八字夫星(八字夫星不显什么意思)

姓名学五格数“1-33数理对照”

数字数理源于“易经”象数理论，并经后人在实践中提炼总结而成。下为1-33数理，也是使用最多的

01 数理、（宇宙起源）：天地宇宙开泰的太极首领数。（吉）‍

基业：聪明、多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。

家庭：竹木成林、父母有荫、家庭圆满、子女多孝。健康：“三才”善良者身体安康，可望长寿，否则不遇。含意：万事万物的基本数。为最大吉祥运的表示，属于健康幸福、富贵名誉、伟大成功的运数，可以享福终世。因其数理过好，故是常人难以承当之数。

02 数理、（一身孤节）：属未定的分离破灭数。（凶）

基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。家庭：亲情疏远。夫妻应相互理解，则免别离之苦。健康：凶变、病弱、短命也有之。易患皮肤病、外伤、夭折。含义：混沌未定之象，为最大凶恶的暗示。意志不坚，无独立之气力，进退失自由，内外生波澜，困苦不安。摇动、病患、遭难，甚至残废。若伴有其他好数者可免致短命夭折。其人辛苦一生，志望难达，破灭无常。

03 数理、（吉祥）：进取如意的增进繁荣数。（吉）

基业：学术、技艺、祖业、丰盛、自立、建业、官禄。家庭：家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。含义：阴阳抱合，天地人形成，确定之象。有吉祥福禄之暗示，为成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧，诸事如意，能成就功业，名利两全，有首领之资质，享自然之福。荣进有望，福祉无穷。

04 数理、（凶变）：身遭劫难凶变的万事休止数。（凶）

基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。家庭：六亲缘薄，兄弟如同画饼，热心相助者少。健康：衰弱、外伤、皮肤病、夭折、发狂病死等。含义：万物枯衰，破败死亡之象。属破坏的凶变数、不足不全的灭亡之兆。进退不自由，独立乏能力，大多辛苦困难。病难灾厄相继，或者与其他凶运配合而致发狂病死、夭折、或者放荡、破灭，逆难，终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自数者。

05 数理、（种竹成林）：福禄长寿的福德集门数。（吉）

基业：学者、祖业、文昌、福星、暗禄、官星、财钱。家庭：上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。健康：身体健康，福如东海，寿比南山，。含义：阴阳交感，和合完壁之象，暗藏大成功运。雄威畅达，身体健康，家门兴隆，富贵荣华，福寿双全，无所不至。他乡成家，复兴家业。即使不如此，也会博得功名荣誉，福祉祯祥。

06 数理、（安稳）：安稳余庆吉人天相数。（吉）

基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。健康：可望健康，逢凶化吉，遇一次险，可得长寿。家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。含义：天德地祥俱备，天地人和。财禄丰盈，富裕安稳，家势盛大，万宝朝宗之运。然而满极必损，盈极则亏。若其他要素配合不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象。此数理为天赋之美，安稳吉庆终生。

07 数理、（精悍）：刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）

基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭：缺乏同化力，内外不合，善涵养修身者可得家庭圆满。健康：日月光明，心身健全，可望长寿。含义：独立、单行、权威之象，过刚而缺乏同化力之意。天赋的精力充沛，具有调节事物发展的才能。能够勇往迈进，排除万难，成功显达。若能涵养雅量，刚柔处事，扩大气度，自然幸福上进。如果玩刚弄权，易酿成内外不和，于已不利，宜戒之。女性有此数者，难免流于男性特征，切要注意温和养德，才会吉利而无过失。

08 数理、（坚刚）：意志刚健的勤勉发展数。（吉）

基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、畜产。家庭：兴家成为达贤者，家境先难后裕。健康：高山立松，完健自在，可望长寿。含义：意志如磐石，富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得，忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。戒慎过刚，可免遭难。

09 数理、（破舟进海）：吉尽凶始，穷乏困苦数。（凶）

基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。家庭：亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。健康：女性成风流或与丈夫离别，体弱，男女皆晚婚，行事多积德，可免短命。含义：浮沉不定之象。利去功空，陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛，或者幼小离亲而困苦，或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害，也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。

10 数理、（零暗）：万事终局充满损耗数。（凶）

基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿。

家庭：家内冷眼旁观者多，伤妻害子破重圆，百忍尚可得和平。健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。含义：日没黄昏,四顾茫茫,神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数，为事物吉终之运。有如黑暗的境地，空虚无物。主运有此数者，多非业短命。行事乏气力，常陷于不如意，障碍重重终失败,遂致破家亡产，贫困逆难迭至。无眷属之缘，自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等。非业非运,一生多病不安,常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者，大都中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。

11 数理、（旱苗逢雨）：挽回家运的春成育数。（吉）

基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。健康：河川永在，可望健康长寿。含义：旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。

12 数理、（掘井无泉）：意志薄弱的家庭寂寞数。（凶）

基业：凶星、破厄、劫煞、时禄。

家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。健康：枯木待春，小心患神经衰弱、胃癌之疾，外伤、皮肤病。“三才”善良者可安全。含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依,一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。

13 数理、（春日牡丹）：博学多才,智略超群的成功数。（吉）

基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭：祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。健康：身心健康，可望长寿。先天五行不合者不遇。含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。

14 数理、(破兆)：沦落天涯失意烦闷数（凶）

基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。家庭：骨肉疏远，离祖迁居。自家兄弟全无份，外处交友却有缘。健康：皮肤病、感冒、风邪，先天五行相合者则健康。此数之男女均属好貌。含义：浮沉不定，多破兆。家属缘薄,六亲无靠,骨肉分离,丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。若其他运数配合不宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业。

15 数理、（福寿）：福寿双全的立身兴家数。（吉）

基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。

家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。含义：最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。

16 数理、（厚重）：贵人相助兴家兴业的大吉数。（吉）

基业：天官、贵命、豪杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭：春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。健康：花草逢春，易溺于，戒慎者可望健康长寿。含义：反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。

17 数理、（刚强）：突破万难的刚柔兼备数。（半吉）

基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。

家庭：可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。健康：身心健康，可望长寿。含义：权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有突破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。

18 数理、（铁镜重磨）：有志竟成的内外有运数。（吉）

基业：将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。

家庭：有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。健康：身心健康如万年之蛇，可望长寿。含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。

19 数理、（多难）：遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）

基业：官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财。

家庭：兄弟成吴越，须思手足情。健康：病弱、废疾、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。

20 数理、（屋下藏金）：非业破运的空虚数。（凶）

基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶危。

家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平。健康：泥身进海，难以为继。三才配置不善者命运多难、病弱。金木者安全。含义：物将坏之象。破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，一生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。

21 数理、（明月中天）：明月光照，体质刚健的独立权威数。（吉）

基业；天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，女性反为不吉，用则破夫运。健康：秋月芙蓉，壮年健壮，长寿。含义：光风霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃贵重的吉数。女性得此数者，易招灾害，故不宜之。按《易经》观点女性属阴应助男性，是为先天的补数，如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极生悲，且妇德不备，家庭不圆满，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。

22 数理、（秋草逢霜）：薄弱乏力，百事不如意数。（凶）

基业：远洋、天乙、君臣、将星、劫煞、破财。

家庭：六亲无力，自立成家。健康：常有暗疾，难医或短命。含义：秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。

23 数理、（壮丽）：旭日东升发育旺盛数。（吉）

基业：首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。家庭：男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。含义：伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落。

24 数理、（掘藏得金）：家门余庆的金钱丰盈数。（吉）

基业：天官、福星、文昌、私营企业、财库、君臣、工商、富翁。

家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。健康：松柏常青，可望长寿。含义：天赋幸遇，才略智谋出众。勤俭建业，克服困难，白手起家。财源广进，兴家积蓄，到老愈丰，为子孙继承余庆的福运之数。

25 数理、（英俊）：英俊刚毅资性聪敏数。（吉）

基业：君臣、首领、福星、文昌、私营企业、时禄、技艺、财库、进田。家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。健康：健康自在，“三才”善良者可望长寿。含义：资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。

26 数理、（变怪）：变怪奇异的豪侠数。（凶）

基业：豪杰、郡臣、官禄、侠义、红艳、财库、凶危。家庭：亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。健康：大多破家病弱，先天带金者可望平安，男子有双妻之虑。含义：属波澜重叠，数奇变怪的英雄运格。秉性颖悟，富有义气侠情。然而变故常多，风波不息，大功不成，破产亡家，好运难遂。又因为他格的配合不宜，或陷放逆、、短命之中，或丧配偶枕边寒，或丧子女膝下零丁。英雄不成英雄祸，为大都不得顺境的运数。不少怪杰、烈士、伟人则有出自此数。

27 数理、（增长）：欲望无止境，宜静待时运数。（半吉）

基业：天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、废疾。家庭：六亲不得力，兄弟疏远。健康：肺病、刑罚、心脏病、短命，先天五行为水土者，可望安全。含义：欲望无止境，自信心过强，不容他人言语，多受诽谤攻击，而易致失败。始以其智谋，努力奋斗博得名利。待过中年，势渐趋下，内外酿出不和，难以发达到老，假使自身温顺富有，也不免内部背后是非不息。大多为半途中折之象。或因其他运的关系而陷于刑罚、孤独、死于逆难等。

28 数理、（阔水浮萍）：家亲缘薄，离群独处无定数。（凶）

基业：天官、将星、官星、学士、红艳。家庭：亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。健康：病灾、伤害、废疾、发狂。“三才”善良者无大害。含义：虽有豪杰气概，也难免非难诽谤。危难袭来而致伤害,空虚灭亡,祸乱别离。或丧失配偶，相克子孙，也有自幼别亲者，争论不和、逆难、刑罚等灾祸相接，终身辛苦不绝,堪称遭难运。女性有此数者多陷孤寡或难成家。

29 数理、（不平）：智谋兼备,欲望难足数。（半吉）

基业：天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。

家庭：乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。健康：先天五行为金木而“三才”善良者可望安康，为土火者有病弱之虑。含义：智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙,招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。

30 数理、（非运）：绝境逢生的运途分歧数。（半吉）

基业：官星、将相、文昌、豪放、红艳、血支、灾厄。

家庭：亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。健康：刑罚、外伤、废疾。先天五行为金木者可安然。含义：浮沉不定，凶吉难分，两者并行。因其他运的配合，或者成大功，或者遭失败。故乘吉运者，成功自至。数理不良者，不知不觉之间陷于失败。其遭遇不可测,突然别开生面者有之。诱发的投机心就像开矿探险一样，大成大败，都有些侥幸。另外也有孤独、丧失妻子、短命者。

31 数理（春日花开）：智勇德志，心想事成享清福数。（吉）

基业：太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。

家庭：子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。健康：身心健康,可望长寿.含义：如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。

32 数理、（宝马金鞍）：权贵显达的意外惠泽数。（吉）

基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。

家庭：家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。健康：可望安康，“三才”不善者有病患。含义：侥幸多望之格，常得长上之庇护。若能得长辈提掖，其成功将势如破竹。且此数理者品性温良，大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣，为至上的吉数,最适合女性用。

33 数理、（升天）：家门隆昌的才德开展数。（吉）

基业：天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。

家庭：可望圆满，幸福。女性用则孤寡。健康：可望健康,“三才”不善者有略患。含义：鸾凤相会,昭日升天之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺盛隆昌至极，属名闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事。因其过于贵重，常人恐不堪受。但又是物极必反，尊荣的反面为黑暗，故勿轻用之。女性断不可用，用则孤寡。

中年男人的心里话：妻子没有照顾公婆的义务，那结婚就没任何意义

每天耕耘最有趣、最实用的心理学

在当今这个社会，很多男人认为自己的老婆具有绝对照顾公婆的义务，这实际上是一种道德绑架。

最新的《民法典》规定：子女对父母有赡养义务；儿媳不是公婆财产的法定继承人，女婿不是岳父母财产的法定继承人。

从法律角度来看，《民法典》并没有明确规定儿媳和女婿对公婆和岳父母的赡养义务，并且儿媳和女婿也没有继承公婆和岳父母财产的权力。

细细品一下，其实儿媳跟公婆没有任何关系，在男方家族里也不具有法律地位（继承权）。

公婆并没有抚养过儿媳，儿媳只是因为结婚才和公婆产生了部分联系，所以不具有赡养公婆的义务。

抚养、赡养以及继承权在法律上是一个连贯的逻辑，有父母的抚养才会有子女的赡养，有子女的赡养才会拥有父母的财产继承权。

就算儿媳出于自愿照顾了公婆，难道女婿就不应该主动去照顾岳父母吗？按照男人的心里话，女方不仅仅要照顾自己的父母，甚至还要去照顾男方家的公婆。仿佛自己的老婆天生就是一个保姆，专门做脏活累活。

这就是男人在婚姻里典型以自我为中心的利己主义，算计地清清楚楚，计算地明明白白。

不过法律上没有规定儿媳有赡养公婆的义务，但是按照《老年益保障法》的规定：赡养人的配偶应当协助赡养人履行赡养义务。

所以在赡养老人的问题上，儿女应该才是主要的负责人，配偶只需要辅助就可。妄图把自己的责任推给妻子的，确实没有什么必要去结婚祸害她人。

那么反思，男人的这种心理话究竟凸显了什么心理？结婚的意义对男人来讲到底是什么？

在说这种话男人的眼里，妻子是给自己繁衍后代的人；妻子需要分担多的家务；妻子需要赡养自己的父母；妻子需要带自己的孩子等等。

但做了这一切以后，妻子仍然是外人，并且是一个实现自己便利的工具，本质就是物化女性。

在他们的视角里，结婚是为了繁衍，也更是为了便利于自己生活的方方面面。少付出多回报的事儿谁不愿意呢？

“物化”这个词语，本身是政治学领域的名词。起源于资本主义商品经济，西方马克思主义者卢卡奇认为，在这种商品经济下，作为商品生产者的劳动者被物化了，也变成了一种工具和物品，人也不再被视作为人。

那么在家庭与两性之间，男性对女性的物化也体现在，不把女性当作一个人，而是把她当作一个家务工具和实现自己利益的物品，进行一种物尽其用的思想，男性也从不会有换位思考，女性在这种情况下经常是被剥削压迫的一方，好在是，现代社会的女性遇见这种情况仍然可以离婚。

但是他人物化女性也会致使女性自我物化，女性如何在这种环境与他人下仍然保持独立自主的意识？或者换一种说法，女方离婚真的有那么方便容易吗，男方如果为了利益坚决不同意怎么办？女性被物化过久开始自我物化也无法意识到自己糟糕的处境怎么办？

湖南衡阳县井头镇八零后女子宁顺花从2016年12月开始，先后5次起诉离婚都以失败告终，她的诉求被法院多次驳回，丈夫整天游手好闲沉迷每日回家还会家暴她，限制其人身自由，弟弟和父亲都被丈夫殴打。

至于法院为什么驳回离婚诉求，原因仅仅是因为其太横，扬言离婚就要杀人，尽管被拘留教育多次，都很快就被放出来，所以也没什么效果，法院竟然说自己也很头疼。

这种事在我们现在听来都感觉不可思议，法院警察都在干什么，因维护社会和平治安所以要牺牲一个被天天家暴的弱女子。

离婚之难，难于上青天。我相信在看不见的角落，还有更多类似的事情发生，女性婚后仿佛是夫家财产，可任意被打骂，警察和法院也拿其毫无办法，对弱势的女性来讲毫无离婚自由，封建落后的村落比不上开明发达的城市，乡下或者落后地区的很多女性其实并没有为自己选择的权力，这些事情就在隐秘的角落静静地发生。

离婚冷静期是为了防止夫妻间离婚的，在大部分情况下前提是和平与的社会环境，那么针对这些极端环境和弱势女性，到底应该怎么办呢？我国的法律机制仍有不完善或者落实层面还是有多处不到位。

这些种种问题都是值得去思考的，哪怕是普通人的视角，结婚是人生大事，也是风险和收益并存的一件事，结婚需要非常慎重才对，结婚的人选也应当是三观相符合，人品没问题，公婆也不是穷凶极恶的人，那么婚后出现大问题概率会小得多。

双方在对家务分工、孩子抚养、老人赡养等等多方面问题需要多多进行沟通交流，之后才会考虑是否结婚的情况。

中国自改革开放以来，中国经济飞速发展，大部分女性在社会上也能找到不错的工作养活自己，不需要完全依附男人，像过去“男主外女主内”的模式就会逐渐被打破。

男人用金钱换取的那些“全方位保姆服务”的机会就少了很多，大部分的夫妻都是互相合作，男女平等，家务以及带孩子的事情男方也会参与进来，妻子在外赚的钱一部分也会作为家用。

在赡养老人的问题上一定是夫妻双方都需要参与进来，并且要对自己的父母负起主要责任，这个家庭才会继续运转下去，家庭和谐，整个社会才会和谐。

男方不要因为自己自私自利的想法而导致各种家庭的不和谐，最后一幅巨婴姿态倒打一耙，女方不是奴隶也不是傻子，为何要任你剥削宰割呢？

- The End -

作者 | 汤米

编辑 | 不下雨

第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人

参考资料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

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