拆八字算命周易(拆八字算命免费测试)

蓼花河人说家乡（十五）

C部（4）

61、差和——家乡话读“chā huo”。意同“差壶”，弄混了；错了。如：你可别把这些稖槌种和臬些黏稖槌种弄差和了。

62、拆东墙、补西墙——比喻处境困难，临时勉强应付。“拆”，家乡话读“chei”。例如：前些年，他家过的日子，一直是拆东墙、补西墙。

63、拆墙脚（chāi qiáng jiǎo）——家乡话读“chei墙 juē”。拆台，比喻用破坏手段使人或集体垮台，或使事情不能顺利进行。例如：有这个人拆墙脚，啥事也别想做成。

64、拆八字（chāi bā zi）——算命。迷信的人认为自己的命运是由生辰八字造就的，遇到大事小情，总爱找算命先生拆拆八字。

65、差使（chāi shi）——职务或官职；被派遣去做的事情。例如：（1）你在单位是啥差使？（2）这个差使你干挺合适。

67、䜺子（chǎi zi）——家乡话读“chěi—ei”。碾碎了的豆子或玉米。如：豆䜺；稖槌䜺子。【注】豆䜺，是做豆腐的原料。将豆䜺用水浸泡后，磨成豆糊，用开水将豆糊稀释，过滤后就成为豆汁；点上卤水或酸浆后，就成豆腐脑；将豆腐脑装在模具内挤压出浆水，就成了豆腐。稖槌䜺子是做煎饼的原料。也用来喂猪、喂鸡。

68、柴柴（chái chai）——瘦弱。如：乜个人岗柴柴嗹。【注】柴：干瘦。

69、柴火䒷淖（chái huǒ guā nào）——家乡话读“柴火guō nāo”。指混有细碎柴草、泥土的垃圾。【注】“䒷淖”，摘自蒲松龄《日用俗字》。䒷：现代汉语词典注音“guā”，《说文解字》注音为：古活切（这就应该读“guó”）。䒷：草名。淖（nào）：烂泥，泥沼。

70、柴鸡（chái jī）——指家庭里散养的普通品种的鸡，也叫笨鸡。柴鸡体型较小，具有耐粗饲、适应性、觅食性、抗病力强等特性。【注】柴：瘦，不松散。

71、梴悠（chān yōu）——细长的枝条或扁长的竹木摇动的样子。例如：风一刮，树枝就开始梴悠。再如：他挑着臬担地瓜，压得扁担梴悠梴悠的。【注】梴：形容树的枝干很长。

72、掺和（chān huo）——也写作“搀和”。（1）掺杂混合在一起。例如：把黄土、石灰、砂子掺和在一起，铺在小路上，车一压，可结实了。（2）参加进去（多指搅乱、添麻烦）。例如：这事你少掺和。又如：人家正忙着呢，别在这里瞎掺和。

73、馋（chán）——（1）形容词。看见好的食物就想吃；专爱吃好的。例如：这孩子嘴可馋了。（2）看见喜爱的事物就想参与或得到。例如：看到人家在跳绳，我也眼馋了。（3）想吃某种食物。例如：岗馋地瓜了。

74、馋虫（chán chóng）——指强烈的食欲。例如：刚煮熟的稖槌，把我的馋虫勾出来了。

75、馋鬼（chán guǐ）——指嘴馋贪吃的人。例如：你这个馋鬼，就知道吃。

76、馋猫（chán māo）——指嘴馋贪吃的人（含戏谑或讥讽的意思）。例如：那几块炸鱼你都吃了？真是个馋猫。

77、缠磨（chán mo）——纠缠；搅扰。例如：这孩子岗缠磨人了，后晌岗晚也不睡觉。

78、缠人（chán rén）——纠缠，脱不开身。例如：这孩子真缠人。

79、缠手（chán shǒu）——（事情）难办；（病）难治。例如：（1）这事有些缠手，看来一时半会解决不了。（2）这病很缠手，得慢慢调养。

80、缠脚（chán juē）——裹足。【注】缠脚是中国古代的一种陋习。是指女性用布将双脚紧紧缠裹，使其脚畸形变小，以为美观。据学者考证，缠脚始于北宋后期，兴于南宋，元代继续向纤小的方向发展，明代进入兴盛时期，出现了“三寸金莲”之说，清代蔓延至社会各阶层。

算命是中国传统文化还是迷信？到底有没有可信度？

前不久，安徽阜阳算命网红博主“宜和宽哥”被抓引起了社会的反响。经查，“宜和宽哥”（真名刘某柱）从2020年前后开始，在社交平台上帮客户看运势、驱邪、看病、给逝去的亲人超度等，目前拥有3.8万粉丝。而他真实的算命过程是利用某算命软件，将对方提供的生辰八字输入查询，按照软件提供的信息内容，根据客户实际情况和需求，说些客户们想听的话。

据悉，刘某柱每卦至少300元，三年来已非法盈利200余万元。目前，刘某柱因利用迷信活动扰乱社会秩序，被依法行政拘留15天。

中国人普遍信命，俗话说“死生有命，富贵在天”，又说“命里有时终须有，命里无时莫强求”。似乎每个人从一生下来，他（她）的生命历程和发展轨迹就已经被纳入了某种冥冥之中的“定式”，就如同孙悟空落入如来佛的大手，任你怎样翻转腾挪、左冲右突也跳不出如来佛的手心。

我老家在农村，从小就经常见到爷爷、奶奶和母亲将失明的算命先生请到家里给家人算命。只见先生蹲坐在堂屋的矮凳上，睁开白洞洞的双眼，头朝某个方向仰着，十指不停地轮番变换着，一个人的命运就在他似懂非懂的话语之中被预测了出来。

后来在学校里我们接受了辩证唯物主义和无神论的教育，对于算命之类的东西自然是不以为然的。但是有几件发生在我身边的事情却逐渐改变了我的看法。

第一件事发生在我在高考过后的暑假，一天村里来了一个算命先生，我母亲将他请进了家里。当算到我时，我只听见了一句：“你伢子过几天就会有喜事了。”一个多礼拜后，我的大学录取通知书就到了。后来我想也许是算命先生从我的年龄中算到了我刚参加完高考，信口开河乱蒙的，但是从此我对于算命先生有了一丝丝的敬畏。

第二件事发生在上世纪九十年代末，那时乡下的集市已经很兴旺了，每次赶集都会看到两三个算命先生坐在集市大门口的空地里，也不说话，静静地等着顾客找他们。我和两个妹妹逛到这里的时候，她们便随便找了一个人帮她们算命。当算到小妹的时候，那个算命先生犹豫了一下，问道：你老公是不是已经走了？小妹一愣，回答没有。算命先生有点狐疑，“没走都已经离婚了吧？”小妹便不说话了，这时他已经和前妹夫已经离婚好几个月了。

第三件事发生在2008年，那年的5月份，母亲被检查出得了脑瘤，所幸是良性的。我们将她送到长沙的一家医院做手术治疗，经过近一个月的治疗，母亲顺利出院了，主刀的一个姓刘的教授告诉我们，母亲的手术很成功，我们也很欣慰。

母亲从长沙回来后，和父亲一起住在县城大妹的家里。一天闲来无事，父亲和母亲两个走到不远的渌江河的一座桥上，桥面上有一溜十几个算命先生在那里摆摊。父亲随便找了一个，要他帮母亲算一下。那个算命先生掐算了一番，就说母亲的命这几年很不顺，农历六月份是一个坎，如果“阴间找了替死鬼，阳间花了买路钱”（这是他的原话），还有一线生机；但是即便这样，农历九月份还有一个坎。父母亲听了只是笑了笑，他们当然有理由不信：手术很成功，术后恢复得也不错，看不出有任何不好的迹象。父亲打电话给我讲述这件事，我也只是当作闲谈一样一笑而过。

可是术后不到一个月，母亲再度因为昏迷而被送到了长沙那家医院，检查得知因为伤口发炎而导致大面积的脑积水。母亲在医院的ICU住了一天一夜，最终还是没有醒过来。

我们租了一辆救护车，将戴着人工呼吸机的母亲运回我们所在的县城，又在县城医院住了一晚。第二天医生告诉我他们已经尽力了，让我们还是尽快将母亲送回老家。

我们又租了救护车，我在车上不间断地用双手按压着呼吸机，维持母亲的生命迹象。回到老家乡下的房子前，我们将母亲抬到她的床上，我将按压呼吸机的双手松开，母亲的呼吸立马就停了下来。我的心里如刀割一般的难受，我觉得仿佛是我亲手断送了母亲的生命，这一画面以这样一种残酷的印象深深地刻在了我的脑海中。这一天是2008年农历六月初一。

现在如果有人问我对于算命的看法时，我再也不会像年轻时一样断然否定或者嗤之以鼻了，因为或许冥冥中真有一些神秘的力量在支配着我们这些芸芸众生，只是我们的知识水平和科技力量还达不到解开这些谜团的层次；可以肯定的是，人类并不是这个宇宙唯一的智慧生命，我们需要和这个世界和谐共存，除了要经常抑制一些愚蠢的“人定胜天”的冲动之外，更重要的是对万事物都要永远怀有一种敬畏之心。

其实中国的算命是一种传统文化，研究算命的学术叫术数。它以《易经》为根基、 阴阳五行体系为理论依据， 内容极其丰富，对中国几千年来各个领域都产生了极其深刻的影响。其主要方法有六爻预测法、生辰八字预测法、三大秘术 （太乙、六壬、奇门遁甲）、紫微斗数、看相算命、占梦、称骨算命、拆字等。

我们最常见的就是生辰八字算命法，即所谓的四柱八字、生辰八字，亦称“子平术”，宇宙全息论认为，任何事物的局部均包含其整体的信息，任何事物的起点均包含其整个过程的信息。 用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等信息，经过数千年的传承和提炼，有一定的规律性和科学性。

而且中国传统的算命先生并不是那么容易就能学出来的，需要对《易经》和阴阳八卦、五行风水等传统文化有一定的了解和研究；而大部分民间的算命先生还必须有师傅“传帮带”，靠着大量的背诵记忆和自己的悟性，并且经过大量的实践，才能正式“上岗”，才能成为合格的算命先生。

而上述“宜和宽哥”却并非是真正的算命先生，他的伎俩只不过是利用网络和算命软件来哄骗客户，连迷信都算不上，已经涉嫌了。