刘晓庆生辰八字分析(刘晓庆的生辰)

武则天的命相传说

武则天是中国历史上有记载的，大家公认公知的唯一一位女皇帝，从这点比，吕雉和慈禧就略逊一筹了，写这位女皇帝的有正史和野史，其他各种书籍扯到武则天的更是黄河涛涛水翻花无数朵。我水平有限，也没深研究历史的能力，今天就是从命相方面乱聊闲侃一下，不论对错，不论好坏，不论正野，给大家凑点闲聊话资，大家看看热闹。

武则天女皇

武则天大致情况：

武则天（公元624年～公元705年）是本名，后自己又取名武曌，祖传家姓氏没敢丢，创造这个“曌”字就是字面组合意思，比喻自己功绩可以和天上的日月同辉相比，口气多么狂妄，自信多么高昂，距离神仙自飘估计就差三寸金莲半步之遥了。还有一个唐太宗给她起的名字叫“武媚”，自然是观赏到武则天的媚惑之态，唐太宗一个国家的皇帝，见过的女人自然如过江之鲫，能被这样一个赏花无数的男人评定出一个“媚”字，看来武则天除了有花容月貌之外，在神态形态上更是独有媚惑男人的魅力，“武媚”也正好巧合音“妩媚”，所以也有很多人称呼武则天为武媚娘。

青春武媚娘

不管怎么说，武则天留下自己大名和业绩在华夏大地继续流传了；创造的这个字也收录进新华大字典了，据说共有19个字为武则天创造；算人类历史上成功人士中的一员，后人怎么评说就随便吧！武则天祖籍并州文水县（山西文水县东），生于长安（陕西西安），等于有两西故乡。

武则天是唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。武则天的父亲很早就和李渊有交情，通过经商家境富裕，在李渊造反时资助过李渊物资钱粮；李渊夺得天下，她爹自然做了官。她爹死后，唐太宗李世民听说武女有才貌，十四岁就被选入后宫成为唐太宗的五品才人，唐太宗赐号“武媚”，唐太宗死后，武则天依照唐后宫之例，入感业寺削发为尼。但武则天当唐太宗女人时就和李治互相产生了爱慕之情，唐高宗李治当上皇帝之后，借王皇后与萧淑妃争宠，把武则天从尼姑庙给弄出来，初为二品昭仪，后为皇后（655年－683年），尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣。不管怎么说，李治算是抢了他爹的遗留女人做了自己的皇后娘娘。

这时候的大唐朝堂还有很多唐初期建国时的老臣悍将，李治的皇权和朝堂老臣团体之间就形成一定的权力制衡和争夺。而武则天就帮着自己的爷们斗败了老臣团体，加强了皇权集权。没想到的是，武则天通过这次锻炼，政治手腕和管理朝政能力大大提高，甚至于超越了李治，李治对她失控了。同时，李治得病经常头晕目眩，最后卧床不起，日常朝政逐步委托给武则天管理。没想到的是李治一病就二十三年，一直到死，这期间的朝政皇权就全部落到武则天手里掌控了。李治在位三十四年，武则天参与管理和受委托替他管理就是二十三年，这也是称呼他们两天皇天后并列二圣的由来。逐步很自然皇权最后旁落到她手里掌控。

扮演的武则天和李治

弘道元年（683年）十二月，唐高宗李治病逝，临终遗诏：他们的第三子太子李显于柩前即位，军国大事有不能裁决者，由武则天决定。四天以后，李显即位，是为唐中宗。武后被尊为皇太后。嗣圣元年(684年)改年号为嗣圣。由于李显庸弱无能，即皇帝位后，尊武则天为皇太后，自己还没施展出什么作为。

扮演的武则天和她儿子李显

裴炎受遗诏辅政，政事皆取决于武则天。李显重用韦后亲戚，试图组成自己的控权集团。李显把韦后的父亲韦玄贞由普州参军提拔为豫州刺史，并想要擢升为侍中(宰相职)，裴炎立马表示不可。李显大怒说:"我以天下给韦玄贞，也无不可，难道还吝惜一侍中吗?"裴炎听后报告了武则天，武则天对中宗的举动大为恼火。二月，继皇帝位才55天的李显被武则天废为庐陵王，被贬出长安。 事后，中宗的弟弟李旦做了傀儡皇帝，也就是睿宗。

683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，武则天后自立为武周皇帝（690年10月16日－705年2月22日在位），705年退位以后，成为中国历史上唯一一位女性太上皇。武周一朝结束，唐朝复辟，恢复以神都为东都。神龙元年农历十一月二十六日（705年12月16日），武氏在上阳宫病死，年八十二，后与高宗合葬乾陵，留无字碑。李显重新继位，专宠韦后一系，形成韦氏集团，传说自己也被韦氏害死；韦皇后立温王李重茂为皇帝，改元唐隆，韦后也想学武则天把皇权，以皇太后身份临朝称制，最后好篡夺李家唐室江山；可她没那个能力和命魂，结果被李治同母兄弟李旦和他儿子李隆基发动剿灭，唐朝皇权才重回李旦一系。

武则天儿子李旦

武则天的命相乱侃：

据说唐朝玄学大师有袁天罡和李淳风两个，说袁天罡看到4岁穿男装的武则天半天没说话，最后说：“这个郎君神采爽澈，将来实不可测。”又让武则天走两步说：“此子龙睛凤顶，贵之极也！如果是女孩，将来当为天下之主。”这点杜撰时候多，因为之前中国历史王朝就没有女皇帝，就算吕雉也只是太后临朝；何况当时发展时代，是男性统治阶层主导，女性是从属地位。袁天罡不可能也不敢这样说，因为当朝皇帝是非常腻味皇家以外出现这样层次人物的，如果怀疑或听说，必将斩尽杀绝，宁杀错不放过。袁天罡是李世民的臣，武则天四岁时李世民已经当了皇帝，对别人乱说这些是不怕死吗？还有什么金龙黑龙入怀降生武则天，什么神兽转世都是统治阶级胡扯的。

扮演的袁天罡

我觉得如果从属相上来说还有一些接近的地方，武则天属猴，李世民属马，李世民纳武则天为才人小娘子时，李世民40岁，武则天14岁，马和猴有属于互相看不透的说法。但作为一个老男人看一个小女人，看到了武则天的媚，所以给武则天赐名“武媚”。这说明李世民的看女人眼力是非常厉害的，媚在当时14岁女孩身上体现更多的是秀灵娇媚，李世民虽然看到媚却不知道是武则天内层的妖媚。

猴骑到了天下第一的高头大马，那自然是地位直线上升，李世民完成了武则天地位的托载作用。以至于传说李世民从预测师嘴里听到将来会有姓武者乱唐，想法罢免处理了很多武姓之人，就没想到身边这个姓武的小女人。也就是说李世民没看透武则天，根本没把小女人当回事，这跟当时男权统治天下时代有关，和小女人弱势地位有关。这样说马猴属相关系到有点对。

李世民与武则天

接下来我们看李治和武则天夫妻，李治属鼠，武则天属猴，鼠和猴的婚姻关系非常好，所以加上武则天的妖媚，李治被这个大他四岁的女人妖媚彻底俘虏了。李治21岁当皇帝，武则天当时25岁，据说在李治当太子时，两人就互相爱慕上了，根据男人对女人朦胧年龄向前推，李治14岁被立为太子，16岁左右开始对女性产生好奇情欲吧，那时武则天20岁。

这样看年龄武则天在女性最好最美芳华的展示年龄时段，因为鼠猴婚姻缘的红线，李治男儿正对女人产生浓厚兴趣时，几点结合下来，武则天的石榴裙诱惑迷恋住了李治。当李治当皇帝时，两人分开一段时间反而加深了两人的情感思念之情；25岁的武则天应该说是比较成熟的女人了；又在宫里看了这些年男女关系和皇宫锦衣玉食繁华；自己又落入尼姑庵当尼姑忍受不了的寂寞；加上小情人的出现和他权力地位的高大；两个人一拍即合是水到渠成的事，武则天出庙就生儿子暴露了两人的一切。

属相老鼠和猴子

武则天和李治属相婚姻和欢，可以说很美满的。但李治是皇帝，女人当然多，皇帝的锦衣玉食和美色享受并不是都好，加上国事管理操劳当然会掏空他的身体。皇帝为啥短命的多，第一国事操劳，第二女色过多。鼠性男人的包容心特别大，特别是对自己的女人，身体又差，融合婚姻几点加上武则天就在管理朝政上展露手脚，身后又有李治垫底支柱，把武则天管理朝政的水平逐步锻炼的炉火纯青。同时李治的身体和性格让他最后看到武则天权势越来越大，但多种因素让他无力再管了。这和李治属鼠的性格是不是也有一定关系呢？

但两人婚姻搭配好，还有什么女大四福寿至，女大三，抱金砖的说法，武则天也算抱住了皇杖。李治身体不好竟然活到了五十五岁，他可是32岁就开始患上头风之疾的，从这算他好好又活了23年，这在皇帝得病事件里是很稀少的。第一说明两人婚姻确实很合，第二武则天虽然逐步了掌握权力，但照顾他老公还是到位的。第三这李治漫长的得病之年，给武则天了充足的时间锻炼和培养自己的权势。这是不是也说明属相婚姻合拍的对于生命本身还是有很好的维护作用的呢？

再说武则天儿子李显，李显属相属龙，李治死后，李显自然继位，他和武则天关系还是不错的，因为武则天生气把李显贬为庐陵王，后又让他回到皇帝宝座。第一是亲母子关系，第二属相还是比较合的，不然按帝王之家对皇权争夺战的残酷和惨烈程度讲，李显能得这样的结局也算奇迹了。但属龙男人个性特别强，掌控权力欲望非常强烈，从个性上讲不会甘于被属猴的武则天摆布。所以他培养韦皇后家族在朝堂中的势力，其实就是拿来削弱抵挡武则天家族在朝堂的势力，而且话说的非常露骨。武则天在他没做出什么事时就暴露心思的时候，就给他贬下去了，但并没想杀了他们夫妻。

扮演李显和韦皇后

接下来扶持另外一个儿子李旦，李旦属相属狗，和属猴的武则天关系不如李显和武则天的关系，但也不属于相冲相克相刑，所以从生命属相关系，和母子关系讲，也能够平安活下来。武则天对皇权的掌控欲望非常强烈，当然也有知道权力尽失会出现什么悲惨下场。只要活着这权力就不能丢，在临近离世之前，把皇位传给谁很纠结。传给武家吧，没有合适人才，关系和母子关系又相持不下。同时这天下的人还是偏向李家，这种势力根深蒂固比较雄厚，狄仁杰的劝说也非常至关重要，属相关系还是很不错的，结果各种因素形势加上李家支持者逼宫，李显复位恢复大唐旗号就成了必然之势。

狄仁杰和武则天关系非常微妙，可以说武则天成就了狄仁杰，狄仁杰也成就了武则天。狄仁杰比武则天小六岁属虎，这属相和武则天属于不瘟不火，没有婚姻缘的，但本性善良，互相欣赏，合作虽有争执却能相融，相互能听的进对方的话。你看狄仁杰做官很早了，但他和李治关系里，没有啥功绩名望所显，这和虎与鼠互不相近又不互冲的关系有关，同时武则天那时候又被委托掌权。狄仁杰和李显关系也不咋地，从大局统治讲，传统规矩讲，当时时局讲，狄仁杰劝武则天把皇帝位给李显。但狄仁杰和李显私人关系并不好，在李显和李治属下并没取得什么大成就显现。而李显还没第二次当上皇帝，狄仁杰就死了，自然看不到后来他们的真实关系。

扮演的武则天和狄仁杰

而狄仁杰在受到酷吏来俊臣陷害，武士家族都想杀他的情况下，能被武则天保下来，这是很特殊的例外。你看那段时期还有第二个人能经过这两方红人的残害，能好好活下来继续当官的吗？所以武则天和狄仁杰关系很微妙，但两人绝对不会出现男女私情关系，这就是属相关系的奥妙体现。以上都是私人根据属相传说乱侃，姑且当闲资调味品之，别当真哦！

根据星座传说，武则天属于水瓶座，有一句传说：水瓶座的心思非常泛滥，永远让人摸不透摸不全；再有其思维非常活跃，心绪非常庞杂，考虑事务不同于一般人，属于跳跃缥缈乱飞宽广的一类；还有就是水瓶座非常聪明，不显山不露水，琢磨别人也是高手。这可能和武则天的作为和成功脱离不了关系。哈哈，拍拍水瓶座，一切都是闲谈，大家不要认真。

水瓶座的武则天

武则天的才智作为：

武则天出生在商人富足家庭，生活安定，衣食无忧，对于她的身体哺育可谓营养充足，身体相貌健康茁壮美如花；同时对于她的成长培养也是优上之优；再有生活好环境的习惯养成，让她的人生三观思想站位有侧重，起点有台阶，对此人生的追求也就更加需要富足美好，这也就影响到她一生的取向方向。

武则天家庭出身好，识文断字，诗词绘画也非常棒，肯定从小聪慧伶俐。这种环境促成她对进宫并不觉得有啥不好，但其对爱情憧憬还是敢作敢为的，不然也不会和李治经过小波折有一段好婚姻体现。武则天本身各方面看来就不是个很安分的人，但在和李治婚姻期内并没出现绯闻吧，都说她好色，但这方面除了偷情李治没别人，然后婚姻内也没有这方面的提起，一切就算有也是出现在李治死亡以后单身的时期。其实客观看来武则天这方面受到的唾骂，也包含了男人角度在男女关系上霸权私欲的体现。

武则天的霸气

宫廷生活和尼姑庵生活强烈的对比，让不安分的武则天洞悉人之间的得失，知晓权力对生活环境的内质重要性，逃出尼姑庵重回皇家繁华荣光环境，就是她对人生活法的态度。所以牢牢套住李治这个大权杖，让自己有了成功的开端。

聪慧的武则天知道在皇宫大院里怎么生存，怎么能让自己平安活着，并得到自己想要的一切。所以踢掉挡道的萧淑妃和王皇后，是她占领皇宫后院制高点必须走的路。在和李治同时治理国政时，洞悉了朝堂统治阶层内部的所有规律内情和掌控法宝，深知权力的重要性和威力。紧紧抓住权力才会拥有自己的一切，不然一切都可能随时鸡飞蛋打，身首异处成为牺牲品。

武则天的作为公认有好有坏，皇权争夺上的狠辣，篡唐建周改制后又还于唐，告密酷吏的血雨腥风，外戚家族的霸占朝堂，对外战争主要是防御有输有赢，政通人和的作为，经济的发展，文化推进，弊端的革除，打击保守士族…可以说从公元660年各种方式掌握大权，临朝称制，自己做皇帝统治到公元705年，达到了45年之久，这在中国历史王朝皇帝中都是很少见的，并作为中国历史上女性掌权做皇帝唯一的一位成功标杆者。

扮演武则天的狠辣

皇权争夺战多么残酷凶狠和历史帝王们比并不为过，任用告密者成为酷吏大行其道是开了先河，任用建立一批女官也是开了历史先河，重用壮大外戚集团做自己权势的支撑也不新鲜，和外国保持权威和国土完整没有懦弱值得赞赏，任用贤臣名士能人也算明智，虽然打压李家势力但对自己的亲儿子没下死手还算有情……武则天一生功过留下了无字碑一块，任后人评说和书写，她的人生已经根据自己的意愿和需求基本完美走过结束了，那才是最重要最现实的。死后的事对她来说没有多大意义。

至于用一批男宠我觉得主要不是情欲贪色，虽然有这方面的一点原因，食色性也男女都一样。再说李治死的时候武则天已经是59岁的老太太了，再贪欲能贪哪里去，累也累死了，还能活到82岁。好男宠主要是一种交换，有三个交换原因吧！第一心灵空虚，老公死了，友情算有一个狄仁杰就了不得，儿子们恐怕恨她不早点死让出皇位才怪，就连她女儿也是利用她争权夺利，家族一派也是利用她来争权夺利满足自己罢了。孤独老太太心灵空虚也需要填补，男宠群体的存在就有这个作用。

武则天和男宠

第二情感交流的寄托和融合，人老了更需要情感寄托和交流融合，武则天的地位之尊和作为之狠，恐怕没有一个人能和她进行发自内心的真切情感交流、坦诚融合吧。男宠需要通过她的权力获得自己的需要满足，那自然是变着法讨她欢心，从生活情趣各方面和虚荣心，情感的流淌碰撞，需要这些男宠。男皇帝什么女人都可以碰，女皇帝为啥不可以，这是武则天性格上的倔强不服气，所以原来龙在上凤在下的图案她也要给掉过来。

第三武则天统治能力，管理能力各方面能力都强，物质等其他方面都容易得到，情感可以变换交换，但是对时间没办法吧，自己一点点走向衰老和死亡拦不住吧。年轻男宠除了心灵情感肉体需要外，她还需要青春活力的感染和回味，这是老年人对青春活力无限向往又幽叹无力的，通过年轻漂亮的男宠们感受青春活力的渲染，回味自己的青春年华芬芳也是一种身心享受。

扮演老年武则天

武则天的无奈之举：

武则天为历史华夏大地上的女性扬眉吐气，过足了一把女皇瘾，虽然说也带起了朝堂很多有关女人对权力的欲望追求，但对于女性整体意义并不是很大，只能说作为女性个体得到了展示和释放。并没有改变历史封建王朝里女性从属地位的层次，她只能作为一个特例。

武则天对女性的意义仅在于展现了女性个体风貌，昭示女性一样有能力管理好国家政务做皇帝，做统治者。女人在很多方面并不比男人弱，但最终还是把统治阶层男人主导的权力还给了男人，并没撼动和改变群体男女之间的地位关系。在社会结构里的男女关系也没能改变。这是她的无奈。

其次虽然武则天很能干，但在统治阶级里面很多东西她还是改变不了当时那种社会形态的，还是循环依托着前面男皇帝们管理的那一套统治理论，或者说还是儒家理论作为统治阶级理论根本的，并没有创新出其他特别新颖理论。也就是创造了几个汉字，显示自己一生的丰功伟绩罢了。

再有皇帝之位虽然权力很大，集团势力整体根深蒂固，她只能另外培养抵御，无法连根铲除掉。同时也找不到符合她心中所愿的理想接班人，只能是尽全力折腾了几十年，让自己个体芬芳大大的茂盛盛开了一把。

刘晓庆演绎话剧武则天

总结：武则天作为中国历史上唯一一位女皇帝，展示了她的聪明才智、美貌娇媚、管理才能、统治手腕、统治驾驭方式……个人追求人生绽放为主线，把自己推到再也离不开的最高位置，好好展现了女人的优点和能力。有功有过，有对有错，和那些历史明君放一起并列并不为过，一切剽挂在历史长河里慢慢评说和让人品味吧！大家说呢？欢迎交流！（图片来自网络，感谢借用）

中国唯一的女皇帝

参考资料

1、《旧唐书》后晋.刘昫

2、《新唐书》宋.宋祁

原创作者@说客先生dys123 爱好庞杂，中庸之道，趣聊历史，文化畅谈，欢迎交流，趣心生活！

贵为皇后，却为何一生六嫁？一生辗转无归路，乱世佳人何所依

历史上有这样一位皇后

貌美而多才

然而也正因为她的美貌

使她被迫辗转于6位皇帝之手

她的一生

精彩而又颠沛

接下来

让我们一起看看这位皇后的生平

坎坷的童年

萧皇后于公元567年出生于南兰陵(今常州武进万绥乡)，时值战火不断、林立的南北朝后期。

作为梁国昭明太子萧统曾孙女，西梁孝明帝萧岿之女，她本应该享受独一无二的尊荣与富贵。但彼时江南风俗认为二月出生的子女是不祥之兆，必然时运艰难，于家不利，即使是金枝玉叶也应该掰断。

《隋唐演义》白冰饰演萧皇后

因此，对于对权利汲汲营营的梁朝皇室来说，出生于二月的萧氏哪怕贵为公主，为了躲避灾祸，也只能把她赐给旁支亲属萧岌代为抚养。

屋漏便逢连夜雨，养父萧岌夫妇在一年之后双双离世，于是萧氏不详的身份愈加被坐实，无依无靠的萧氏辗转流落到舅父张轲家，由他收养。

不幸的是，张轲虽然皇亲国戚，又是安平王萧岩的门客，但他家境贫寒，因此贵为公主的萧氏也要同寻常的农女一般操劳农务，出生显赫却只能寄人篱下。

命运的转机

公元581年，杨坚接受北周皇帝宇文阐的禅让，建立隋朝。

萧氏的命运迎来了转机。

一心想与梁国交好的隋文帝杨坚想为自己的儿子晋王杨广求娶梁国公主，并为这场政治婚姻进行漫长的占卜，但哪知梁国的三位公主命格全部与杨广不合、不宜。

偏安一隅的萧岿想起自己还有一位被寄养的女儿，于是不得已接回了萧氏，占卜之结果大吉，萧氏受封晋王妃，由此奠定一场隋朝历史上意义极为重大的政治联姻。

年轻的晋王夫妇婚后琴瑟和谐，夫妻恩爱。成婚不久后，晋王妃萧氏便随丈夫前往晋阳赴任。

《隋唐英雄》刘晓庆饰演萧皇后

晋王杨广实非良善之辈，窥伺皇位，想要取代太子已久，因此十年如一日地矫饰和伪装，韬光养晦，而萧氏也每天陪着他演戏，图谋太子之位。

每当独孤皇后派遣宫人前往探视晋王夫妇时，萧氏往往与宫人同寝共食，借以讨好独孤皇后。

杨广坐镇江南，大力拉拢江南士族和佛教高僧时，晋王妃梁朝皇室的出身和佛教信仰的背景为其在江南加分不少。

杨广想与心腹郭衍商讨夺嫡之计，又怕无故往来招人非议，便借口晋王妃萧氏为郭衍之妻治病，郭衍夫妇方能往来江都。

《隋唐演义》富大龙饰演隋炀帝

有了萧氏的助力，隋文帝和独孤皇后的感情终于向杨广倾斜。开皇二十年（600年），杨广终于如愿以偿取代了自己的兄长杨勇，被册封为太子。

然而，此时杨广不再需要取悦自己的父母，真正面目才彻底暴露。

他不仅开始清算太子杨勇，还霸占了父亲的妃子宣华夫人，没有一点要做个明君的样子。萧氏看在眼里，却也无可奈何。

《隋唐英雄》赵文瑄饰演隋炀帝

仁寿四年（604年），隋文帝崩于仁寿宫，杨广登基为帝，次年改元“大业”，并册封萧氏为皇后。

《隋书》记载，隋炀帝杨广这样称赞自己的妻子，“妃萧氏，夙禀成训，妇道克修，宜正位轩闱，式弘柔教，可立为皇后。”

萧后此后的所作所为确实配得上这些评价。

颠沛的半生

隋炀帝杨广是历史上有名的暴君，即位后荒淫无度，一口气在西苑修了景明院、迎晖院等十六院。然后，他广征天下美女，分别入住各院。另外挑选三百二十名美女学习吹弹歌舞。

萧皇后劝说无果，便步一步地退让。

也正因为萧皇后的忍让大度，让沉湎于酒色的隋炀帝对她一直十分礼敬。

好大喜功的隋炀帝，把隋文帝攒下的家底挥霍得一干二净。

官府横征暴敛、民间盗贼风起、远征高句丽的军队和挖掘运河的民工，天天都在哀号、死亡....隋朝恢弘的大厦，摇摇欲坠，随时可能土崩瓦解。

对于炀帝的失德与，萧皇后因为惧怕而不敢直述，《隋书》记载:“后见帝失德，心知不可，不敢厝言。”

于是萧皇后作《述志赋》委婉劝诫：

“时时遵循反躬三省，自觉今天对昨天非。

嗤笑黄帝老子少思，甚信为善可得回报。

仰慕周姒遗留风尚，赞美虞妃圣定法则。

景仰先哲高超才能，看重高人崇高美德。”

——《述志赋》节选

这篇不太长的赋作，所引用的典故并不多，与当时连篇累牍的典故相比，这篇赋作所引用的是很多耳熟能详的故事和传说，加上萧皇后深情且富有哲理的文字，使读者无不感叹到这位皇后的才华、出色的文笔、对事物有着独到的看法和思考。

昏庸无道的隋炀帝哪里听得进劝告？看完《述志赋》后即将其搁置一旁，依然我行我素，直到最后自取灭亡。

隋朝大业十二年（616年），杨广带领后妃、文武百官第三次下江都，至此，隋王朝统治陷入分崩离析，因杨广长期滞留江都，臣下大都怀有贰心，有宫女禀告后说：“在外听说人人都想要造反。”

萧皇后说：“你去奏报陛下。”于是宫女向杨广禀告了这件事，杨广大怒说：“这不是你该说的话！”将宫女处斩。

后来又有宫女来对萧皇后说：“宿卫们三三两两地商议谋反。”萧皇后说：“天下大事到了这个地步，大势已去，无法挽回。何必禀告呢，徒令陛下增添烦恼而已！”

从这以后没有人再说这事。

至此，萧皇后开始了自己颠沛流离的一生。

《隋唐演义》徐少强饰演宇文化及

大业十四年（618年），江都，身在行宫的杨广被叛军宇文化及勒死。

宇文化及觊觎的不只有皇位，还有风韵犹存的萧皇后。他以萧皇后儿子的性命要挟，逼迫萧后就范。

于是在魏县自立为帝的宇文化及改封萧氏为淑妃。

然而，宇文化及在窦建德的强烈攻势下节节败退，最终死于聊城。窦建德也是好色之徒，萧皇后再一次面临屈辱的境地。

这时，北方突厥人的势力迅猛地发展起来。

隋炀帝远嫁突厥的妹妹义成公主听闻萧皇后的困境，就派使者前往乐寿从窦建德的手中迎接萧皇后。窦建德不敢与突厥人正面对抗，只能乖乖地将萧皇后及皇族中人交给突厥。

根据野史传闻，由于萧皇后实在太过貌美，突厥的罗可汗、颉利可汗兄弟二人也对她垂涎已久。

唐朝贞观四年（630年），唐太宗李世民灭亡厥，迎萧皇后回京。而这时，又有一些野史记载，李世民也被这位美丽的皇后所迷惑，迎入后宫之中。

到这时，萧皇后的罗曼史才算讲完。

但野史终究是野史，能写出《述志赋》的萧皇后，自己恐怕也不能面临这样的屈辱。

按照隋朝与突厥的关系来看，隋朝是君，突厥是臣。按照尊卑关系，萧皇后算是突厥可汗的“君主”，所以萧皇后并不可能和罗可汗产生任何关系。

至于李世民看中萧皇后，则更是无稽之谈。萧皇后首先是李世民的岳母，再次，她被李世民迎回中土时，已将近六十岁。哪怕有现代科技手段的加持，六十岁也不再是年轻与貌美，更何况是一千多年前的古代。

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更大的可能是，被迎回长安后的萧氏，得到了唐太宗的礼遇。

唐贞观二十一年（647年），萧皇后崩逝，享年八十一岁。萧氏逝世后，唐太宗以皇后之礼将萧皇后葬于炀帝之陵，谥为愍皇后。

愍本意是指忧患、痛心的事，引申义是爱抚，抚养。

通过萧皇后的谥号，我们也可以看见她这享尽了荣华富贵却又颠沛流离的一生。