八字十天干详解甲(八字十天干详解甲星尘算命)

气宇轩昂 2023-11-16 13:59:15 网友整理

十天干之甲木

甲木在五行中属于木元素,代表着生长、扩张和创造力。由于木性喜欢向上生长,所以甲木人大多具有不断进取的精神和强烈的自我实现欲望。他们渴望拥有更多的机会和挑战,也能够在压力下保持积极进取的态度。

甲木人的性格通常比较坚韧和果断,对待事情会采取果断而富有决策性的态度。他们为人正直坦诚,不喜欢虚伪和假装,通常会直言不讳地表达自己想法。同时甲木人也具备领导才能,在团队中可以扮演核心角色并带领团队达成目标。由于甲木代表着生长之力,所以在身体健康方面也往往比较强壮健康。此外,甲木人也非常注重外貌与形象,在穿衣打扮方面通常会比较注重细节。甲木之人具有以下特征:

具有创造力:甲木人具有非常强的创造力和想象力,他们喜欢通过自己的思考和行动来开启新的道路,并且不断地向前发展。

自信和果断:甲木人往往具有非常强的自信心,他们会在面对挑战时充满勇气和果断性。而且一旦做出决定,就会全力以赴去完成。

勇于承担责任:甲木人通常渴望成为团队中的核心人物,他们能够勇于承担责任,并且在关键时刻挺身而出。因此,在职场上他们往往能够得到其他人的尊重和认可。

特立独行:甲木人独立自主、不受约束是比较明显特点。他们有自己的想法、观念、原则,在实现个人理想与目标时不妥协。但要注意避免过度固执。

热情奔放:甲木人非常热情奔放,他们喜欢与别人交往及分享自己所学知识、体验等,并且非常乐于助人。

难以忍受平淡无味的生活:甲木人非常喜欢多姿多彩的生活,他们往往难以忍受平淡无味的生活和缺乏挑战性的工作。

爱好自由:甲木人善于自我管理,重视自由,在日常生活中不喜欢受到约束而产生压迫感。但需要注意自我约束力,避免过度放纵。

然而,在个性上过于坚定固执或是过于独立自主时,甲木人可能会显得孤傲、难以互相沟通。因此在人际交往中需要适当地平衡自己的个性与他人之间的交流。另外,甲木人也需注意自己过于冲动和急躁的情绪,以免影响到自己和他人的关系。

总之,甲木人具有很强的创造力、魄力和热情,这是他们在职场和生活中获得成功的关键所在。但是也需要适度地对个性进行调整和控制,避免因为个性原因而影响到与人交流和合作。

神秘的“天干地支”二十二字详解之“甲”

《说文解字》之十天干

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

第一讲:甲

《说文解字》是中国最早的一部字典,是汉代经学的产物,是为研究汉代的“六经”而编著的。

哪六经呢?《诗经》、《尚书》、《易经》、《礼记》、《春秋》、《乐经》。到了西汉,汉武帝“罢黩百家,表章六经”,恢复了六经的官学地位。此时《乐经》已经失传,故设“五经博士”。

要想“通经”,得先“解经”,要“解经”就离不开这部《说文解字》,为什么呢?因为它使用的是秦汉之间通用的篆字,包括了大篆和小篆,还收集了逐渐消亡的六国的文字和逐渐滋生的民间的文字。所以,我们今天能够读懂和破解一部分甲骨文和金文,如果没有它作为中介,那简直就是不可以想象的。

《说文》收录的文字并不多,一共是9353个,再加上重复的,也就一万个字左右。这些字,按照部首分成了540部。《说文》就是首创了部首分类法,建立了中国字典的基本框架。可以说,后世所有的字典都是在这个基础上发展变化而来的。这样来看,《说文解字》就奠定了中国文字学、字典学的基础。

汉字有三大要素:字形、字音、字意。所以汉字的解释也就是从这三个方面入手的。《说文解字》它偏重在“字形”来解释字,许慎的解说根据就是“六书说”。

什么叫“六书”呢?象形、指事、会意、形声、转注、假借。这是对每个字的字形结构进行分析,也就是后世所说的偏旁、部首。用一个很江湖的词来表达,叫“拆字”。有人不以为然,以为太江湖了,实际上就是根据许慎这个“六书说”来的。

今天那我们就从“十天干”的第一个“甲”字开始解起。“甲”字的拆法,第一种拆法就是“田”字下面出头。有什么根据这么拆字儿呢?因为在《康熙字典》里边“甲”字就排在“田”部。“田”字下面出了一个尾巴,就叫“甲”。说明什么呢?

“天的生命之气下潜,但还没有来得及申张,没有获得自由。”没有自由就从下边出来了,所以在上面就形成了“甲”。

《说文解字》里说: “东方之孟,易气萌动,从木戴孚甲之象。”什么意思呢?就是说种子破土冒出了地面,但还没有脱出硬壳儿,脑袋上顶着一个硬壳儿,这样的形象就叫做“甲”。

想象一下“发豆芽”的过程,豆子下面长出了尾巴,上面还顶着个豆壳,这就是“甲”字的象形图像。

“甲”字第二种拆法,就是一个“十”字,外边画一个圈儿,把它圈住,看起来像个“田”字,但是下边没有尾巴。甲骨文、金文,都是这个字形,什么意思呢?他说:“甲者,皮开裂也,实象其裂纹也。”他说这个“甲”,就是果实的外皮开裂,出现了一个“十”字形的纹,表示生命萌动就要破甲而出了。因此 ,“甲”字的根本的意思就是 “生命的萌动与出生”,有“开始、出端、起点”的意思。

比如说:桂林山水甲天下,这就是从“开始、开端、第一”衍生过来的。古代头号的世家望族叫“甲族”、最显贵的豪宅叫“甲第”、科举考试第一就是中了“甲科” ……

由于“甲”是生命的初态,尚未脱开硬壳,所以“甲”又指古代战士穿的防护衣,比如说“甲胄”、“盔甲”、“ 铠甲”、“马甲”、“ 满城尽带黄金甲”。再由此引申出动物身上起保护作用的硬壳,比如说“龟甲”、“ 甲鱼”“ 甲虫”、“穿山甲”、“ 动物的爪甲”、“ 人的指甲”等等。

我们说有“汉字同音就同意”的说法,所以甲和夹、荚同音同义。意思都是“天的生气下潜,被困在下面不得完全伸展之象”。《礼记 月令》篇里说:“孟春之月,天气下降,地气上腾,天地和同,草木萌动,但元气尚未脱甲。”被夹在了硬壳的下面,所以得了一个“甲”的象,等待元气上升就成为“由”字啦。

“由”字,它有“由来”、“根源”、“ 自由”的意思,等到元气贯通,上下都出头啦,又变成了一个“申”字,表示:“元气伸张,大有作为。”

所以“甲、由、申”这三个字,同属“田”部,它是“一气通三字”。所以他们实际上是一个字,都表示“生命之气的贯通”,生命之气贯通下来,就变成了“乙”字,我们第二讲就会接着讲“乙”字。

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以上内容,是根据刘弘毅老师的语音课件内容加以整编补充,如有不足之处还请大家赐教。

十天干 甲木

甲木:

阳木乃参天两地,舒枝抽干之木,一下地挪移不得,勿论春夏秋冬,勿论良偌巨细,总要重土厚培,先壮根柢,然后徐寻火金水木,以讲富贵贫贱寿夭之征,所谓欲图长久千年计,须向沙泥万丈埋也,若土薄根摇,未论到金克水荡,木劫火焚已遭夭折,益根不深而风不怕者,未之有也。

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