你凭栏而待，眉目自成诗三百，鬓如春风裁。

——《孤山不孤》

9、

秋风生渭水，落叶满长安。

——贾岛《忆江上吴处士》

10、

应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。

——李白《清平乐·画堂晨起》

11、

可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。

——苏轼《西江月·顷在黄州》

12、

我有一瓢酒，可以慰风尘。

——韦应物《简卢陟》

13、

少年安得长少年，海波尚变为桑田。

——李贺《啁少年》

14、

垆边人似月，皓腕凝霜雪。

——韦庄《菩萨蛮》

15、

十里寒塘路，烟花一半醒。

——魏宪《西湖春晓》

16、

不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温文。

——龚自珍《已亥杂诗》

17、

亦狂亦侠真名士，能哭能歌迈俗流。

——梁羽生《萍踪侠影录》

18、

积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二。

——郭茂倩《白石郎曲》

19、

幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。

——佚名《北大女生节情书》

20、

海底月是天上月，眼前人是心上人。

感谢评论区提醒

欧阳修《归田录》中曾经描述了寇淮与杨大年对了一副千古绝对——

“水底日为天上日，眼中人是面前人”。

可以发现这与那两句话有异曲同工之妙，后者应当是化用前者而出现的。

21、

愿你垂垂老矣，我可明我心。

22、

心中有丘壑，眉目作山河。

评论区有问道，后一句到底是“眉眼作（显）山河”还是“立马振山河”——

心中有丘壑，同成语胸中有丘壑，比喻对事物的判断处置自有高下。出自叶圣陶《苏州园林》，后句是加上的。

“胸中有丘壑，立马振山河”出自《德卡尔先生的信箱》

23、

人可生如蚁美如神。

——顾城

24、

玻璃晴朗，橘子辉煌。

——北岛 《过节》

25、

一生温暖纯良，不舍爱与自由。

—— 高晓松《写给女儿》

26、

夜晚我用呼吸，点燃星辰。

——海子《传说》

27、

一切都在无可挽回地走向庸俗。

——王小波《万寿寺》

28、

天空更适合仰望，而不是居住。

——杜鲁门·卡波特 《蒂凡尼的早餐》

29、

尚未佩妥剑，转眼便江湖。愿历尽千帆，归来仍是少年。

——冯唐《诗百首》

30、

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

——崔护《题都城南庄》

31、

日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。

——辛夷坞

32、

请给我疾风骤雨般的盛大欢乐，哪怕一辈子只一次也好。

——太宰治

33、

鲸落海底，哺暗界众生十五年。

——加里·斯奈德 《禅定荒野》

34、

夜暗方显万颗星，灯明始见一缕尘。

——七堇年《灯下尘》

35、

对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。

——加缪

36、

万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。

——莱昂纳德·科恩

37、

你连指尖都泛出好看的颜色。

——川端康成《雪国》

38、

当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。

——聂鲁达

39、

从童年起，我便独自一人，照顾着历代的星辰。

——《孤独》 白鹤林

————————————

8.29更新——

谢谢大家的喜欢和赞！对一些句子做了修正，也感谢评论区提醒！

40、

靡不有初，鲜克有终。

——《诗经》

告诫人们做事要善始善终。

41、

会者定离，一期一祈

关于这句，北樱有话想说——

【会者定离】出自《涅槃经》中：夫盛必有衰，合会有别离。

《遗教经》曰：世皆无常，会必有离。勿怀忧也，世相如是。

“不要过于忧愁，世道就是这样。”

【一期一祈】是日本禅语「一期一会」的变体，“一期”既“一生”的意思。

所以这句话意思是：把和每个人相遇，当作一生只有一次的缘分。

42、

既知身是梦，一任事如尘。

—— 范成大《十月二十六日三偈》 ​​​​

43、

九万里悟道，终归诗酒田园。

——南怀瑾 ​​​​

44、

愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。

45、

人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。

——《大学》 ​​​​

这句作为处世之道。

46、

若到江南赶上春，千万和春住。

——王观《卜算子》 ​​​​

47、

翻飞未肯下，犹言惜故林。 ​​​​

——孔绍安《落叶》

48、

此心安处是吾乡。

——苏轼《定风波》

第一次读到就心酸——

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

49、

凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。

——七堇年《尘曲》

50、

觉来知是梦，不胜悲。

——韦庄《女冠子·昨夜夜半》

51、

一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘。

——净觉《忧与喜》

后两句是： 静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

52、

无论去与住，俱是梦中人。

——王勃《别薛华》

53、

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

——杜牧《秋夕》

54、

觉后不知明月上，满身花影倩人扶。

——陆龟蒙

55、

世间安得双全法，不负如来不负卿。

——仓央嘉措

西藏最具代表的民歌诗人，相信大家都不陌生，尤其是这句被广为传颂（歌词里也有）。

北樱也很喜欢把前面两句加上：

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。

世间安得双全法，不负如来不负卿。

鱼和熊掌不可兼得，唉。

56、

小舟从此逝，江海寄余生。

——苏轼《临江仙》

57、

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

——黄庭坚《寄黄几复》

写思念，对着孤灯和秋雨思念你。

58、

既见君子，云胡不喜？

——《诗经》

北樱当初读《诗经》时，一次连续读了三遍，甚觉回味无穷。

还有其他的，如：

乐只君子，福履绥之。

未见君子，惄如调饥。

既见君子，不我遐弃。

我心匪石，不可转也。

最经典的：

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

还有赌气的——

子不我思，岂无他人。

你不思念我，难道就没有别人思念我了吗？

纵我不往，子宁不来。

我不去找你，你就不会来找我吗？

59、

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

——李白《秋登宣城谢脁北楼》

60、

西风多少恨，吹不散眉弯。

——纳兰性德的《临江仙·寒柳》

61、

胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华。

这句话送给读到这里的人。

值得注意的是——

“胸藏文墨虚若谷”出自《老子》第十五章

“腹有诗书气自华”出自苏轼《和董传留别》

从八字看出你是否红颜薄命

历史上经常会说一些长的漂亮的是红颜薄命，那么为什么要这么说呢，长的漂亮的人就会薄命吗。那么他们是从哪里看出这人薄命的呢?今天小编就带大家来看看薄命的人是如何从八字上面看出来的。

纵观历史，男人犯错，最喜欢干的一件事，就是把这个错上到女人头上，你看君王误国，就会有人替他背书说：哎哟，其实咱家大王是个贤明之君，只怪大王身边的妖女误国，搞得大王不思朝政，以至于亡国亡家，这个不赖大王，要赖就赖妖女。

红颜薄命的八字

所以，历史这本厚厚的书中，就有了“红颜祸水”这个词。

咱们不妨穿越到古时候去看看，那些著名的倾国倾城的红颜祸水，苏妲己亡国，西施助勾践复国、貂蝉诛董卓、昭君去和亲、贵妃引禄山......美人们的身影穿梭于刀光剑影中、朝代更迭中，我们就说说人人皆知的四大美人中的西施吧。

介绍：西施，原名施夷光，春秋末期出生，浙江诸暨人。天生丽质当时最强悍的有两个帮派：越和吴，说白了就是俩黑帮老大火拼，越国的黑帮老大勾践干不过吴国的黑帮老大夫差，勾践只好自称小弟，向夫差跪地称臣。

黑帮老大向来都是颐指气使惯了，勾践哪里受得了这般屈辱，遂干了一件名传千古的大事：卧薪尝胆，勾践对自己够狠的，好好的床不睡，跟猪一样，睡一堆硬草上，好好的饭不吃，去搞一猪苦胆当饮料喝着，这么吃辛受苦的当然是要图谋再组山头，重整黑老大的威风。

黑帮老大勾践手下有个小白脸叫范蠡，想了一个美人计，历史上多有赞美范蠡的此举忠心的，可我却说这个人真心是个人渣，你要拍老大的马屁，帮你的老大雪耻争地盘，有多少女人不可用?可是为了表忠心，这个渣人，竟然把自己的女朋友西施给献出去了，于是，美女西施，成了两个黑帮争地盘的棋子。

西施美人计功成后，是否能和身而退?是否有个美好结局?史上查无实据，只有后人凭着自己对美人的眷顾之心，为她安排了各种各样圆满美好的结局，说她和范蠡结成夫妇泛舟西湖......其实用脚趾头想想，这都是不可能的事儿。

好吧，我们再穿越回来，放眼周围，也总是常见美人多舛。容颜美丽的女子，总是命运不济，殊不见娱乐圈里的一众美女们，总是波澜曲折，命运沉浮，最后大都是老大嫁作商人妇。

也有人说：嫁作商人妇是件美事儿啊。过去白毛女被黄世仁抢去是天大的悲愤，现在很多女子都不用黄世仁来费功夫抢，自己送上门去争当喜儿的。可是纵使世事易变，做商人妇是不是件美事儿只有美人自知了。

为什么自古以来，美丽的女子，大都是福泽不深，飘泊流离呢。这里面的命理原理是什么?

其实也很简单，先说女子为什么漂亮?除了遗传基因、梳妆打扮、后天整容等等因素外，女子的漂亮和她的生辰八字大有关系，我们知道，在命理八字中五行生克中有句话叫“伤官吐秀”之语。

首先，什么叫伤官呢?打比方，如果我的五行是甲木，那么，丁火，就是甲木的伤官，木生火，阴阳相见，伤官就是我生的五行。女孩子们不妨按如下规则查一查：

以八字中天干的第三个字代表自己，每个人都会是十个天干中的一种：

甲见丁;乙见丙; 丙见己;丁见戊;戊见酉;己见申;庚见癸;辛见壬;壬见乙，癸见壬。

这个“吐”字又是什么意思呢?吐，就是露的意思，“秀”，就是秀气、漂亮、聪慧的意思。

古人说话真他爹的费劲啊，你就说，命带伤官漂亮妖娆不就得了，非要故弄玄虚，来个“伤官吐秀”，把我等后辈悟命理，真真算是悟得口吐白沫，两眼翻白。

由此，命带伤官的女子，就很漂亮，其中尤以拥有木火相见、金水相见的伤官命格的女子，相貌更是特别漂亮。

我经常说，衡量一个女人的命好不好，不是看她的事业，不是看她的成就，不是看她的财富，而是看她的婚姻幸福与否?是不是能嫁到一个好老公?相信我这个想得到绝大多数人的赞同。

大家还记得香港首富“小甜甜”龚如心吧?龚如心年青时非常漂亮，可是纵使她拥有亿贯家财，可她没有亲生子女，中年失夫，和家翁打官司一打数年，最终官司胜了没几年，她也因病撒手离世，留下亿万家财，她的命能说好吗?

也所以，命带伤官的女子，虽然漂亮，但是婚姻却不尽如人意，女孩子婚姻不爽，也就无从谈“幸福”俩字了。

为什么漂亮的女子婚姻大多不顺当，还是因为八字命理中的原理问题，我们知道，主宰丈夫的五行为官星，而伤官就是官星最大的克星。

就是女命按照这个规则甲见丁;乙见丙; 丙见己;丁见戊;戊见辛;己见庚;庚见癸;辛见壬;壬见乙，癸见壬来查时，在五行或者大运中，又分别有这样的规则：

甲见丁时又见辛;

乙见丙时又见庚;

丙见己时又见癸;

丁见戊时又见癸;

戊见酉时又见乙;

己见庚时又见甲;

庚见癸时又见丁;

辛见壬时又见丙;

壬见乙时又见己;

癸见壬时又见戊。

(命理癸花宝典，忍痛公布阿)

逢这样命格的女孩子，多是红颜多薄命的典型代表了。

不过不用怕，五行不外乎生克，有克就有生，有生就有克，有敌人就有武器，正所谓，你有飞毛腿，我就有爱国者，有伤官不可怕，想办法规避伤官之害，就可以化害为宝，从而为自己的人生增色添彩了，想想，一个女孩子，既漂亮，又有美满的婚姻生活，自然会成为人生大赢家。专业调整五行的活儿可以交给我们。

八字预测寿命

第一，预测危险大运

危险大运的预测，主要是根据一个人命局的喜用神所处的壮态而却定的。主要是看行大运节段，它的天干地支对命局是生助还是克泄。对用神产生克泄或使用神漩入衰绝死墓的运就是危险的大运，其找法如下：

1，日主强比劫多而无印无官杀的，取财为用神。死亡的时间可能是在临冠运或帝旺运上，或在财星处死墓绝并被克合尽的运程上。

2，日主强比劫多而无印，取官杀为用神。局中有财者，其危险运可能是比劫临冠帝旺运或官杀处死墓绝地的运。若局中无财者，行食伤运把官杀克合尽时也是很危险的。

3，日主强而印多者，其危险运是比劫临冠帝旺和印旺运，或是用神财星处死墓绝地而被克合尽之运。

4，印多而日主无根者，在日主的长生运上最危险。

5，日主强而印多少财，取食伤为用神者，行印枭旺运最危险。行食伤的死墓绝运也是危险运。

第二，危险大运的找寻法

因每步大运是十年，在危险运程的十年中虽说是不吉，但并不是年年均凶，下列十条既是在凶运中找凶年的规律;

1，弱命大运通死地，流年以之配成死死、死墓、死绝的这三年都是凶年。

2，弱命大运遇墓地，流年与之配成墓死、墓墓、墓绝的这三年都是凶年。

3，弱命大运遇绝地，流年与之配成绝死、绝墓、绝绝的这三年都是凶年。

4，强命大运遇帝旺地，流年与之配成旺旺、旺禄、旺生这三年都是凶年。

八字看寿命技巧

一、寿元星看生死

寿元星有四：其一看食神，食神为寿元星，如果命中有伤官而无食神，伤官亦可作寿元星。其二看印绶，印绶为生我者，在六爻中称“父母”，六爻中看寿就是以父母爻作用神，故印绶也为寿元星;其三是看日主，日主即为人的命元，由日主引伸出的为“禄神”，代表自己的身体，十分重要;其四看财星，财为养命之源，如财神空破被劫夺，也会死亡。

虽然说这么多寿元星，但具体到一个命中，一般寿元星只体现一种。因为是命主生命得以维系之神，故寿元星有以下特征：

1、命中少而精者，可为寿元星，多而旺者不为寿元星。

2、靠近日主或秉令者，可为寿元星，远隔日主或被制服无用者不为寿元星。

3、寿元星一般通根得气，虚浮无气者不成寿元星，特殊能拯救命局之天干，虽无根亦可作寿元星看。

二、五行偏废看生死

有的五行怕过旺，有的五行则怕过弱。正如《三命通会》所言：金木怕过弱，弱极无补则死。火则怕过旺，旺极无制则死。水土如何?我的看法是：水怕衰极，土怕旺极。五行偏废之时，过旺者一般不会死在旺之年月，而死在旺神受制或旺神之原神受制之年月，过衰者，一般不死在克之年月，而死在生旺或墓之年月。死亡的应期还有许多，将在例中阐述。

三、空亡忌煞看生死

空者即为死亡的信息征兆。寿元星怕见空亡，寿元星还怕见忌煞，所谓忌煞者非丧门、吊客之类的神煞，而是：“墓、病、死、绝”四煞宫。

结语：看了这篇文章，我们基本可以了解古人所说的红颜薄命是怎么回事了，一些女生可以看看自己的八字是不是像文章中那样红颜薄命，如果是的话，那就应该哪些事该做哪些事不该做。而且还可以根据八字看看身边亲人的寿命。