道家的八字(道家的八字咒语是什么)

招财，合婚！神秘的茅山法术

喜欢早起港片的，几乎都知道林正英塑造的道长形象。替天行道，铲除恶鬼，英叔可谓影视中茅山道士的典型代表。关于英叔，传言较多。基本可以汇总为两个问题：他会茅山术吗？他电影里的茅山术是真实存在的吗？当然，英叔只是一个演员，台词，表演形式都是一种艺术行为。不过电影中出现的一些内容与手法源自湘西一带。而传说当时茅山正宗天英派的43代掌教，茅山正宗第323代传教 信恒道长 是林正英母亲的远房亲戚。林正英欲拜师。但是由于种种原因拜师未遂，但是英叔也多少学到了一点点皮毛。此说法也是流传，并未验证其真实性。

英叔道长

茅山术初时主要以道派道术为主。主要将民间中原地区以及苗区流传的黑，白巫术一并纳为己用。修习此派法术者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借灵异灵力助己行事。

关于僵尸的记录

在影视中，有些词汇与演绎方式因为导演需求添加进去一些元素，但是绝大部分描述还是非常真实客观存在的，比如金钱剑、茅山咒符、照妖镜、茅山玉佩、以及一些施法中的道具法术咒语。这些都是真实存在的。

下面介绍两种较为简单的茅山法术，如有不妥之处，敬请见谅！↓↓↓

一、茅山招财术：需先准备好一个红色的小布包、可以用一块红布缝制一个小布袋、口袋口用红绳穿上，在红布袋外面贴上八卦图、也可以画一个简单的八卦图案、 取八个一角硬币、在取八个一元硬币、一起放在锅里煮、进行消毒去邪、 煮过以后再在室外接一夜天然露水、然后取回晾干、放在红布袋内、 在去集市买五色豆、五色豆就是五种颜色的粮食：（黄豆、绿豆、黑豆、红豆、及大米）在加一些食盐混合。食盐分量适中即可。用红纸包上放在红布袋内。 用黑笔把咒语写在红纸上，在取一张红纸把求财人的名字、八字、地址写在正面，一起放入红布袋。

一切准备以后，在子时天地通灵的时间，将红包放在经常出入的门上面。 放置方法牢固即可。 这样整个住宅及求财的人运气就会很旺，贵人就会临门。此方法一直可用，不过每年需换置物品一次。

二、茅山合婚术：先去找来一个裸女或裸男，材质不限，主要是越像越好， 男性要用裸女；女性要用裸男， 脚要放开开，不可交叉或盘坐。 接着拿个小浴缸或床，只要形状很像就可以， 把小娃娃平放躺在床上或浴缸中，放在一个圆盘上， 中间夹一张小红纸，写：为我合婚； 在裸人的胸口上用纸写上喜欢的人的生辰八字、名字、地址、在裸人的身下面放一张自己的照片、 在小娃娃的放一朵花，愈艳丽愈好，如红玫瑰，叶子如有刺要把它修齐整。 一切就绪之后，用罗盘量出房子的子、午、卯、酉或中央的位置（也是网上查询），任择一处放好， 最好别让外人看到，如床下、桌下、橱下都行，在酉时放 入，口念合婚的咒语，每天检视一遍，花若枯了就换新的，若喜欢的人来联系了，花必须改换黄色或紫色，才不会遭其它桃花来干扰。大约十天之后即可见效。具体效果是改变自身与对方磁场，形成吸引力。

合婚咒：“和合神，和合仙，和合神仙来和合，助弟子某某与弟子某某和合，今日和合，今月和合，今年和合，今世和合，世世代代和合，任千军万马拆不散，任千山万水隔不开，天涯海角，天南地北亦和合，吾奉和合仙师急急如律令。”

平安符

茅山术较为繁多，除去这两种，还有：茅山诅咒术、茅山索债术、还有比较邪恶一点的制人生意退败术等等。有善也有恶。社会发展至今，现代人来看，难免觉得有些故弄玄虚。

自己真要操作起来，也得明白，这些办法不是你成功的主要依靠，最要紧还是事在人为。

『道家玄学』之浅谈生辰八字与命运

虽然生辰八字只是关系人们命运的众多因素之一，但生辰八字中所蕴含的信息若能解读准确，即可给人们进行引导与先天不足或过盛的缺陷进行弥补，从而使人们的命运发生改变，继而形成趋吉避凶的格局。

那么到底什么是“生辰八字”，现在公认的说法，生辰八字就是人出生时所产生的时间标签，它分别有年月日时为记录标记。

在中国真正统一纪年法的时代可追朔到汉章帝元和二年即公元85年，至此结束了混乱的纪年时代，由此干支法成为纪年的唯一标准，延用至今没有再出现混乱。

生辰八字的普遍使用也不会早于上述年代，因为八字是在干支法的基础之上产生的。

什么是干支法呢？

干支法是由两组标记符号组成的，分别是记录天体变化及地面变化的标记，通过相互配合使用从而实现标记作用。

记录天体变化的称为“干”，记录地面变化的称为“支”。

干分“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十个符号。

支分“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二个符号。

干即天干，支即地支。

天干与地支的创建依据，可以说直到现在没有确切的说法，普遍认为是先贤古人通过对天体运行及地面变化观察，断而形成的一种记录标记。之所以天干地支被世人觉得非常神秘，是因为随着中华古文化的发展，人们在更多的领域对天干地支加以运用并赋予了更多的含义，从而变得神秘复杂。单纯的讲，天干地支就是一种记录标记，当把复杂的事情简单化以后，就更好的理解了。

因为有了干支法，首先干支纪年，再到纪月、纪日、纪时，也就都使用这种方法了，天干与地支搭配的干支法是由两个字符组为一组，运用到年月日时上就形成了四组干支搭配组合，每组两个字符共计八个字符。这也就是“生辰八字”的由来。

生辰八字本身只是用来标注时间的标记，但遇到生命时便产生了无穷变化。而这些变化的产生看似偶然，其实蕴藏着很多可以追寻的规律。在一个生命降生的一瞬间，他的命运在一定的规律下便悄然开启。

自唐代以后，生辰八字普遍被运用到命理学说上，通过对生辰八字的分析来预测这个人的一生命运。由于古代人们科学知识普遍的匮乏，加之江湖术士故弄玄虚，使得本来有科学研究价值的文化演变成为封建迷信的糟粕之物。

且不说生辰八字是否决定了人生命运，当从生辰八字与人的关系进行研究，抛析其中的通用规律。生辰八字作为记录时间的标记，直接反映出一个人出生的时间，这个时间还暗藏着空间信息。

当今人们所能感知的就是由时间与空间构成的生态环境。

时间与空间是有必然联系的。

当一个人出生时，那个时间是有其特定的外部环境因素与之相匹配的，这个外部环境就是空间。在这个时间与空间相锁定的时刻，当时的生态环境也一同被锁定，而这个生态环境以然对生命的未来走向产生了影响。并且由这个锁定的锚点，可以向过往进行追朔，生命在诞生前在母体中所经历的280天又是一个怎么样的生态环境，而这个生态环境也在生命形成的过程中产生着作用。不仅如此据这个锚点还可以追逆到生命合二为一时，父体与母体是在怎么样的生态条件下进行的结合，而这个结合的时间与空间也必然对生命的形成产生影响。

通过一个人的生辰八字的确可以预测这个生命的未来，但这个预测只是基于这个静态的生命。然后真正的生命是动态的。命属阴是静态的，运属阳是动态的，人的命运是阴阳结合的产物也就自然而然的形成了变化。

因此，生辰八字所反映的命理信息，并不能完全的成为人一生命运的注解，它只是人生命运的起点。如果用静态的信息去预测动态的未来，那未免有些不妥了，但也不能说生辰八字所反映出来的信息毫无益处，深入抛析生辰八字可以得到调整把控命运的原始信息并作为基础。若单纯的以生辰八字来测试人生命运，就显得单薄许多了。