八字谁多(八字哪个多就是什么命吗)

孤单的城 2023-08-31 12:18:51 网友上传

盲派八字揭秘之三——天干甲乙木丙丁火

【干支详解】

盲师对干支有特有的用法,和传统的不一样,他们特别注重干支的刑冲化合,几乎占了最重要的位置。

一、甲乙木

甲木:主大树,是一种直木。

乙木:主草、苗、禾、苔、藤等,可以在各种条件下生长,是一种弯曲的木。

两者对季节都特别敏感。春天的木是一种生长的木,是活木,生在寅卯月木旺的季节,木能生长,但初春木嫩,怕金斩木。如果是木旺的时候,则喜火,脱胎要火, 这是甲乙木的共同特点。生在三月,也属春天,也是生发的木,怕金来斩,但它不一定喜火,而是喜土,土是财。如果生在卯月,来个酉金就坏了,来个申金,卯申 合制金,就可用,就可以容金的存在。有卯不敢见酉,有寅不敢见申,春天的木不敢受冲克。

乾:戊乙甲丁

申卯申卯

七杀配羊刃,公检法的。七杀在主位,是我的七杀,我的职务。七杀是做什么的?管羊刃的,是省政法委的处长。为什么不到公安系统去?因局中透出丁火,丁火为伤官,主文秀,这就告诉你是个文官,只是在这个系统里工作,但不带枪。假如申换个酉,就坏了。

坤:辛庚甲丙

酉寅子寅

春天的木见酉不好,寅酉不合,酉是忌神,是克寅的,如果子和月支寅换个位置,也不错,水可以泄金,但这个不行。春天的木喜火,丙辛一合,又坏了火,婚姻很差。第一次婚姻不幸,第二三次被人包养,后来又被抛弃了。

甲乙木生在夏天,看有没有水,如果有水就是活木,一定要用水,象禾苗一样,要水来灌溉;如果没有水,一定不能见水,反而要去水。如果甲乙木不托根,象甲子这样的,就要去水。

乾:戊己乙丁

戌未巳亥

乙木生在夏天,有亥水,不可去。亥水和子水不一样,亥中有木,是带根的,一定要用,如果生在子时就可去了。巳亥冲,巳就是大毛病,可断为老婆不好或婚姻不 幸。实际是老婆有病,不但拖累他,还老和他吵架、生气,婚姻一生是不幸的。这个八字唯一可用的是亥水,用神在子孙宫,子女好。年月一片燥土,父母兄弟无 *,偏财为父,戌未刑,有灾,父星杂,患父,父亲早死。八字里唯一的好处在于时上丁火虚透为吉,所以这个人嘴巴好,能说,虽然没什么文化,但不会受什么 苦。火重喜虚,食神表口才,全局火太旺了,一虚到时上,口才就好了。

秋天甲乙木不一样,甲木秋生不太好,到秋天就凋零了,但乙木就好,乙木是禾苗,到秋天就收割,结成果实了。所以乙木生在秋天喜火,因为粮食需要晒一下。甲 木生在秋天不太贵,不是很好。如果乙木没有根基,生在秋天的时候不是更没有根基吗?这种时候,乙木则更不需要有根,反而怕有根,喜无根。

乾:癸辛乙丁

卯酉酉丑

乙生秋天,卯在年支,离的太远,正好卯酉一冲,把卯去掉,论吉,没有根挺好。如果把卯换成未土就大贵了(如阎锡山:丑未冲,杀库冲了比劫库,库里面有好多 好多东西,这个杀库是自己的,就是说他手下的大小官僚全部归他管。七杀库有很大很大的能量,月柱辛酉,日支酉全都入库,丑库就要做事了,做什么事?去冲制 比劫库,表示他要做这个事,叫反用)。此造做不了官,冲卯是冲禄,做生意,丑库没有用,收了那么多金也没有用。

坤:壬己乙丁

子酉丑丑

乙 木生秋,又坐丑地,特别弱,不要管乙木,弱就弱吧,反正又没有被坏。不看乙木就看主位的丑,丑如果起好作用,那她就好,丑如果起坏作用,那就不好。丑拱酉 金,当官。这里有两个意思:1、丑拱酉是丑生酉,她拱人家,表示她不是一把手,老是有人管她;2、酉也能入库,领导还特别听她的。还有子丑合,子是印,合 到主位,也是表示她是有工作、有单位、有权力的意思。丁壬合表示单位的性质,丁火是食神,主文化,所以她是文化部门的一个官。丑伏吟,一结婚就有两处住 房。再看己土是偏财,可以代表父亲,但是己土坐在酉上生酉,酉是官杀,代表老公,生老公的当然是她婆婆,酉丑一拱,表示她自己的房子不住,和婆婆住在一 起,与婆婆关系非常好。

岳飞:癸乙甲己 大运:甲癸壬辛

未卯子巳 寅丑子亥

这是个典型的武将。羊刃库穿掉子水印,这是得军权、生杀大权,这个子没有用,要制掉。壬子运,子水到位,正好穿掉,得权;辛亥运就麻烦了,辛金出现,金水 一家,本来局里面去了子水,但是来个亥,去不了,巳亥一冲,跟原局不和,本来是亥卯未局,会起羊刃旺,但是透出辛金,辛亥运,是辛带亥来,亥要会局,但辛 要冲刃,两个意思反了,反局。说明麻烦是自找的,自己和自己作对,不懂皇帝的意思。辛酉年金旺,一下就冲了羊刃,倒霉了。所以说没根的可以去。

甲木生在戌月

乾:乙丙甲甲

未戌子戌

戌是火库,肯定没有根,这种情况下,子水一定要去,子水想生甲木生不起来,八字里财又这么旺。印表示权力,财去印,表示得权,当官的命。未是羊刃库,羊刃 库去印,羊刃库有刀枪库的意思,但透出个丙火来,食神高露,就不是武将了,未戌刑,也不是纯粹用武的,既有武的成分,又是一个文官。是一个法院的院长。

甲乙木生在冬天,要调候,木太寒不长,走到暖地吉,但八字中必须有暖的东西存在,才能生发。

二、丙丁火

丙火的类象是太阳、光明的意思,类象比较多,比如有媒体(一般指影视媒体,不指文字媒体)、文化的意思。比如小孩考试,那么丙火主文,就代表语文(金指数学,申金,戌、未主化学等等,把它类象就行)。

丁火也主文,但和丙火不一样。丁火是一种星光,月亮、光明的意思,指文字传媒。丙火是刺激人的,丁火是慢慢渗透的,是一种灵光,特别有秀气的东西,是一种神秘文化,搞玄学的有丁火,就能搞的很好,是一种神秘之光。

两者对四季都不十分敏感,不讲季节,但有个特性:丙火怕过旺,再有木,就会焚木而尽;丁火不怕旺,喜旺。丙火还怕弱,一旦有了根以后,怕把根毁掉;丁火旺也行弱也行。两者都怕湿土晦火,也怕燥土晦火,遇此喜木,无木则贫*;见土不主秀气,因为土是五行中最*的东西。

乾:乙丙丙癸 大运:乙甲癸壬

未戌寅巳 酉申未午

这 个八字丙火特别旺,有木,就是燃烧的意思。但坏在寅巳穿,穿了禄。禄是自己的生命,全局就*这一点点木燃烧,生命才能延续。木被坏了,等于是说禄用寅木用 到半道把寅木给扔了,这就没有办法,所以要死。壬午运戊寅年,午到会起火局,戊灭掉癸,流年寅一出现,火太旺,让火烧死了。

乾:己丙戊丁 大运:乙

巳寅午巳 丑

是个小孩,丙火戊土一家,巳为禄,也是寅巳穿了禄。寅木本生丙火,丙戊一家,但寅巳一穿,寅木不生丙火了,关键是禄被穿,原神被穿,穿在月令上,不会活很 大,很小就死了。如果命局中没有寅木,活的就挺好,一有这个就坏了。夏老师断活不过13岁。乙丑运的乙运上,戊寅年的亥月,车祸死亡,一只眼睛掉了。寅木 为头,丙火为眼,穿了,头被压,眼睛也飞了,时上为门户,主车祸。

乾:癸丁丁丙 大运:丙乙甲癸壬

卯巳巳午 辰卯寅丑子

丁火喜旺,这么旺的火就好。癸水是毛病,但他不是去癸水,去癸水就当官了。癸水生了卯木,泄到印上,印又生火,泄到自己身上,印主文化,火主文明,丁火主 文化,这种情况,木被泄得越厉害,文化就越高。卯木被泄,走木火运都好,此人不做官,因为癸水七杀虚透为名气,甲寅运挺好,从小学习就好,乙卯运时一直 升,从学士到硕士到博士,现在是博士后。

乾:乙己丁庚

未卯丑戌

亿万富翁,但是小学都没毕业。丁火主文化,卯木要泄,但卯戌合,乙庚合,卯木无泄,所以无文化。没文化也没事,去制金财,把财制干净了,所以是亿万富翁。 卯木和丁火共同构成了一种文化,如果卯木泄到了丁火身上,就有文化,泄不了,就没有文化。这是一种配置。但金水的配置就不能这么讲,因为丁火主文化。

食神、印、财、官,都可以看文化、学历,怎么区分?比如食神或伤官,只要是秀气,就代表文化;印星也是文化,印是毛病把它去了,印有用把它生了,都主文 化;财虚为吉,但财虚不一定完全代表文化,财虚本来是代表才能,有时候没文化也有才能,如果一个八字财重有制,文化就有了;官杀有制化,也当文化看。

乾:甲癸甲癸

子酉子酉

是个小孩,北大清华抢着要保送,全国奥赛第三名。他就是官杀有制化。但是这个人一看就没才能,别看文化高,只是会应试,到了社会上却不一定行,甲木漂掉了。官泄的很干净,文化高。

就因为此人“生辰八字”非常好,结果,当了奸臣后还能够福禄双全

“金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻”看过《水浒传》的人,大多都会对蔡京其人,有那么几分了解吧。宦海沉浮几十年中,他一直都是以奸臣的形象出现在人们面前的。好像,在大多数人的印象中,“奸佞”二字足以将他的一生概括的淋漓尽致。

大概是他一生做过的恶事真的太多了,所以,他留给人们的印象一直以来就只有“坏”。在官场上他呼风唤雨,为所欲为,为了一己私欲,将百姓推到了水深火热的深渊之中。对待政敌,他更是心狠手辣,不择手段。以上种种,让他沦为了我国历史上的一个彻头彻尾的坏人。出乎意料的是:这样一个被钉在我国历史的耻辱柱上几千年的大奸臣,却有着一个非常好的八字。

所谓八字,即生辰八字,是一个人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故又称“四柱八字”。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问,亦称指迷算命,是中国的一种历史悠久的算命方法。

我们都知道,中国人是非常相信命理学和风水学的,在许多人看来,一个好的八字,足以成就一个人的一生。以此类推,如果一个好的八字落在忠臣良将的身上,那么,他们不但能凭借着这个好八字让自身显贵通达,还能够在此基础上兼济天下,造福人民。但是,如果一个好八字落在一个奸臣贼子的身上,那么,人民的苦难自然也就从此开始了。

前文所说的蔡京,正是这样一个有着好八字的奸臣贼子。

中国人凡事都讲究阴阳,它们是两股截然不同的力量,但二者相互平衡,相互制约,此消彼长。正是由于阴阳平衡,万事万物才能够形成和发展。由此可见,好八字也不可能总是落在好人身上,有时候,它也会眷顾眷顾那些所谓的坏人。

毕竟,这个世界总是要既有好人又有坏人的存在,才能够和谐稳定发展。如果一方太强,而另一方又太弱的话,那么,也未必见得就是一件好事了。

古语有云:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”从中国传统文化的角度来看,一个人今生能够获得一个好八字,也就说明此人命好。而今生的好命必定是前生积德行善换来的,这是上天给我们的奖励。

蔡京无疑是幸运的,大概是他前生修够了足够的福德,所以,今生才注定其要大富大贵,显赫一时。如果,你懂一点阴阳五行学说的话,你会发现:他的八字既贵且重。“丁亥年,壬寅月,壬辰日,辛亥时”。命书上说:这个八字的人必定能够青云直上,福禄双全。

而事实也确实如命书所述,得中进士之后,他的人生就好像开了挂一样,一路从地方官做到了中书舍人。之后,他又担任了翰林学士,龙图学士的等多项官职。对于他开了挂的人生来说,这还不算什么,他最辉煌的时候曾做到了右丞相。

虽然,在此期间,他的仕途之路并非走得一帆风顺,也曾有过失意,有过彷徨。大概是命中注定,他此生就应该享受高官厚禄,位极人臣吧,几度宦海沉浮之后,他最终还是爬回了中央,并且,手握大权无人能及。

都说有人的地方就有江湖,有江湖自然免不了斗争。官场的斗争更是遍布刀光血影,杀人于无形。在许多人看来,他手段残忍,做事不留后路。但政见不同的两个派别,其实,早就已经注定了只能你死我活。

所以,他才会打击起政敌来从不手软,不留余地。我们不能否认的是,蔡京是一个十分有才能与手腕的人。也正是因为如此,他才能够在这场硝烟弥漫的战争中取得最终的胜利。如果,单从他的政治作风来说,其实,他的做法并没有太多值得我们指摘的地方。

其实,他最大的错误之处就在于他实在是太过贪婪了,为了满足自己的一己私欲,甚至可以置天下万民于不顾,更有甚者,他可以毫不犹豫的将其推入到水深火热的深渊之中。“人非圣贤,孰能无过。”人都会有欲望,但是,我们也必须学会把欲望控制在合理的范围之内。

如果过度地放纵自己的欲望的话,最终,只会让自己自食恶果。蔡京这样的做法,何尝不是在消耗上天对他的眷顾。也许,前世他积下了足够的福德,所以,他今生福禄双全,位极人臣。然而,万物有因必有果,有得必有失。

当他将今生的福禄挥霍殆尽之后,报应自然也就随之而来了。蔡京被贬后,自作《西江月》词一首,可谓是恍然大悟——

八十一年住世,四千里外无家。

如今流落向天涯。梦到瑶池阙下。

玉殿五回命相,彤庭几度宣麻。

止因贪此恋荣华。便有如今事也。

上天给我们的福报都是有一定限度的,如果你毫无节制的挥霍,甚至,过度的透支它的话,那结果必将是可悲的。他的好八字让他官运亨通,显赫一时。然而,他的贪得无厌,却最终将自己推向了绝望的深渊。由此可见,有的人即使抓了一手好牌,也未必就能得到好的结局。

参考资料:

【《宋史》、《蔡京的八字》】

为什么八字相同却贫富有别?

有位福主问我——她是90年11月15日戌时的,她有个双胞胎妹妹,按道理说,她们的八字一模一样的,命运应该也是相同的,但是为什么她妹妹很好,衣食无忧,妹妹在医院上班,妹夫自己开公司;而她到现在依旧单身一人,在外漂泊?

其实啊,芸芸众生同年、同月、同日、同时辰出生的人,何止千万。这些人八字相同,命运却各不相同,哪怕是双胞胎,至少他们的遗传密码是相同的,生长环境是相似的甚至是相同的。但是,他们的人生轨迹也各自不同。

这是为什么呢?

1、时辰内的分别。

  一个时辰大约是两个小时,虽然出生在同一时辰,但是禀赋的五行之气的有深有浅,时辰为喜用,禀赋的五行之气越深,命理的层次就越高些;相反,则命理层次就会相应差些。

只是命理学并不关注这些细微的差别,更多的关注的是一生大势,太过细微,不利人们对于命运的主观能动能力的发挥;而对人生来讲最为紧要的恐怕还是大势的把控,所以关注年月日时就已经足够了。但是,事实上这种差别是存在的,最终对于一个人的命运会产生一定的影响力。

2、后天环境的影响有别。

后天环境起主要作用的就是父母。有的父母的八字可能对于长子、长女有利;而有的八字对次子、次女有利。即使是双生子,也有长幼之别,当然也就会影响到各自的人生。长子为震卦,宫位在东方;次子为坎卦,宫位为北方;小儿子为艮卦,宫位在东北。同父同母的双胞胎,因为排行不同,在风水中的宫位不同,影响力自然就不同。

有的父母或者更疼爱、关注长子一些,有的则可能更疼爱、关注次子一些;或者父母各自疼爱的对象不一致,由于父母在家庭和社会环境中的差别,自然体现出不同的影响力。

  有的可能性格方面更多的像父亲、有的则像母亲,进而会影响到人生运程的顺逆。当然就更不说,长大后各自所从事事业、职业和所处的方位、环境的不同所带来的至为深刻影响的分别。

3、面相和手相不同。

即便是双胞胎,外表看着极为相似,但是世界上也没有外表一模一样的双胞胎;同样,指纹也是一样,每个人的指纹都是唯一的。这些遗传基因对于人生会有重大的影响。

我在《为什么我们不看面相手相?》这篇文章中也有提到过,也给很多福主解释过,八字只能看到一生大运,真正能看到什么时候起运、什么时候发财、什么时候结婚、什么时候有坎坷等等关于财运、姻缘、健康、子女运这些细节问题时,还是要通过面相和手相才能看出来。

八字算命是个系统的大工程,我们潜心钻研这么多年,也只能说略懂一二,而面相和手相又是重中之重,所以我们还是把专业的事交给专业的人做,毕竟我们在还受生债补财库方面更加有心得。

4、姓名不同。

姓名具有极强的暗示作用和不可抗拒的信息诱导作用,几乎可以深刻地影响到一生。八字好比一个人的身体,姓名就好比一个人的精神;精神旺则身体好;精神弱则身体差。现实中也的确有人,通过改名换姓而改善了人生际遇。

总之,影响命理的因素有50多万种,八字只是其中的一部分而已,只是影响人生的因素之一,而不是全部。哪怕性别、八字完全相同,也会有不同的际遇。每个人都是唯一的,绝不会有第二个与\"我\"完全相同的人。

​ 福生无量天尊!​

曾给批过八字的算命大师,把算命的门道都说明白了

文/熊猫文史汇

“小伙子,算一卦吧,算不准不要钱”

我一看,是街边摆摊算卦的老头,用手拍着面前得马扎,示意我坐过去,地上放着八卦,上面写字,“一卦二十,不准不收钱”

最近正有些闹心事,我想:不行算一卦,反正才20块钱。我正要坐过去,一起的朋友拉住我:“算啥算呀,先不说准不准,难道准了你就能改变吗?少操心了”

我点点头,不禁让我想起有个算命大师说的关于算命的门道

中国传统所有算命打卦,不管是易学还是麻衣神相等等之类都来自于一本书《易经》

如今《易经》是孔子整理后的版本,里面加上了自己的见解。最古老的《易经》叫《易》,相传从黄帝时期就有,周文王又发明了文王64卦,进一步发展。

《易经》是五经之首,所以传统知识分子都会基本的《易经》算命,因为《易经》里记载了最早的算命方法“蓍草法”。

所以算命这门玄学古已有之,上到达官贵人,下道平民百姓都会算那么两下子。至于到底准不准,还真不好说,比如时期曾经给算过命的仇瞎子说出了算命打卦的门道

算命这门“学问”,算得最准的是瞎子,至于为啥,谁也说不明白。比如这位仇瞎子,原本不瞎,本名仇庆云,没瞎之前读过很多书,对儒释道三家如数家珍,尤其是对《周易》更是精通。后来行走江湖,慢慢地有了名气。

根据仇瞎子自己说,四川的军头邓锡侯、杨森,云南的龙云,华北的宋哲元,嫡系邱清泉都找他算过,他还说,连都找他批过八字。

这个仇瞎子云游四海,还有个秘书, 他每到一地就包下当地最豪华宾馆的包间,大肆宣传。

在宾馆门口放个大镜框,上面有仇瞎子的照片,下面写上对自己的介绍:

说自己是“现代哲学家”,以哲学为基础,科学为依据,能知人贫富贵贱,凶吉祸福。凡诸婚姻、求子、发财、升官、人口走失,等等等等无一不可。后面还罗列了找他算过命得大人物,比如上面提过得那些民阀,还有。在旁边还我一个小镜框,画上他给批过的八字。这样一宣传,毕竟门庭若市。

每次顾客来算卦,得先挂号。由秘书在外间登记顾客的姓名、籍贯、岁数、职业等信息,越详细越好。信息用一种特别的胶质墨水,写在瓦楞纸上,再通过一个小洞塞进里间的一个抽屉里,只要仇瞎子用手一摸,就可以了解顾客的基本情况。

了解了这些基本情况后,不管是摸骨还是打卦批八字,以仇瞎子的经验都会说得八九不离十。

算命的过程中,仇瞎子会套顾客的话,这些都是基本能力,不会套话的算命先生一定算不好。

通过了解对方的情况和心理,说一些模棱两可似懂非懂的话,反正总留有余地,不会把话说死,至于怎么理解就看人自己了。

这就是仇瞎子料事如神的原因了,他经历过人生起起落落,充分通达人性又了解了时事,从而通过话术来解决顾客的问题,至于《易经》本身是否真能算命就不知道了,只是仇瞎子说,如果按照《易经》去算命,早被人打死了

其实人算命无非求个心安,仇瞎子只要做到这点就可以了。

仇瞎子的秘书说,日本侵略中国时,仇瞎子生意最好,想来也是,国家不强大,国家都受欺负,任你是怎样的达官贵人也没有啥好命,可能前几天还腰缠万贯,这几天就流落街头了。所以国家强大又和平的时候,普通人也是命好的。国家不强大又遇上战争,达官贵人命也好不到哪去。

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