八字中的关山(八字中的关山是指什么)

心软是病 2024-01-12 15:14:33 网友上传
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彬州方言几组特殊用字

彬州方言几组特殊用字

一.面、响、性子“biang”的本字

㈠市面上流行的“biangbiang面”的“biang”字大体有七种,店铺用得最多的是、。民间常用顺口溜作谜面表示biang字的写法。

七种写法是:

第一种(多种说法,大同小异):

一点撂上天,黄河两道湾(两头弯),八字大张口,言字往里走,你一扭,我一扭;你一长,我一长;当中夹个马大王,心字底月字旁,留个钩搭挂麻糖,推个车车逛咸阳。

一点上了天,黄河两道湾(两头弯),八字大张口,言字往里走,你也扭,我也扭,当中夹个言篓篓;你一长,我一长,中间夹个马大王;心字底,月字旁,留个钩搭挂麻糖,推个车车逛咸阳。

一点飞上天,黄河两头弯,八字大张口,言字走进来,左一纽,右一纽,左一长,右一长,中间来个马大王(马二郎),心字底,月字帮,两个贼娃立在旁,坐上车车走四方。(这个顺口溜“两个贼娃立在旁”似与字形无关)

第二种:宝盖头,八字腰,左防(帮)肉月右防(帮)刀,你一扭,我一扭,中间有言不开口,左傍长,右傍长,当中坐个马大王,心在底,随军推车送军粮,兵扫六国走四方,保得秦王坐咸阳。

第三种:一点一平回,一撇到咸阳;左捩捩,右捩捩,中间站个言大哥;左长长,右长长,中间坐个马大王;心字底,月字帮,土匪来了打一枪,子儿落在城墙上,刀子戳在大腿上,留(diu)下钩搭挂麻糖。

第四种:一点一划长,二字口来张,两边丝纽纽,你长我也长,中间坐个马战王,心字底,月字旁,刘备走来踢一脚,关公走来打一枪。

第五种:一点一横长,言字在中央,两边丝绕绕,当中马来草稿场,东一长,西一长,心打底,月打墙,刘备过来踢一脚,张飞过来戳一枪。

第六种:一点一横长,二字口封梁;两边绕个丝瓤瓤,中间一个马大王。你也长我也长,心儿来铺底,月儿来靠墙。一笔穿身杠,砸个钉钉挂衣裳。

第七种:一点一横长,二字下来口子方,两边一个丝角角,你也长,我也长,中间夹个马二郎,心字底,月字旁,打一锤放一枪,打个钩钩挂文章!

第四到第七种与一般写法相去较远。

㈡本人按照汉字结构即造字原理造出了biangbiang面的“”字。这是个形声字,“饣”是其形旁(义符),用近韵“麃”作其声旁(声符)。汉字形声字用近韵声旁的很多。比如“膀”“裨”“缕”“悭”“龋”“糁”等。

㈢依“”字类推,又造出、两个字。“”是“性子biang”“biang性子”的“biang ”字,“”是摹拟biangbiang响、及山东快书敲击鸳鸯板(月牙板)bianglagebiang,bianglagebiang声响的“biang”字。

有人会说,已经有那么多“biang”字,干嘛还要另造?另造的理由有四:一是那些字形体不一不固定;二是不合汉字结构规范;三是笔画太多,实难进入印刷正体;四,即使“biangbiang面”用社会上流行的那些字,那“biang性子”“biangbiang响”的“biang”该用那两个字表达呢?如果这两个字用“”“”可以,那“biangbiang面”的“biang”为什么就不能用“”字?

二.bia字:粑

彬州方言把贴常说成bia,还有biabia响、bia哒响一类音节,但是普通话没有bia这个音节,更没有这样的汉字,笔者选近音字“粑”作这些意思的本字,其结构也切合这些意思。“粑”普通话读bā,指饼类食物。

三.pia字:扸、釽、、//

彬州方言有pia这个音节。比如把什么“pia成两半”,“piapia响”,“在泥地pia沞pia沞走”,“腿pia开尿”等。但是普通话没有pia这个音节,更没有这样的汉字。笔者选近义字“扸”作“pia成两半”的“pia”字,“釽”作“piapia响”的“pia”字,“”作“泥地pia沞pia沞走”的“pia”字,“//”作“腿pia开尿”的“pia”字。比如“把竹杆扸成两半”“把铁片摔得釽釽响”“他趟着泥地沞沞走了”“把腿//(裂:板~开了)开尿”等。

四.一个俗字:

彬州一带把头叫“sa”,社会上用“”表达,但是工具书中有好几个用“”作声旁的汉字,就是没有这个“”字。

《汉语大字典》(袖珍本)895页:“〔〕lāsà肉杂。”字典编纂者没有了解到这个字词还应该有“头”这个义项。以陕西关中为中心,延安以南,秦岭以北,河南灵宝及山西运城、永济以西,甘肃庆阳、天水及宁夏泾源、固原以东,约二十万平方公里范围内六千多万人都把头叫sa,并且多用“”字表示。历史学家范紫东先生在他的《关西方言钩沉》里也确定“”为头。笔者所见彬县等地也用“”表示头,其构成的词语有“顶”“大(大头)”“软(表示软弱不力)”“谢顶(头顶脱发)”“老鸹(一种形面食)”“疼”“大咧(相当于“头疼”,形容犯愁)”“雀儿戴不起王帽。”等等。该字典13页:“sà[屋顶]义未详。”“屋顶”实际指房屋(主要指窑)的头顶(上部),彬县方言叫崖(ngai)背(窑庄子的背部)。“”还可以用于其他事物的头部,比如“镰”。该字典对“”的解释也可以印证“”的确读作sa,指头部。由此可见,有人用“颡”表示头是不妥当的。

五.十二个臆造字(详见《彬州方言生僻疑难字是怎样确认的》):

、、、、、、、、、、、

第五节 彬州方言生僻疑难字是怎样确认的

可以把彬州方言用字分作常用字和生僻疑难字两大类。常用字绝大多数同于普通话的常用字和次常用字,直接用一般不会错,只是有些读音有变化,变化读音就是了。生僻疑难字用起来就有困难。彬县方言至今没有一本字典规范其用字,造成遇到生僻疑难字时往往不知怎么用或胡乱用。这就提出寻找和确认其生僻疑难字的问题。笔者在编纂《彬县方言辞典》和《彬县方言研究》中试图解决这个难题。

方言生僻疑难字当然指的是方言本字中的生僻疑难字,笔者通过以下几种途径予以寻找和确认。

一.从《汉语大字典》《康熙字典》等权威工具书和方言研究文章中寻找确认

比较简便的方法是:按照方言的读音在电脑上打出该读音的所有字,从中挑选出可能是其本字的某个字,然后到《汉语大字典》等工具书中查检其音义,这样选定了不少方言本字。比如“僄/(~实)”“(~跳)”“馇(~食)”“煠(~菜)”“(母~)”“訍(~话题)”“搋(~面)”“褿(脏)”“騲(~驴)”“觘(~起)”“瘆(~濩濩)”“(吃得过饱)”“啴(~和)”“//粆(~面)”“跾(~脱)”“/(舂)”“葥(马~)”“稴(秕~~)”“趄(~坡)”“(牛笼嘴)”“(~起来)”“荃(~香)”“瘩(~背)”“啖(~药)”“儅(~向)”“伄(~曳)”“挏(~脏)”“揄(嫑~)”“(~堆卖)”“燔(~馍)”“(鞋~底)”“(风~)”“玍(~古)”“澉(~话,~笑)”“戆(~性子)”“詥(~识)”“(圪~)”“垯(这~)”“抇(~挏:搅乱)”“㧚(用瓢等凹形器皿舀米面等)”“蛄(~)”“(~住)”“俇(~当)”“咣(~倯)”“佮(~合)”“蓏(果~)”“啯(~啰)”“葭莩(~~亲戚)”等等。这样选定的生僻疑难字数千个。

二.从某些文字著作中寻找确认

謑诟(訽):《荀子·非十二子》:“偷儒而罔,无廉耻而忍訽:是学者之嵬也。”(表面上高深莫测,实际上毫无廉耻之心而能忍受污辱谩骂:这就是那些学者的怪模样。)《楚辞·王逸<九思·遭厄>》:“起奋迅兮奔走,违羣小兮謑訽。”原注:“謑,耻辱垢陋之言也。訽,一作呴。”《红楼梦》第七八回:“諑謡謑詬,出自屏帷;荆棘蓬榛,蔓延窗户。”原读xìgòu,意思是辱骂;方言音变为sigou,意思变为顽劣耍赖。

姚婆yaopo:指虐待先房子女的后妈(后娘)。董大中《妖婆应该是姚婆》、李均宏《闲谈陕西方言中的姚婆》

乡党:《论语·乡党》:“孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。”《礼记·曲礼上》:“夫为人子者,三赐不及车马,故州闾乡党称其孝也。。”

白雨:司马光《和复古大雨》诗:“白雨四注垂万縆,坐间斗寒衣可增。”苏轼《六月二十日望湖楼醉后书》诗:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。”

饦饦馍:汉代扬雄的《方言》和唐代段成式的《酉阳杂俎·酒食》都说:“饼谓之饦。”所以《齐民要术》中又称为“饼饦”。陕西人重叠成“饦饦馍”“饦饦”。

年时:去年。谢逸《江神子》词:“夕阳楼外晚烟笼,粉香融,淡眉峰。记得年时相见画屏中。只有关山今夜月,千里外,素光同。”卢挚《清平乐》:“年时寒食,直到清明日。草草杯盘聊自适,不管家徒四壁。今年寒食无家,东风恨满天涯。早是海棠睡去,莫教醉了梨花。”

垯(㙮):表地点处所之语素。比如“阿垯”“这垯”“那垯”“(wo不远的)垯”“垯垯”“垯些”,也是“圪垯”的本字。贺敬之:“陕甘宁——我的家,几眼新窑在这垯。” 柳青:“同志,你晓得打罢榆林,咱的队伍又朝哪㙮开呀?”

投:临到,等到。王安石《观明州图》诗:“投老心情非复昔,当时山水故亦然。”夏元鼎《水调歌头》:“顺风得路,夜里也行舟。岂问经州过县,管区投明须到。”

投到:临到,等到。《水浒传》第95回:“投到城里救军出来时,宋江军马已都入山里去了。”

争:差,缺少,不足。唐杜荀鹤《自遣》诗:“百年身后一丘土,贫富高低争几多?”宋杨万里《舟中夜坐》诗:“与月隔一簟,去天争半蓬。”《西厢记》:“争些儿(差点儿)把你娘拖犯。”《水浒传》第1回:“争些儿送了性命”第5回:“哪争师傅一个”第56回:“他那里如今招纳壮士,那争你一个”。

科:唐人薛能《寄终南隐者》诗:“扫坛花入梦,科竹露沾衣。”“科竹”是击打或删削竹枝。但“科”的结构(声符、义符)根本不能作动词表达这样的意思。应该用“搕”或“剶”。“搕”是用杆子击打,“剶”是用刀具删削。其实用“”最好,好认读,声符、义符都贴切。

赍发:元关汉卿《金线池》楔子:“贤弟且休去,略住三朝五日,待老夫賫发你一路鞍马之费,未为迟也。”《水浒传》第二回:“收拾些人事盘缠,賫发高俅回东京。”“赍发”旧指接济,也有打发的意思;彬县方言指打发女子出嫁。

蓍龟陶诞:比喻不走正道乱作妄为。《荀子·荣辱》:“陶诞突盗,愓悍憍暴,”《王先谦集》:“郝懿行曰:‘陶,古读谣,陶诞(陶,通谣,谣传;诞,荒诞。)如谣诞。谓好毁谤夸诞也。’”

擿觖:《汉书·孙宝传》:“(孙)宝奏请覆治,傅太后大怒,曰:‘冯氏反事明白,故欲擿觖,以扬我恶。’(是说冯太后想故意挑刺骂她,败坏她的名声)”颜师古曰:“擿觖,为挑发之也。”高诱注《淮南子》:“觖,不满也。”“擿觖”就是训斥人,骂人。这个意思现在多用“日吷”“日诀”甚至“肏诀”。《汉语大字典》(袖珍本)264页“吷jué ❷方言。骂。”1694页:“诀jué❹方言。骂人。《川剧喜剧集》:‘为人心不黑,死了无人诀。’”《中国歌谣资料》:“放羊娃儿好遭孽,出门离不得马桑叶。割起回去牛不吃,又挨打来又挨吷。”

溜:溜须拍马。《水浒传》第七一回:“比我们还更会溜呢。”

嫽:《诗经·陈风·月出》:“月出皎兮,佼人僚(嫽)兮。”汉代学者毛亨说:“僚,好貌。”汉代的另一位学者扬雄在其《方言》一书中也说:“嫽,好也。”《辞海》也解释“嫽”为“美好”。

倭僷:宋代《文韵》:“倭,顺貌。”《说文·人部》:“倭,顺貌。”“僷,宋卫之间谓‘华’‘僷僷’。”段玉裁注曰:“华,华容也。僷,好貌。”

大剌剌:《水浒传》第九回:“见了我还是大剌剌的。”

倩蛋蛋:《诗经·卫风·硕人》:庄姜“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。”杜约夫《拟李商隐诗》云:“楚曲风烟悉倩女,武陵花月梦仙郎。”《红楼梦》第十回:“话也懒怠说,神也发涅。”“涅”实际是“苶”的同音字代替,表示蔫,精神不振。

枉羸:可怜,羸弱。《水浒传》第七十四回:“睁开枉羸眼,打起老精神。”

消停:安静,消闲,从容,慢悠。《水浒传》第四回:“岂不消停些。”

亭:均等。郦道元《三峡》:“自非亭午夜分,不见曦月。”《金瓶梅》作“停”是同音字借用。

他谁:谁,表示没有谁的意思。辛弃疾《满江红·点火樱桃》:“层楼望,春山叠;家何在?烟波隔。把古今遗恨,向他谁说?蝴蝶不传千里梦,子规叫断三更月。听声声、枕上劝人归,归难得。”何梦桂《沁园春·寿毅齐思院五十二岁》:“阿婆还忆年时。也曾趁鸿胪拜玉墀。念青衬荷叶,嫁衣尚在,青铜菱影,破镜犹遗。半席寒毡,一官俯首,造物还应戏小儿。问天道,看是他谁戏我,我戏他谁。王汶石《井下》:“八叔半辈子倒求过他谁吗?慢说自家侄儿!”柳青《创业史》:“他谁爱那么笑话人?”路遥《不会作诗的人》:“他谁不这样想问题,一天起来混日子,光会哄人,不干实事,他谁就没脸!他谁反对我们这样想,反对我们这样做,他谁就是我们的仇人!”

一家(音架)《水浒传》第七十四回:“(燕青、李逵)两个酒食都不肯吃,一家骑了一匹马,飞奔山上来。”

闻:趁,趁机会。白居易《二月五日花下作》:“二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,不关身事莫思量。”王建《秋后日》:“住处近山常足雨,闻晴晒曝旧芳茵。立秋日后无多热,渐觉生衣不著身。”韦应物《早春对学,寄前殿中元侍御》:“几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。”

闻早:趁早。宋柳永《木兰花令·仙吕调》:“不如闻早还却愿,免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢,只恐被伊牵引断。”段成己《行香子》:“自叹劳生,枉了经营,而今一事无成,不如闻早,觅个归程。”《水浒传》第100回:“不如闻早自省,免受玷辱。”

至于零零散散从已出版的县志、方言字典、方言研究资料中搜集的方言字是那些,如今已经记不清了。

经以上途径寻找之后,仍有一些方言音没有对应的文字,只好另辟蹊径。

三.《汉语大字典》作“义未详”处理的几个字,恰巧是彬州方言某个意思的本字。

《汉语大字典》作“义未详”处理,表示不知道是什么意思,是编纂者没有了解到它们如彬州方言所表示的意思。但,凭这几个字的结构(形符、声符),用来表达方言某个意思很贴切很恰当,就可以认定其为这个音这个意思的本字(当然作彬州方言用字,有的读音可能改变)。比如:

dao:《汉语大字典》(袖珍本)1512页:“dào义未详。”其实“”是“向”“东吃羊头西吃猪头,两边来回”的本字。

dou《汉语大字典》(袖珍本)1594页:“kě义未详。”“”是并拢的意思。比如“两脚齐。”“两页板到一垯就是个床。”

pa:《汉语大字典》(袖珍本)621页:“pā义未详。”应该是肌肉酥松这个意思的本字。比如“一听娃掉到河里,我吓得瘫到地上,浑身了动不了了。”

煱煱guagua:《汉语大字典》(袖珍本)956页:“煱guā义未详。”彬州方言把“锅巴”叫“煱煱”。

:《汉语大字典》(袖珍本)954页:“shào义未详。”“”作“天了”“早不出门,晚晒死人”“脸了”“两人耍了”的本字最妥当。

:《汉语大字典》(袖珍本)328页:“yīn义未详。”“”是“把火着”“ 炕(烧炕)”的本字。

:《汉语大字典》(袖珍本)216页:“sà[屋头]义未详。”“屋头”就是窑庄子的头顶(上部),彬州方言叫崖(ngai)背(窑庄子的背部)。《汉语大字典》编纂者没有掌握这个字词在彬县方言中的义项,连“屋头”是什么意思都不知道(义未详)。在彬州等地方言中,“”还可以用于人头以外事物的头、头部,比如“镰”。

四.工具书或电脑中某个字解作它义,其可能是彬州方言这个意思的本字。

这种情况也可以看成是编纂者只了解到其在别处的意思,没有了解到在彬州等地方言中的意思。比如:

妑ba:《汉语大字典》(袖珍本)468页“妑pā➊女子人名用字。➋少女发式。”彬州方言把祖母叫ba,没有第二个字能比“妑”作其本字合适的了。

垹/塝bang:《汉语大字典》(袖珍本)191页:“垹bāng一种药物,形如手掌。”208页:“塝bàng方言。田边土坡;沟渠或土埂的边。”“垹/塝”凭其形符、声符作彬县方言“垹/塝(梯田)畔”的本字很贴切。

捹ben:《汉语大字典》(袖珍本)822页:“捹bèn手乱貌。”但是“捹”作彬县方言“捹(够)着(chuo)”“捹(够)不着(chuo)”的本字再贴切不过了。比如“树梢上的枣捹不着摘,要用杆子搕”“前捹不着村,后捹不着店”。

桲bo:《汉语大字典》(袖珍本)543页:“桲bó连枷,打谷脱粒的器具。”“桲”作彬州方言“碌碡桲架”“碾子桲架”的本字音义都合适。

謲can:《汉语大字典》(袖珍本)1722页:“謲càn❶相怒。❷伺。”“謲”在彬州方言中表示委婉自荐做某事或欲求某物,可以作“謲得起”“謲得邵”的本字。

傪can:《汉语大字典》(袖珍本)91页:“傪㈢càn同‘参’。鼓曲名用字。”“傪”在彬县方言中可以表示“别、另外”的意思。比如:“来你一个,傪的人呢?”“这件事比不得傪的事,不能马虎。”

cao:《汉语大字典》(袖珍本)685页:“ cáo粗劣。”彬州方言说爱打人叫“手”,吃饭不挑食叫“口”。

愺恅/caolao:《汉语大字典》(袖珍本)1004页:“[愺恅]cǎolǎo➊心乱。➋寂静。”293页:“[]也作‘愺恅’。寂静,无人貌。”“愺恅/”在彬州方言中作“操持、服侍”或“关顾、指拨”的本字本体很贴切,其中“愺恅”二字义符是“忄”,尤为贴切。比如“娃不太灵醒,啥都要我愺恅,一时愺恅不到都不行。”

䠀chang:《现代汉语词典》(第6版)1265页:“䠀tāng❶从浅水里走过去,也指从雪地、草地等走过去。❷用犁把土翻开,除去杂草并给苗培土。”“䠀”的形符、声符完全符合彬州方言“较周遍地踩踏”这个意思。比如“羊把麦苗䠀得不像样子了!”

chua:《汉语大字典》(袖珍本)389页:“zhà步立貌。”“”在彬州方言中表示不主动向前而落在后边,可以作“磨”的本字。

ci:《汉语大字典》(袖珍本)810页:“zì❶聚积。❷搣颊旁。‘搣颊旁’一说为按摩颊旁,一说为剪剔鬓毛,整理面颊。”“”在彬州方言中表示“伸进、伸出、凸出”,作“胳膊往袖子里”“坐车时头不能到窗外去”的本字。

撽ciao:《汉语大字典》(袖珍本)页:“855撽㈠qiào同击,旁击。”“撽”作彬州方言“撽面”“撽泥”的本字,声符、义符都贴切。

恎die:《汉语大字典》(袖珍本)992页:“恎dié凶狠;恶性。”“恎”作彬州方言“恎住”“恎头”“恎大活”“恎冷活”“恎实活”的本字很贴切。

䠪duan《汉语大字典》(袖珍本)1615页:“䠪duàn❶践处,足迹。也作“”。❷行速。❸行远。”“䠪”在彬州方言中作“驱逐、赶走”的本字很贴切。比如“䠪脱”“䠪出去”“分家时把我干䠪了。”

噋dun:《汉语大字典》(袖珍本)312页:“噋㈠tūn〔噋噋〕也作‘啍啍’。迟重缓慢的样子。”“噋”作彬州方言“噋嗒”的本字很合适。

佴er:《新华字典》(第10版)118页:“佴èr置,停留。”彬州不大说“扔”“抛”“掷”,而说“佴”“撂”“撇”,比如“佴远”“成了佴物了快佴了去!”

fa:《汉语大字典》(袖珍本)1799页:“同‘钺’。”其实“”凭其声符、义符作方言“锯(用钢锉锉利锯齿)”的本字非常贴切。

紨fu:《汉语大字典》(袖珍本)1468页:“紨fū布名。”“紨”作“紨面”“紨页”“窄紨布”“宽紨布”的本字很地道。

桄榔guanglang:《汉语大字典》(袖珍本)538页:“桄㈡guāng﹝桄榔﹞木名,又称‘砂糖椰子’‘椰树’。棕榈科,常绿乔木。花序的汁可制糖,髓心可制淀粉。”其实“桄榔”作彬州方言“䄻秫桄榔(䄻秫秆两个关节之间的部分)”的本字本体,读音、字的结构都很贴切。

挄guang:《汉语大字典》(袖珍本)812页:“挄guāng➊活。➋哄骗。”“挄”作“活”“哄骗”解释都很生硬,倒是作“用棍棒一类东西打”的本字才贴切。比如“给上挄了一烟锅”。

gu:《汉语大字典》(袖珍本)114页:“gǔ壅蔽;蛊惑。”《康熙字典》128页:“公户切,音古;壅蔽也,像左右皆蔽也。”“”在方言中表示处于孤独无助或被外力胁迫的境况中。比如“呱”“扎”“硬”“我不买,你还住叫我买?”“狼把人到路上了。”“讨债的把他在集市上要钱,不给就不让走。”“立马要这么多钱,小伙不知到那儿去借,起了。”

浛雨hanyü:《汉语大字典》(袖珍本)721页:“浛hàn水与泥、物相掺和。”彬州方言把连阴雨叫“霖雨”也叫“浛雨”,这样的雨才会出现水与泥、物相掺和的情况。

晘han:《汉语大字典》(袖珍本)676页:“晘hàn❶日出貌。❷同‘旱’。”彬州方言不大说“限”时间,多说“晘”时间。比如“晘三天把钱交齐”。“晘”凭其结构和读音作其本字极贴切。

翭hou:《汉语大字典》(袖珍本)1455页:“翭hóu❶羽根。❷羽初生的样子。”“翭”在彬州方言中表示饱满地,极量地。如:“美美翭了一担。”“几个月不剃头,头发翭了一(sa)。”“地里不见庄稼苗,杂草翭满了。”

/huang:《汉语大字典》(袖珍本)680页“huǎng旱热。”674页:“huāng旱热。”凭其声符、义符作方言“(“后晌”的合音)”“五六月”的本字十分贴切。

huo:《汉语大字典》(袖珍本)876页:“hé棺当,即棺材两头的木板。”“”作棺材的量词,是以局部(棺材档)代整体(整个棺材)的借代方式形成的。如:“我这次割了两枋(棺材):我大(父亲)一,我妈一。”

㸌huo:《汉语大字典》(袖珍本)973页:“㸌huò光亮闪烁貌:杜甫:‘㸌如羿射九日落。’”彬州方言把柴火燃烧到失去火焰、剩余的红火烬叫“㸌子”。

嚄huo:《汉语大字典》(袖珍本)313页:“嚄㈠huò〔嚄唶〕1.大叫,以形容勇猛。2.多言。”《现代汉语词典》(第6版)594页:“嚄huò❶大呼;大笑。❷表示惊讶。”彬州方言把鼓动、扇动、唆使说成“嚄”。如:“人家嚄疯狗咬石狮子哩,你就咬哩。”“他大(父亲)嚄得叫娃打人哩。”

嚄huo:《儿女英雄传》:“看得众人齐大夯的喝彩,就中有嚄一声的,有唶一声的。”彬州方言把随声附和、盲从叫“搭嚄声”。如:“你们打起嚄声整我哩!”

㦜㦜huohuo:《汉语大字典》(袖珍本)1019页:“㦜huò❶心动。❷惊。❸忧愁。”“㦜㦜”作彬州方言如下意思的本字没问题:①东西没有大动大减少。如:“东西还㦜㦜搁着的,没变动。”②轻慢地,小心地。如:“河里冰不怎么厚,要㦜㦜走,小心把冰踏破了。”“取眼窝里的东西要㦜㦜的,不然就会伤着眼睛仁子(眼球)。”③警告对方收敛些的口语语词,相当于“放慢些”“嫑扑势”。如:“你娃㦜㦜的,看把你(wo)卯挒了。”“㦜㦜停着哇(wa“兀垯”合音),嫑向前扑。”

擭huo:《汉语大字典》(袖珍本)853页:“擭㈡huò装有机关的扑兽木笼。”“擭”作荡、摆荡的本字很贴切。如:“打秋千全凭擭哩,朝前擭朝后擭,越擭越高。”“猴子抓住树枝擭来擭去。”

/秣mo:《汉语大字典》(袖珍本)1118页:“秣mò❶牲畜的饲料。也作‘’。❷喂养,饲养:如:厉兵秣马。”1912页:“mò同‘秣’。喂养(牲畜)。”)二者作彬州方言“过/秣”的异体本字十分贴切。“过/秣”是凑合着吃,甚至是不敬地给食,所以用喂养牲口的“/秣”合适。

pian:《汉语大字典》(袖珍本)141页:“同‘用’。”“”同“用”很难理解,而作“草”“苜蓿”“木头楔子”“御面(浴面)”的本字,不仅贴切而且好认好理解。用“片”只能是同音字代替。

椌qiang:《汉语大字典》(袖珍本)555页:“椌㈠qiāng古打击乐器名,即‘柷’。㈡kōng❶古代塔下宫室的名称。❷器物朴。❸虚。”“椌”结构原理同“腔”,作“门椌”“窗椌”的本字最合适。

潵sa:《汉语大字典》(袖珍本)760页:“潵㈠sàn水散。㈡sǎ❶撒,散落。❷水名。”彬州方言把徒步淌水过河叫“打潵”。“水散”即水散布,散布即浅,水浅才能徒步淌水而过;所以“潵”是“打潵”的本字。

sao:《汉语大字典》(袖珍本)788页:“同‘’”1684页:“shào牛角向上。”《现代汉语词典》(第6版)1145页用“捎”表示牲口后退太生硬,不如用“”表示吆喝牲口后退来得地道。

其实,如上诸字,怎么看怎么说都是彬州方言如上意思的本字,看着顺眼说着顺理,倒是字典所说意思太生硬太难解释。

用这种方法寻找并确认的方言本字有220多个之多。

如上这些工具书中有而意思不合彬县方言的字,可能有两种情况:一种是在别处表达那样的意思,在彬州方言中表达这样的意思,编纂者只了解到前者没有了解到后者。这样的情况肯定有而且不少。单看《汉语大字典》中不少作“义未详”“音未详”处理的实例就可断定编著者没有穷尽所有的汉字及其义项,也不可能穷尽,尤其是方言用字。另一种情况可能是彬州方言这个意思打根儿就没有过本字,现在完全可以借如上那样义符、声符切合的字来作其本字。

五.通过别的途径寻找确认的方言本字

自己确认本字的原则:一是其本字书面上确实找不到(当然是在自己所能涉猎的范围内),二是要符合汉字构字原理。书面没有找到,笔者就通过别的途径尽量寻找确认。

㈠三个选自关中方言俗字

song:关中民间对也俗称。

sa:《汉语大字典》(袖珍本)895页:“〔〕lāsà肉杂。”《汉语大字典》编纂者没有了解到这个字词还应该有“头”这个义项。以陕西关中为中心,延安以南,秦岭以北,河南灵宝及山西运城、永济以西,甘肃庆阳、天水及宁夏泾源、固原以东,约二十万平方公里范围内六千多万人都把头叫sa[sĄ35],并且多用“”字。

ga:关中民间把钱戏称为ga,但是书面上找不到其本字。有人造出个“”作其本字,笔者觉得很贴切而予以认可。

㈡两个选自陕北方言的俗字

da:陕北把父亲称作da写作“”,是个形声兼会意字,比用“大”好。

㒲ri:关中把男性对女性的举动称作ri,多用同音字“日”表示,陕北则用“㒲”。“㒲”是个形声字,比用“日”“肏”好。[《汉语大字典》(袖珍本)49页“㒲同‘财’。”]

㈢两个选自互联网的

谁侅seigai:网上显示:“侅gāi(1)〔奇~〕非常;特殊。(2)东西在喉间卡住。”后查[《康熙字典》(标点整理本),25页有:“侅gāi<说文>奇侅非常也。扬子<方言>:非常曰侅事。杨慎曰:饮食之咽为侅。”彬州方言问“谁”时,多说“谁侅”,靠近旬邑地界的人说“谁”。“侅”“”是词缀,没有实际意义。如:“,你是谁侅?”“谁侅说我病了?”

癪ji:网上百度汉语:“癪jī方言,疳积。”后查《现代汉语词典》(第7版)602页“积”的第三个义项“积❸中医指儿童消化不良的病:食积/奶积/捏积/这个孩子有积了。”说明“疳积”原作“疳癪”,现作“疳积”,所以工具书上找不到“癪”字。

㈣一个选自台湾地名用字

哖nian:网上显示:“哖nián〔噍吧哖〕地名,在中国台湾省台南县玉井乡。”其实“哖”作彬州方言“哖喘”的本字再合适不过了。

㈤三个选自日造汉字

这三个日造汉字也是从互联网上搜寻到的。

峠qia:网上显示:“峠”是个“日造汉字”,中文意思是“山峰间的鞍状低地”。而“峠”作彬州方言“山qiaqia”的“qia”字,音、形、义都很贴切。

扖(擩)vu[vЧ55]:网上显示:“扖”是个日本汉字。以其代替“擩”,不仅笔画少得多而且好认读得多。比如“把棍子扖在雪堆上”“扖了一指头”“铡草时扖草”“办事要扖钱,不扖钱办不成”“有两个钱了塞这垯扖那垯,不知扖阿垯才放心。”

鳰ri[ʐʅ31]:互联网·百度百科:“鳰,这是一个日本字,有两种意思:1.鸟名。鷿鷈。2.姓氏。日文汉字,据说是中国传过去的,音rù。”汉字有一组表示疾飞的异体字“鴧/鴪/鴥”,读yù。彬州方言没有用yù表示疾飞的,倒是常用ri表示倏忽迅捷,比如:“刚才还在,怎么ri一下不见了”“啥鸟ri儿飞过来ri儿飞过去。”“我脚一掸,狗ri一下跾脱(跑离)了。”等等。按意思,可以用“鴧/鴪/鴥”表示这个意思,但是不如用“鳰”直观好认读,也完全符合汉字结构原理。

㈥自己臆造十二个本字

任何途径都找不到的方言字,只好自己臆造。虽说臆造,也不能胡乱造,必须遵守汉字结构原理,且要好认读。就此,笔者冒昧造出如下十二个方言本字。

biang:民间biangbiang面的biang字仅仅是个图画式的俗字,样式太多,个个笔画繁难,完全不合汉字规范,难以进入汉字行列和印刷文字中。笔者用“饣”作形符,近韵的“麃”作声符(用近韵的声符作偏旁,在汉字中是比比皆是的),造出个“”来作“面”,应该是完全符合汉字音、义、形原理的。

、biang:依“”的思路,又造出“biangbiang响”“biang性子”的“”和“”字来。

veng:人眼视力差,看东西眯缝着眼,叫眼睛veng,“氄”“绒”都无法表达这个意思,只好造个“”,作“眼”。

xiü:人眼见强光就产生难以忍受的刺激感,尽量躲闪,叫“眼xiü”,也可以用“”表示,但是“”并不表示这个意思而表示“目汁多”,也太生僻难认读。于是笔者造出个“”来。

bie:彬州方言说“把狗日的美美bie了一顿”,这里的bie表示狠劲打,现有文字中找不到其本字,便造了“”来表达这个意思,义苻、声符都切合。

yao:“”表示斩断、切断、铡断。比如“棍子太长,从中间开”“叫铡草不好好铡,胡丘(胡乱,不认真)的几下撂过(收场)了”。现有文字有个“”字,字典解释为“削”,容易读作yao;“削”与“”完全不同,再说也没有“”好认读。

zao:就是彬州地界普遍种植谷子,碾打谷子时只碾打谷穗,这就要把谷穗从谷秆上割下来,但不叫割,叫zao、zao谷穗)。这个zao也可以用“劋”或“剿”,但是这两个字有“砍”和“削”的义项,没有割的意思。只好造个“”字表示用镰刀割取的动作。

ga:彬州方言常把钱币戏称作ga,也可以用嘎或玍、尕、尜表示,但都不好同钱币联系起来,倒是“”较为贴切。

suan:彬州方言不用“簇”这个字词,这样的意思说成“”。手工割麦捆成的麦捆别处叫“麦个子”,彬州方言叫“麦尖子”。为了便于大车装运,也使麦尖子干得快,常把它敦聚成一堆一堆,叫一一、一子麦尖子。再比如说“一子菠菜”“一子苜蓿芽”等等。这个“”是依据“簇”造出来的。

(抪挲)pusuo[phu35 suo31];也可作“抪挲”:①轻轻抚摸。②用手把颗粒或粉状东西聚拢或抹去。

vua[vЧɑ55]:旧时有用“”“”“愞”的,普通话用“懦”;性气弱。如:“她身体近来不好,人得很。”“看他声的,就知道他在说谎。”

●有人会问,你个小小老百姓凭什么造字?我说:

首先是书面表达的需要。从古到今,许多文章、资料、书籍中都有方言词语出现,今后也会这样,甚至有更多的需要,这是必然的。既然书面表达需要,而又有许多词语只有音没有字,怎么表达。

其次,有许多方言字,字词典中没有。字词典中没有的字,并不等于社会上没有。比如,公认《康熙字典》和《汉语大字典》收字最多最全,然而有些电脑能打出的字,它们里面却没有。电脑能打出的字应该是社会上客观有这个或这些字,可见现行字词典也没有把社会上的字收全收尽,也不可能收全收尽。

第三,方言词汇有不少是有音无字,书面无法表达;造这个或这些字是迟早的事,迟造不如早造。

第四,不只方言字,几乎所有的字都是众多人陆陆续续造出来的,而且绝大多数是普通民众造出来的,不是都由造字专家造出的。汉字那么多异体字,不就是你从这个角度造一个出来,他从那个角度造一个出来形成的么。表示急跑疾奔的字“趉/赽/趹/躩/蹶///”就有八个之多,不都是不同的人从不同角度造出来的吗。陕西biangbiangmian的biang字就有十多种,不也是这样吗。鲁迅《故乡》中写到一种小动物“猹”,当时汉字中没有这个字,鲁迅只好自造。鲁迅曾在1929年5月4日给舒新城的信中说:“‘猹’字是我据乡下人所说的声音,生造出来的。”鲁迅不是文字学者,更不是造字专家,也能“自造”字,别人怎么不能。民间流传以至上了字典的所谓“俗字”,都是普通民众造的。仓颉造字只是一种传说,未必是历史事实;就是历史事实,他也只能造现行字中的很少一部分,绝大多数还是由后人、众人陆陆续续造出来的。

第五,至今还没有一本彬县方言字典,也就没有人有机会为彬县方言造字;本人现在编著《彬县方言研究》和《彬县方言辞典》,如果满篇都是代表有音无字的方框符号(笔者看到已出版的不少方言字典等著作就是这样,让人看了很不美气),那还算什么辞典,而且这样的现象延续到什么时候才是个结。笔者看到南方方言字典中就有许多通用字典词典中没有的字甚至怪字,那不就是为适应方言书面的需要造出来的吗。

第六,笔者想在这个问题上“吃回螃蟹”。再说这两本书是民间试验性作品,尝试一下未尝不可。

第七,借此征询社会意见,并向大家提供一个讨论、研究的蓝本。

八字:查看自己的财运(二)

上一章讲了基础知识,这一章教大家如何自己就能查!

命宮表算出你一生的命及财运

本命宮表算法以农历年,月,日,时,为主

什么年出生?

子 年(鼠)3宮8度 ,丑 年(牛)1宮6度 ,寅 年(虎)2宮,卯 年(兔)2宮6度,辰 年(龍)1宮6度 ,己 年(蛇)1宮6度,午 年(馬)3宮2度 ,未 年(羊)2宮4度 ,申 年(猴)1宮2度,酉 年(雞)2宮8度 ,戍 年(狗)3宮 ,亥 年(豬)3宮4度

什么月份(农历)出生?

正月=1宮2度 ,2月=1宮4度 ,3月=3宮6度 ,4月=1宮8度,5月=1宮 ,6月=3宮2度 ,7月=1宮8度 ,8月=3宮,9月=3宮6度 ,10月=1宮6度 ,11月=1宮8度 ,12月=1宮

什么日子出生(农历)

初一=1宮 ,初二=2宮 ,初三=1宮6度 ,初四=3宮 ,初五=3宮2度 ,初六=3宮 ,初七=1宮6度 ,初八=3宮2度 ,初九=1宮6度 ,初十=3宮2度,十一=1宮8度 ,十二=3宮4度 ,十三=1宮6度 ,十四=3宮四度 ,十五=2宮,十六=1宮6度 ,十七=1宮8度 ,十八=3宮6度 ,十九=1宮 ,二十=3宮 ,二一=2宮 ,二二=1宮8度 ,二三=1宮6度 ,二四=1宮8度 ,二五=2宮 ,二六=3宮4度 ,二七=1宮4度 ,二八=1宮6度 ,二九=3宮2度 ,三十=1宮2度

出生时间分上下二刻

子时晚11点至12点=3宮2度 ,12点至1点=1宮2度

,丑时早上1点至2点=1宮2度 ,2点至3点=1宮4度,寅时早上3点至4点=1宮4度 ,4点至5点=2宮,卯时早上5点至6点=2宮 ,6点至7点=1宮8度,辰时早上7点至8点=1宮8度 ,8点至9点=3宮2,己时早上9点至10点=3宮2度 ,0点至11点=1宮8度,午时中午11点至12点=1宮8度 ,12点至1点=1宮6度,未时下午1点至2点=1宮6度 ,2点至3点=1宮2度,申时下午3点至4点=1宮2度 ,4点至5点=1宮8度,酉时下午5点至6点=1宮8度 ,6点至7点=1宮6度,戍时下午7点至8点=1宮6度 ,8点至9点=1宮2度,亥时下午9点至10点=1宮2度 ,10点至11点=3宮2度

用自己的农历年,月,日,时对出上面宮度年加月加日加时的宮度,得出来多少就在下面查!

全部有几宮几度后对照下面宮度既可看出你的命运及财运

(例如;属相鼠1月1日子时11点至12点生,

子年属鼠为三宮八度加正月一宮二度加初一日生一宮加子时生11点至12点间为三宮二度共为九宮二度然后对下面之解释)

三、人生命运对照表

将自己计算出来的命宫宫度按照下述进行对照,即可你便知晓自己运势如何,不过,郑博士再次提醒你只是作为参考而已:

四宫四度 行乞之命

【诗曰】身单影只苦中求、奔波度日不自山 命中注定他乡走、与人作楫到白头

【妻宫】若论妻房.高亲自必难求。糟糠之妻可得。但亦以迟娶为佳.如早年行婚,难免中途分析。年龄更须高低相配。最兴能各自谋生方可安宁。

【财运】比财有限,偏财尚多。初限奔波。碌碌依人.中运交进,渐渐步人青云。路无丛棘。平平可行,但须做事

耐久,异地安邦定可置业。

【子息】子息一道。命中滞迟。如果早得,无论多生少育。总然准以久留。须待四旬左右,得子可以不忧,将来

送老归山。两子可卜传后,帮父无缘。骨肉分离。

【禄位】诗书无缘。功名难求,自傲生意。恐防不利.出门营谋。东南方最宜。幸而为人圆通。可以博人欢迎,但中年频受波折,不可一蹶不振,衣食而谋,寿登耳顺.

【诗曰】初限交来运平平、中午辛苦受艰辛、春蚕作茧要白缚、到老还须自谋生

【妻宫】若沦婚姻。终身不利。如果四句之前结偶。虽然近居或远避总无美满之结果,待等行年四五,方可成家论亲,尚且还有冲克,苟能两强两硬,每日反目吵闹,庶几何以长久。

【财运】正财极少。偏财难得,如能不辞辛苦,节衣食,或可略能积蓄,而旺祖无遗业,所造自谋,初运东西奔波,无非糊口。过待末限交来,可有前头。

【子息】命小子息无分,无论多生少育。以及早生得千,总成空虛,无非徒劳心血,到得发白苍老,难免依然孤独。若能广积阴功.亦能貽求旬息。

【禄位】诗卞无缘,功名难得。在家不利.远离则宜东北南方,权外隐利,自做生意。九人欺侮,帮他人者,大权

可操,衣食自谋.遗产难交.

四宫八度 轻薄之命

【诗曰】奔走劳碌过生乎、营谋作事难称心、六亲骨肉亦无靠、门庭困苦总堆营

【妻宫】婚姻早缔防克。亦有刑伤,必然迟娶。如果夫东妻西各自分离,方可久合。最好配两强两硬,夫刀妻创,唇舌不让。冒合神离,方能白头偕老,帮夫之缘有限,家事可匆指顾。

【财运】正财运微,偏财亦有。但一生颠沛,终不能大展怀抱,宜静待时机,切勿嗟怨生年。待到四句上厂。作事渐渐顺手。杏花出墙,总可改红吐艳。

【子息】三句之前抱子。十有八九难收,待等二纪生育,生男育女都安。然而子息难云滞迟,幸得帮父之缘早,可以共谋田头,将来归山,四子送终.

【禄位】诗书可读,功名难成.出外经商,尚属相宜,然而命小蹇滞.需要静心耐守,不可冒而走险,自去招忧。

衣食无亏,祖业难受,寿纪亦高。

五宫 破败之命

【诗曰】生平富贵不周全、祖业难靠根基浅、命里破败受辛苦、早岁晚年总无险

【妻宫】若沦婚姻,无沦早娶迟婚。难得美满之结果,而且好游,帮夫又无缘。舒则有可,贫则难安。须要含气,否则见面相诟,属反目是非成家之道,四旬交进,要防冲克。

【财运】正财甚微,偏财亦少,奔波劳碌。方能平安过度。如果安顺坐享,便生疾病受殃。中限交进,虽然经济

稍好,但是操劳难免,暮景渐佳,大胜青春。

【子息】嗣息有三子可望。但二十之外.无论生男育女,均属难留。须待年交三十,定然有佳儿可得,而且。帮父有缘,如能善种心田,将来定能成器。

【禄位】诗书无缘,功名难成。出门营谋,尚可顺手。但自身不能经商,大权亦属难得。衣食自谋,祖业难受,寿登六十,可以预办后事。

五宫二度 劳碌之命

【诗曰】此命生成运不浅、财来财去自安然、早年辛苦中年佳、晚岁运至心才宽

【妻宫】妻房如果配大,定然难到白头。最好配就,廿四春,方能免克。命中有美贤之妻可得,虽然饱尝苦楚,均能同受。如能随夫远出,分事可资共课,将来还眉到老,定然鸿案相庄。

【财运】正财平常,偏财尚有,初限之间,办事未能顺手。出外方能顺吉,申限交进,渐入佳境。东奔西成,南

通北亨,但必固守财帛,可以大置一番事业矣。

【子息】如果家乡抱子,命中定然难留,无论早生迟育,终不能免去冲克。最好离家出门,生来儿女聪颖。而且对父有缘,将来送老,预卜二子传宗。

【禄位】诗书可读,功名难成,出门营求,宜走西南两方,自有贵人提携。四十左右,将有十年宏运,能挣大业。五旬之后。退守则宜,衣禄无亏,寿届花甲。

五宫四度 无靠之命

【诗曰】营谋作事不顺心、劳苦奔走过生平、六亲骨肉皆无靠、风烛残年才交运

【妻宫】论若妻房,最好配大,故乡联姻不利,他乡结婚最吉。帮夫有缘,凡事可得赞助,把持家政有余,内外亦能敬肃,随夫到处奔波,可免意外之虚。将来齐眉偕老,苦乐亦同甘。.

【财运】正财平平,偏财不多,中运交进。作事诸多颠沛,东营西谋,百事无成,耗财废时,无济干事。中限虽不甚佳,但亦无破碍,暮景渐人青云,正可大置一番事

业。但冒险之事,切不可妄求。

【子息】命中子息难蹇,早得终然难育,待等年交三旬先花后果可留,将来养老送山,两子可以传后,若能训诲得

当,自然可望跨宠。

【禄位】诗书无缘,功名难得,出门经商南方大利。东西两方;走之为吉,为了长厚,恐防有人暗谋,大权可操,险路莫走,衣食无缺,禄寿方高。

五宫六度 艰难之命

【诗曰】忙碌一生事难求、何日重开见日头、难得祖业家可立、中年衣食尚可周 ,

【妻宫】婚姻配大利,早娶亦要防克,二旬之外结偶,自有贤慧之妻房来助,而且帮夫有缘,最好随夫出门。非但能够帮助一节,兼能易地顺利,将来画眉相庄,定可百年偕老。

【财运】正财不多,偏财尚足,初限之间,碌碌奔波。东谋西脱托,渐渐称心,三旬之处,当有名声。聘请亦属有人,此时只要洁身自守,便能大置事业。老运交来可以大展奇才,但须顺时潮流,不可保守。

【子息】若论嗣息,命中有三四人可望。皆因先人之德太厚,儿孙均能大显门庭。但教子要有义方,自然都能成

器,帮父之缘亦有,异地生育,格外顺利。

【禄位】诗书无缘,功名无分,在家不宜,出门最利,东南两方,定有高人接手,西北切忌勿走,防有小人暗谋,衣禄自去奔谋,寿元五旬可届。

五宫八度 颠沛之命

【诗曰】族业无遗门庭微、一生衣禄终有亏、辛苦终朝无人问、颠沛流离总无归

【妻宫】婚姻颠沛。高亲难求,二十之外,自有贤妻可得,而且内助得力,帮夫之缘亦有。但三十交进,依然难免刑克,如能出门远离,或可避忌灾星,最好安太岁,以迎吉庆。

【财运】正财有限,偏财五分,财来财去,到手便空。初限交进,不能称心,中运之间.渐渐步入青云。作事要有恒心,金钱亦须节俭,老运平平,一得一失。退守则安,一生零仃,自度光明,广积功德,福及子孙。

【子息】若论子息,命中孤单,定然难求,虽然中年得善修心田。或能将功补过,以延嗣绩。

【禄位】诗书无缘,功名难成。如出远门,防人暗欺,给人作佣,难成大功。顺天应时,只好因循耐守,四旬之外,略可发展。十年之后,便可退守。衣禄自谋,寿限五旬可届。

六宫 出家之命

【诗曰】衣禄僧道门中依、看破红尘最相宜、姻缘好似花间露、三次应娶两次离

【妻宫】沦到婚姻,终身无缘,虽然迟娶,命中亦有刑克。而且帮夫无缘,内助不立。无妻若能强硬配合,最好两地相离,各息谋生,方可免去灾星。

【财运】正财平平,偏财有限,初运交进,无非依人为活,作事劳而无功。碌碌奔波过度,中运暮境,亦是百事难成。老能主张分明,育点恒心,足以自立基业。

【子息】命里孤单前定,虽然生有子,到头无一认亲,不但难延嗣续,而且徒增悲哭,若能广积阴德,善种心田,

或可贻留后福,延接嗣续。

【禄位】诗书无缘,功名莫求,出门离祖,尚属相宜,东南两方,任君奔走,经商方可,但终不能博取大利,而且大权难得,无非替人做事,衣禄奔求,寿元花甲。

六宫二度 离家之命

【诗曰】离乡背井事自谋、祖宗产业本自穷、骨肉之情如冰炭、远居异地谋事隆

【妻宫】命中贤妻可求,高贵之亲难攀,虽然困苦,犹能安贫为乐,相依为谋,鱼水之中难得,且能随夫弹唱,亦属妇道之难能。帮夫之缘虽有,不离祖乡,断难发展,鸿案相庄,齐眉到老。

【财运】正财有限,偏财不足,初运交进,来源甚少,去路亦省。中限之间,作事渐顺。投机之事不可做,以免失利,最好耐心安守,以听天命,倘若妄求,容易招忧。

【子息】命中二纪可得,先花后果可收。如果先实,后蕊,十岁上下须要留心,免得非灾来侵扰,将来养生送寿,预卜三子可传,而且帮父缘份之亦有。

【禄位】诗书可读,功名无缘,如果出门经商,四旬左右,定有大机可得,走西南两方,自有高人提拨,不可朝秦暮楚,做事要有长心,衣食无缺,寿元四九。

六宫四度 清贵之命

【诗曰】平生志气运不通、正是浅水困蛟龙、有朝一日春雷动、将会风云上九重

【妻宫】命中一妻一妾,早经注定,二十之外,自有高亲可攀,而且遇事可以共商,四德兼有。女工亦能,帮夫有缘,可偕白头。四旬左右,尚有美妾进门,上下和睦,内外亦是雍肃。

【财运】正财平平。偏财不足,初限交进,不见顺手,诸事小心。免得招忧。中运之间,东西奔走,渐渐顺境。进款虽多,出账亦大,财来财去,无非过手。

【子息】嗣息尚旺,平安收留。帮父有缘,可置田亩,兄弟和好,可传箕裘。是父是子,不愧人后,如能济孤拯贫,贻福后人将来教子成人,可成大器。

【禄位】诗书可读,功名虽有,恐不能作高官厚禄,如经商营业,定然有人帮助,生成意气和平,到处得人欢迎,末限交进。可以大置一番事业。

六宫六度 钢铁之命

【诗曰】一生作事苦无功、祖宗产业在梦中、夫妻铁石方至老、夫唱妇随一场空

【妻宫】若论婚姻,非但高亲难配,而且颖倒难成。待等行年廿四,方才配亲,妻房不宜大配,免得中途分道,最好小配二年,两强两硬,夫骂妻咒,常常反目,如是方能永久,如此而已,可以唱随到老。

【财运】正财尚有,偏财极微,初限交进,做事难得称心。东奔西波,无非谋图口腹。中运之间,渐渐可以市境。不义之时,切勿妄求,经商营谋,可以获利。

【子息】命中子息三人,两游荡子不羁,只有一子成器。帮父之缘虽有,但不肖者多而贤者少,恐亦不能共谋家业。如能谆谆教诲,庶可以造福于儿孙。

【禄位】诗书可读,功名无缘,祖业难受,全靠自己争谋,亲戚无依,奔走自图衣食。中运交进,渐渐衣食能周,生成天性高傲,不肯低头事人,但须心烈志坚,自能大振家基。

六宫八度 风泊之命

【诗日】风里柳杨无定期或时茂盛或时稀若得手艺为根本衣然红杏出墙梯 .

【妻宫】妻属须小配八九春,自然凡事大吉,而且帮夫缘足,家事不由自己操劳,将来鱼水相得,定然齐眉偕老。尚若配大,恐防。中途分折。四十左右,尚有灾星,须安太岁以迎吉祥。

【财运】正财有限,偏财无分。作事无主,东西飘零。中限之间,虽然遭机稍佳,然而结果平平。四十之外,作事逐渐顺境,不过积财有限,无非勉强过度。

【子息】子息尚多,安顺可收,然而生育太早,恐防难留,将来养老送山,预I、四子八卦。帮父之缘亦有,弟兄之间和睦,如能善种心田,儿孙定能吉祥。

【禄位】诗书无缘,功名难求。出门营求,东方尚利,其余三方,恐防有凶。途运愈佳,如果在家,恐不吉利,骨肉无缘,亲族分离,衣食苦谋,祖业难受。

七宫 飘泊之命

【诗曰】命运生来自主张亲朋之中少商量离祖出宅宜早计后来衣禄必富康

【妻宫诺论婚姻,二旬交进,自有美满之良缘可结。但是结偶须待花信,可免冲克。以龙虎马为宜,如能随夫出门格外得法,在家则无非平平,内助亦尚得力,鸿案定然康庄,悠然娱乐可到白头。

【财运】正财平平,偏财六分,须要受得苦中苦,将能方做人上人。但初限之间,作事颠沛,虽然碌碌奔波,无非依人作嫁。且等四旬之后,渐渐步入青云。

【子息】子息无多,三旬之内得子,命中难得收留,能先花后实,或者可免冲突。三纪得子,可望峥嵘,帮父缘足,友悌可风。将来养老送山,两子可独。

【禄位】诗书可读,功名无分,出门经商,东南西三方均宜,惟走北方防有小人暗中算计,作事要有恒心,如作手艺,衣食无亏,寿元亦足。

七宫二度 后发之命

【诗曰】悍年命运虽然好中运又见胜几分晚景犹好中秋月 自然荣耀起家门

【妻宫】婚姻有美满之妻房可求,无论早婚迟娶,均属无关妨碍。而且帮夫之缘甚足,内助之力又多,家事无论大小,做来井井有条。女德兼全,鸳盟之谊亦笃。中年之间,虽有暗冲,终能偕老齐眉。

【财运】正财尚旺,偏财亦有,初限交进,作事平平,须要仔细行事,不可冒险前行,以免失利。中运之间,渐渐步入青云,路无荆棘,谋事有成,五旬左右,日进纷纷,可置田亩。

【子息】命中子息、不多,本身弟兄,各分东西,亲族难靠,骨肉无依,得子虽迟,收成尚佳,将来养生送山,预卜三子送终。

【禄位】诗书无缘,功名难求。经商须远离为宜,如走南北两方,自然有人帮助。自三旬以至四十,可以大展,大权可操,衣食无缺,祖业虽有,然亦无非平平,为人存心公正,寿元可届古稀。

七宫四度 立业之命

【诗曰】事业微微难靠亲营亦谋事踏红尘创业异地人钦佩声名远扬四方闻

【妻宫】婚姻有美满之亲事可望,且等行年二十。自有亲情可攀,惟须小配年纪,方能无冲无忌。倘若妻宫配大,难免中途分折鸳鸯。四十左右防有伤克,命中注定双妻之虑,而且帮夫有缘,夫妻之间亦得安然,鱼水相庄,可偕白头。

【财运】正财十分,偏财平平,初限交进,未见称心。须要静心苦攻,以期将来发展。中运之间,渐渐得风,作事顺遂,名亦可通,四旬之外,-可步青云。

【子息】嗣息太迟,四旬之外得子,可以传宗接嗣,而且帮父有缘。将来成龙成大,须看君家命运。如果生子过

早,中途防要摧折。

【禄位】诗书可读,功名亦有,须待四旬之外,方得青衫披身。清风两袖,秉心不私,官迟长通,如若出门经商,宜走东北两方,自有吉人相帮,寿元亦足。

七宫六度 移考之命

【诗曰】离开祖宅出外谋六亲骨肉各西东过继入赘最称心衣禄荣华有余丰

【妻宫】妻房小配大利,自有良缘美缔,而且有高亲可攀,内助定然得力,帮夫之缘亦足。但四十岁左右,恐防有伤克,此时须要安太岁,以迎吉庆,如能出门避忌,自然可免忧愁。

【财运】正财六分,偏财亦足,初起平平,出门大利。中运交进,渐渐步入佳境,然而财源虽旺,不能积累,待等五十左右,方可大置田亩。

【子息】命中后嗣必多,兄弟骨肉亦旺。帮父之缘虽足,亦属力薄难助,所幸兄弟友爱,家常安乐,他日养老归山,预卜五桂传宗。

【禄位】诗书无缘,功名难求,在家不宜,出门可以发展。如走东南北三方,必有贵人扶助,不义之事,不可顾问,以免意外之是非,农禄无_亏,禄寿亦足。

七宫八度 剥杂之命

【诗曰】命中生来剥杂多祖产难招奈如何初限奔波家不进末运隆昌乐

【妻宫】若论婚姻,高亲难求,糟糠之妻,命中耐受。帮夫有缘,虽贫亦安,患难可共,操持安然。但中年之间,须防冲斗,夫至南移,定然格外吉利。.

【财运】正财极少,偏财无分,平生辛苦,难积阿斗。最好财来财去,可以免点忧心,个中命里生成,如果经济宽舒,不是生病,定有祸殃。

【子息】嗣息尚多,骨肉可聚。但是依赖不易,只好各保自身,帮父亦无缘分。将采送老归山,可卜三子传宗,然顾兄弟之间,恐不能博得安然。

【禄位】诗书可读,功名难得,为人洁已安贫,非分之事不干,经商者,须近金木两行,方向以南北可走,生成意气和平,到处难占便宜,衣食自谋,寿登六九。

八宫 刚强之命

【诗曰】劳心费力未成功直待花开一样红出外经商逢贵助终须还自改门风

【妻宫】若论妻房,须要两强两硬,方能配偶。夫骂妻咒,时常反目,自然不得平安,但能偕白头。如果坤命太柔软,难免中途分折鸳。盟四旬左右,冲克尤加利害,此时要安太岁,以免灾星来侵。

【财运】正财平平,偏财有限,命中财气虽少,只求克勤克俭,或可略积银钱。不义之财,切勿妄求,以免多生是非。中运交进,作事稍能称心,但须要有恒心,方能立业。

【子息】命中子息尚多,兄弟骨肉亦和。若想倚人为活,除非以十换一。二十之外得子,恐防不能久留。命中三子,帮父有缘,将来送老归山,预卜三子传后。

【禄位】诗书可读,功名五分,在家不利,出门得宜。如走东北_二方,自有贵人帮忙,西南切不可走,防有祸灾临身,将来大权可得,衣食无亏,寿元亦足。

八宫二度 勇敢之命

【诗曰】浮图矗立出重宵拾级行来步步高但到半途须努力要登颠顶莫辞劳

【妻宫】婚姻不可配大,恐有刑伤。最好小配二岁,自然可偕白头。帮夫之福亦有,离祖随夫出门,自然格外吉利。待等年交五十,正可收帆回乡,而且鱼水相得,苦乐同甘,可羡患难同年。

【财运】正财平平,偏财尚足。初限交进,处境不利,幸而作事勇敢,尚称平顺。喜欢交友,财源难积。四旬左右,福入佳境,作事顺遂,大可置业。

【子息】早得儿郎,命中不能长留,最好先花后果,自然百事可消,但子女不多,将来送老归山,至多两子传宗,帮夫之缘亦有,弟兄和睦之聚。

【禄位】诗书之缘虽有,功名亦不甚高,如愿出门经商,须走南北两方,自有贵人扶助,衣食奔走自谋,为人勇练能干,寿有花甲可望。

八宫四度 豪爽之命

【诗曰】批命推来志向高孟尝第二意气豪乐善好施人钦佩逍遥度日乐滔滔

【妻宫】婚姻有美满可望,惟东西方之亲事最宜。结偶迟早,均属不妨,而且内助得力,帮夫之缘亦足。家事勿虑顾问,如能随夫出门,定卜家基兴隆,鱼水至乐。中限之时,恐防冲克,须安家堂,可免忧心。

【财运】正财尚有,偏财亦足,初运之间,虽然进款纷纷,但生性豪爽,乐于拯济,所以进账,无非财来财去,过手便空。四十交进,作事顺境,正置大事业。

【子息】本身豪施宏济,子息世代必昌,先人种德,后人呈祥,弟兄和乐,孝悌可风。帮夫有缘,将来定成大器,世事循环,于此可见,养老送山,四子可传。

【禄位】诗书可读,功名可望,但高官难求,如果出门经商,须走西南两方,自有贵人帮助,衣禄无亏,祖产厚道,大胜青春十倍,寿元亦高,福寿全享。

八宫六度 生财之命

【诗曰】初限命中有变化中年好比铺上花若得贵人来扶助晚年成业享荣华

【妻宫】初说婚姻定有关节,但等二十交进,正可乘机说亲。惟正东方之亲事最佳。南北两方平平,四方切忌对亲。命中美妻可得,帮夫之缘亦有,但切不可随夫出门。免生意外之祸,鱼水同乐,白头可期。

【财运】正财不多,偏财尚足,初限之间,作事虽不十分称心,所幸生成灵敏。作事可以捷足,然而操劳太甚。中运渐入佳境,暮运更加大胜青春。

【子息】命中嗣息,只有二人可断,无论先生后育,收成仅留一对。兄弟和好,骨肉如意,帮夫缘足,为人亦厚,如能教训得宜,将来能成大器。

【禄位】诗书可读,功名不高。出门经商,东西两方大利。如走南北,恐防小人暗算,衣禄辛苦自谋。祖业虽有,亦属微薄,善帮人者,有大权可得,寿登半旬,难越关山慎!

八宫八度 敦厚之命

【诗曰】生成家业多田园心平气和好安然荣华富贵可长守时来运至到暮年

【妻宫】本身乐善好施,令名远近共钦,待等二十左右,定有高亲可攀;而且四德俱备,帮夫之缘亦有。主持家事不紊,上下亦无闲言。但四十交进,家内谨防口舌,须安家堂,可增吉庆,庶几齐眉,可以偕老矣。.

【财运】正财八分,偏财亦看,初期交进,作事虽不十分顺境,但亦不走逆境,只要细心稳步,自然可以毋忧,中运直至暮运,一路平顺,平坦可行,届时正可大置事业。

【子息】若论嗣息,结偶二年,便能抱儿,但长次两子,命中恐难全收。如果先花后果,定然可免冲克。将来帮父有缘,若论送老归山,预卜一子传后。

【禄位】诗书可读,功名虽有不高。如欲出门经商,须走南北两方,自有贵人帮助。为人意气和平,到外能博人欢心,衣食无亏,寿元亦足。

九宫 聪颖之命

【诗曰】久坐尘埃以待识 书窗寂寞有谁知 一朝运到人相敬富贵确须有定时

【妻宫】婚姻有美满之亲事可望,如果东方之亲事更佳。南北两方平平,北方之亲不见顺利。帮夫虽然有缘,但是暗中有冲。四旬之外,尚有冲克,最好出门远离,可以避忌灾星。

【财运】正财尚有,偏财亦足。初运交进,做事机警,然而求助无人,全赖自身谋营。中运之间,渐渐步入青云,一路顺境,大胆可行。老运更佳,大可置业。

【子息】若论嗣息,待等三十,如果早生,终难收留,最好先花后果,方可无虑无忧。将来送老归山,预卜三子继后。帮父虽然有缘,中途颠沛甚多。

【禄位】诗书可读,功名亦有,显官难做,须防对头。出门经商,须走东北两方。自有贵人扶助。如走西南,定有小人欺弄。为人意气聪敏,作事均有先见。禄有亦高,衣食无缺。

九宫二度 再婚之命

【诗曰】妻宫配合两不求恐有刑克难白头两强两硬同为伴终久还须别离走

【妻宫】命中有双妻注定,婚姻无论早婚迟娶,中年定有伤克。四十交进,方有良缘可缔,高亲可攀。妻房尚属贤淑,帮夫之缘亦有,操持家政有方,但五十左右,须防暗克,宜安太岁,以迎吉庆。

【财运】正财有限,偏财无分。得无遗业,亲族难依,自幼到老,难交好运。东西奔波,劳碌过度,作事颠倒。百无一成。如能耐性,可免奔波之苦。

【子息】命中子息全无,虽然子女有三,一场欢喜一场空。伶仃一身忙奔驰,含辛茹苦无处讼,若要延嗣来传宗,前世恶果不留功。

【禄位】诗书无缘,功名五分,出门经商,亦要留意。东方可走,他向不利。衣食须辛苦自谋,祖业定然难承。勤朴辛劳一生,到老仍然如故,禄寿五旬有余,可以自辩后事。

九宫四度 发早之命

【诗曰】生成余利便无说借问此君命若何福禄自然衣食好早年大运便享乐

【妻宫】廿岁之内完婚,须防身经课婚。待等二十四岁时,自有美满姻缘可攀,而且姻缘巧缔,帮夫有缘,持家有条理,但四十交进,暗中有冲克,须安太岁,以迎吉庆,庶几齐眉,可以偕老。。

【财运】正财尚旺,偏财平平,初运交进,作事顺境,商通北达,东作西成,财源日进,正可大置事业。而已、及至中限之间,须防景泰不一,作事务要循轨而行,切不可意外妄求,以免失利。

【子息】命中子息繁衍,自然儿孙满庭。将来兰玉芬芳,定成商界巨子,而且弟兄和顺,骨肉常亲,帮父之缘亦有。他日差老送山,预卜五子可留。

【禄位】诗书可读,功名虽有,但无高官可作,如果经商营谋,定可占利。东南两方,自有贵人扶助,西北两方,要防人暗欺,寿元五十开外,可辩后事。

九宫六度 清高之命

【诗曰】志气高尚量其宽更有坚真爽性然六亲手足冰如炭末限交运始得安

【妻宫]如若早配婚姻,定然难得美满,但等年交三十,自有高亲可攀,而且内助得力,家事无论大小,不必亲身忧虑。将来鸿案庄相,百年鸳盟偕老,然而中限之间,暗中略有冲克,最好出门避忌,可免灾星。

【财运】正财不多,偏财尚可,初运平常,作事虽非逆境,然未十分称心,须等中限交进,渐渐步入顺境。经商得弊均半,不义之事,切勿妄行。

【子息】若论子息,早年得子,恐防不能久留,中年得儿,可免灾星。将来养老送终,不过二子已足,帮父之缘虽有,可惜弟兄不睦。

【禄位】诗书可读,功名虽有,可惜官命不久。出门经商营谋,东南两方最利。生成衣食无亏,祖业亦自恒足。自命清高,望好自为之。

九宫八度 安逸之命

【诗曰】初运驳杂琐碎伤真气荣华晚运强直交中年末运好门闾改换姓名香

【妻宫】婚姻美满,高亲可攀,然而早婚不利,最好二十结偶,命中内助得力,把持家政有余,而且淑德均备。女子尤精,非有夙根者,断不能享此艳福。然面四旬左右,须要防冲克,最好远离,以免刑伤。,

【财运】正财平平,偏财尚多,初运交进,禄禄奔波。寄人篱下,作事须留意,免得多是非。中限交运,作事有成,积财可收,家业可兴。

【子息】若论子息,二十之内抱子,命中不收留,但第三十左右,方可无冲无克,子孙虽少,孝友可风,苟能教施得当,他日可卜成器,帮父之缘虽有,可惜收成太迟。

【禄位】诗书无缘,功名难求,出门营求须走北大利,自有吉星高照。东西两向,亦属平平,南方大忌。衣食辛劳可求,祖业难受,寿元难届花甲。

十宫 耀祖之命

【诗曰】此君命运不一般为人处事不平凡 自创基业人敬佩荣宗耀祖更无边

【妻宫】女昏姻不可早配,自有华贵可联,妻宫淑慧兼全,帮夫之缘甚足。姬妾可得,上下大小,雍容和睦,但末限不顺,防有伤克,最好出门远离,可以避忌克星,治家虽然有道,须防暗中是非。

【财运】正财兴旺,偏财亦多,初限平平,勤劳可守。中限之间,正可大振门楣,此时求名求利,可以任君前行,无阻无碍,到处成功。但不义之财,切勿妄求。

[子息】命中嗣息、不多,生育恐难尽留,送老归山,至多两子可受,虽然骨肉和睦帮助、之缘极强,教子须要有方,将来德望跨宠。

【禄位】诗书之缘甚足,功名有官可得。经商可占大利,帮人可得大权,四十交进,定能大置田园。而且为人和平,待人亦诚,自然人人欣钦,衣食无亏,祖业不多,若论寿元,难届花甲。

十宫二度 长寿之命

【诗曰】衣禄丰登寿元足祖基产业自高立生平享受消遥福老来后福更安逸

【妻宫】婚姻美满可望,无论早婚迟结,均无妨碍,而且帮夫之缘甚足,内助得力,家政可以勿须内顾。比而伉俪虽笃,艳福虽有,但于中限之期,亦属难免口角,如能出门,或安太岁,自然可以避忌。

【财运】正财平平,偏财尚足,初限未见顺境,作事颠沛不宁。中运之间,渐入佳境,东西奔走,渐渐称心,出门经商,可得人利。东南最利,西北不宜,末运更佳,大胜前景。

【子息】予息不宜早,如果少年得子,定然不得久留。四十交进,得子可以顺手,将来送老归山,只有一子可受,帮父虽然有缘,然而得子太迟,不能共振家业。

【禄位】诗书可读,功名难望,经商顺利,可获大利,为人意气和厚,到处不受人欺。衣食无亏,祖业亦多,隆寿可望,三子送终及老。

十宫四度 吉祥之命

【诗曰】青年快乐心神逸生性豪爽人不欺在外求财必有利晚岁福禄更有余

【妻宫】如果婚姻配大,中途防要冲克,最好小配好,可以无中无伤,而且内助得力,操持有方,帮夫有缘,共谋家业。五旬左右,暗中尚有刑伤,尔时须安家堂,以求清平,蔗几齐眉,可以偕老。。

【财运】正财尚是,偏财难求,生成福泽,毋须苦谋。经商出门,须走西北两方吉利,如走东南,恐有祸事临身。好运交进,作事称心,东谋西就,到处成功。

【子息】若论子息,早得难留,祖地生育,不能长久,能离祖远居,生子可成大器,然而命中嗣息不多。

【禄位】诗书可读,功名不高,如果出门经商,须走西北为妙,大权可得,帮助之人必多,生成厚福,衣食不缺。自祖有余业,须要安守,妄动易于招尤,寿命亦高,一子送老。

十宫六度 兴隆之命

【诗曰】求财求利命运宏早年辛苦不受穷若交中限运渐佳晚年运来更亨通

【妻宫】如果早结丝萝,难到白头,初限命中,克伤甚重,直待二:十之外,方可完姻,此时有美满之亲事可望,而且尢冲无斗,内助得力颇多,帮夫成家兴业,将来鱼水同游,可偕登首。

【财运】正财尚足,偏财亦有。初限平平,作事不能粗心。中运交进,渐入佳境,做事顺遂,帮亲有人。经商出门,南方最利,东西两方,无非平平,北方不宜。末限更佳,大胜青春。

【子息】子息兴旺,骨肉团圆,兄弟竞族,相爱相偕,帮父之缘虽有,可惜出山太迟。儿孙和睦,上下一气,亦属家门之庆,如能教诲得宜,定可大振家业。

【禄位】诗书可读,功名虽有,恐不甚高,经商营谋,利占大有,衣食丰足,社业亦多。为人意气和平,到处受欢迎。寿登花甲之际,可以预辩后事。

十宫八度 守旧之命

【诗曰】命里安稳谢苍天守旧惟恁心地坚百尺竿头馁进步平安吉庆本相连

【妻宫】妻属须要小配,方能齐眉偕老,如果配大,防中途分折,内助得力。最好出门远离,或能避忌冲克。四十交进,尚有姬妾进门,上下相得,内外安肃,备享人伦之幸福。

【财运】正财尚有,偏财亦多,为人劳碌勤求,到处有人援手。初运未进,作事不能称心,如能操作技艺,自然格外吉顺,暮限更胜青春,可以大置事业。

【子息】嗣息衍多,骨肉亦和,抱子极早,四旬之外便有儿福可享。帮父之缘甚足,可以共同赞谋,是父必有子,如能教训得宜,自然头显耀祖。

【禄位】诗书无缘,功名难望,出门营求,东南两方有利,自有高人扶助。作事须要耐性,可享大权,碌碌可求,祖业亦是难受,隆登五旬,可预办后事。

十一宫 多变之命

【诗曰】命蹇时时运不如远同涸辙困鱼骨死灰尚有燃机在降气平心待展舒

【妻宫]若论婚姻,须要配大两岁,方可安静无事,如是妻房配小,可防中途分折,而且帮夫无缘,两强两硬,难免时常反目。四十交进,要安太岁,虔祭祖先.庶可解厄消灾,以迎吉庆。,

【财运】正财平平,偏财不足,初运之间,作事尚可,惜乎此时,年轻入微,不能大置事业。中限交进,虽然作事不逆,然而一轮明月,尚帮几点浮云,末运甚佳,可以大兴事业。

【子息】命中子息,预卜三子传宗。但二十之间,生来儿女难留,待等三十之后,自有佳儿来投,将来两贤一游。骨肉无缘,手足分离,全仗自立。

【禄位】诗书虽然有缘,要想上进却难,出外经商,尚属相合,宜走东南两方,定然有人扶助;西南两方,切忌勿行,以防不吉。四十之外,大权可得,产业可置,寿元亦有花甲之望。

十一宫二度 振家之命

【诗曰】生成看泽振家门后福留与子孙耕中限运来家渐兴骨肉团贺喜气新

[妻宫】若论婚姻,可攀高亲,早配不利,迟则安吉,帮夫有缘,相助得力。鸿案相庄,齐眉可以到老,而且四德俱尊,妇德足式,非有艳福者,端不能得其贤淑。如果出门远离,尤属相宜。

【财运】正财平平,偏财有限,初运交进,碌碌奔波,为人作事为主,依然一无收获。中限之间,机运渐佳,但作事要有恒心,否则…?曝十寒,依然是旧。末限更佳大可挣家业。

【子息】命中子息不宜早,如果早得麟儿,将会一场欢喜一场空。须待三十交进,此时所结花果,必然有望。兄弟之间,尚属和连,事业振兴,帮父有缘。他日养老送山,预I、三子传宗。

【禄位】诗书可读,功名难求.出外营谋,西南方走,定有暗中提拔之人,衣食奔走自谋,祖业无福承受。中限之间,预防病魔,隆登花甲可望,后事可谋。

十一宫四度 后福之命

【诗曰】得宽怀处且宽怀何用双眉皱不开尚若中年命不济 到时名利一起来

【妻宫】婚姻美满可望,无论早婚迟娶,均属相宜,而且妻房贤淑,帮夫之缘亦多。最好出门离祖,自然各事顺吉。然而中限交进,命中恐有克星,务要谨慎提防,庶能齐眉到老。

【财运】正财八分,偏财不多,初限中运,碌碌奔波,须耐心作事,静待时机,切不可非分妄求,自招祸事。暮运交进,大有一番顺境,东作西成,到处称心。

【子息】若论嗣息,生育虽多,不能如数可留。将来送老归山,多则两子传后。帮父之缘尚有,可以共辈田亩,如裕,寿元古稀可望。如果积德无量,额外尚肓皂力酩己。能善种心田,将来可望为商场之大器。

【禄位】诗书无缘,功名难得,出门谋利,须走西北丽.方,自然格外称心,如走东南两处,恐怕凶多吉少,农食丰足,祖业亦有,寿到耳顺,阳关难越。

十一宫六度 蹇修之命

【诗曰】世事由天莫苦求须知福禄向你流当年泽帛难如意晚景欣然便不忧

【妻宫】妻房配大不利,恐防中途分折,最好二九配亲,方可无冲克。内助贤淑,操持家政有余,鱼水相投,可卜齐眉偕老。如能出门远离,自然格外顺利,但中限之间,须安太岁,以迎吉祥。

【财运】正财十分,偏财不多,初限平平,守之则吉,动则不利。三十交进,渐入佳境,作事顺遂,处处称心。经商营谋,可获厚利,如要出门,须走东南,自有贵人扶助。

【子息】嗣自繁多,早生迟得,均能得良好音果,而孝悌可风。如教导得当,自然上行下效,怡然可乐,一朝成器,可望显祖耀宗,须广积阴德,以种善根。

【禄位】诗书有缘,功名可望,出门经商,亦属相宜。但交友须要慎择,以免受人暗欺。作事生成精敏,大权亦可独得,人人共钦,惟要善修心田,以增禄寿。

十一宫八度 光辉之命

【诗曰】骨肉光华气象辉 家财兴旺照富贵安居乐享康宁福末限人扬有远威

【妻宫】如果妻富小配,定然难到白头,须要配大二岁,方可避忌冲克。内助贤淑,帮夫之缘亦足。中运之间,须防口舌,最好出门远离,可免灾星继临,然而命中注定,总然难偕白首。

【财运】正财极盛,偏才不有,但不义之财,切勿妄求,免滋意外之不测。中限交进,财气日进纷纷,此时须安太岁,以迎吉祥,经商营求,定卜一本万利。

【子息】命中子息滞迟,早生恐防难守。须要救贫扶困,广积阴德,庶能延接嗣结,将来归老送山,最多两子可得,帮父缘足,全仗本身自争。

【禄位】诗书缘足,功名亦有,生成富贵骨格,定然不凡。官运长通,禄运亦足,及食无亏,祖产丰盈。五十交进,冲克重重,此时退守得宜,可免灾星,寿登古稀,关山难越。

十二宫 安康之命

【诗曰】安康之命无愁肠善用心田寿命长立志温和忠孝道荣华快乐过时光

【妻宫】若论婚姻,有凰求凤之徵,而且淑贞双全,四德兼备,帮夫之缘甚足。惟恐中限防有冲克,最好出门远而避之。必安太岁,亦能吉庆,鱼水虽乐,终不能偕白头,鸳盟前定,不可强求。

【财运】正财尚足,偏财不多,初限交进,即可大展宏图,作事到处称心。经商谋利,自然到市三倍。投机事业,此时不宜。暮运之时,一得一失,退守则安。

【子息】生子早则难育,最好先花后果。待等三十之外,得子方可久留。将来养老送山,两子可卜传宗。孝友可风,相安亦乐,教养得宜,他日必成大器。

【禄位】诗书可读,功名难成,出门经商,北方最利。生成意气和平,到外可博人欢喜,而且衣食丰足,家业亦

十二宫二度 福厚之命

【诗曰】不须劳禄过平生独自成家福不经 早有福星常照命任君行去百般成

【妻宫】若论婚姻,不论早配迟娶,均属无妨。出门远别,恐有意外之虑,最好在家安守,或可就近谋事,较为得宜。中限交进,有艳妾送上门第,妻贤妾义,上下一气,家政内外,可以毋须顾虑。

【财运】正财尚足,偏财虽有不多。初限之间,作事虽不顺遂,如能鉴貌辩色,见风使帆,到处不受人欺。中年宏运亨通,步入青云,前途平坦,大胆前行。

【子息】嗣息尚多,平安可收,帮父有缘,田亩可置,弟兄和睦,足传箕裘,是父其子,不愧良家之后。善种心田,贻福儿孙,将来教训有力,自然成大器。

【禄位】诗书可读,功名亦有,但所求官位不高,出门经商,定得大利,生成意气和平,自然到处春风,但须安分守已,不可贪求横财,免生是非,寿元可得花甲,预卜三子传宗。

十二宫四度 显扬之命

【诗曰】门庭显耀命不凡 安帮定国是才干手握大权作千将 威灵远近四方传

【妻宫】婚姻配大不利,中限大有伤克,最好小配一岁,可以减少克星。然而命中强硬,须得两硬齐合,而且内助得力,帮夫之缘亦有,将来雨水相得,定卜偕老百年。四十左右,最好出门避忌,可免灾星。

【财运】正财尚旺,偏财亦多,东西南北,到处春风,作事顺境,件件可称心。经商能占大利,如能救贫济急,广种阴德,不难大显门庭,光宗耀祖。

【子息】子息甚多,三五可收,五子得力。帮父之缘尚足,如能同心一意,群策群力,家门定然兴旺。倘若教育失宜,难免弟兄失合。众志歧途,难立家计。

【禄位】诗书有育,功名可望。求名定列昴首,奇才定可安邦,求利四处可获。福财同来,衣食恒足,祖业甚多,然而寿元不足,最好积些阴德,以延禄寿。

十二宫六度 达贵之命

【诗曰】此命威权不可档功名高禀步朝堂荣华富贵谁能及积玉堆金满储仓

【妻宫】妻房须要配小,凡事均能安顺,如若配亲过大,不但常生是非,而且要防伤克。中运交进,夫妻之间,要防反目不安,最好出门避忌,或安太岁,可求吉庆,庶能家业相安,同偕白头。

【财运】正财兴旺,偏财尚足,初限交进,财帛纷纷可进。东西营谋,届时须要耐守,暂等待时而鸣。

【子息】嗣息不多,早生难育,先花后果,可免忧心。交中限进,得子可留,养老送终,两子卜定,帮父有缘,跨灶可期。最好积点阴德,以延子孙之兴旺。

【禄位】诗书可读,功名定列高首。满腹经纶,定能出人头地。经商谋求,亦能获利,帮人为伙,定得大权。出门以东北最利,如走西南方,恐防有人暗欺,衣食有余,祖业亦多,寿至耳顺,关山难越。

十二宫八度 宏福之命

【诗曰】此路生来福自宏 田园家业最兴隆平生衣禄生盈定一世荣华万事通

【妻宫】早配婚姻,恐防不利,待等三八自有美满姻事可望.内助贤慧,持家不紊,帮夫缘足,可以共谋.如能离祖远出,定卜兴隆满圓,如果不离祖地.慎防儿息难育.中限之间,须安太岁.以免灾星.

【财运】正财极旺,偏财无分,经商尚利.有人帮助.初限之间,无非财来财去,难得积储.中运交进,财源日时纷纷,届时可以退守田园.

【子息】命中得子滞迟,如果早得,恐防不能久留.最好过继,可延长寿,将来送老归山,两子可以实受.帮父缘少,须要教育严肃,免得儿孙浪游。

【禄位】诗书可读,功名罐求.生成福泽,何必自谋。祖业殷厚,衣食丰足,伹须要播种福田,以征本身寿元,如果所行非正,娶防灾殃来侵.五十之外.可以早预后事.

十三宫 发达之命

【诗曰】早岁晚年亭亭通 兴家发达在命中 褶禄财源安排定果是人间一财翁

【妻宫】早配婚姻.,须防伤克,伹等三八。可以攀亲.高亲可结,无冲无克.相庄齐眉,自然币水可乐。四十交进,耍防分折,最好出门远寓,可以避忌灾星,否則命中双妻,不免丝萝重结.须谨防为是。

【财运】正财十分,偏财不多.初限平乎.守之财吉。动则不利.三十交进,断入佳境,作事顺遂.处处称心,经商营谋.可获后利,如要出门,须走东南.自有贵人扶助.

【子息】祠息繁多,早生迟得.良好之果,孝悌可风.如能教导得当.自然上行下效.怡然可乐,一朝成器,可望显祖耀宗.怛须广积阴德,以种善根。

【禄位】读书有缘,功名可望,出门经商,亦属相宜.但交友须要慎择,以免受人暗欺,亦可获得.意气温和.人人共钦,惟要善修心田,以增禄寿.

十三宫二度 荣华之命

【诗曰】一朝金榜御题名 显祖华宗立大勋 衣禄定然原裕足 庄园财帛更丰盛

【妻宫】婚姻定有美满可望,无论早婚迟结,均属顺利。而且帮父之缘甚足,内助得力.家政可以勿庸内顾。然而忧俪虽笃,艳福虽有,而干中限之间,亦属难免口角,如能远离,或安太岁,自然可以避忌.

【财运】正财十分,偏财亦多,宏运长生,作事顺境,经商营谋,最好守旧,如做投机营业,恐防失利。暮运交进,东作西成.到处受人欢迎.届时退守为宜。

【子息】得子虽多,须要善育,方可无防.弟兄谊笃.子息亦多.团圆至乐,帮父有缘,孝悌足式.但要教之以义,将来可以成器,三子送老,备享儿福。

【禄位】塒书可读,功名尚高.出门最利,宜走南方.得人提携.为人和气,不受人欺,衣食恒足,祖业亦多,末限交进,到处成春。五旬左右,即宜安守,寿命亦高,齐眉到老.

十三宫四度 丰盈之命

【诗曰】此命推来礼义通 一生福禄用无穷甜酸苦辣皆赏过滾滚财源稳而丰

【妻宫】婚姻有极美满之亲事可得,以西南方之亲事为佳,东北两方平平,如求北向之亲,不见顺利。帮夫虽然有缘,但是暗中有冲,四旬之外,尚难免有克伤之虑,最好出门远离.可以避忌灾星。

【财运】财来财去,到手便空.中限交进,做事称心,东作西成.到处受人欢迎,正可大置宏业,但冒险之事。做之须防失足。

【子息】嗣息甚旺,子孙满堂,无论生男育女,个个可以久留.帮父之缘亦足,异地立业增光,是父是子,无人不钦,如能教训得当,可望成器,永久吉昌。

【禄位】诗书缙贤.功名难旺.经商最利,可以大置事业。祖业难承,全仗自去争谋,仗义疏财,春风自有夏兩。大权可得.处事精敏.寿登古稀.五子送终。

十三宮六度 大富之命

【诗曰】君是人间衣禄星.万金京计不60C挣.纵然富贵由天定,安事荣华过一生

【妻宫】婚姻美满,高亲可攀.然而早婚不利.最好二十结偶。命中内助得力。把持家政有余,而且淑德均备.和蔼可亲。非月夙根者。断不能事此艳福.真。而四甸左右.须防冲克。能善种心田.自可百首偕老.

【财运】正财极旺.偏财亦足.伹初运交进.未见占手.及至交进中限.南通北达,无往而不利.经商营谋,大顺鸿力,定卜一本万利,暮蒙更佳,大胜青春。

【子息】宁息早得,恐防留招,若能先花后果,方可无忧无虑,兰玉芬芳,将来一子传后.可得光耀祖宗。

【禄位】诗书可读,功名可得。出门谋位,自能大获厚座。祖业丰盈,为人和平,到处受人欢迎,寿登古稀,关山难越.

十三宫八度 大贵之命

【诗曰】生平福禄自然来、名利兼备带寿偕,雁塔题命为贵客、紫袍金带走金阶

【妻宫】婚姻美满可望.无论早婚迟婚.均属相宜,而且妻房贤淑,帮失之缘亦多.最好出门离祖,自然各事顺吉,中限交进.有艳妾送上门第.妻贤妾义.上下一气,家政内外,可以毋须顾虑.

【财运】正财极旺。偏财亦足,但初运交进,未见顺手,财来财去。无非江上之流.及至交进中运,南通北达,到处春风,火势利达.暮运更佳,大胜青春。

【子息】子息早得,恐阽难留,如能先花后果.方可无忧无虑。兰玉芬芳,将来三子可收,孝友可风,定A显亲耀祖,但须要教导有方,自然能成大器.

【禄位】庆资聪颖,诗书可读,求名定中魁首。经商亦成陶失,帮入可得大权。衣食丰足,祖业亦多,为人意气和平.到处受人欢迎,寿登占稀,关山难越。

十四宫 官禄之命

【诗曰】命主为宫福禄长.富贵得来实非常、名题金塔传金榜.定中高科天下扬

【妻宫】命中一妻一妾,早经注定,二十之外,有高亲可攀,而且遇事贤淑,有事共商,四德俱备,帮夫有缘,可偕白头.四旬左右。尚有美妾进门,上下和睦,内外亦是雍肃。

【财运】正财十是,偏财亦多,初限之间,大展鸿业,作事到处顺手.中限以至暮运,财帛口进纷纷,经营事业,可得厚利.出门须走东北方,自有贵人扶助。

【子息】嗣繁多,无论早生迟得,均有良好之结果,将来养老送终,两子卜定.如能教诲得宜,定可大振家风.

【禄位】诗书缘足,功名必列高位,生成聪明.满腹经将来高官进爵,出人头地,定卜大权可操,若能善种望.内助贤慧,持家不紊,帮夫缘足,可以共谋.如能离祖远出,定卜兴隆满圓,如果不离祖地.慎防儿息难育.中限之间,须安太岁.以免灾星。

!!!以下内容属于专业范围,无专业基础者!!!

四、命宫速查法的命理和位理

上述命宫宫度推算法,实际上就是将十二个地支安排好之后,再找出自己的命,是属于这十二个地支中的哪一个。在起命宫前,我们先来看一下十二地支宫位图:

命宫的推算程序是:不分阴阳男女,都从子位上起正月,逆时针数到出生月份止;又以生月所落宫位起生时,顺时针数到“卯”为止,这个“卯”所在的宫位就是“命宫”。在这里要说明的是:第一,不管阴阳男女,都是从“子”位逆时针数到生月止,再从生月上起生时,顺时针数到卯为止。每个人都数到卯即安命宫。第二,所生的月份,一定要是交节之后才算本月的人。

见附一:出生的月份表:

如:某人生于五月,出生时间是子时。先从子位上起正月,逆时针数,那么,二月就在亥;三月就数到了戌;四月就数到了酉;五月就数到了申。然后,再在这个申上起所生的子时,顺时针数,那么,子的后面是丑,丑就在酉位;寅就在戌位;数到卯为止,这个卯就落在了亥位。这个“亥”,就是自己的“命宫”了。假如是五月的卯时生,那么,命宫就在申。具体各月各时所属命宫:

本表查法:

命宫是什么意思?命宫详解之八字命宫表的排法

什么是命宫?命宫是什么意思呢?万育吾先师所云:命宫,是人命的归宿。神无庙,无所归;人无室,无所栖;命无宫,无所主。占星之学,重在命宫,补偏救弊,重在命宫,可见命宫在八字中的重要性。除了日主以外,就是命宫,通过命宫可以推测出一个人的性格贤愚,事业成败等人生的富贵穷通,大体都可通过命宫来决定。如命宫在子丑,子与丑命化土,即以土为主。命宫在寅亥,寅与亥合化木,应以木为主,命宫在卯戌,卯与戌合火,以火为主,命宫在辰酉,辰与酉合化金,即以金为主。

十二神煞的吉凶,都围绕着命宫转动,哪一年命宫坐太岁,哪一年有喜星,哪一年有愁事等等,命宮八字一样重要,千万不可放弃。

八字命宮推排法

八字起命宫有两种方法,第一种是掌上起命宫法,第二种是数字速查法。这两种方法,以下都作介绍。

先介绍一下掌上推命宫法,其法以排山掌子位为正月,也就是将正月固定在子位上,逆数亥为二月,戌为三月,酉为四月,申为五月,未为六月,午为七月,已为八月,辰为九月,卯为十月,寅为十一月,丑为十二月,然后再把出生时间安在这个月支上,顺数至卯,卯就是命宫。如已求出命宫地支,再按“五虎遁”起月法定出命宫天干。

例如:1994年五月二十日酉时生人,在手掌子位上起正月,逆数至五月(出生月)即正月在子、二月在亥、三月在戌、四月酉、五月在申落下,再将出生时的酉字加在申字上顺数,看卯字落在何字上,何字就是命宮。戌在酉,亥在戌,一直顺行数至“卯”,恰好卯字落在“寅”字上。逢卯安命,故“寅”就是命宫

再举一例:

某男于甲子年四月未时生,首先从子位开始数正月,逆数到四月,四月是酉字。这时再将未(生时〗加在酉字上顺数,申落在戌上,酉落在亥上,戌落在子上……一直数到“卯”时落在“巳”字上,逢卯安命,故命宫就在“巳”上。掌上查命宫歌诀如下:

手掌查宫要记清,子起正月逆上行。

生时起于月支上,顺数直到卯上停。

命宫在卯君须记,逢卯安命记心中。

第二种方法是用命宫本数来计算命宫,现将地支按数序编出代号以便应用。

即:寅卯辰已午未申酉戌亥子丑

将数序编好,然后取14或26两数为扣减之基数。凡是“月支”与“时支”两个代号数相加的总数不满14者,便以14减去总数,所得的余数便为“命宫”的地支数。凡是月支与时支相加之代号总数超过14者,则以26减去其代号总数,所得之“余数”即为“命宫”的地支数。

例如:某男巳月酉时生,巳是4,酉是8,两者相加的总数为12,因不满14数,故以14-12=2,2数代表“卯”,故此人命宫在“卯”。

又如某人申月丑时生,申数是7,丑数12,两者相加总数为19,因超过14数,故以26-19=7/7”数代“申”,故此人命宫在“申”。

再如某人是辰月未时生,辰数是3,未数是6,两者相加得总数是9,因不满14数者,故以14-9=5,5代表“午”,故此人命宫在“午”,为方便记忆,现编歌诀一首:

公式查宫须要知,请你背我几句诗。

寅一卯二顺着数,月时相加君记之。

十四减去相加数,余数命宫不需疑。

十四不够用廿六,仍然再减月与时。

特别要注意的是,推命宫的月份,要以“中气”为准,凡出生月超过中气者,即以次月为计算。例如五月是芒种节一一小暑之间为五月,而起命宫的月份则以节前之气为准,五月芒种之前的气是小满,芒种以后的气是夏至,这样生于小满和夏至中间的人即为五月。

现将各月交气排列于下:

正月大寒与雨水,二月雨水接春分。

三月春分并谷雨,四月谷雨小满轮。

五月小满自夏至,六月夏至大暑云。

七月大暑下处暑,八月处暑至秋分。

九月秋分后霜降,十月霜降小雪陈。

冬月小雪下冬至,腊月冬至大寒论。

要知命宫的所属天干,可用“五虎遁”月歌来推算,如丙年生人,命宫在辰,则从“丙辛之岁从庚起”的歌诀中可得知寅上加庚,卯上加辛,辰上加壬,故知其命宫的干支为“壬辰”。又如壬年生人,命宫在午,则以“丁壬壬寅顺行流”的歌诀中,可得知寅上加壬,卯上加癸,辰上加甲,巳上加乙,午上加丙,可知其命宫的干支为“丙午”。以上就是命宫是什么意思?命宫详解之八字命宫表的排法。

假如正月出生的人,出生时辰是子时,那么,命宫就是卯;丑时出生的,命宫就是寅;九月卯时生,命宫就是辰。其余各月各时依此类推。

说明:

立春之后才算是正月出生;哪怕你是去年十二月出生的,只要交了春就属于今年正月生。惊蛰之后才算是二月出生。假如是在网络上查找而得出的八字,不管你是在阴历二月下旬出生的还是阴历四月上旬出生的,只要八字是“辰”月,都是作三月。只要八字上显示的是午月,你就按照五月去查找。如:五月的午时出生,那么,一查表就可得知自己的命宫属“巳”。其余个月各时依此类推。

时辰来看:今天的子时,是昨天的23点后开始的。同理,今天的23点后,算次日的子时出生。若出生地不是中原北京时区,也就是说没有出生在东经120度左右的东八区,那么,就应该根据自己出生地的经度换算。

命宫看出自己的一生运势,虽然具有一定的可信度,但是大家只可作参考。

彬州方言几组特殊用字

彬州方言几组特殊用字

一.面、响、性子“biang”的本字

㈠市面上流行的“biangbiang面”的“biang”字大体有七种,店铺用得最多的是、。民间常用顺口溜作谜面表示biang字的写法。

七种写法是:

第一种(多种说法,大同小异):

一点撂上天,黄河两道湾(两头弯),八字大张口,言字往里走,你一扭,我一扭;你一长,我一长;当中夹个马大王,心字底月字旁,留个钩搭挂麻糖,推个车车逛咸阳。

一点上了天,黄河两道湾(两头弯),八字大张口,言字往里走,你也扭,我也扭,当中夹个言篓篓;你一长,我一长,中间夹个马大王;心字底,月字旁,留个钩搭挂麻糖,推个车车逛咸阳。

一点飞上天,黄河两头弯,八字大张口,言字走进来,左一纽,右一纽,左一长,右一长,中间来个马大王(马二郎),心字底,月字帮,两个贼娃立在旁,坐上车车走四方。(这个顺口溜“两个贼娃立在旁”似与字形无关)

第二种:宝盖头,八字腰,左防(帮)肉月右防(帮)刀,你一扭,我一扭,中间有言不开口,左傍长,右傍长,当中坐个马大王,心在底,随军推车送军粮,兵扫六国走四方,保得秦王坐咸阳。

第三种:一点一平回,一撇到咸阳;左捩捩,右捩捩,中间站个言大哥;左长长,右长长,中间坐个马大王;心字底,月字帮,土匪来了打一枪,子儿落在城墙上,刀子戳在大腿上,留(diu)下钩搭挂麻糖。

第四种:一点一划长,二字口来张,两边丝纽纽,你长我也长,中间坐个马战王,心字底,月字旁,刘备走来踢一脚,关公走来打一枪。

第五种:一点一横长,言字在中央,两边丝绕绕,当中马来草稿场,东一长,西一长,心打底,月打墙,刘备过来踢一脚,张飞过来戳一枪。

第六种:一点一横长,二字口封梁;两边绕个丝瓤瓤,中间一个马大王。你也长我也长,心儿来铺底,月儿来靠墙。一笔穿身杠,砸个钉钉挂衣裳。

第七种:一点一横长,二字下来口子方,两边一个丝角角,你也长,我也长,中间夹个马二郎,心字底,月字旁,打一锤放一枪,打个钩钩挂文章!

第四到第七种与一般写法相去较远。

㈡本人按照汉字结构即造字原理造出了biangbiang面的“”字。这是个形声字,“饣”是其形旁(义符),用近韵“麃”作其声旁(声符)。汉字形声字用近韵声旁的很多。比如“膀”“裨”“缕”“悭”“龋”“糁”等。

㈢依“”字类推,又造出、两个字。“”是“性子biang”“biang性子”的“biang ”字,“”是摹拟biangbiang响、及山东快书敲击鸳鸯板(月牙板)bianglagebiang,bianglagebiang声响的“biang”字。

有人会说,已经有那么多“biang”字,干嘛还要另造?另造的理由有四:一是那些字形体不一不固定;二是不合汉字结构规范;三是笔画太多,实难进入印刷正体;四,即使“biangbiang面”用社会上流行的那些字,那“biang性子”“biangbiang响”的“biang”该用那两个字表达呢?如果这两个字用“”“”可以,那“biangbiang面”的“biang”为什么就不能用“”字?

二.bia字:粑

彬州方言把贴常说成bia,还有biabia响、bia哒响一类音节,但是普通话没有bia这个音节,更没有这样的汉字,笔者选近音字“粑”作这些意思的本字,其结构也切合这些意思。“粑”普通话读bā,指饼类食物。

三.pia字:扸、釽、、//

彬州方言有pia这个音节。比如把什么“pia成两半”,“piapia响”,“在泥地pia沞pia沞走”,“腿pia开尿”等。但是普通话没有pia这个音节,更没有这样的汉字。笔者选近义字“扸”作“pia成两半”的“pia”字,“釽”作“piapia响”的“pia”字,“”作“泥地pia沞pia沞走”的“pia”字,“//”作“腿pia开尿”的“pia”字。比如“把竹杆扸成两半”“把铁片摔得釽釽响”“他趟着泥地沞沞走了”“把腿//(裂:板~开了)开尿”等。

四.一个俗字:

彬州一带把头叫“sa”,社会上用“”表达,但是工具书中有好几个用“”作声旁的汉字,就是没有这个“”字。

《汉语大字典》(袖珍本)895页:“〔〕lāsà肉杂。”字典编纂者没有了解到这个字词还应该有“头”这个义项。以陕西关中为中心,延安以南,秦岭以北,河南灵宝及山西运城、永济以西,甘肃庆阳、天水及宁夏泾源、固原以东,约二十万平方公里范围内六千多万人都把头叫sa,并且多用“”字表示。历史学家范紫东先生在他的《关西方言钩沉》里也确定“”为头。笔者所见彬县等地也用“”表示头,其构成的词语有“顶”“大(大头)”“软(表示软弱不力)”“谢顶(头顶脱发)”“老鸹(一种形面食)”“疼”“大咧(相当于“头疼”,形容犯愁)”“雀儿戴不起王帽。”等等。该字典13页:“sà[屋顶]义未详。”“屋顶”实际指房屋(主要指窑)的头顶(上部),彬县方言叫崖(ngai)背(窑庄子的背部)。“”还可以用于其他事物的头部,比如“镰”。该字典对“”的解释也可以印证“”的确读作sa,指头部。由此可见,有人用“颡”表示头是不妥当的。

五.十二个臆造字(详见《彬州方言生僻疑难字是怎样确认的》):

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第五节 彬州方言生僻疑难字是怎样确认的

可以把彬州方言用字分作常用字和生僻疑难字两大类。常用字绝大多数同于普通话的常用字和次常用字,直接用一般不会错,只是有些读音有变化,变化读音就是了。生僻疑难字用起来就有困难。彬县方言至今没有一本字典规范其用字,造成遇到生僻疑难字时往往不知怎么用或胡乱用。这就提出寻找和确认其生僻疑难字的问题。笔者在编纂《彬县方言辞典》和《彬县方言研究》中试图解决这个难题。

方言生僻疑难字当然指的是方言本字中的生僻疑难字,笔者通过以下几种途径予以寻找和确认。

一.从《汉语大字典》《康熙字典》等权威工具书和方言研究文章中寻找确认

比较简便的方法是:按照方言的读音在电脑上打出该读音的所有字,从中挑选出可能是其本字的某个字,然后到《汉语大字典》等工具书中查检其音义,这样选定了不少方言本字。比如“僄/(~实)”“(~跳)”“馇(~食)”“煠(~菜)”“(母~)”“訍(~话题)”“搋(~面)”“褿(脏)”“騲(~驴)”“觘(~起)”“瘆(~濩濩)”“(吃得过饱)”“啴(~和)”“//粆(~面)”“跾(~脱)”“/(舂)”“葥(马~)”“稴(秕~~)”“趄(~坡)”“(牛笼嘴)”“(~起来)”“荃(~香)”“瘩(~背)”“啖(~药)”“儅(~向)”“伄(~曳)”“挏(~脏)”“揄(嫑~)”“(~堆卖)”“燔(~馍)”“(鞋~底)”“(风~)”“玍(~古)”“澉(~话,~笑)”“戆(~性子)”“詥(~识)”“(圪~)”“垯(这~)”“抇(~挏:搅乱)”“㧚(用瓢等凹形器皿舀米面等)”“蛄(~)”“(~住)”“俇(~当)”“咣(~倯)”“佮(~合)”“蓏(果~)”“啯(~啰)”“葭莩(~~亲戚)”等等。这样选定的生僻疑难字数千个。

二.从某些文字著作中寻找确认

謑诟(訽):《荀子·非十二子》:“偷儒而罔,无廉耻而忍訽:是学者之嵬也。”(表面上高深莫测,实际上毫无廉耻之心而能忍受污辱谩骂:这就是那些学者的怪模样。)《楚辞·王逸<九思·遭厄>》:“起奋迅兮奔走,违羣小兮謑訽。”原注:“謑,耻辱垢陋之言也。訽,一作呴。”《红楼梦》第七八回:“諑謡謑詬,出自屏帷;荆棘蓬榛,蔓延窗户。”原读xìgòu,意思是辱骂;方言音变为sigou,意思变为顽劣耍赖。

姚婆yaopo:指虐待先房子女的后妈(后娘)。董大中《妖婆应该是姚婆》、李均宏《闲谈陕西方言中的姚婆》

乡党:《论语·乡党》:“孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。”《礼记·曲礼上》:“夫为人子者,三赐不及车马,故州闾乡党称其孝也。。”

白雨:司马光《和复古大雨》诗:“白雨四注垂万縆,坐间斗寒衣可增。”苏轼《六月二十日望湖楼醉后书》诗:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。”

饦饦馍:汉代扬雄的《方言》和唐代段成式的《酉阳杂俎·酒食》都说:“饼谓之饦。”所以《齐民要术》中又称为“饼饦”。陕西人重叠成“饦饦馍”“饦饦”。

年时:去年。谢逸《江神子》词:“夕阳楼外晚烟笼,粉香融,淡眉峰。记得年时相见画屏中。只有关山今夜月,千里外,素光同。”卢挚《清平乐》:“年时寒食,直到清明日。草草杯盘聊自适,不管家徒四壁。今年寒食无家,东风恨满天涯。早是海棠睡去,莫教醉了梨花。”

垯(㙮):表地点处所之语素。比如“阿垯”“这垯”“那垯”“(wo不远的)垯”“垯垯”“垯些”,也是“圪垯”的本字。贺敬之:“陕甘宁——我的家,几眼新窑在这垯。” 柳青:“同志,你晓得打罢榆林,咱的队伍又朝哪㙮开呀?”

投:临到,等到。王安石《观明州图》诗:“投老心情非复昔,当时山水故亦然。”夏元鼎《水调歌头》:“顺风得路,夜里也行舟。岂问经州过县,管区投明须到。”

投到:临到,等到。《水浒传》第95回:“投到城里救军出来时,宋江军马已都入山里去了。”

争:差,缺少,不足。唐杜荀鹤《自遣》诗:“百年身后一丘土,贫富高低争几多?”宋杨万里《舟中夜坐》诗:“与月隔一簟,去天争半蓬。”《西厢记》:“争些儿(差点儿)把你娘拖犯。”《水浒传》第1回:“争些儿送了性命”第5回:“哪争师傅一个”第56回:“他那里如今招纳壮士,那争你一个”。

科:唐人薛能《寄终南隐者》诗:“扫坛花入梦,科竹露沾衣。”“科竹”是击打或删削竹枝。但“科”的结构(声符、义符)根本不能作动词表达这样的意思。应该用“搕”或“剶”。“搕”是用杆子击打,“剶”是用刀具删削。其实用“”最好,好认读,声符、义符都贴切。

赍发:元关汉卿《金线池》楔子:“贤弟且休去,略住三朝五日,待老夫賫发你一路鞍马之费,未为迟也。”《水浒传》第二回:“收拾些人事盘缠,賫发高俅回东京。”“赍发”旧指接济,也有打发的意思;彬县方言指打发女子出嫁。

蓍龟陶诞:比喻不走正道乱作妄为。《荀子·荣辱》:“陶诞突盗,愓悍憍暴,”《王先谦集》:“郝懿行曰:‘陶,古读谣,陶诞(陶,通谣,谣传;诞,荒诞。)如谣诞。谓好毁谤夸诞也。’”

擿觖:《汉书·孙宝传》:“(孙)宝奏请覆治,傅太后大怒,曰:‘冯氏反事明白,故欲擿觖,以扬我恶。’(是说冯太后想故意挑刺骂她,败坏她的名声)”颜师古曰:“擿觖,为挑发之也。”高诱注《淮南子》:“觖,不满也。”“擿觖”就是训斥人,骂人。这个意思现在多用“日吷”“日诀”甚至“肏诀”。《汉语大字典》(袖珍本)264页“吷jué ❷方言。骂。”1694页:“诀jué❹方言。骂人。《川剧喜剧集》:‘为人心不黑,死了无人诀。’”《中国歌谣资料》:“放羊娃儿好遭孽,出门离不得马桑叶。割起回去牛不吃,又挨打来又挨吷。”

溜:溜须拍马。《水浒传》第七一回:“比我们还更会溜呢。”

嫽:《诗经·陈风·月出》:“月出皎兮,佼人僚(嫽)兮。”汉代学者毛亨说:“僚,好貌。”汉代的另一位学者扬雄在其《方言》一书中也说:“嫽,好也。”《辞海》也解释“嫽”为“美好”。

倭僷:宋代《文韵》:“倭,顺貌。”《说文·人部》:“倭,顺貌。”“僷,宋卫之间谓‘华’‘僷僷’。”段玉裁注曰:“华,华容也。僷,好貌。”

大剌剌:《水浒传》第九回:“见了我还是大剌剌的。”

倩蛋蛋:《诗经·卫风·硕人》:庄姜“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。”杜约夫《拟李商隐诗》云:“楚曲风烟悉倩女,武陵花月梦仙郎。”《红楼梦》第十回:“话也懒怠说,神也发涅。”“涅”实际是“苶”的同音字代替,表示蔫,精神不振。

枉羸:可怜,羸弱。《水浒传》第七十四回:“睁开枉羸眼,打起老精神。”

消停:安静,消闲,从容,慢悠。《水浒传》第四回:“岂不消停些。”

亭:均等。郦道元《三峡》:“自非亭午夜分,不见曦月。”《金瓶梅》作“停”是同音字借用。

他谁:谁,表示没有谁的意思。辛弃疾《满江红·点火樱桃》:“层楼望,春山叠;家何在?烟波隔。把古今遗恨,向他谁说?蝴蝶不传千里梦,子规叫断三更月。听声声、枕上劝人归,归难得。”何梦桂《沁园春·寿毅齐思院五十二岁》:“阿婆还忆年时。也曾趁鸿胪拜玉墀。念青衬荷叶,嫁衣尚在,青铜菱影,破镜犹遗。半席寒毡,一官俯首,造物还应戏小儿。问天道,看是他谁戏我,我戏他谁。王汶石《井下》:“八叔半辈子倒求过他谁吗?慢说自家侄儿!”柳青《创业史》:“他谁爱那么笑话人?”路遥《不会作诗的人》:“他谁不这样想问题,一天起来混日子,光会哄人,不干实事,他谁就没脸!他谁反对我们这样想,反对我们这样做,他谁就是我们的仇人!”

一家(音架)《水浒传》第七十四回:“(燕青、李逵)两个酒食都不肯吃,一家骑了一匹马,飞奔山上来。”

闻:趁,趁机会。白居易《二月五日花下作》:“二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,不关身事莫思量。”王建《秋后日》:“住处近山常足雨,闻晴晒曝旧芳茵。立秋日后无多热,渐觉生衣不著身。”韦应物《早春对学,寄前殿中元侍御》:“几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。”

闻早:趁早。宋柳永《木兰花令·仙吕调》:“不如闻早还却愿,免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢,只恐被伊牵引断。”段成己《行香子》:“自叹劳生,枉了经营,而今一事无成,不如闻早,觅个归程。”《水浒传》第100回:“不如闻早自省,免受玷辱。”

至于零零散散从已出版的县志、方言字典、方言研究资料中搜集的方言字是那些,如今已经记不清了。

经以上途径寻找之后,仍有一些方言音没有对应的文字,只好另辟蹊径。

三.《汉语大字典》作“义未详”处理的几个字,恰巧是彬州方言某个意思的本字。

《汉语大字典》作“义未详”处理,表示不知道是什么意思,是编纂者没有了解到它们如彬州方言所表示的意思。但,凭这几个字的结构(形符、声符),用来表达方言某个意思很贴切很恰当,就可以认定其为这个音这个意思的本字(当然作彬州方言用字,有的读音可能改变)。比如:

dao:《汉语大字典》(袖珍本)1512页:“dào义未详。”其实“”是“向”“东吃羊头西吃猪头,两边来回”的本字。

dou《汉语大字典》(袖珍本)1594页:“kě义未详。”“”是并拢的意思。比如“两脚齐。”“两页板到一垯就是个床。”

pa:《汉语大字典》(袖珍本)621页:“pā义未详。”应该是肌肉酥松这个意思的本字。比如“一听娃掉到河里,我吓得瘫到地上,浑身了动不了了。”

煱煱guagua:《汉语大字典》(袖珍本)956页:“煱guā义未详。”彬州方言把“锅巴”叫“煱煱”。

:《汉语大字典》(袖珍本)954页:“shào义未详。”“”作“天了”“早不出门,晚晒死人”“脸了”“两人耍了”的本字最妥当。

:《汉语大字典》(袖珍本)328页:“yīn义未详。”“”是“把火着”“ 炕(烧炕)”的本字。

:《汉语大字典》(袖珍本)216页:“sà[屋头]义未详。”“屋头”就是窑庄子的头顶(上部),彬州方言叫崖(ngai)背(窑庄子的背部)。《汉语大字典》编纂者没有掌握这个字词在彬县方言中的义项,连“屋头”是什么意思都不知道(义未详)。在彬州等地方言中,“”还可以用于人头以外事物的头、头部,比如“镰”。

四.工具书或电脑中某个字解作它义,其可能是彬州方言这个意思的本字。

这种情况也可以看成是编纂者只了解到其在别处的意思,没有了解到在彬州等地方言中的意思。比如:

妑ba:《汉语大字典》(袖珍本)468页“妑pā➊女子人名用字。➋少女发式。”彬州方言把祖母叫ba,没有第二个字能比“妑”作其本字合适的了。

垹/塝bang:《汉语大字典》(袖珍本)191页:“垹bāng一种药物,形如手掌。”208页:“塝bàng方言。田边土坡;沟渠或土埂的边。”“垹/塝”凭其形符、声符作彬县方言“垹/塝(梯田)畔”的本字很贴切。

捹ben:《汉语大字典》(袖珍本)822页:“捹bèn手乱貌。”但是“捹”作彬县方言“捹(够)着(chuo)”“捹(够)不着(chuo)”的本字再贴切不过了。比如“树梢上的枣捹不着摘,要用杆子搕”“前捹不着村,后捹不着店”。

桲bo:《汉语大字典》(袖珍本)543页:“桲bó连枷,打谷脱粒的器具。”“桲”作彬州方言“碌碡桲架”“碾子桲架”的本字音义都合适。

謲can:《汉语大字典》(袖珍本)1722页:“謲càn❶相怒。❷伺。”“謲”在彬州方言中表示委婉自荐做某事或欲求某物,可以作“謲得起”“謲得邵”的本字。

傪can:《汉语大字典》(袖珍本)91页:“傪㈢càn同‘参’。鼓曲名用字。”“傪”在彬县方言中可以表示“别、另外”的意思。比如:“来你一个,傪的人呢?”“这件事比不得傪的事,不能马虎。”

cao:《汉语大字典》(袖珍本)685页:“ cáo粗劣。”彬州方言说爱打人叫“手”,吃饭不挑食叫“口”。

愺恅/caolao:《汉语大字典》(袖珍本)1004页:“[愺恅]cǎolǎo➊心乱。➋寂静。”293页:“[]也作‘愺恅’。寂静,无人貌。”“愺恅/”在彬州方言中作“操持、服侍”或“关顾、指拨”的本字本体很贴切,其中“愺恅”二字义符是“忄”,尤为贴切。比如“娃不太灵醒,啥都要我愺恅,一时愺恅不到都不行。”

䠀chang:《现代汉语词典》(第6版)1265页:“䠀tāng❶从浅水里走过去,也指从雪地、草地等走过去。❷用犁把土翻开,除去杂草并给苗培土。”“䠀”的形符、声符完全符合彬州方言“较周遍地踩踏”这个意思。比如“羊把麦苗䠀得不像样子了!”

chua:《汉语大字典》(袖珍本)389页:“zhà步立貌。”“”在彬州方言中表示不主动向前而落在后边,可以作“磨”的本字。

ci:《汉语大字典》(袖珍本)810页:“zì❶聚积。❷搣颊旁。‘搣颊旁’一说为按摩颊旁,一说为剪剔鬓毛,整理面颊。”“”在彬州方言中表示“伸进、伸出、凸出”,作“胳膊往袖子里”“坐车时头不能到窗外去”的本字。

撽ciao:《汉语大字典》(袖珍本)页:“855撽㈠qiào同击,旁击。”“撽”作彬州方言“撽面”“撽泥”的本字,声符、义符都贴切。

恎die:《汉语大字典》(袖珍本)992页:“恎dié凶狠;恶性。”“恎”作彬州方言“恎住”“恎头”“恎大活”“恎冷活”“恎实活”的本字很贴切。

䠪duan《汉语大字典》(袖珍本)1615页:“䠪duàn❶践处,足迹。也作“”。❷行速。❸行远。”“䠪”在彬州方言中作“驱逐、赶走”的本字很贴切。比如“䠪脱”“䠪出去”“分家时把我干䠪了。”

噋dun:《汉语大字典》(袖珍本)312页:“噋㈠tūn〔噋噋〕也作‘啍啍’。迟重缓慢的样子。”“噋”作彬州方言“噋嗒”的本字很合适。

佴er:《新华字典》(第10版)118页:“佴èr置,停留。”彬州不大说“扔”“抛”“掷”,而说“佴”“撂”“撇”,比如“佴远”“成了佴物了快佴了去!”

fa:《汉语大字典》(袖珍本)1799页:“同‘钺’。”其实“”凭其声符、义符作方言“锯(用钢锉锉利锯齿)”的本字非常贴切。

紨fu:《汉语大字典》(袖珍本)1468页:“紨fū布名。”“紨”作“紨面”“紨页”“窄紨布”“宽紨布”的本字很地道。

桄榔guanglang:《汉语大字典》(袖珍本)538页:“桄㈡guāng﹝桄榔﹞木名,又称‘砂糖椰子’‘椰树’。棕榈科,常绿乔木。花序的汁可制糖,髓心可制淀粉。”其实“桄榔”作彬州方言“䄻秫桄榔(䄻秫秆两个关节之间的部分)”的本字本体,读音、字的结构都很贴切。

挄guang:《汉语大字典》(袖珍本)812页:“挄guāng➊活。➋哄骗。”“挄”作“活”“哄骗”解释都很生硬,倒是作“用棍棒一类东西打”的本字才贴切。比如“给上挄了一烟锅”。

gu:《汉语大字典》(袖珍本)114页:“gǔ壅蔽;蛊惑。”《康熙字典》128页:“公户切,音古;壅蔽也,像左右皆蔽也。”“”在方言中表示处于孤独无助或被外力胁迫的境况中。比如“呱”“扎”“硬”“我不买,你还住叫我买?”“狼把人到路上了。”“讨债的把他在集市上要钱,不给就不让走。”“立马要这么多钱,小伙不知到那儿去借,起了。”

浛雨hanyü:《汉语大字典》(袖珍本)721页:“浛hàn水与泥、物相掺和。”彬州方言把连阴雨叫“霖雨”也叫“浛雨”,这样的雨才会出现水与泥、物相掺和的情况。

晘han:《汉语大字典》(袖珍本)676页:“晘hàn❶日出貌。❷同‘旱’。”彬州方言不大说“限”时间,多说“晘”时间。比如“晘三天把钱交齐”。“晘”凭其结构和读音作其本字极贴切。

翭hou:《汉语大字典》(袖珍本)1455页:“翭hóu❶羽根。❷羽初生的样子。”“翭”在彬州方言中表示饱满地,极量地。如:“美美翭了一担。”“几个月不剃头,头发翭了一(sa)。”“地里不见庄稼苗,杂草翭满了。”

/huang:《汉语大字典》(袖珍本)680页“huǎng旱热。”674页:“huāng旱热。”凭其声符、义符作方言“(“后晌”的合音)”“五六月”的本字十分贴切。

huo:《汉语大字典》(袖珍本)876页:“hé棺当,即棺材两头的木板。”“”作棺材的量词,是以局部(棺材档)代整体(整个棺材)的借代方式形成的。如:“我这次割了两枋(棺材):我大(父亲)一,我妈一。”

㸌huo:《汉语大字典》(袖珍本)973页:“㸌huò光亮闪烁貌:杜甫:‘㸌如羿射九日落。’”彬州方言把柴火燃烧到失去火焰、剩余的红火烬叫“㸌子”。

嚄huo:《汉语大字典》(袖珍本)313页:“嚄㈠huò〔嚄唶〕1.大叫,以形容勇猛。2.多言。”《现代汉语词典》(第6版)594页:“嚄huò❶大呼;大笑。❷表示惊讶。”彬州方言把鼓动、扇动、唆使说成“嚄”。如:“人家嚄疯狗咬石狮子哩,你就咬哩。”“他大(父亲)嚄得叫娃打人哩。”

嚄huo:《儿女英雄传》:“看得众人齐大夯的喝彩,就中有嚄一声的,有唶一声的。”彬州方言把随声附和、盲从叫“搭嚄声”。如:“你们打起嚄声整我哩!”

㦜㦜huohuo:《汉语大字典》(袖珍本)1019页:“㦜huò❶心动。❷惊。❸忧愁。”“㦜㦜”作彬州方言如下意思的本字没问题:①东西没有大动大减少。如:“东西还㦜㦜搁着的,没变动。”②轻慢地,小心地。如:“河里冰不怎么厚,要㦜㦜走,小心把冰踏破了。”“取眼窝里的东西要㦜㦜的,不然就会伤着眼睛仁子(眼球)。”③警告对方收敛些的口语语词,相当于“放慢些”“嫑扑势”。如:“你娃㦜㦜的,看把你(wo)卯挒了。”“㦜㦜停着哇(wa“兀垯”合音),嫑向前扑。”

擭huo:《汉语大字典》(袖珍本)853页:“擭㈡huò装有机关的扑兽木笼。”“擭”作荡、摆荡的本字很贴切。如:“打秋千全凭擭哩,朝前擭朝后擭,越擭越高。”“猴子抓住树枝擭来擭去。”

/秣mo:《汉语大字典》(袖珍本)1118页:“秣mò❶牲畜的饲料。也作‘’。❷喂养,饲养:如:厉兵秣马。”1912页:“mò同‘秣’。喂养(牲畜)。”)二者作彬州方言“过/秣”的异体本字十分贴切。“过/秣”是凑合着吃,甚至是不敬地给食,所以用喂养牲口的“/秣”合适。

pian:《汉语大字典》(袖珍本)141页:“同‘用’。”“”同“用”很难理解,而作“草”“苜蓿”“木头楔子”“御面(浴面)”的本字,不仅贴切而且好认好理解。用“片”只能是同音字代替。

椌qiang:《汉语大字典》(袖珍本)555页:“椌㈠qiāng古打击乐器名,即‘柷’。㈡kōng❶古代塔下宫室的名称。❷器物朴。❸虚。”“椌”结构原理同“腔”,作“门椌”“窗椌”的本字最合适。

潵sa:《汉语大字典》(袖珍本)760页:“潵㈠sàn水散。㈡sǎ❶撒,散落。❷水名。”彬州方言把徒步淌水过河叫“打潵”。“水散”即水散布,散布即浅,水浅才能徒步淌水而过;所以“潵”是“打潵”的本字。

sao:《汉语大字典》(袖珍本)788页:“同‘’”1684页:“shào牛角向上。”《现代汉语词典》(第6版)1145页用“捎”表示牲口后退太生硬,不如用“”表示吆喝牲口后退来得地道。

其实,如上诸字,怎么看怎么说都是彬州方言如上意思的本字,看着顺眼说着顺理,倒是字典所说意思太生硬太难解释。

用这种方法寻找并确认的方言本字有220多个之多。

如上这些工具书中有而意思不合彬县方言的字,可能有两种情况:一种是在别处表达那样的意思,在彬州方言中表达这样的意思,编纂者只了解到前者没有了解到后者。这样的情况肯定有而且不少。单看《汉语大字典》中不少作“义未详”“音未详”处理的实例就可断定编著者没有穷尽所有的汉字及其义项,也不可能穷尽,尤其是方言用字。另一种情况可能是彬州方言这个意思打根儿就没有过本字,现在完全可以借如上那样义符、声符切合的字来作其本字。

五.通过别的途径寻找确认的方言本字

自己确认本字的原则:一是其本字书面上确实找不到(当然是在自己所能涉猎的范围内),二是要符合汉字构字原理。书面没有找到,笔者就通过别的途径尽量寻找确认。

㈠三个选自关中方言俗字

song:关中民间对也俗称。

sa:《汉语大字典》(袖珍本)895页:“〔〕lāsà肉杂。”《汉语大字典》编纂者没有了解到这个字词还应该有“头”这个义项。以陕西关中为中心,延安以南,秦岭以北,河南灵宝及山西运城、永济以西,甘肃庆阳、天水及宁夏泾源、固原以东,约二十万平方公里范围内六千多万人都把头叫sa[sĄ35],并且多用“”字。

ga:关中民间把钱戏称为ga,但是书面上找不到其本字。有人造出个“”作其本字,笔者觉得很贴切而予以认可。

㈡两个选自陕北方言的俗字

da:陕北把父亲称作da写作“”,是个形声兼会意字,比用“大”好。

㒲ri:关中把男性对女性的举动称作ri,多用同音字“日”表示,陕北则用“㒲”。“㒲”是个形声字,比用“日”“肏”好。[《汉语大字典》(袖珍本)49页“㒲同‘财’。”]

㈢两个选自互联网的

谁侅seigai:网上显示:“侅gāi(1)〔奇~〕非常;特殊。(2)东西在喉间卡住。”后查[《康熙字典》(标点整理本),25页有:“侅gāi<说文>奇侅非常也。扬子<方言>:非常曰侅事。杨慎曰:饮食之咽为侅。”彬州方言问“谁”时,多说“谁侅”,靠近旬邑地界的人说“谁”。“侅”“”是词缀,没有实际意义。如:“,你是谁侅?”“谁侅说我病了?”

癪ji:网上百度汉语:“癪jī方言,疳积。”后查《现代汉语词典》(第7版)602页“积”的第三个义项“积❸中医指儿童消化不良的病:食积/奶积/捏积/这个孩子有积了。”说明“疳积”原作“疳癪”,现作“疳积”,所以工具书上找不到“癪”字。

㈣一个选自台湾地名用字

哖nian:网上显示:“哖nián〔噍吧哖〕地名,在中国台湾省台南县玉井乡。”其实“哖”作彬州方言“哖喘”的本字再合适不过了。

㈤三个选自日造汉字

这三个日造汉字也是从互联网上搜寻到的。

峠qia:网上显示:“峠”是个“日造汉字”,中文意思是“山峰间的鞍状低地”。而“峠”作彬州方言“山qiaqia”的“qia”字,音、形、义都很贴切。

扖(擩)vu[vЧ55]:网上显示:“扖”是个日本汉字。以其代替“擩”,不仅笔画少得多而且好认读得多。比如“把棍子扖在雪堆上”“扖了一指头”“铡草时扖草”“办事要扖钱,不扖钱办不成”“有两个钱了塞这垯扖那垯,不知扖阿垯才放心。”

鳰ri[ʐʅ31]:互联网·百度百科:“鳰,这是一个日本字,有两种意思:1.鸟名。鷿鷈。2.姓氏。日文汉字,据说是中国传过去的,音rù。”汉字有一组表示疾飞的异体字“鴧/鴪/鴥”,读yù。彬州方言没有用yù表示疾飞的,倒是常用ri表示倏忽迅捷,比如:“刚才还在,怎么ri一下不见了”“啥鸟ri儿飞过来ri儿飞过去。”“我脚一掸,狗ri一下跾脱(跑离)了。”等等。按意思,可以用“鴧/鴪/鴥”表示这个意思,但是不如用“鳰”直观好认读,也完全符合汉字结构原理。

㈥自己臆造十二个本字

任何途径都找不到的方言字,只好自己臆造。虽说臆造,也不能胡乱造,必须遵守汉字结构原理,且要好认读。就此,笔者冒昧造出如下十二个方言本字。

biang:民间biangbiang面的biang字仅仅是个图画式的俗字,样式太多,个个笔画繁难,完全不合汉字规范,难以进入汉字行列和印刷文字中。笔者用“饣”作形符,近韵的“麃”作声符(用近韵的声符作偏旁,在汉字中是比比皆是的),造出个“”来作“面”,应该是完全符合汉字音、义、形原理的。

、biang:依“”的思路,又造出“biangbiang响”“biang性子”的“”和“”字来。

veng:人眼视力差,看东西眯缝着眼,叫眼睛veng,“氄”“绒”都无法表达这个意思,只好造个“”,作“眼”。

xiü:人眼见强光就产生难以忍受的刺激感,尽量躲闪,叫“眼xiü”,也可以用“”表示,但是“”并不表示这个意思而表示“目汁多”,也太生僻难认读。于是笔者造出个“”来。

bie:彬州方言说“把狗日的美美bie了一顿”,这里的bie表示狠劲打,现有文字中找不到其本字,便造了“”来表达这个意思,义苻、声符都切合。

yao:“”表示斩断、切断、铡断。比如“棍子太长,从中间开”“叫铡草不好好铡,胡丘(胡乱,不认真)的几下撂过(收场)了”。现有文字有个“”字,字典解释为“削”,容易读作yao;“削”与“”完全不同,再说也没有“”好认读。

zao:就是彬州地界普遍种植谷子,碾打谷子时只碾打谷穗,这就要把谷穗从谷秆上割下来,但不叫割,叫zao、zao谷穗)。这个zao也可以用“劋”或“剿”,但是这两个字有“砍”和“削”的义项,没有割的意思。只好造个“”字表示用镰刀割取的动作。

ga:彬州方言常把钱币戏称作ga,也可以用嘎或玍、尕、尜表示,但都不好同钱币联系起来,倒是“”较为贴切。

suan:彬州方言不用“簇”这个字词,这样的意思说成“”。手工割麦捆成的麦捆别处叫“麦个子”,彬州方言叫“麦尖子”。为了便于大车装运,也使麦尖子干得快,常把它敦聚成一堆一堆,叫一一、一子麦尖子。再比如说“一子菠菜”“一子苜蓿芽”等等。这个“”是依据“簇”造出来的。

(抪挲)pusuo[phu35 suo31];也可作“抪挲”:①轻轻抚摸。②用手把颗粒或粉状东西聚拢或抹去。

vua[vЧɑ55]:旧时有用“”“”“愞”的,普通话用“懦”;性气弱。如:“她身体近来不好,人得很。”“看他声的,就知道他在说谎。”

●有人会问,你个小小老百姓凭什么造字?我说:

首先是书面表达的需要。从古到今,许多文章、资料、书籍中都有方言词语出现,今后也会这样,甚至有更多的需要,这是必然的。既然书面表达需要,而又有许多词语只有音没有字,怎么表达。

其次,有许多方言字,字词典中没有。字词典中没有的字,并不等于社会上没有。比如,公认《康熙字典》和《汉语大字典》收字最多最全,然而有些电脑能打出的字,它们里面却没有。电脑能打出的字应该是社会上客观有这个或这些字,可见现行字词典也没有把社会上的字收全收尽,也不可能收全收尽。

第三,方言词汇有不少是有音无字,书面无法表达;造这个或这些字是迟早的事,迟造不如早造。

第四,不只方言字,几乎所有的字都是众多人陆陆续续造出来的,而且绝大多数是普通民众造出来的,不是都由造字专家造出的。汉字那么多异体字,不就是你从这个角度造一个出来,他从那个角度造一个出来形成的么。表示急跑疾奔的字“趉/赽/趹/躩/蹶///”就有八个之多,不都是不同的人从不同角度造出来的吗。陕西biangbiangmian的biang字就有十多种,不也是这样吗。鲁迅《故乡》中写到一种小动物“猹”,当时汉字中没有这个字,鲁迅只好自造。鲁迅曾在1929年5月4日给舒新城的信中说:“‘猹’字是我据乡下人所说的声音,生造出来的。”鲁迅不是文字学者,更不是造字专家,也能“自造”字,别人怎么不能。民间流传以至上了字典的所谓“俗字”,都是普通民众造的。仓颉造字只是一种传说,未必是历史事实;就是历史事实,他也只能造现行字中的很少一部分,绝大多数还是由后人、众人陆陆续续造出来的。

第五,至今还没有一本彬县方言字典,也就没有人有机会为彬县方言造字;本人现在编著《彬县方言研究》和《彬县方言辞典》,如果满篇都是代表有音无字的方框符号(笔者看到已出版的不少方言字典等著作就是这样,让人看了很不美气),那还算什么辞典,而且这样的现象延续到什么时候才是个结。笔者看到南方方言字典中就有许多通用字典词典中没有的字甚至怪字,那不就是为适应方言书面的需要造出来的吗。

第六,笔者想在这个问题上“吃回螃蟹”。再说这两本书是民间试验性作品,尝试一下未尝不可。

第七,借此征询社会意见,并向大家提供一个讨论、研究的蓝本。

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