八字命局沐浴(八字命局排盘)

四柱八字推算步骤以及关键要点（一）

第一步八字排盘年月日时四柱要准确，这是推命的前提年月日三柱都可以查万年历，唯独时柱需要自己去推，但时柱要准确。这里就有个疑问古人是参考什么纪时的呢？日晷：古人使用日晷测量时间时，需要定期调整它的位置，以确保它能够正确地反映太阳在天空中的位置。他们通常在每年的夏至和冬至时进行调整。水钟：水钟的准确度取决于水的流速和水位的高度。古人使用了各种技术来确保水的流速和水位的准确性，例如调整水管的长度和宽度，以及使用不同形状和大小的容器来控制水的流量。灯笼：古人使用灯笼标记时间时，需要精确地点燃和熄灭相应的符号或数字。他们通常会使用特殊的蜡烛或火种来控制火焰的大小和持续时间，以确保灯笼能够准确地标记时间。砂漏：砂漏的准确度取决于砂的流速和数量。古人使用了各种方法来控制砂的流速和数量，例如调整砂的粒度和湿度，以及控制砂漏的倾斜角度和高度。天文观测：古人还经常使用天文观测来确保时间的准确性。他们观测太阳、月亮和星星的位置和运动，以计算出不同的时间单位，例如时辰、日、月和年。他们还观测天象，以确定各种天文事件的时间，例如日食、月食和星际对冲。

所以古人纪时是以太阳、其他天体与观测点的位置和角度确定这个时间，那这样又分夏时制和冬时制。

这时候我们要确定出生人的地区以及出生的时间（确定是以什么时间记录）时间模糊，只有一个范围怎么反推时柱？那就要根据流年大运推算的以前已经发生过的事情，去询问有没有该事件发生（前提要确保你推算的事情是准确的，也就是说你的技艺经过实战磨练已经很纯熟了）理解真太阳时的概念，以及如何去计算真太阳时。真太阳时是一种以太阳在天空中的位置来计算时间的时间计量系统。它是根据地球自转的规律来测算的，即以地球自转的周期为一天的长度。在真太阳时系统中，一天的长度是根据太阳经过天顶的时间来确定的，因此每天的真太阳时长度并不完全相同。

所以古人在推算时辰的时候也是比较模糊的，并不能精准的推出时间，预测推算的准确性也就有问题，但这些理论也是建立在当时的条件与环境下，经过古人的实践完善，他们依托于不准确的时间上形成的理论，而运用到如今，在以更精准测量时间的基础上使用前人的理论，是否会存在一定的误差，这是值得考虑的事情。

八字排盘除了命局，还要排出大运、流年以及十神。命局、大运、流年天干地支和地支藏干都要标出十神，还要标出五行寄生十二宫。当然这只是为了分析命局辅助来看的。列出命局中五行个数

史铁生《算命》

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史铁生

早年，地坛里有两个会算命的人。一个半宿半宿地在林子里吹箫，大家叫他“萧兄”，一个整天在园子里边走边饮，人称“饮者”。有一天大雾弥漫，我独自守着一颗老树发呆，忽然一阵酒气袭来，饮者已现近旁，正醉眼迷离地瞅着我笑呢。我说:你总那么高兴。他说:不高兴咋办？那时我二十几岁，已经盼着死了-----两条腿算是废了，工作又找不到，日子嘛倒还剩下一大半，以后的路可怎么走呢？饮者正一口一口往嘴里灌黄汤。我说:要不你帮我算上一命？他拉着我的手看了看，又问过八字，说我命属木，生于冬，必多病，二十岁上少不了要住医院，尔后厄运频频，步履艰难，直到。。。。。。直到啥时候？我忙问。另一个声音却在背后响起:单说以往，也算本事？回头看时，雾气缭绕中萧兄一身黑衣，抱萧而立。饮者缓缓起身，与萧兄久久对视。同行相轻，据说二人久存芥蒂。那就算算未来？饮者说，语气中有明显的挑战味道。萧兄摸出两张纸条说：你写一句，我写一句。片刻写罢。二人换看，抚掌大笑，似芥蒂已去。饮者问：如何给他看呢？萧兄答：只末尾一字吧。饮者又问：剩下的加封？萧兄点头：待未来拆启。末尾一字，饮者的是“之”，萧兄的是“也”。我说：这不跟没看一样吗？饮者说：提前拆看也行，就怕不准了。萧兄道：不准了，而且不好了。我说：你们把我当傻瓜吗？他们说：您请便。那么，未来是什么时候？不得不拆时。如何才算不得不拆时？笑声朗朗，二人已隐形大雾之中。尔后多年，园中时有酒气飘绕，林间常闻萧生彻夜，却很少再见到他们。偶尔见了，他们也绝口不提此事-----行内的规矩：命，是说一不二的。转眼几十年，不知多少回我想拆开那两封纸条看看，总又怕时机不对。直到不久前躺进急救室，这才想：拆吧，免得死也不知道他们写些什么。两句话，竟似一联：虽万难君未死也，唯一路尔可行之。 摘自《小说选刊》2009年第10期

史铁生语录：对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

批八字步骤

批八字步骤和要领

批命之步骤及要领

一．推命之步骤

一．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。

二．四柱干支排列：

1．年柱、日柱：参阅万年历取之。

2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历。

3．时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。

三．参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。

四．依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。

五．空亡：

以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。

六．日干十二运：

以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。

七．命带神煞：

以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。

八．小儿关煞：

分别以年干、月支、日干取之，以为幼童养育之注意事项。

九．干支生克：

依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。

十．流年干支：

以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。

十一．辩格局：

依命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支：

1．以透月支藏干取格。

2．以月支藏干深浅取格。

十二．日主强弱旺衰：

以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。

十三．取用神，明喜忌：参酌

1．正格格局及用神对照表。

2．外格格局表

3．正格格局用神及善恶运表。

以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡，择取命中一最有利之十神为用神，并明辨喜、忌、闲神，以为岁运吉凶祸福之据。

十四．命宫、胎元、息元：命理推论佐辅之环，勿以等闲视之。

1．胎元：受胎之月，以月柱干支为基准。月干进一位，月支进三位，所组之干支即是。

2．息元：以日柱干支为基准，取与日柱干支相合者（天干五合，地支六合）之干支，即为息元。

3．命宫：以生月、生时取之。

以命局、胎元之支，与命局四支共论含气数，是否成三会、三合之局？

十五．立行运：分男女、年干阴阳，而定顺逆行运。

1．阳男阴女：顺行运，以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。

2．阴男阳女：逆行运，以出生之月、日、时，扣减出生日前之上一个节入时间。

3．出生之月、日、时，与节入时间相同者，不论男女，不分年干阴阳，一律以一岁立行运。

十六．大运排列：以月柱干支为基准。

1．顺行：阳男阴女，以月柱干支之次一位干支为第一柱，再依序顺行排至第七柱止。

2．逆行：阴男阳女，以月柱干支之上一位干支为第一柱，再依序逆行排至第七柱止。

十七．小运排列：幼童未交大运前，则推其小运。

1．以时柱干支为基准：

阳男阴女：顺行，以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支，依次顺排至大运前止。

阴男阳女：逆行，以时柱干支之上位干支为一岁小运干支，依次逆排至大运前止。

2．以年柱干支为一岁小运干支。再依：

阳男阴女，顺排，以年柱干支之次一位干支为二岁。

阴男阳女，逆排，以年柱干支之上一位干支为二岁。

3．以流年干支排列，不分男女、年干阴阳，一律以流年干支为小运之论判基准。

十八．岁运十二宫位神煞论：

1．依命宫所属支位，逆布十二宫。（择年支所属之十二宫位神煞图）

2．以日干对照十二支，填列十二运，及地支十神。

以日干对照各宫位之天干，填列天干十神。

3．以年柱干支为1岁基准，依流年干支顺排所属年岁，直至60岁止。

4．参酌大运干支所辖年龄，与流年干支，和命局四柱干支，及神煞，共论吉凶祸福。

二．推命之要领

一．论性情及形貌：

依命局五行中和、强弱、过弱（参酌五行含气数）而观性情及形貌。另可以日干阴阳，五行及用神推论性情。

二．论适合之事业：

以喜用之五行及用神为断。

三．论疾病：

参酌命局五行含气数，以知过旺及偏枯之五行，除引致该行之疾，其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑，其干支代表之部位亦易染疾。

另四柱干支不良组合，有克冲刑或坐弱运，亦易罹疾。

四．论有利之方位、四时等：以喜用神之五行推论。

五．论小心年限：

岁运克冲用神，或行用神之岁运，坐死墓绝沐浴者；或命宫宫支冲岁运之支、冲月支；或大运冲月支，日主死绝无气，用神无力休囚，均为小心年限，应谨慎处事。

六．论学历

1．升学应考期间，岁运为喜用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。

2．命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力，透干或干合日干或支合、支会日支成喜用神。

3．升学应考期间，流年为喜用神，逢三台、八座值事。或科甲星，坐吉神贵人，居旺地。

4．命局用神有力，近日主，无破损，五行中庸，不杂者。以上条件愈多者，获取高学历之机会愈多。

七．论姻缘：

早婚者，夫妻星透干且合。大运现夫妻星，或岁运干支字与日柱干支合者，尤其合成夫妻星者，更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。

八．论财富：

日主强旺，岁运逢财星耗，尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局，或财星坐强运，均能致富。财星愈旺愈富。日主弱，岁运逢比劫助，比劫愈旺则愈富。

九．论六亲：

以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。

十．论命吉凶：依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。

凡本篇各单元，务必能融会贯通后，方能得心应手。初学者，可从本身推起，进而论及亲友，从已知的过去经验，相互印证命理，逐渐培养信心。

一般江湖术士，大都以营利为生，谈论命理因陋就简，不若自己推论来得详实，所谓“名医非良医”正是此理。如想进一步钻研，则可从古籍命学之著，着手探研，并有系统从各行各业调查统计，使命理与实务相辅相成。