八字带天喜(八字带天喜的女人)

安康县婚假习俗

旧时婚姻，讲究门当户对，凭“父母之命，媒妁之言”。婚嫁要“六礼告成”。 一为“纳采”：男女双方在十六岁以后开始提亲，最初多为女性充当媒人，与男女两家说话，俗称“掏内火”，介绍双方家庭状况，但特别拒绝有“门户”（狐臭）者。 二为“问名”：即取“口八字”。经双方家长同意后，始由男方正式请媒（红叶），须是男性，由原“掏内火”之丈夫充当，另请一有声望或公认的正派人物为“陪红”。正式说亲，选黄道吉日取“口八字”（指女的年月日时生辰，以红纸书写），取回后，先在神龛香炉下放三日，以家庭平安无事或是否“进财”验证女方之命运，然后请“算命先生”“合婚”。 三为“纳吉”。算命合婚后，再请“红叶”商量日期，正式取“红八字”订亲，男方备金银首饰、布匹、衣物、点心、猪羊腿、鸡、鸭等作聘礼，女方答以衣帽、针线（刺绣品），多寡随意，从无争执。 四为“纳征”。取八字后至婚前一段时间，有一次礼节性的联谊，俗称“走头回”，同样由男方送衣物给女方，女方回礼。每次均是“红叶”坐首席，故有“是媒不是媒，嘴上抹三回”之说。 五为“请期”，俗称“通讯”。相隔一段时间后，男方再请“红叶”约定结婚日期，双方各自准备并备办酒席。亲友则为出嫁女子送首饰、衣物、器皿或钱财，谓之“添箱”。 六为“迎娶”。婚前一日，男方“行盒”（盒以点心扎成），抬食盒（读洛音）到女家，回来抬女方妆奁（出嫁姑娘必须给妆奁）。富者箱柜、被褥、衣服、各种器具，应有尽有，还有银钱；贫者仅衣箱一口或软包袱。旧时，“男一半，女一角”，姑娘出嫁父母以其财产的四分之一陪嫁，故有许多妆奁。往返由乐队奏乐吹打热闹。从提亲、订婚直到结婚前的过程中，婚配的男女当事人，不能见面，不得参与意见。“行盒”“迎陪嫁”的晚上，“令上的”在新房奏乐，谓之“哄床”，以全命人（指上有父母，下有妻室儿女者）二人在新房睡觉，象征新人全命。迎娶前一天，姑娘家母女分别前要哭，一是多年母女情感，临别生悲；二是未卜以后日子是否好过，心中忐忑不安；三是母嘱其女过门后要侍奉公婆，体贴丈夫，好好过日子。但迷信者旨在“哭煞气”。迎娶日黎明前，男方点燃灯笼火把（含寓抢亲古俗），抬空花轿上路，沿途吹吹打打。到女家门，乐奏三通。女家开门，只见新娘头梳倒抓结，身披赁衣，顶盖头，袜套鞋上，由其兄（弟）背上花轿。至男家门，打醋炭（以醋浇燃烧着的炭火，喷出酸味）后，由两个接亲的妇女扶新娘出轿，走红地毯，新郎揭盖头，接着端迎门盅者走；也有的直至堂屋，拜天地、敬家神，在“拜堂”入洞房后才揭盖头。新郎抱“车马头”上供“红鸾天喜之神位”入房。新娘梳头、照镜、修面，脱去赁衣，换上新装，全家吃“和气汤”后，始为贺喜人“双拜”。夜间有好事者还要打趣“闹房”，热闹一番。 第二天或第三天“回门”，由女家备办酒席，宴请新郎及亲友。第四天新娘入厨切“试刀面”。八天后再回娘家，谓“熬八天”。 二十几年，城市提倡“文明结婚”。新郎穿制服，新娘穿旗袍顶罗纱，双方胸前带红花，不坐花轿坐亮轿。举行婚礼时，请地方知名人士证婚，双方家长主婚，“红叶”改称介绍人。亲友来宾即席祝贺，证婚人填发结婚证。婚礼时有乐队伴奏，然后宴请宾客。这种“文明结婚”在后期城镇已经普遍。农村仍有沿旧习者，但仪式较前简略。 建国后，1952年颁布《新婚姻法》，实行婚姻自由，结婚仪式简化。领结婚证后，即安排糖果，请来贺者吃喜糖，入洞房即成夫妇。婚期一般安排在节假日举行，农村多选择双日子。男方不要嫁妆，女方不要财礼，但传统习惯女方多少总有几件奁妆。“”期间，妆奁上摆四本《选集》作点缀，以示“政治挂帅”。1978年后一些旧习渐起。农村兴“看家”，即选择吉日，姑娘由多人陪同到男家作客，男家摆酒席，给“启发”，陪同人也有一份，花费颇多。婚礼要男家买“三转一响”（三转指自行车、手表、缝纫机，一响指收音机），富者更甚。1981年后，讲排场要价日高，“三转一响”变成更高档品，有收录两用机，电风扇，洗衣机、电冰箱和彩色电视机。原由女方陪嫁家具，改为由男方配置，并由大衣柜、沙发、五斗柜，发展为“组合家具”。迎亲要乘坐汽车，以录音机代替乐队招摇过市。农村则用拖拉机、卡车迎亲，且滥放鞭炮，大摆酒席，铺张浪费相当严重。又有“旅行结婚”者，有的回家后仍收礼待客。 旧时夫妻离弃，主要因家庭经济纠纷所致，也有男方嫌女方不育或因生女而受虐待，或某一方道德败坏，喜新厌旧所致。女方父兄因离弃不平而至男家闹事，若女方自杀，即酿成血案，经官诉讼，甚至倾家荡产。建国后，离弃多因感情不合，或因社会职业改变，嫌对方土俗、无知，也有道德情操低下。在“以阶级斗争为纲”的年月里，因“政治问题”也造成夫妻被迫拆离。近年经法院处理离婚案件有所增加。

根据八字是如何看婚配的？

八字看结婚时间·看配偶星的变化

配偶星：配偶星即男命指财星(正才为妻)，女命指官星(官星为夫)。配偶星是直接代表夫妻的标志，故其在命局的组合对婚姻而言极其重要。在推断婚姻的迟早时，应将配偶宫与配偶星结合起来，互相参看而定。

1、 配偶星出现在年月柱，不被刑冲克合化者，早婚或适婚，出现在时柱上晚婚。

2、配偶星为喜用之神又在命局中出现时早婚或适婚。

3、配偶星合入日干或合入日支者早婚。

4、年、月、日柱有合或化成配偶星者，早婚。

5、男命身旺命局财亦旺或财弱但有食伤生财者，早婚或适婚，女命身旺，配偶星官杀亦旺者，早婚或适婚。

6、男命财多身弱不胜财者，晚婚。女命官杀强旺身弱者，破身早，易早婚。

7、女命比劫一片或伤食强旺而配偶星官杀极弱者迟婚，男命比劫强旺而配偶星财弱，又乏食伤通关时，迟婚。

8、配偶星在原命局不现时，多晚婚之命。

9、配偶星在配偶宫或月令处休囚死墓绝地时晚婚，处生旺之地时，早婚或适婚。

10、配偶星虽出现在年月，但被刑冲克破或合化成他星及忌神时，晚婚。

11、配偶星临空亡或坐空亡又无解救者，晚婚。

八字看结婚时间，分析神煞

1、命中阴阳差错日或年、月、日、时中阴阳差错较多时，晚婚。

2、日支羊刃或日支空亡，配偶星空亡易晚婚。

3、魁罡临日或魁罡重重者晚婚。

4、日、时带孤辰寡宿或为命局之忌神者，晚婚。

5、四柱中华盖重重或日支临华盖星者晚婚。

6、红鸾星入命者主早婚，天喜星入命主早订婚，早恋，但未必早婚(红鸾星的查法是：以年支查，从卯开始逆行，即子年起卯，丑年起寅，寅年起丑……如此例推；天喜星的查法是：与红鸾星对冲者，如子年生人，红弯在卯，那卯酉相冲，酉即天喜星)

7、桃花多而旺，或带合者主早婚，水、木为桃花者尤验。

八字看结婚时间，结合岁运具体断动婚以及结婚之期

当熟悉掌握了命局内在的婚姻信息后，即可明了命主是早婚或迟婚，然后再结合岁运的有关信息及其规律，在相适应的大运流年中，找出具体的结婚时间。

岁运引发结婚的主要信息是：

1、配偶星出现的岁运。即男命行财运，或遇财年，女命行官杀运或遇官杀年，应该婚姻出.

2，男命财多身弱，行比劫岁运；女命伤官太重，身旺行财运或财年，身弱行印运或印年是结婚之时。

3，大运、流年与原命局三合、三会成财官局或桃花局，喜神局时，良缘缔结。

4、岁运与原局干、支合多时，或合化成喜用神异性星时，理应有之好。

5、流年与大运、日柱或他柱天地鸳鸯合时，成婚之期。

6、岁运与日支组成三合，六合或三会局时，有连理之机。

7、日主或配偶星遇沐浴、桃花、红鸾、天喜之岁运或桃花逢冲、逢合之时，主红鸾喜庆之事。

8、原局配偶宫或配偶星逢冲，遇合之岁运；原局配偶宫或配偶星遇合，逢冲之岁运，应是完婚之时。

9， 原局配偶星入墓或运支为财官之墓库，逢开墓之大运或流年，财官出现，鸾凤和鸣。

10，岁运为命局的喜用神，或为通关调候之物时，结婚有望。

八字看结婚时间·分析命局的引动婚姻之情况

1、配偶宫被合成配偶星(财、官)直接合人配偶宫时，易早婚或适婚。

2、命局中桃花、红鸾、天喜合入配偶宫时易早婚；

3、配偶宫与地支合化成配偶星或财官局时，易早婚或适婚；

4、配偶宫坐临配偶星(男命正财，女命正官)时易早婚或适婚；

5、配偶宫临喜用之物，不被刑冲者易早婚适婚；

6、配偶宫受它支刑冲又无合来解救者，晚婚；

7、配偶宫逢空亡，无救应者，迟婚；

8、配偶宫坐临比劫或女命又坐临伤官者，迟婚；

9、配偶宫与地支合化成比劫局(男命)或伤宫局(女命)晚婚。

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