生辰八字迷信(生辰八字迷信害人方法)

迷信“八字相克”将儿打瘫？ 8年后生母首度回应

11岁的旗旗（化名）已在医院躺了8年。3岁时，他因颈髓损伤导致四肢瘫痪，这8年，他一直都在医院接受康复治疗。孩子的父亲闫彩斌告诉红星新闻，他的前妻刘小芳因迷信“八字相克”，将旗旗虐待致残。

旗旗的遭遇曾引发央视、都市快报、西安晚报等多家媒体报道。孩子的爷爷、奶奶、哥哥均称旗旗致残是因为被刘小芳虐待，起因是算命先生称，孩子与她“八字相克”。

刘小芳沉默了8年。4月2日，她首度回应红星新闻：“为了儿子们的幸福，一切我都忍了，他（闫彩斌）说什么我都无所谓了，在这里我只感激帮助孩子们的好心人。”

旗旗受伤前

生父：相信“八字相克”，亲妈把孩子打瘫

旗旗于2008年4月18日出生于陕西神木，母亲刘小芳无业，父亲闫彩斌是一名货车司机，常年在外跑车，两人育有二子，旗旗是小儿子。

闫彩斌告诉红星新闻，在怀孕期间，刘小芳多次请人算命，对方称，这个小孩不能要，与她“八字相克”，所以她多次吃打胎药，想打掉这个孩子，但未果；期间，刘小芳曾多次给闫彩斌做思想工作，试图10万元将孩子卖掉，闫彩斌称，他坚决不同意，由此导致夫妻关系不和；刘小芳在孩子满月后便回了娘家，对孩子不闻不问，于是旗旗便被送到爷爷奶奶家，由爷爷奶奶抚养至3岁。

在央视等多家媒体的报道中，旗旗的爷爷奶奶也证实，刘小芳是因为相信了“八字相克”的说法，所以才虐待孩子。

央视报道称，旗旗3岁时，刘小芳突然提出要将孩子从婆家接回，由自己抚养。

闫彩斌告诉红星新闻，2011年7月7日，深夜就出车的他接到妻子刘小芳的电话，说孩子发高烧。闫彩斌急忙赶回，和刘小芳一起将孩子送到神木县（现神木市）高新医院。医院诊断资料显示，旗旗左前臂骨折、高热不退，治疗无效后，转院至榆林市星元医院、西安市儿童医院、西安市中心医院，后又转入西安交通大学医学院第二附属医院，初步的诊断结果为：颈髓损伤并四肢瘫。此后，旗旗曾长期于上海市复旦大学附属医院接受康复治疗。

事发后刘小芳给医院与派出所陈述，孩子是自己从三米高的轮胎上跌下来的，并非被她打伤。

闫彩斌的大儿子作为事发时唯一见证人，他接受央视采访时称，弟弟是被妈妈拿着扫床的刷子打成了那样的。

医院的诊断资料

生母首回应：为了孩子幸福我都忍

孩子在西安看病期间，刘小芳曾向闫彩斌提出离婚，但被拒绝。之后，刘小芳离家出走至今未归。

2017年12月29日，闫彩斌起诉离婚。陕西省神木市人民法院一份编号为（2017）陕0881民初7492号《民事判决文书》显示，法院准予二人离婚，两个孩子由闫彩斌抚养，从2018年1月起至子女能够独立生活止（原则上至18周岁），刘小芳需承担两个孩子的抚养费每月分别450元、750元，还有分居期间抚育费73000元。

但至今闫彩斌也没能与刘小芳联系上，“到现在判的钱一毛钱她都没有给！”旗旗的姑姑告诉红星新闻。

虽然多家媒体跟踪报道多年，但刘小芳始终沉默。

4月2日，红星新闻联系到刘小芳，她首次开口。她说，这些年这件事对自己造成的伤害很大，“没有人能体会，一个见不到儿子的母亲是什么感受。我为了儿子们的幸福，一切都忍了。”

至于抚养费，刘小芳称，她现在一分钱都不会给，“等孩子们成家立业了，她会一分不少给孩子们。我害怕现在给了，不一定会花在孩子身上。总之一句话，谢谢好心人对我儿子的关爱和照顾，他（闫彩斌）想说什么就去说吧，我无所谓了。”

旗旗的手严重变形

目前，旗旗四肢活动仍不利，大小便失禁，现已转入神木市医院接受康复治疗。

旗旗的恢复情况尚可。闫彩斌向红星新闻发来的视频显示，旗旗已经可以自主坐立，双脚可以做简单的踏蹬动作，唱起歌来也有模有样。

旗旗正在接受康复训练

如今闫彩斌在医院照顾旗旗生活起居，两位老人在家务农赚钱，借助社会捐款勉强度日。

当红星新闻问及以后的打算，闫彩斌称，“走一步看一步吧。我现在最大的愿望就是孩子可以站起来，能上学，还有就是把那个女人绳之以法。”

警方未予立案通知书

警方：证据不足不予立案

旗旗受伤40多天、做完手术安定下来后，闫彩斌才想起报警。但警方未予立案。

神木县公安局不予立案通知书显示，“我局经审查发现，没有证据证明有所控告的犯罪事实。”警方认为，经审查，控告人闫彩斌没有证据可以证明刘小芳的犯罪事实。

但闫彩斌坚持认为，孩子不可能无缘无故致残，而且旗旗的哥哥曾亲眼看到妈妈打弟弟。闫彩斌甚至将旗旗的遭遇打印出来贴在自己的三轮车上，希望引起相关部门重视。

当地警方向红星新闻确认，该案的确未立案。至于是否重启调查，警方未回应。

红星新闻记者 王春 实习生 仝诗蝶 图据受访者

编辑 敬玲燕

“蛊”究竟有什么用？为什么历朝律法对养蛊行为的处罚如此严重？

古人的医学水平比较落后，当时的医生对许多疾病束手无措。饱受病痛折磨的老百姓既然无法求助于医学，便只能相信鬼神，信奉巫术。巫术繁盛的西周、东周时期，全国各地都遍布巫师，他们不但像医生一样治病救人，还有预测吉凶祸福的本事。

在所有巫术中，有一种令人谈之色变的蛊术。时至今日，我们亦能在坊间传言里听到与蛊术有关的故事。其实，在历朝历代，人们都对蛊术抱有敬而远之的态度，统治者更是对此忌讳莫深，甚至出台相关的政策限制蛊术的发展，对擅长蛊术的施蛊人进行严惩。

蛊术究竟是什么呢？

根据《周礼》所记载的“掌除毒蛊”可知，周朝时期的蛊术已十分流行了。不但全国各地都有养蛊、用蛊的巫师，还有不少专门针对这些施蛊者的人。从《周易》中我们可以看到“蛊卦”一词，可见“蛊术”诞生之前，华夏文明里就已经出现了“蛊”这种东西。

殷墟甲骨文用观物取象的思维方式，已对蛊毒的制作，作了 象形的“图示”，即在一“皿”形容器中放有多种毒虫。后世的造蛊之法，多与此相类似。至于蛊的制作方法，在《通志》有较为详细的记叙：将一百只（或者更多）虫子放到器皿里，让虫子互相咬杀吞食，最后活下来的虫子便是蛊。

显然，时至今日我国西南地区都有类似的蛊术传说，其制作方式也与《通志》中的记载大同小异：“造蛊之法，以百虫置皿中，俾相啖食，其存者为蛊。”据说，有擅长蛊术的苗人在五毒日的这一天，抓一些特定的有毒昆虫放在大缸里，任由这些毒虫自相残杀，最终遗留下来的优胜者就是蛊。

不过，蛊并不单指昆虫，动物亦可成为蛊。在我国北方地区，还有另外一种炼蛊的方法，时人称之为“养獒”。倘若一条母狗能够同时诞下九条小狗崽，那么，便将这些狗崽全都放到密封的室内，任由它们为了活下去相互撕咬啃食。最后，仅剩的那一条便不再是狗，而是由这种炼蛊法养出来的“獒”。

从这里可以看出，不论是昆虫还是动物，能够成为蛊的肯定是同类之中最凶狠最毒辣的那个。

那么，蛊究竟有什么作用呢？

抛开那些玄之又玄的东西不谈，只说蛊虫的毒性对人的危害，就已能造成恐慌了。养蛊的人为何会蓄养毒虫呢？毫无疑问，这一定是用来谋害某人的。既然是害人，那其行为势必会违反法律。为了防患于未然，许多朝代都有针对养蛊、施蛊人的处理办法。

“置造、藏畜蛊毒，堪以杀人及教令造畜者，斩。”

不论以任何目的和借口蓄养蛊虫、造畜（就像养獒一样），一律等同于杀人罪，定斩不饶。

“造畜者，不问已未杀人，财产入官，及同居家口，虽不知情，并流二千里安置。”

以任何手段进行造畜的，不论他有没有害人杀人，除了要对造畜者本人处以极刑之外，还要将其家产全部充公。而作为造畜者的家人，不论是否对造畜行为知情，都要被流放到两千里外。

“若以蛊毒，毒同居人，其被毒之人父母、妻妾、子孙，不知造蛊者，不在流远之限。”

如果使用蛊毒坑害同居者，那么被毒害的人的亲属若对下蛊并不知情，可免于流放的处罚。

“里长知而不举，各杖一百，不知者，不坐，造获者，官给赏银二十两。”

如果里长（地方最小行政单位的长官）对养蛊之事知情却没上报，则判处杖刑一百，若对此事不知情则不会受到处罚。检举揭发养蛊者的人，能得到官府二十两纹银的奖励。

为什么历朝历代的律法对养蛊行为的处罚如此严重呢？因为相比于下毒，下蛊显然要更隐晦，很难被人察觉。

“中蛊者，或咽喉肿胀，不能吞饮；或面目青黄，日就羸瘠；或胸有积物，咳嗽时作；或胸腹胀鼓，肢体麻木；或数日死，或数月死”

根据《清律辑注》的记载，蛊的种类有不少，如蛇蛊、鹅蛊、小儿蛊、金蚕蛊等。根据毒性的不同，被下蛊的人通常会在一定时间内（可能是一天可能是几年）发病死亡，且根本查不出死亡原因。甚至于，一些医学经典里，收录了治疗蛊毒的方法。不过，绝大多数的治愈之法都是医者杜撰出来的，并没有实际意义。

在此提醒大家，如果被毒虫咬伤，还是要去正规的医院进行检查治疗，切莫相信一些封建迷信的手段，延误了治疗时机。只要对症下药，以现在的医疗水平还是可以轻松治愈的。

参考资料：

【《周礼》、《通志》、《清律辑注》】