独步中原八字详批(独步中原八字命理讲义)

康熙通过八字预测选择了乾隆

独步中原

　　中华文化博大精深，就八字预测术而言，它是古代人民经过多年实践总结而成的智慧结晶，千百年来经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套相对完善的理论体系，经久未衰。

　　八字预测适应了人类预知、了解命运的心理渴求，自产生以来就受到上至达官贵人、下至平民百姓的推崇，明清两代，八字预测更加普及，风靡朝野，甚至连至高无上的皇帝都沉浸其中。

　　明朝开国皇帝朱元璋笃信八字预测、占卜，不仅自己爱算八字，还在军师、预测大师刘伯温的参谋之下，给自己的后代规定了一套取名规则，后代起名字，第二个字是辈分，第三个字必须符合五行相生规律。所以，朱家第二辈的元素是木，如太子朱标、燕王朱棣、宁王朱权等。第三辈的名字带火，如建文帝朱允炆、明仁宗朱高炽等。第四辈的名字带土，如明宣宗朱瞻基；第五辈的名字带金，如明英宗朱祁镇、明代宗朱祁钰；第六辈的名字带水，如明宪宗朱见深。当五行转了一圈，又从火重新开始，于是武宗厚照，世宗厚熜是厚字辈的火旁，一直传到由字辈的木旁，到朱由检为止。

　　清朝时期，满人开始学习并汲取汉文化，特别对八字预测兴趣盎然。民间流传着“康熙信八字、雍正批八字、乾隆爱测字”的说法。

“千古一帝”康熙，无疑是清朝最优秀的皇帝之一，与其儿子雍正、孙子乾隆，共同创造了康雍乾盛世。康熙在位期间的政绩这里就不再表述，本文只讲一件事，就是康熙如何通过八字预测隔代选择孙子乾隆的。

　　康熙晚年时候，经历过两次废太子，导致“九子夺嫡”的状况，弄得康熙很是疲惫和烦恼。民间流传说，有一次，康熙去儿子胤禛（雍正）的圆明园赏牡丹散心，胤禛第一次把已经11岁的弘历（乾隆）引荐给康熙。康熙一看见孙子就十分喜欢，把他带进宫，养在身边，并“随侍学习”。后来雍正所以能够继位，与弘历的存在还有着一定的微妙关系。

事实真的是这样吗？我不好妄加推测。但有一点，康熙的孙子其实有很多，为何偏偏要带弘历入宫呢？这就与康熙晚年的一件八字预测事件有关联了。1929年，故宫博物院公布了一批清朝皇家档案，在这些档案中，就有弘历的生辰八字。据说，康熙晚年时期，面对“九子夺嫡”的难题，康熙将民间八字预测高手“罗瞎子”招入宫内，先将所有皇孙的生辰八字，一古脑拿给罗瞎子断，并不标明每个皇孙的名字，只让罗瞎子通过八字来推断每个皇孙的命运，康熙再依据结果，为选择其父继承皇位做参考。

　　罗瞎子为皇孙批断的八字，大多非富即贵，然批断到“乾造：辛卯　丁酉　庚午　丙子”这个八字时，其断语与众不同：“此乾造子午相冲、卯酉相冲；年柱辛卯金克木；月柱丁酉、日柱庚午都是火克金；时柱丙子丙水克火。正所谓无往而不冲不克，极其罕见，乃大贵之相。此人子息极多，寿元高厚，将来其地位尤为尊贵，乃帝王之相！”

　　这个八字便是爱新觉罗·弘历（乾隆）。康熙又让罗瞎子看了儿子爱新觉罗·胤禛（雍正）及弘历母亲钮祜禄氏（后来的孝圣宪皇后）的八字，心里便踏实了。

康熙之所以两废太子，最后至死不立太子，就是因为他的儿子们个顶个的优秀，一旦立了太子，就会产生皇权与储权的矛盾。他两废太子胤礽的原因，都是胤礽勾结大臣，想提早让他退位。而他最终选择让爱新觉罗·胤禛（雍正）继位，一方面是因为胤禛本身就是个干练之才，在兄弟们蜂拥“跑路”争皇位之时，他则表现得平淡和低调，不拉帮结派，也不刻意表现自己，只讲孝道。另一方面是乾隆皇帝登基以后，多次说过：“予幼龄仰蒙皇祖恩眷，养育宫中，俾得日侍左右、亲聆训言。盖圣鉴洞烛至今，隐有付托之意。”暗示康熙是要通过雍正把皇位传给自己。

不管怎么说，无论是康熙、雍正还是乾隆，他们在位时期，实现了清朝的“康雍乾盛世”，则是客观的事实。

一位网络命理师的自述:开口第一句话我就知道这个人的性格与命运

记得很多人说过:X宝是万能的，没有你买不到，只有你想不到？

然而，事实真的就是这样滴，你不要怀疑，更不要犹豫。

​在网络上，2014、2015这两年是网络命理师最火的时候，如果是老网虫，应该是清楚的。

所谓熟悉一行才能爱一行，鄙人最开始混迹于论坛，比如XX利贞论坛之类，当然也有如（独步中原）​​这样的大神。

后来，一些人，不混论坛了，就开始在某宝上干起了网络命理师。

不清楚的人，也许会问？这样也行？

挂羊头卖狗肉，这是一个从古至今传下来的东西呀，发展到网上就是卖书卖什么道家符咒之类的。

还有一个问题，你也许会问？有市场吗？

我告诉你，任何行业，存在即是合理，既然存在必有市场。

那么网络命理师都是一些什么人呢？

这个呀，一般男性偏多，具体年龄不详，因为店家眼中的老师傅，谁知道是8岁的孩子还是80岁的老头子？

​

当然，质量上更是参差不齐了，反正优胜劣汰，自然法则。

当然去网上算命的人，什么样情况的都有……

有失恋的，想要换回感情。

有生意失败的，想要看看什么时候东山再起。

有夫妻不合的，看看什么时候离婚。

有孩子孝顺，看父母健康的。

也有孩子学习压力大，看考试成绩的。

总之，大部分都是比较正常的，也是比较合理的。

但是也有另类的、奇葩的、搞笑的。

比如，小三报情人的八字看什么时候转正的

比如，有的搞着玩，报一个自家小狗的生日来看情感的……

作为阅历比较浅的命理师容易被糊弄，作为资深命理老狐狸湖，一眼就能看出来你的鬼把戏，这真不是给你吹牛。

有人说，地摊上的江湖派喜欢察言观色。

但是网上的看不见，如何察言观色？

也有同行说:学了奇门盾来人不用问，学了柳公相，来人不用量。

告诉你，没有三尺水，谁敢行船？

冰冻三尺非一日之寒。

​

老狐狸不是一天练成的，当然也有真本事，要不然怎么混？

所以，老狐狸在网上算命，第一眼就是看问候语。

比如:x老湿，您好，我想XXX……

一句问候语也会暴露一个人的性格涵养。

在问候语中加表情的人，属于比较外向，活波开朗乐观之人，生活中有。

有人说，你要笑着面对生活，问题是TMD,生活把很多人逼得笑不出来。

问候语不加标点符号的人，是比较随意的人，生活中大大咧咧，丢三落四……

一开始就一连串问候语的人，是性格急之人，事情来的快去的也快。

说话打字都慢吞吞的人，要么是心事重重，要么心机太重或性格文静之人。

总之，这样的太多了，你的每一句话都在出卖你。

知道了你的性格，判断你的命运还不简单？

根据逻辑推理，万事万物都是有关联的，不是说《性格决定命运，命运决定人生》嘛。

​

废话了这么多，不写了，也不要问我:为什么知道那么多。

中国第一空中楼阁，是如何建成的？

中华上下五千年

我们曾营建过无数传统建筑

至今仍有

263885处

散布中华大地

（上述中国古建筑数量依据第三次全国文物普查）

中国主要古建筑分布

它们中的大多数

或建于平地

或建于坡度相对较缓的山地

而在大约1500年前

山西北部的群山中

却出现了一座“空中楼阁”

兀然“悬挂”于崖壁之上

人称“悬空寺”

悬空寺，摄影师@杨柳岸

楼阁的上方是危危巨岩

远古海洋沉积形成的石灰岩层理清晰

如阵列般排列整齐

斜刺天空

形成地质学上的“单斜构造”

悬空寺，摄影师@杨柳岸

下方则是一条时常泛滥的河流

夏季骤然而至的雨洪

裹挟着泥沙碎石

不断冲刷山谷

左为悬空寺，右为唐峪河，摄影师@杨柳岸

直到现代

人们才在上游修筑水坝

形成了一个1330万立方米的水库

将洪水之灾逐渐消除

恒山水库，1960年建成，以防洪为主，兼顾灌溉，右下为悬空寺，摄影师@杨柳岸

悬空寺就位于这样的山水之间

其最高处的殿阁底部

距离下方河谷约90米

相当于30层楼

或自由女神像的高度

悬空寺高度示意，此处为初建时的相对高度，后来因为河道淤积，相对高度降为60-70米

为什么要在此处

修建如此高度的楼阁？

1500年前的古人

有着怎样的想象力和智慧？

01

缘起

1500年前

中国正处于的南北朝时期

拓跋鲜卑从草原南下

在北方建立北魏王朝

疆域直抵黄河以南

北魏疆域

它的都城平城（大同）

位于山西大同盆地

四面山地环绕、峰岭交错

南部的恒山山脉尤为险要

最高峰天峰岭海拔2016米

以其绝塞天险而被尊为北岳

皇帝坐镇天险之中

以两条交通要道控制中原

一条纵贯山西

南抵并州（太原）

一条凿穿恒山

连接华北平原

大同盆地及周边地形示意

道路由上万士卒在恒山之中

日夜开凿

浩大的工程遗迹

至今留存

山体上的石孔即为北魏栈道遗迹，位于悬空寺附近，摄影师@杨柳岸

各种宗教也向都城汇集

皇帝与贵族的信仰

左右摇摆

在道教的影响下

皇帝大量修建道教庙宇

五层高的天师道场

在国都拔地而起

由国家祭祀的岳庙

矗立于恒山主峰

恒山北岳寝宫，始建于北魏，图片源自@图虫创意

而在佛教的影响下

他们又在大同开凿云冈石窟

在敦煌扩建莫高窟

当他们南下之时

则又把开凿石窟的风潮带到了洛阳

形成龙门石窟

中国的三大石窟居然都与北魏密切相关

云冈石窟第20窟，依照北魏皇帝形象雕刻，图片源自@VCG

佛道争夺信众

皇帝贵族又倾力支持

这些都为建造更具想象力的寺庙

奠定了基础

它必须建于特别之处

展现特别的效果

令人特别地崇敬

悬空寺

正是在这样的背景下

应运而生

02

修建

寺庙的建造者

选择了恒山脚下的一处山谷

山谷东侧是主峰天峰岭

西侧是海拔1600余米的翠屏峰

中间是桑干河的二级支流唐峪河

山景、水景

营造出仙境福地

连接国都与华北平原的栈道

又从山谷穿过

南北行人往来穿梭

既是“仙界”

又接近红尘

堪称寺庙的绝佳选址

寺庙建造时的宗教是佛教还是道教，并无可靠记载；下图为悬空寺周围景色，摄影师@杨柳岸

但是

如何才能将重达十数吨的寺庙

悬挂到山体上呢？

①

首先

它需要一组“挂钩”

山谷西侧翠屏峰的半山腰处

并非直上直下

而是一处天然的凹槽

工匠们从高处悬下

利用工具扩大凹槽

凿出一个可以施展的平台

山体开凿示意

再在平台上凿出巨大的石孔

石孔内大外小

深达数米

“挂钩”将在这里安装

石孔示意

而“挂钩”本身也颇为奇妙

它选用质地坚硬的铁杉木

并且用桐油长时间浸泡

防腐防潮

最神奇的是木材的一头

预先打上了楔子

当这些木材插入石孔

楔子便会将木材撑开

恰好卡在内大外小的石孔内

等同于现代的“膨胀螺钉”

“膨胀螺钉”示意

这些木材超过2/3的长度深入山体

以岩石平台为支点

每根可以承受数吨的重量

“挂钩”便制作完成了

“挂钩”示意

②

框架

有了“挂钩”之后

工匠们再次展开“悬空作业”

将建筑材料运上山崖

再悬吊至“挂钩”处

材料运输示意

在半空中

工匠们以“挂钩”为横梁

横梁上设立柱

立柱上再搭梁、枋

利用中国传统的榫卯梁架组合

将建筑材料拼接为一体

榫卯梁架组装示意

类似搭积木一样层层垛堞

一个完整的框架

便成形了

榫卯梁架系统

③

殿阁

有了框架之后

屋顶、门窗、栏杆接连铺设

一层层殿阁跃然而出

殿阁搭建，因现存悬空寺主要重建于明清时期，所以本文呈现的建筑样式亦为明清时期

而在殿阁内部

为了获取更大的空间

工匠们向山体一侧继续挖掘出石窟

窟连殿，殿连窟

形成木结构高空摩崖建筑

石窟与殿阁

悬空寺的建筑主体

南北两座阁楼

正是这样搭建完成

其中

南楼高三层

长约8米，宽约4米

从低到高依次是

纯阳宫、三官殿和雷音殿

南楼

北楼亦高三层

长约为7米，宽约为4米

最低层为五佛殿

楼中层为观音殿

最上方为三教殿

北楼

于是

包括寺院、禅房

佛堂、鼓楼、钟楼在内的

大大小小殿堂40间

南北错落排列

悬空寺建筑群

殿阁之间

则用栈道连接

后世更是加建为上下两层栈道

形成一个闭环

人们行走其上

楼梯或明或暗、曲折迂回

有如攀登天梯

悬空寺内部栈道示意，下层栈道为现代增设

最终

一个完整的悬空寺

一个形制毫不逊色于平地寺庙的悬空寺

便呈现在了我们眼前

堪称奇迹

请横屏观看，悬空寺建筑群

03

奇迹

从外部观看

悬空寺建筑群和岩石融为一体

仿佛它们都是从绝壁中

自然生长出来的

这在人们的心中

制造出了相当赞叹的效果

“云边觉岸”“瞻汉云阁”

“青霄独步”“绝壁层楼”

“空中色相”“公输天巧”

“北地天台”“腾云皈梦”

历朝历代的赞美层出不穷

悬空寺旁的“壮观”二字，传说为李白所题，原迹不存，1990年重新以华严寺李白笔迹拓片摹刻，旁边多出的一点喻意“比壮观还多一点”

明代旅行家徐霞客

于公元1633年游览恒山

见多识广的他见到悬空寺时

却需要鼓起勇气才敢攀登

（语出自徐霞客《游恒山日记》）

“层楼高悬…仰之神飞，鼓勇独登…为天下巨观”

金庸先生则在武侠世界

称赞悬空寺

（语出自金庸《笑傲江湖》）

“于松不能生、猿不能攀之处，发偌大愿力，凭空建寺”

悬空寺，摄影师@杨柳岸

悬空寺的奇迹

首先是力学上的奇迹

它成功塑造了

一种轻飘飘的“悬空\"假象

只有深谙其中原理者才知晓

其严密精巧的结构

令它相当稳固

悬空寺木构架

而后世又在楼阁下方

增设了数十根纤细的立柱

从而制造出另一种假象

仿佛整个建筑

都由这些颤颤巍巍的柱子支撑

悬空寺立柱，摄影师@胡澍

晃动的立柱，摄影师@石耀臣

而实际上

在一般情况下

这些立柱并不承重

但是遇到极端情况

立柱相当于为悬空寺增加了一份保险

这让悬空寺从一般的“静定结构”

跃升为能抵抗极端情况的

“超静定结构”

据当地县志的记载

在最近的40年内

曾发生过2次6级左右地震

而悬空寺依然挺立

这里面就有中国传统木构架梁柱体系

以及下方立柱的功劳

超静定结构示意

其次

悬空寺的奇迹

也是选址的奇迹

它的选址烘托了“悬空”效果

还为悬空寺增添了许多优势

悬空寺倚靠的翠屏峰

山腰为一处天然凹槽

顶部自然向外延伸

可以阻挡雨水冲刷

较高的位置又避免了洪水的侵袭

雨淋不到的悬空寺

翠屏峰和天峰岭之间

形成港湾形山谷

起到避风港的作用

减少了风对悬空寺的侵蚀

就像慈母的双手将它捧在掌心

全方位地呵护

风吹不到的悬空寺

山体还为悬空寺遮挡了阳光

平均每天阳光直射时间

只有2-3个小时

可以避免暴晒引起的木材风化

悬空寺的阳光被山遮住

最后

悬空寺的奇迹

还是宗教融合上的奇迹

经历过佛道相争

经历过不同信仰的冲突

至迟到金代

悬空寺变成了

一个儒释道三教融合的独特寺庙

纯阳宫中

供奉着道教的吕洞宾

悬空寺纯阳宫，摄影师@杨柳岸

雷音殿中

供奉着佛教的释迦牟尼

悬空寺雷音殿，摄影师@王寰

三教殿中

则同时供奉老子、孔子和佛祖

更有人将“悬空”二字解读为“玄空”

“玄”代表道教教理

“空”代表佛教教理

悬空寺三教殿，图片来源@绘图网

04

尾声

经历过1500余年的风霜

悬空寺看尽了人来人往

云起云涌

历经了王朝更替

星月沉浮

它在战乱天灾中屡经修葺

今天我们看到的样貌

基本上是明清时期重建的遗物

2016年悬空寺危岩体加固工程，脚手架从山脚直抵山顶，摄影师@雾雨川

创造它的北魏王朝

已埋入历史的黄沙

而它依然在那里，细数着沧桑

与时间同流

冬日悬空寺，摄影师@城市穿梭客

正如建筑学家罗哲文的评价

“一个仙山楼阁式的、艺术价值很高的组合”

这就是

中国第一“空中楼阁”

来自1500年前的想象力

(来源:星球研究所微信公号)