基督教可以算八字么(基督教可以算八字么为什么)

命是不是会越算越薄？泄露天机会折福吗？算命会让人变消极？

今天，听到有朋友怀疑算命会越算越薄，甚至认为命理师也会短寿。就这个老生常谈的话题，作为命理爱好者，我觉得有必要正本清源，以正视听。　

我们先看一下某些网友们的认识误区：“真正老一辈真正算命者，不是为了生活能活命才不会把自己跟天对斗。天机不可泄露，知道太多，告诉别人，反摄自己更多，大多折福减寿。八字对人一生运气很严重，可以向你下降头、借运，现在茅山很多分支，都会处理这些。大家不要随便告诉你八字。而且命越算越薄，请大家不要随便算命，不要随便泄漏你的生辰八字.....”

这样的话听着真有点耸人听闻，但为什么我们认为这纯粹是一个误区呢？下文逐点说明：

一、八字和传统命理学来自天文学，并无宗教迷信色彩

站长成立本站（www.8zml）且以“术数原理”（http://www.8zml/h-nl.html）作为栏目之首就是要让广大网友明确一个概念:玄学术数的理论基础在于天文学，与宗教等虚无缥缈的迷信成分没有直接关系（类似于十二星座与教的耶稣并没直接联系，命理学原理与佛道两教的神仙也没任何关系）。例如，玄学中用到的“天干五合”源于月地系统运行周期，“地支三合局”源于时间历法，六十甲子周年则跟木星、土星两大行星的运行周期（最小公倍数）有关，而甲子历则以二十四节气（日地系统周期）为月柱变更界线.....如此种种说明玄学与天文学关系的例子不胜枚举。到此，我们应该反思为何西方十二星座与中国八字命理同是以二十四节气为依据的两门术数，前者在西方可以每年产出上数千亿的文化产值向外全球输出，而我国则拿着宝贵遗产一事无成（西方社会有多少人知道八字命理、紫微斗数）？答案昭然若揭：在西方积极对传统术数公开发扬、研究并向外推广的同时，我国还不少人愚昧地认为研究术数会折福减寿。前者开放透明，后者愚昧封闭，可真有霄壤之别。如果命理学会泄露“天机”减福减寿，那么西方国家把十二星座、塔罗牌等等全球推广到如此庞大的产业链，恐怕人均寿命最短必先是西方社会了。

至于有人说，玄学术数并不科学，因为当下的科学不能解释其学术逻辑。事实上，科学从来都是不断发展的。一百多年前，人类曾经认为电只可以在金属导体中传播，以为在绝缘体中传播是绝不可能的。但后来发现了无线电，实现了一定距离下的微波输电。相对论发现之前，人类又以为光线只能直线传播，但后来发现光线会受引力影响，在引力下是会弯曲的。可见，人类对科学的认识是随着时间推移而改变的。我们当下所知的科学还很局限，未解之谜还有很多。

就拿天文学很著名的未解之谜——提丢死波德定则而论。它是数学家提丢斯偶然发现的一个计算太阳系各大行星到太阳距离的公式。从发现开始就准确预测并计算未知行星到太阳的轨道距离。但至今，包括发现人在内，还没有科学家能对公式的背后学理进行逻辑解读。我国著名预测学家翁文波院士用天干地支对包括地震、干旱、水灾等天灾进行统计学预测，成果显著，但也承认不能解释其背后原理。我认为，玄学术数和这些现象一样，虽然当今的科学还不能给予解释，但却是确实存在，经得起统计学考验的学问。

著名的提丢斯波德定则

二、世上不存在所谓的天机，若有天机，理应预测，皆可改写

我们继续研究一下什么是“天机”。当然这里说的天机不是中兴手机，而是人们所推测的未来吉凶。研究命理学的意义也在于预测未来的运程规律以提早作出人生规划，其本质目的和天气预报、地震预报等等别无二致。如果认为预报未来并寻求改变会遭受天谴，那么恐怕率先遭罪的是天文气象站、地震局和国家各级别的防灾减灾办公室了。试想，气象站和防灾减灾办公室的工作让一场台风的伤亡人数大大降低，这是多么违背“天意”啊。如果任由自然灾害造成生灵涂炭就是所谓的顺应“天机”的话，那么人类社会就永远没有进步。如果命是会越测越薄的话，那么天气预报估计也会越测越不准，看天气预报的观众也会越看越减寿了。

另外，原始社会没有电脑和手机，那人们发明电乃至电脑并使用它似乎也太违背“天意”了。另外医生这个职业按如此逻辑也是必遭天谴的。他们把病人从死亡线上挽救回来，把原始社会的人均寿命二三十岁延长到现在七八十岁，这个职业可真是与天作斗啊！

三、历史上通晓命理学的杰出名人璨若星河，绝非“为了活命才习命理”，其成就彪炳史册，更无折福减寿

上文说了很多大道理，但有什么实际例子证明研究命理学的确不会遭受天谴呢？我们不妨看看古今中外的术数学者是否遭受了天谴。例如先说八字学吧，有据可查第一个用四柱八字给人算命并留名后世的学者是唐朝监察御史李虚中，李虚中作为朝廷高官精研八字学，病逝后一代文豪韩愈为其作墓志铭，流芳百世，可谓一生名、利、权都是上上等了，我看不出他如何遭受了天谴。再看看其他人吧，例如宋代著名道学家陈抟著《太极图》；著名理学家、教育家邵雍著《梅花易数》；元代政治家耶律楚才著《玉函通秘》；明代政治家姚广孝收集整理《永乐大典》五行术数部分；开国功臣刘伯温注《滴天髓》；抗倭名将、监察御史万民英著《三命通会》、《星学大成》；清朝礼部尚书陈素庵著《命理约言》、进士沈孝瞻著《子平正诠》、政治家、文学家纪晓岚著《阅微草堂笔记》并收集整理《四库全书》术数部分、经学家、天文学家江永著《河洛精蕴》.....如此多朝廷高官，知识分子为术数学的传承和发扬著书立说，可真是前赴后继，璨若星河。至于有史记载精通术数学的历史名流就更多了，例如妇孺皆知的诸葛亮、明代著名权臣、水利专家、书法家徐有贞、《金瓶梅》作者、监察御史萧鸣凤.....不计其数，他们虽然没有在历史上留下术数巨著，但毕竟用术数知识使自己功成名就，流名百世，不知为何现在竟然有人认为术数学只有为了生存所迫才会去学习的下三流技艺？

《三命通会》作者万民英，监察御史

说了很多古人，我们还是回到现代，顺便提提我学习八字命理的启蒙师傅朱鹊桥先生。朱鹊桥出生于1922年4月8日，香港命理学家，祖籍新会，朱老出身命理世家，父亲深谙命理学，曾预言自己一生“头好尾好中间差”（早晚运好，中年运差）。但少年时的朱鹊桥由于机缘未至，始终不信命理，当然也不相信父亲的预言，更无心于继承父亲的学问，后来人事迭变，中晚年后忽对父亲传授过的命理学问重燃兴趣并深入钻研，最后不知不觉应验了父亲的预言（出身富裕世家，早年广州中山大学经济系毕业；中年沦为工人、劳校教师，收入微薄；晚年任职香港工联会，著作等身，成为香港一代大师，直到2015年去世，享年94岁）。当然，好像朱老一样福寿康宁甚至大富大贵程度有过之而无及的命理学者还有许多，例如李居明等等，不胜枚举。

《命理约言》作者陈素庵，礼部尚书

从命理学角度看，一个人的运程和福气跟所从事的职业并无逻辑关系。商界精英、演艺明星是很好的职业吧？但照样可以英年早逝，家庭不睦，杀鸡屠狗的一介布衣只要运程一到也可以跨凤乘龙。例如朱元璋，本来的职业不就是乞丐和尚么？

四、八字不是一个人的独有信息，不可能通过八字下降头或者改运

说道这里，大家应该明白，命理学就是好像自然灾害预报一样的学问，知识体系跟天文学有关，不涉鬼神信仰，不会命越算越薄。但最后还有一个问题，也是很多人介意算八字的原因，就是认为测算八字有风险，什么风险呢？被人用八字借运或者下降头的风险。我想这个想法也太异想天开了，如果知道一个人的八字就可以借运改运，那么世界首富就不会是盖茨、扎克伯格了，必定是命理学家才对啊。而且名理学家还会死吗？临死前把另外一个人的运借过又活七十年，这可能吗？

其实之所以有上面的担心，是因为人们对命理学的认识太少造成的。就如同晚清时期，当中国人第一次看到相机和照片时便认为照相是摄魂术，照片会留下你的魂魄一样愚昧。

那么八字到底是什么呢？八字说到底就是一个日期，因为用天干地支表示所以有八个字所以称为八字而已。如果把八字当作自己特有的私人信息，这可真是现代版的井底之蛙啊，难道同一日期同一时辰世界上只有一个人出生吗？既然全世界相同八字的人可能有上百万个，那通过八字怎么对某人下降头呢？众所周知，黑客要攻击一台电脑也必须知道对应的IP地址，这是因为IP地址是全球唯一的，可惜八字不是IP地址，并没有唯一性。所以如果世上真有降头术，那么对一个人下降头是必须通过身体组织的（所谓的DNA就有唯一性啊），例如毛发等等，如果有一个江湖术士声称只要知道八字，名字这些非唯一性信息便能下降头，便能做什么等等，那这个术士骗子的逻辑思维可真是弱爆了。

五、认识命理学的目的不在于改运，而是趋吉避凶，帮助我们实现人生价值

既然即使知道八字了但也不能改运，不能下降头，什么都干不了，哪有何意义呢？与这个问题等效的问题是，那我们预测天气有何意义呢？难道气象局预测下周有一个台风的目的就是要消灭台风？先不说台风能否消灭，如何消灭，即使发射一枚导弹能把台风打散了，这就是好事吗？虽知道台风虽然影响生活，但其在自然界也有不可划缺的意义。命运也一样，道家说“福兮祸所伏祸兮福所倚”，儒家说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能”都说明一个道理，再差的运程只要利用得当，都能为将来的飞跃积蓄能量，创造铺垫。命理学的意义就在于让我们知道在人生哪段路途上会有太阳，什么时候会有台风，有太阳时当然要奋力一搏，创造最大的收益，有台风时就要防灾减灾，积蓄力量等候时机。易经说“君子以俭德避难，不可荣与禄”，就是说逆境该收敛，多学习，不适宜进取，如果逆境进取，就会应了一句成语——“机深祸更深”，例如最差运程的十年，做一笔最大的投资，那损失一定非常大。规避风险，减小损失，就是催吉避凶，而不是坊间所谓的“改运”。

孔子说“不知命无以为君子”，季羡林说“知足，知所不足；有为，有所不为”，众所周知儒家是一个入世的宗教，主张人生要建功立业，实现人生价值，但这和承认命理并不矛盾。道家说的无为而治也一样，并不是说什么都不做，无为是指不狂妄作为，应该顺应规律作为。例如顺应植物生长规律去种菜就是无为而治，拔苗助长就不是，不种菜等饿死也不是。很多人害怕算命，但他们不是不信命理，而是怕批算不好会让自己失望。那么该不该算命呢，算了是否会失望呢？这关乎人生价值的定义。儒家道家说的成功哲学本来就不一定是说要多么有钱，多么有权，这涉及到价值观的范畴。无可否认，如果把金钱，权势作为成功的定义，那的确很多人知道命理后会失落的，毕竟富贵，权贵都是不可多得的福分，但难道我们人生的目标就只能千篇一律地追求财富和权力吗？相反，如果从“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”的角度看，通过认识命运制定适合自己能力特长和背景的目标，很多人则能实现别样精彩的人生价值。

最近看清朝史学家计六奇的事迹，计六奇青年科举屡次不中，开始时觉得非常失落低沉，后来奋而研究历史，成为著名明史学家，著有《明季北略》和《明季南略》，是研究明朝历史的重要文献。如果他也以俗世的成功学角度看自己，继而消沉堕落，那么他也就是一个历史匆匆过客，不会有任何历史存在意义。所以如何才是成功，看从什么角度看。假如计六奇的命就是不能有富贵和权贵，他再追求也是徒劳的，但如果他懂得命理转而追求学问，名声，那他就能功成名就，名垂青史了。

命是不是会越算越薄？泄露天机会折福吗？算命会让人变消极？

今天，听到有朋友怀疑算命会越算越薄，甚至认为命理师也会短寿。就这个老生常谈的话题，作为命理爱好者，我觉得有必要正本清源，以正视听。　

我们先看一下某些网友们的认识误区：“真正老一辈真正算命者，不是为了生活能活命才不会把自己跟天对斗。天机不可泄露，知道太多，告诉别人，反摄自己更多，大多折福减寿。八字对人一生运气很严重，可以向你下降头、借运，现在茅山很多分支，都会处理这些。大家不要随便告诉你八字。而且命越算越薄，请大家不要随便算命，不要随便泄漏你的生辰八字.....”

这样的话听着真有点耸人听闻，但为什么我们认为这纯粹是一个误区呢？下文逐点说明：

一、八字和传统命理学来自天文学，并无宗教迷信色彩

站长成立本站（www.8zml）且以“术数原理”（http://www.8zml/h-nl.html）作为栏目之首就是要让广大网友明确一个概念:玄学术数的理论基础在于天文学，与宗教等虚无缥缈的迷信成分没有直接关系（类似于十二星座与教的耶稣并没直接联系，命理学原理与佛道两教的神仙也没任何关系）。例如，玄学中用到的“天干五合”源于月地系统运行周期，“地支三合局”源于时间历法，六十甲子周年则跟木星、土星两大行星的运行周期（最小公倍数）有关，而甲子历则以二十四节气（日地系统周期）为月柱变更界线.....如此种种说明玄学与天文学关系的例子不胜枚举。到此，我们应该反思为何西方十二星座与中国八字命理同是以二十四节气为依据的两门术数，前者在西方可以每年产出上数千亿的文化产值向外全球输出，而我国则拿着宝贵遗产一事无成（西方社会有多少人知道八字命理、紫微斗数）？答案昭然若揭：在西方积极对传统术数公开发扬、研究并向外推广的同时，我国还不少人愚昧地认为研究术数会折福减寿。前者开放透明，后者愚昧封闭，可真有霄壤之别。如果命理学会泄露“天机”减福减寿，那么西方国家把十二星座、塔罗牌等等全球推广到如此庞大的产业链，恐怕人均寿命最短必先是西方社会了。

至于有人说，玄学术数并不科学，因为当下的科学不能解释其学术逻辑。事实上，科学从来都是不断发展的。一百多年前，人类曾经认为电只可以在金属导体中传播，以为在绝缘体中传播是绝不可能的。但后来发现了无线电，实现了一定距离下的微波输电。相对论发现之前，人类又以为光线只能直线传播，但后来发现光线会受引力影响，在引力下是会弯曲的。可见，人类对科学的认识是随着时间推移而改变的。我们当下所知的科学还很局限，未解之谜还有很多。

就拿天文学很著名的未解之谜——提丢死波德定则而论。它是数学家提丢斯偶然发现的一个计算太阳系各大行星到太阳距离的公式。从发现开始就准确预测并计算未知行星到太阳的轨道距离。但至今，包括发现人在内，还没有科学家能对公式的背后学理进行逻辑解读。我国著名预测学家翁文波院士用天干地支对包括地震、干旱、水灾等天灾进行统计学预测，成果显著，但也承认不能解释其背后原理。我认为，玄学术数和这些现象一样，虽然当今的科学还不能给予解释，但却是确实存在，经得起统计学考验的学问。

著名的提丢斯波德定则

二、世上不存在所谓的天机，若有天机，理应预测，皆可改写

我们继续研究一下什么是“天机”。当然这里说的天机不是中兴手机，而是人们所推测的未来吉凶。研究命理学的意义也在于预测未来的运程规律以提早作出人生规划，其本质目的和天气预报、地震预报等等别无二致。如果认为预报未来并寻求改变会遭受天谴，那么恐怕率先遭罪的是天文气象站、地震局和国家各级别的防灾减灾办公室了。试想，气象站和防灾减灾办公室的工作让一场台风的伤亡人数大大降低，这是多么违背“天意”啊。如果任由自然灾害造成生灵涂炭就是所谓的顺应“天机”的话，那么人类社会就永远没有进步。如果命是会越测越薄的话，那么天气预报估计也会越测越不准，看天气预报的观众也会越看越减寿了。

另外，原始社会没有电脑和手机，那人们发明电乃至电脑并使用它似乎也太违背“天意”了。另外医生这个职业按如此逻辑也是必遭天谴的。他们把病人从死亡线上挽救回来，把原始社会的人均寿命二三十岁延长到现在七八十岁，这个职业可真是与天作斗啊！

三、历史上通晓命理学的杰出名人璨若星河，绝非“为了活命才习命理”，其成就彪炳史册，更无折福减寿

上文说了很多大道理，但有什么实际例子证明研究命理学的确不会遭受天谴呢？我们不妨看看古今中外的术数学者是否遭受了天谴。例如先说八字学吧，有据可查第一个用四柱八字给人算命并留名后世的学者是唐朝监察御史李虚中，李虚中作为朝廷高官精研八字学，病逝后一代文豪韩愈为其作墓志铭，流芳百世，可谓一生名、利、权都是上上等了，我看不出他如何遭受了天谴。再看看其他人吧，例如宋代著名道学家陈抟著《太极图》；著名理学家、教育家邵雍著《梅花易数》；元代政治家耶律楚才著《玉函通秘》；明代政治家姚广孝收集整理《永乐大典》五行术数部分；开国功臣刘伯温注《滴天髓》；抗倭名将、监察御史万民英著《三命通会》、《星学大成》；清朝礼部尚书陈素庵著《命理约言》、进士沈孝瞻著《子平正诠》、政治家、文学家纪晓岚著《阅微草堂笔记》并收集整理《四库全书》术数部分、经学家、天文学家江永著《河洛精蕴》.....如此多朝廷高官，知识分子为术数学的传承和发扬著书立说，可真是前赴后继，璨若星河。至于有史记载精通术数学的历史名流就更多了，例如妇孺皆知的诸葛亮、明代著名权臣、水利专家、书法家徐有贞、《金瓶梅》作者、监察御史萧鸣凤.....不计其数，他们虽然没有在历史上留下术数巨著，但毕竟用术数知识使自己功成名就，流名百世，不知为何现在竟然有人认为术数学只有为了生存所迫才会去学习的下三流技艺？

《三命通会》作者万民英，监察御史

说了很多古人，我们还是回到现代，顺便提提我学习八字命理的启蒙师傅朱鹊桥先生。朱鹊桥出生于1922年4月8日，香港命理学家，祖籍新会，朱老出身命理世家，父亲深谙命理学，曾预言自己一生“头好尾好中间差”（早晚运好，中年运差）。但少年时的朱鹊桥由于机缘未至，始终不信命理，当然也不相信父亲的预言，更无心于继承父亲的学问，后来人事迭变，中晚年后忽对父亲传授过的命理学问重燃兴趣并深入钻研，最后不知不觉应验了父亲的预言（出身富裕世家，早年广州中山大学经济系毕业；中年沦为工人、劳校教师，收入微薄；晚年任职香港工联会，著作等身，成为香港一代大师，直到2015年去世，享年94岁）。当然，好像朱老一样福寿康宁甚至大富大贵程度有过之而无及的命理学者还有许多，例如李居明等等，不胜枚举。

《命理约言》作者陈素庵，礼部尚书

从命理学角度看，一个人的运程和福气跟所从事的职业并无逻辑关系。商界精英、演艺明星是很好的职业吧？但照样可以英年早逝，家庭不睦，杀鸡屠狗的一介布衣只要运程一到也可以跨凤乘龙。例如朱元璋，本来的职业不就是乞丐和尚么？

四、八字不是一个人的独有信息，不可能通过八字下降头或者改运

说道这里，大家应该明白，命理学就是好像自然灾害预报一样的学问，知识体系跟天文学有关，不涉鬼神信仰，不会命越算越薄。但最后还有一个问题，也是很多人介意算八字的原因，就是认为测算八字有风险，什么风险呢？被人用八字借运或者下降头的风险。我想这个想法也太异想天开了，如果知道一个人的八字就可以借运改运，那么世界首富就不会是盖茨、扎克伯格了，必定是命理学家才对啊。而且名理学家还会死吗？临死前把另外一个人的运借过又活七十年，这可能吗？

其实之所以有上面的担心，是因为人们对命理学的认识太少造成的。就如同晚清时期，当中国人第一次看到相机和照片时便认为照相是摄魂术，照片会留下你的魂魄一样愚昧。

那么八字到底是什么呢？八字说到底就是一个日期，因为用天干地支表示所以有八个字所以称为八字而已。如果把八字当作自己特有的私人信息，这可真是现代版的井底之蛙啊，难道同一日期同一时辰世界上只有一个人出生吗？既然全世界相同八字的人可能有上百万个，那通过八字怎么对某人下降头呢？众所周知，黑客要攻击一台电脑也必须知道对应的IP地址，这是因为IP地址是全球唯一的，可惜八字不是IP地址，并没有唯一性。所以如果世上真有降头术，那么对一个人下降头是必须通过身体组织的（所谓的DNA就有唯一性啊），例如毛发等等，如果有一个江湖术士声称只要知道八字，名字这些非唯一性信息便能下降头，便能做什么等等，那这个术士骗子的逻辑思维可真是弱爆了。

五、认识命理学的目的不在于改运，而是趋吉避凶，帮助我们实现人生价值

既然即使知道八字了但也不能改运，不能下降头，什么都干不了，哪有何意义呢？与这个问题等效的问题是，那我们预测天气有何意义呢？难道气象局预测下周有一个台风的目的就是要消灭台风？先不说台风能否消灭，如何消灭，即使发射一枚导弹能把台风打散了，这就是好事吗？虽知道台风虽然影响生活，但其在自然界也有不可划缺的意义。命运也一样，道家说“福兮祸所伏祸兮福所倚”，儒家说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能”都说明一个道理，再差的运程只要利用得当，都能为将来的飞跃积蓄能量，创造铺垫。命理学的意义就在于让我们知道在人生哪段路途上会有太阳，什么时候会有台风，有太阳时当然要奋力一搏，创造最大的收益，有台风时就要防灾减灾，积蓄力量等候时机。易经说“君子以俭德避难，不可荣与禄”，就是说逆境该收敛，多学习，不适宜进取，如果逆境进取，就会应了一句成语——“机深祸更深”，例如最差运程的十年，做一笔最大的投资，那损失一定非常大。规避风险，减小损失，就是催吉避凶，而不是坊间所谓的“改运”。

孔子说“不知命无以为君子”，季羡林说“知足，知所不足；有为，有所不为”，众所周知儒家是一个入世的宗教，主张人生要建功立业，实现人生价值，但这和承认命理并不矛盾。道家说的无为而治也一样，并不是说什么都不做，无为是指不狂妄作为，应该顺应规律作为。例如顺应植物生长规律去种菜就是无为而治，拔苗助长就不是，不种菜等饿死也不是。很多人害怕算命，但他们不是不信命理，而是怕批算不好会让自己失望。那么该不该算命呢，算了是否会失望呢？这关乎人生价值的定义。儒家道家说的成功哲学本来就不一定是说要多么有钱，多么有权，这涉及到价值观的范畴。无可否认，如果把金钱，权势作为成功的定义，那的确很多人知道命理后会失落的，毕竟富贵，权贵都是不可多得的福分，但难道我们人生的目标就只能千篇一律地追求财富和权力吗？相反，如果从“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”的角度看，通过认识命运制定适合自己能力特长和背景的目标，很多人则能实现别样精彩的人生价值。

最近看清朝史学家计六奇的事迹，计六奇青年科举屡次不中，开始时觉得非常失落低沉，后来奋而研究历史，成为著名明史学家，著有《明季北略》和《明季南略》，是研究明朝历史的重要文献。如果他也以俗世的成功学角度看自己，继而消沉堕落，那么他也就是一个历史匆匆过客，不会有任何历史存在意义。所以如何才是成功，看从什么角度看。假如计六奇的命就是不能有富贵和权贵，他再追求也是徒劳的，但如果他懂得命理转而追求学问，名声，那他就能功成名就，名垂青史了。

老爷保号 | 谁跟你说这是迷信啦？

今天要给大家分享的是，潮汕人常说的一个口头禅

老爷保号

老爷，是潮汕地区众多神明的统称；

保号，是保佑的意思

老爷保号

意思就是：请求神明保佑。

这个还挺常用，长辈们用得特别多！

比如发生灾难时，就像这次疫情期间一样，病毒肆虐，大家都人心惶惶

长辈们就会说：老爷保号！保号大小平安顺。

意思是，神明保佑，保佑全家老少平平安安。

有时候当我们要离家出远门，

长辈们也会说，老爷保号！

意思也是，拜托天上的神明帮忙照看我们，希望我们在外地能够平平安安。

今天我就来聊一聊关于潮汕人“拜老爷”这件事情吧。

“拜老爷”对于潮汕媳妇来说，是一件被提上生活日程的事情。

除了每个月的初一十五，“时年八节”，还有各种各样的神明诞辰。

一年之间，光忙活这个事情就需要耗费很多时间精力和金钱了。

很多人会说潮汕人迷信，什么事情都喜欢问一下“老爷”，在生活中遇到困难和挑战时，喜欢来一句“老爷保号”。

结婚要算八字，选吉时，出远门要“看日”，做重大决定前喜欢找“求签”“卜圣杯”，考试前求“老爷保号”，外出做生意也要求“老爷保号”。

也有的人会说，潮汕人没有信仰，因为他们大部分人既不信仰佛教也不信仰耶稣。

记得高中那年，有一次上课，老师问：班上有多少同学信宗教的？

只有一个举手，说自己信教。

老师当时就说了一句：看来你们全班，只有一个同学有信仰呀！

或许因为骨子里有太多与生俱来的反抗精神吧，当时竟然觉得这句话非常刺耳。

图片/网络

“信仰”一词最早源自佛教，原始意义上的信仰是指天地信仰与祖先信仰。

亦有指对某种事物、精神、宗教或某人的信奉敬仰，把他们作为自己行为的准则或榜样。

从这个定义上来看，有信仰还不一定是好事！

如果你有信仰，前提必须确保这个信仰是积极、正面、引人向上的，而不是什么乱七八糟邪教。

我也不觉得不信仰宗教就是缺乏信仰的表现，宗教信仰只是信仰中的一种类型。

另外，我也从不认为潮汕人缺乏信仰，当然也有人说这种信奉“老爷”是属于道教。

首先我们来看看潮汕人信仰的“老爷”都是些何方神圣。

譬如有抗击海怪、济困扶危、治病消灾的海上守护神 —— 妈祖，有慈悲为怀的观世音菩萨等等。

每一个人们信奉的神明身上，所传达的都是一种真善美。

我一直都相信，这样的信仰，能够让孩子们懂得敬畏，懂得什么是行为的准则，什么是对错，这就够了。

图片/网络

关于“潮汕人迷信”的说法。

我其实从来都不觉得这是一件迷信的事情。

当我们要出远门，要结婚，要考试，要经历人生的重要阶段的时候，家人总会请求“老爷”保佑我们，或者请求神明给我们挑一个好日子。

其实这何尝不是他们对我们最好的祝福。

因为他们知道，他们给不了我们更多的帮助，他们能做的，就是把自己对我们的祝福和希冀，交付给神明，让他们来保佑我们。

试想一下，当我们在异乡拼搏，为了赶方案，为了应酬开会，为了业绩疲于奔波的时候，远在家乡的爸妈能做的又有什么呢？

他们也不能帮我们改方案，也不能帮我们陪客户，更不可能帮我们完成KPI。

从我们呱呱落地，对他们百分百依赖。

而随着我们年龄的逐渐增长，他们的无力感在无形中渐长。

或许神明的存在，反而能让他们心有所托，不会觉得无助，无力。

图片/网络

再说说小时候吧，对于一个家里有三个小孩，爸妈对零食管控比较严格的家庭来说。

每次“拜老爷”，都是我最开心的日子，因为有零食吃，有时候妈妈还会让我们，自己去买自己喜欢吃的零食来祭拜。

可能是从小就受到“拜老爷”这种文化的熏陶吧。

每次拜神的时候，我总会把自己生活中近期的重大罗列一遍，然后请神明保佑。

小时候，妈妈还跟我说，如果你把事情、目标描绘得越具体，神明就可以更好地帮助到你了。

现在回想起来，似乎每次的祈求都是一次近期生活目标的复盘，让你在往后的日子中目标更清晰，更有努力的方向和动力。

这又何尝不是一件好事呢~

图片/网络

一想到”老爷“，我总会想起《麦田里的守望者》里面的一段话：

有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们抓住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。

有时候会觉得“老爷”何尝不就是一个“麦田里的守望者”，而我们就像是一群在麦田里玩耍的小孩子。

我们相信，在天上，我们看不见的地方，有一群神明在默默地守望者我们，让我们可以平平安安、健健康康地成长。

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父母信八字，我的爱情该何去何从？

相恋五年，本应到了该结婚的年龄，却被父母口中所谓的“八字”不合，阻止了这场婚姻。

当今社会，信息化的发展使我们的生活变得更加科学和有效，但中国根深蒂固的封建思想依旧存在。

在古代的时候封建思想更为严重，几乎家家户户都会去算八字，姻缘，但中国发展至今，这些东西流传至今，也就说明存在即合理。

当然不是说我们要去遵循和认同这些观点，但我们同样无法去反对它的存在，也无法去反驳它的观点。

因为玄学这些定西，其实是一门严肃但不严谨的学科，之所以说不严谨，是因为它的内容无法像数学，化学那样，得出一个必然的结果。

说它严肃是因为，它的道理在很多方面都让人颇为惊讶，风水、相术、八字等等，更令人震惊的就是，我们无法去摸索它的规律。

很多的父母在两个孩子确定结婚之前，都会去找所谓的‘大师’算两人的八字，用八字来决定两人是否适合。

可所谓的八字不合，难道就真成了婚姻不幸福的致命因素吗？

如果你因为父母口中的八字不合，放弃了自己最爱的人，我相信你一定会追悔莫及。

那究竟要怎么办呢？

1 、心理作祟

信则有不信则无，这跟信不信世界上有没有鬼神是一个道理。

如果你们在父母极力反对的情况下，还执意要结婚的话，那就一定不要受心理影响。

在父母眼中，如果你们执意要结婚的话，那婚后所出现的争闹、吵架、事业不顺、孩子不听话等等全部都会归结于你俩的八字不合，导致这些问题的出现。

如果你向父母诉说婚后生活的不幸，和自己的抱怨，那带给你的一定是父母的指责和停不下去的唠叨。

这个时候，你们更应该相亲相爱，让家里人都看到你们的幸福和快乐。

2 、分析根本原因

不是所有的大师都有一定的学识和经验，有不少的大师就是打着旗号进行招摇撞骗，来骗取钱财，真正能分析出八字玄学奥秘的少之又少。

一定要问清楚，父母究竟在哪里算的，并且亲自去见见这个人，如果你们真的选择最后一起走下去，那就一定要破除这些东西，进行冷静，理智的分析，切记不要去找父母又吵又闹，这样只会让父母越来越反对。

3 、态度坚决

如果你们只要内心有半信半疑的想法，那最后的结果一定会败给父母。老一辈的压力施加，老黄历八卦的，本来你是不相信的，但最后听得越来越多，让你变得疑神疑鬼，也开始相信这些东西。

4 、懂得

父母既然相信这些东西的存在，那就一定有破解这些东西的方法，常言道有困难就有解决的办法。所谓八字不合，那就一定有破解八字不合的方法。

懂得周璇，一方面让父母安心，另一方面也免得自己陷于争吵之中。

信与不信，都在你一念之间，爱与不爱全在你的选择之间。

但请不要在最爱的时候，选择妥协。

雅安市《常见宗教知识问答》

1.什么是宗教？

答：宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象。信仰宗教的人相信和崇拜神灵或超自然力量。宗教信仰的本质是精神寄托和终极关怀。

2.宗教有哪些教派？

答：宗教主要有五大教派：佛教、道教、教、天主教、伊斯兰教。

3.宗教与迷信有什么区别？

答：宗教与迷信相同的是：都相信和崇拜神灵或超自然力量，都是有神论。

不同的是：宗教是一种思想信仰、一种世界观，有系统的教义教规，一定的宗教制度、宗教组织、宗教仪式、宗教活动以及入教手续，是一种文化现象。封建迷信没有这些东西，一般是指占卦算命、揣骨相面、风水阴宅、驱鬼治病、测字圆梦、消灾祈雨等。迷信职业者利用迷信活动骗人钱财，把它作为一种谋生的手段。党和政府对封建迷信采取坚决取缔的政策。

4.如何区分宗教与邪教？

答：邪教不是宗教。宗教倡导信徒融于社会，服务社会，造福人群，维护社会和谐，而邪教蛊惑煽动成员仇视社会，危害社会；宗教信仰和崇拜的对象是固定不变的，而邪教崇拜的则是教主本人，邪教头子总是冒用神的名义，对信徒和成员进行精神控制；宗教有自己的典籍和教义，构成了完整的理论学说体系，而邪教则往往盗用其它宗教的经典或教义来伪装自己，甚至鼓动、怂恿信徒采取自杀等极端手段残害生命；宗教有合法登记的团体组织和活动场所，而邪教则活动诡秘，较隐蔽；宗教存在的目的是追求人生的超越和表达对人的终极关怀，使人获得一种精神境界上的升华，而邪教教主则利用骗术和对信徒的控制来满足其个人的私欲、讹诈群众的钱财，并企图实现控制社会的野心；宗教对已经过证实的科学事实总是表示接纳和认同，而邪教要么打着科学的旗号反科学，要么明目张胆地攻击科学。

5.宗教信仰自由是什么意思？

答：宪法第36条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由”。就是说：每个公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。

6.员可以信教吗？

答：员不能信仰宗教，不能参加宗教活动。2002年，《中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定主义信念，防止宗教的侵蚀。《中国纪律处分条例》第62规定：对信仰宗教的党员，应当加强思想教育，经党组织帮助教育仍没有转变的，应当劝其；劝而不退的，予以除名；参与利用宗教搞煽动活动的，给予开除党籍处分。

7.宗教团体与宗教场所有什么区别？

答：宗教团体是由信教公民自愿组成，按照国家社会团体登记管理规定在民政部门依法登记，并按照章程开展活动的非营利性社会组织。

宗教场所是指拥有相关宗教设施、组织信教公民开展集体宗教活动的场所，包括寺院、宫观、清真寺、教堂及其他固定处所。设立宗教活动场所，须在民宗部门依法登记。

8.处理宗教工作的基本原则是什么？

答：《宗教事务条例》第3条规定：宗教事务管理坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的基本原则。

9.评价宗教工作成效的根本标准是什么？

答：宗教工作的本质是群众工作。必须把宗教工作当成群众性工作来做，把能不能把广大宗教界人士和信教群众团结在党和政府周围作为评价宗教工作成效的根本标准。