八字地支无根天干有印比(八字日干有印无根)

民间八字有此一说：暗合贵、马、禄释义！ ​

“暗合贵”中的“贵”，一般指的是“贵人”——天乙、玉堂贵人。

暗合贵有以下几种情况：

甲戊庚生人，见子、午，暗合丑、未贵人；

乙己生人，见丑、巳，暗合子、申贵人；

丙丁生人，见寅、辰，暗合亥、酉贵人；

辛生人，见亥、未，暗合寅、午贵人；

壬癸生人，见戌、申，暗合卯、巳贵人。

暗合贵者，主得贵人暗中帮助。暗合贵的地支也不能受到破坏。　　

“暗合”还有一种特殊的用法，叫做“遁干”，此法在实际运用当中很有参考价值。何谓“遁干”呢？也就是八字中有“暗合贵”时候，用“五鼠遁”（即日上起时法）遁到所要暗合的虚字上，看看是什麽天干，对应日干是什麽十神，这个十神能够把所暗合的“贵”的信息具体化，也就是定义其属性。

例：壬年甲日生人，局中申字多，暗合“巳”贵，这个“巳”本身不但是年干的贵人，还是日干的文昌，用“五鼠遁”遁到巳是己巳，己土是甲木的财星，表示暗合而来的贵人，是对命主文化、钱财方面有帮助的贵人。再比如甲日干，午字多，暗合“未”贵人，“五鼠遁”到未是辛未，辛是甲木的官星，表示这个贵人是官贵，或者说贵人是领导、上司。

“暗合马”中的“马”，一般指的是“驿马”——申子辰马在寅之类。

暗合马有以下几种组合：

巳酉丑生人见寅，暗合亥马；

申子辰生人见亥，暗合寅马；

亥卯未生人见申，暗合巳马；

寅午戌生人见巳，暗合申马。

暗合马的起法，既可以生年支对照日时地支以及岁运，也可以生日支对照年月时支以及岁运。

暗合马一般主出国、远行，或发达於外地、异国他乡。

对命理神煞比较熟悉的易友，应该能发现：暗合马的字，不是“亡神”就是“劫杀”，是属於凶神。亡神和劫杀是相冲的关系，所以局中切忌重见——既有亡神，又有劫杀，否则的话，不但不能暗合到马星，而且还形成“亡劫往来”的凶象：横祸、破耗、官灾牢狱、伤身、克妻克夫。“暗合马”与“暗合禄”、“暗合贵”一样，局中原来没有该字，方能暗合。　

暗合禄马，命理中还有另外一种说法。古以官为禄，财位马，那麼“暗合禄”与“暗合马”所“暗合”的，就应该是官星和财星。

当八字当中没有官星和财星的时候，通过“暗合”的方式也能得到。

《渊海子平》里的“内十八格”中有“合禄格”，就指的是这种类型的“暗合”：

戊日庚申时，以庚申暗合乙卯为官；

癸日庚申时，以申暗合巳中丙戊为财官。　　

前面所讲的暗合禄马等，都是以六合来说，其实地支的三合局也能“暗合”，但是有条件：

１．必须是以中神去暗合旁神；

２．必须是原局没有财官，要靠暗合才能获得财官；

３．中神在原局中没有冲跟合绊的情况。

比如“六乙鼠贵”格，即是乙日的丙子时，以“子”字暗合申辰为日主的财官。“子遥巳格”，甲子日时，其实不是“遥巳”，而是申、辰、丑。

1、列下四柱，以日干为主，观地支之有根无根，则知漂浮或扎实。若无根，则东南西北，五湖四海，然也未必贫贱。而根气，以临官、帝旺为重，长生次之，墓库、余气为轻。

2、凡看创业，若大运，流年和四柱会齐辰已戌亥天罗地网，则凡事宜静不宜动，宜守不宜进。动则阻逆诸多，虽逢佳运亦同。

3、凡看人命，见金水众多，则知其纵欲。而伤官生财接近日干亦然。

4、凡人命日主，官杀制克太过，虽有救化，然救化不及，命带隐疾。

5、凡人命日主，若旺无依，凶祸。若败绝虚浮，体弱多病。

6、凡女命，逢岁运，若官强烈忌神，而日支无力相助，婚前易受男人轻侮。

7、凡人命，若命中劫财为忌，财源虚耗而难守。若劫财为喜，则出卖祖产致富。

8、凡月柱为日主之强烈忌神者，白手成家。

9、凡人命，日主泄气太过，神经衰弱。

10、凡人命，印绶在命，且为喜神，学业必佳。若更有调候之神，更佳。

11、凡人命，年时二柱反吟，一级相反，伏吟，基业难守。

12、凡人命，若唯一六亲入库，皆非喜象。

13、凡人命，强金伐木，土重木折，水多木漂，火多木焚，木重无泄，皆主肝胆有病。

14、凡人命，正印为喜神，而为他干所合，谓之生而不生，为他人养子。

15、偏印可引伸为药，故凡老年行偏印运，皆主药不离身。

16、凡人命，四柱结构本强烈动摇者，再逢刑冲岁运，凶。为人父母当广行善事，以挽天心。

17、凡人命，杀、伤明透，八字排列非佳，好勇斗狠惹祸。

18、凡看考运，若为高考、普考、升考等，则以官为准，若官为喜则考运佳。反之、则非美。

19、凡人命，岁运和四柱会遇辰戌或丑末者，不宜亲见丧家入土仪式，否则恐犯煞气。

20、凡人命，命中火为用神者，家居宜坐北朝南。宜往南方发展。

21、凡人命伤官重，而无官星管制，恃才傲物。

22、凡人命财重，而日主有根，行身旺运，财必发。

23、凡女命，食伤泄秀者，秀丽。

24、凡人命，八字太热，主痰。太冷，主咳。

25、凡男命，岁运逢财星入命，婚缘。凡女命，岁运逢官入命，婚缘。

26、命带魁罡，嘴硬心软。

27、八字相关之六亲星，若全不见，皆表示命中和该亲人缘浅，再逢代表该亲人之官位刑冲，则缘份更浅。所谓缘浅，又有轻重之别，轻者平时聚少离多，重者，早年分离。而星位，宫位之喜忌又有加减。

28、凡人命，水多火熄，土多火晦，金多火变，木多火塞，火多无泄，皆主小肠及心脏有病。

29、凡人命，木重土陷，水多土流，金多土虚，火多土焦，土多无泄，皆主脾胃有病。

30、凡人命，强火熔金，木坚金伤，土多金埋，水多金沉，金旺无泄，多大肠及肺有病。

31、凡人命，土多水塞，金多水浊，火多水沸，木多水缩，水旺无泄，皆主膀胱（或子宫）及肾有病。

32、凡人命，七杀透出年干，家中老大。

33、凡看流年大运，大运为先，流年为后，依左右同时逼进。

34、凡人命，逢岁运比劫入命，广结人缘，读书分心，心性外向，个性转强。

35、凡人命，逢岁运食伤入命，秀气更高，财源不断，驿马奔行，才华横溢，易有口舌之灾。

36、凡人命，逢岁运财星入命，财源广进，不利读书，个性转而慷慨。但为长辈事烦心。

37、凡人命，逢岁运官杀入命，四柱有印护卫，官印相生，催贵，而心性趋向保守，财源流出，损友谊。

38、凡人命，逢岁运印绶入命，大利求学，心性转而文静，无奔放之心，而食伤被制，不勉财源相对减弱。

四柱八字之地支藏干

什么是地支藏干

是指在地支中含有天干。也就是说，十二地支除了有自己的阴阳五行属性之外，还含有与自身不同的阴阳五行的天干。藏干都冠以十神加以注明，再如道家以天地人为三元，三元的概念给我们一个启示，即一组干支可以分解为三个部分即天、地、人。天干主外为阳、为天，地支主内为阴、为地，人在天地之间，因此地支所藏之干为人，所以天干为天元，地支为地元，地支中之干为人元。由此可见古人对藏干的重视程度可见一斑。

地支中的刑、冲、合、化、害影响着地支中的藏干，同样地支中的藏干对地支的组合起着重要的作用。如在地支六合中，合化与否除时令对六合的影响外，地支藏干对六合的合化也起着不可忽视的作用。地支相冲，地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，地支为体，藏干为用，体为表用为里，用伤则体病，用显则体健。

地支为什么藏干

黄道是太阳在天空中“经过”的轨迹，整条黄道带共分为十二个宫段，分别用十二个地支来代表，太阳用一年时间“走”完一个黄道圈（360度）。由于每一个黄道宫段在太空中所处的空间位置都不同，因此各宫拥有的天体能量也就不尽相同，而十天干代表了太空间十种不同的能量，地支藏干其实是表示在某一个黄道宫段内存在的天体能量。如子宫内存在壬癸这两种天体能量，丑宫内存在癸辛己三种天体能量，如此类推……

地支藏干有

子藏癸水，丑藏癸、辛、己，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙木。

辰藏乙、戊、癸，巳中庚、丙、戊。午中丁、己，未宫乙、己、丁。

申位庚、壬、戊，酉藏辛。戌宫辛、丁、戊，亥藏壬、甲。

口诀：

子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同； 寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢； 辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊； 午藏丁火并己土，未中乙木加己丁； 申藏戊土庚并壬，酉中辛金独丰隆； 戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。

地支藏干在地支组合中的影响

地支中的刑、冲、合、化、害影响着地支中的藏干，同样地支中的藏干对地支的组合起着重要的作用。如在地支六合中，合化与否除时令对六合的影响外，地支藏干对六合的合化也起着不可忽视的作用。地支相冲，地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，地支为体，藏干为用，体为表用为里，用伤则体病，用显则体健。地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战，藏干的最终胜负决定了地支力量的损益程度。其实两支相冲，还是以本气为主，其余气如在命局中没有力量，又失时令者则不显。凡冲则气散，冲去余气之藏干，最终是以本气力量的大小来定胜负。所以不论是地支冲合、还是刑害，实质上就是藏干之间的作用关系。藏干影响着地支，同样藏干的力量大小、旺衰程度如何除时令对其影响外，很大程度则取决于地支之间的组合。

地支藏干在命局中的作用

1.地支藏干其时就是衡量命局天干五行在地支五行中有根及无根的标志。有根：是指天干五行在地支藏干中有同类天干五行，又称天干通根地支。如天干甲木，见地支有寅木，或卯木，或辰土，或未土，或亥水，都为甲木有根。因为这些地支中不是藏甲木，就是藏乙木之故。天干有根，又有强弱之分。如寅卯亥为甲木的强根，强根者为旺，辰未为甲木的弱根，弱根者为衰，余仿此。无根：是指天干五行在地支藏干中没有与自己相同的五行，又称天干虚浮。如天干甲木，见地支为子、丑、巳、午、申、酉、戌七支，就是天干甲木无根，表示甲木虚浮。余仿此。

2.地支藏干作为天干的根系伏藏于地支之中，对命局又如何作用的呢？作为命运载体和轨道的四柱八字，它的地支不单纯是简单的子、午、卯、酉及仅仅作为天干之根存在。命理预测中天干在外主动，地支在内主静。即为静，地支中的藏干就为伏藏状态，这些天干虽伏藏于地支之中，但在一定条件下就会“透”出来，参与生克制化，像其它天干一样影响着人的命运。这个“透”出的条件就是大运流年对地支藏干的引动。大运流年作用于命局引动藏干时，藏干则当值而管事。众所周知，在一个原命局中天干地支储存着日主一生当中大量的信息，原局就相当于一个信息库，信息何时出现，就要看大运流年何时引动。同时大运流年的出现也决定着地支藏干的旺衰。

3.地支藏干在大运流年被引动透出，如对命局起到平衡、流通、和顺状态作为命主的用神出现时，则为吉。反之则为凶。其所主之事有可能就是被引动藏干之类别。例：丑未戌相刑，如命局、大运、流年构成刑局成立，天干有戊己土透干引出，则地支本气土被引动。如命局构成战局则凶，所主之事有可能就是土五行所代表的意象。若戊己土未透，则只有刑之意而无刑之事。但地支之五行足够强大时，虽无透干，大运流年引动地支时此意象也会显现出来。丑未戌相刑为恃势之刑，土越刑越旺，便会产生“刑去余气留本气”的效应，如相刑成立，其余气在原局、大运、流年天干引动透出时，因其根气受伤无以为用根，若天干环境不佳，其五行十神所代表意象就会出现凶的一面。通过此例，我们可以举一反三，不难从中剖析更多的信息之象。只要识得五行间的生、克、制、化，刑、冲、合、害之理。命理预测就会更具体、更准确。在中华古老而博大的古文化中，人世的变迁，运程的转化、归纳、与总结，所谓顺天者昌、逆天者亡，得运则兴、失运则衰。地支藏干在某种意义上在指点人世的变化规律，告诉人们如何去面对复杂的社会，如何保存自己的实力用在关键时，但绝不是要人们执迷不悟，只知求生，不知有死。只有树立自身的目标，通过自己的不懈努力，才能在人生旅途中立于不败之地。