名人八字命格(名人八字命格大全)
曾给批过八字的算命大师,把算命的门道都说明白了
文/熊猫文史汇
“小伙子,算一卦吧,算不准不要钱”
我一看,是街边摆摊算卦的老头,用手拍着面前得马扎,示意我坐过去,地上放着八卦,上面写字,“一卦二十,不准不收钱”
最近正有些闹心事,我想:不行算一卦,反正才20块钱。我正要坐过去,一起的朋友拉住我:“算啥算呀,先不说准不准,难道准了你就能改变吗?少操心了”
我点点头,不禁让我想起有个算命大师说的关于算命的门道
中国传统所有算命打卦,不管是易学还是麻衣神相等等之类都来自于一本书《易经》
如今《易经》是孔子整理后的版本,里面加上了自己的见解。最古老的《易经》叫《易》,相传从黄帝时期就有,周文王又发明了文王64卦,进一步发展。
《易经》是五经之首,所以传统知识分子都会基本的《易经》算命,因为《易经》里记载了最早的算命方法“蓍草法”。
所以算命这门玄学古已有之,上到达官贵人,下道平民百姓都会算那么两下子。至于到底准不准,还真不好说,比如时期曾经给算过命的仇瞎子说出了算命打卦的门道
算命这门“学问”,算得最准的是瞎子,至于为啥,谁也说不明白。比如这位仇瞎子,原本不瞎,本名仇庆云,没瞎之前读过很多书,对儒释道三家如数家珍,尤其是对《周易》更是精通。后来行走江湖,慢慢地有了名气。
根据仇瞎子自己说,四川的军头邓锡侯、杨森,云南的龙云,华北的宋哲元,嫡系邱清泉都找他算过,他还说,连都找他批过八字。
这个仇瞎子云游四海,还有个秘书, 他每到一地就包下当地最豪华宾馆的包间,大肆宣传。
在宾馆门口放个大镜框,上面有仇瞎子的照片,下面写上对自己的介绍:
说自己是“现代哲学家”,以哲学为基础,科学为依据,能知人贫富贵贱,凶吉祸福。凡诸婚姻、求子、发财、升官、人口走失,等等等等无一不可。后面还罗列了找他算过命得大人物,比如上面提过得那些民阀,还有。在旁边还我一个小镜框,画上他给批过的八字。这样一宣传,毕竟门庭若市。
每次顾客来算卦,得先挂号。由秘书在外间登记顾客的姓名、籍贯、岁数、职业等信息,越详细越好。信息用一种特别的胶质墨水,写在瓦楞纸上,再通过一个小洞塞进里间的一个抽屉里,只要仇瞎子用手一摸,就可以了解顾客的基本情况。
了解了这些基本情况后,不管是摸骨还是打卦批八字,以仇瞎子的经验都会说得八九不离十。
算命的过程中,仇瞎子会套顾客的话,这些都是基本能力,不会套话的算命先生一定算不好。
通过了解对方的情况和心理,说一些模棱两可似懂非懂的话,反正总留有余地,不会把话说死,至于怎么理解就看人自己了。
这就是仇瞎子料事如神的原因了,他经历过人生起起落落,充分通达人性又了解了时事,从而通过话术来解决顾客的问题,至于《易经》本身是否真能算命就不知道了,只是仇瞎子说,如果按照《易经》去算命,早被人打死了
其实人算命无非求个心安,仇瞎子只要做到这点就可以了。
仇瞎子的秘书说,日本侵略中国时,仇瞎子生意最好,想来也是,国家不强大,国家都受欺负,任你是怎样的达官贵人也没有啥好命,可能前几天还腰缠万贯,这几天就流落街头了。所以国家强大又和平的时候,普通人也是命好的。国家不强大又遇上战争,达官贵人命也好不到哪去。
“一代枭雄”杜月笙的算命轶事
独步中原
说到旧时的上海滩,最出名的“三大亨”就是黄金荣、张啸林的杜月笙。而其中后来者居上的杜月笙的人生经历,可以说完全就是一部传奇故事。他从一个名不见经传的小混混,通过自身艰辛的努力最终成为上海滩上只手遮天、呼风唤雨的一代枭雄。
上海滩的“三大亨”
1888年农历七月十五,是中国传统的鬼节,就在月圆之日,杜月笙呱呱坠地,遂取名为“月生”。当时,家人请算八字的先生批命,算命先生当时就直接断定:“日后必能搅动阴阳两界。”意思是说他将来会是一个黑白两道通吃的大人物。杜月笙发达之后,在国学大师章太炎的建议下又改名为镛,号月笙,此典出《周礼·太司乐疏》:“西方之乐为镛,东方之乐为笙。” 杜月笙出身贫寒,四岁前父母双亡,14岁闯荡上海,从黄金荣公馆里的打杂佣差,一步步奋斗为呼风唤雨、无所不能的“上海大佬”,不可谓不传奇。他既是青帮大佬,又是政界名流,既是黄赌毒无所不做的黑道大亨,又是积极抗日救国的白道英豪。确实是纵横黑白两道,驰骋阴阳两界的一位奇人。杜月笙是一个颇具争议性的历史人物,有人骂他恃强凌弱、无恶不作,无视法律法规;也有人赞他重情重义,积极抗日,恪守民族大义。凡人都有两面性,只是在杜月笙身上表现得尤为明显,此正应算命先生谓之的“阴阳两界”。
当杜月笙还在是小伙计时,曾经遇一位道士为其相面,称他将来的富贵会在当时上海头面人物黄金荣之上。后来的发展果然应验,因此他便对算命深信不疑。当他发迹之后,经常出入杜公馆的,除了达官贵人外,多是一些相面断卦掐八字先生或江湖术士名士。而最为杜月笙看中的座上宾则是当时远近闻名的命理大师袁树珊及测字专家李栩庵等。
上海解放前夕,约谈杜月笙,希望能够跟他去台湾。同时也密会杜月笙,希望他能留在上海,杜月笙陷入两难的抉择。最终他的决定是既不跟蒋,也不投共,全家迁往香港。潜台词其实就是看看形势发展再说。
杜月笙没有料到,在他逃往香港的途中,意外染上了哮喘,到香港后久治不愈,这使他十分痛苦。他听闻台北有一位名号“六月息馆主”的大师,批八字神准,就托人将自己的生辰八字用匿名的形式悄悄寄到了台北。“六月息馆主”看过他的八字之后,隔海只写下了十四个字儿:“六十四岁在辛卯,天克地冲难度过。”
杜月笙看完之后,心如死灰,他一贯信命认命,自知天命难违,求生信念全盘崩溃,病情也随即急转直下……不久,便在痛苦的煎熬中去世。一代枭雄落幕之时。刚好63周岁,虚岁则为64岁。
“六月息馆主”所批命书,家人是后来在杜月笙的遗物中发现的。大家这才知道批八字这回事儿。其长子杜维藩在杜月笙去世的一年后,为此事飞抵台湾岛台北市,专程拜访“六月息馆主”。“六月息馆主”人非常低调,杜维藩只问出大师姓季,其它什么也不肯说。提及家父杜月笙时,季先生回答说,当时的八字和润金是从香港寄来的,没有留名,所以他并不知道这是杜先生的八字。
自学八字算命:推荐书单及相关建议
开宗明义
鉴于时下八字算命的所谓派别层出不穷,有必要指出:除非另作说明,本文所指的“八字”是以任铁樵增注的《滴天髓阐微》为代表的八字算命方法。
1. 洪丕谟向复旦大学教授王德峰推荐的三部八字命理著作
·《滴天髓》
·《渊海子平》
·《穷通宝鉴》
2. 我推荐的书单及研读次第
零基础或入门级:
·《为你解命理》宋韶光著*或《中国古代算命术》洪丕谟著*
中级:
·《官版渊海子平 · 卷一》*
·《子平真诠》沈孝瞻★
·《用神精华》王心田★
·《命理探源》袁树珊 *^
·《穷通宝鉴》*^
【按:后两书大可暂且略过】
高级:
·《命理约言》陈素庵★
·《滴天髓阐微》任铁樵增注★
·《官版渊海子平 · 卷二至卷五》*
·《三命通会》万育吾 *^
· 附有真实命例的著作。(研习至此,理当慧眼识书。关于命例,请往下看。)
符号说明
*选读/浅读(约三分一至一半内容不必看:无用)
^ 非必读之书
★必读/熟读/温故知新
3. 相关建议
· 地支除生克会冲合(含暗合)之外,别的比如刑穿破害无须理会(至少据我20多年的观察,刑穿破害及其他杂七杂八的东西只是障眼法或下台阶而已)。
· 不依《滴天髓阐微》或带有★标志著作的算命法固然有它们的不同观念,但八字算命不取例如神煞、命宫、小限、纳音、克六亲(例如克夫、克妻、克父母)、生肖运程、只凭一柱(例如日柱)或两柱(例如日柱和时柱)论命、夫妻或合伙人年龄相差六岁不利等等与八字命理相悖的观点。
· 八字算命顾名思义:推算八字(四天干加四地支,此外仍需兼顾大运和流年),故凡研习八字者务必舍弃一切不顾八字整体的名堂 —— 极大多数只是巧立名目:不验、无用。
注意:上述“缺陷”在大多数标记了*的著作中随处可见。· 为免误入歧途,切莫在古代、近代或当代名人八字上浪费精力。
· 如有余力,不妨思考妻财子禄(八字算命的本分)在现今社会的实际意义、哪些事项才属于八字所能预测的范围等等 —— 总比在揭人隐私、误导甚至吓唬别人的事项上煞费周章有益得多。
· 牢记:外在客观因素(例如灾难、战争、社会、政治、文化、宏观经济)凌驾于个人命理因素。在大环境面前,八字算命微不足道,毕竟八字能够合理推算的事项有限。
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