八字算命六道(八字算命六道轮回详解)

怎么判断你的八字是属于哪一种性格？

1、最有人缘的命格

八字全合的命格。即命局中天干与天干相合，地支与地支相合，整个命局一团和气。此命格之命主一般性情温和，言语柔和，颜面祥和;纵使与人发生矛盾，也是以和为贵，大事化小，小事化了。

2、最有口才的命格

身旺伤旺而生财的命格。身旺伤旺为伤官吐秀，主头脑反应快，表达能力好;伤官乃克官之物，主其言语具有杀伤力和穿透力;伤官生财，财为现实之物，主言之有物、言之有据，说服力强。

3、最有口福的命格

身旺而食神吐秀的命格。身旺而食神化泄有力为吐秀、为吉顺。食者，饮食、口福也;神者，非同一般也;身旺，说明命主身体素质好，不仅能吃、有吃、会吃，最关键还是其身体上能够承受得住。

4、最有主见的命格

身旺坐食伤而生财的命格。一般来讲，身旺之人易在行为上坚持自己的观点;而日坐食伤之人易在内心里坚持自己的观点;食伤去生财，说明命主的观点一般会是正确的、能收到实效的。

5、最喜做梦的命格

身弱伤官旺而无财的命格。身弱而受不了旺相之伤官化泄，伤官的心性则表现为想入非非、胡思乱想、白日做梦、痴心妄想等，总之，命主思想上经常会冒出一些很不切实际的想法来。

6、最为固执的命格

枭神夺食的命格。即命局枭旺日旺而枭神夺食，日主旺会坚持自己的观点，枭神旺而生身命主则会变本加厉;食神主思想，食神弱而被枭神克制，不仅想法错误，而且思想上还转不过弯来。

7、最善应变的命格

从儿格。何谓儿?食伤也;由于在五行关系上食伤为日主所生，犹如“儿”也。从儿格者，命局食伤强旺，日主弱而不得不从也，此有满局食伤之象，故有命主思维异常敏捷、头脑异常灵活、口齿异常伶俐。

8、最为偏激的命格

杀旺无印而杀比相战的命局。官杀乃克身之物，官杀旺而无印星护身，命主极易受伤害，故其危机感超强、警觉性特高，为了消除心中的隐患，往往先发制人，其行为偏激到甚至不惜骨肉相残。

9、最讲诚信的命格

稼穑格。即全局皆土或全局皆从化土的命格。在生活中，木金火水土五行分别对应着仁义礼智信五常，也就是“土”对应着“信”，由此可见稼穑格的人最讲诚信的命理成因。

10、最为慈悲的命格

命局正印为用而无杀。印星代表母爱、善良、慈悲等;命局印星得用，命主具同情怜悯之心，而其中以木为印星者最慈悲。命局若有杀，慈悲之心会受生活之影响、波动等。

11、最博学多才的命格

伤官佩印的命格。伤官主聪明、灵活、反应速度，印星主爱学习、有文才，因此，伤官佩印命格的人博学多才也就是理所当然了，其中，以水或火为伤官者最为有学问。

12、最疑神疑鬼的命格

官杀旺而身弱印弱的命格。官杀为疑虑、忧虑、担心、担忧等;身弱而印弱化杀不力，命主一是自信心不足而胆小,二是靠山不力而心虚，三是气量狭小，故，在现实生活中常常会疑神疑鬼、疑人偷斧而很让人受不了。

来源：简书

命由天定还是人定胜天？传统算命术的逻辑理论

以前讲过一篇关于传统占卜算卦之术的理论基础，无外乎在阴阳五行八卦这个大系统之下结合概率数列之类基础简易的数术而形成的一套能够自圆其说的理论逻辑。

没错，一切理论先不论是否符合科学，是否能通过事实验证，只要能在他自己的系统框架内自圆其说就算是一套比较完善的逻辑理论，已经有成为一项文化学说的可能性，就有吸引人关注和接受的底蕴。传统算命术自然也是以中华传统文化不可脱离的阴阳五行八卦为基础框架，然后结合与人推算命理需要的其他经验依据往上添砖加瓦，一代一代发展成蔚为壮观庞杂的学说。

与占卜算卦一样，阴阳五行八卦也是算命术的逻辑基础，后面发展复杂化而来的四柱八字，紫微斗数，面相手相摸骨推脉，三世转生，六道轮回之类一切用来预测命理人生的东西，都是在这套五行生克八卦冲合的逻辑下结合其他社会学心理学甚至天文地理相关的东西往上一点点的堆砌环扣。

在用上面那些奠定逻辑基础之后，个人认为算命术主要依靠的实际技术还是心理学与社会心理学。算命术的准确性应该有大部分是这两项的科学性的功劳。现代社会认同的那句“性格决定命运，细节决定成败”以及“你期待成为怎样的人就有极大的可能成为那种人”这类心理暗示法对传统算命术来说是非常重要的理论技术依据，古人也早已有这种总结。

无奈在那个识字的都没几个时代的一般老百姓懂这个的可就不多了，所以古时能当算命先生的至少文化程度也是有些水准的，同理那些文人雅士也基本懂些命理知识的，文化越高阅历越广的可能更精通。皇家御用的卜噬吉凶推测命理的专业人士那简直就是护国大法师。

了解这些之后再看命理之术会发现不再那么玄虚神秘摸不着头脑。以最常用的四柱八字为例，用人的出生年月日时辰推算命运，表面上看是用的这几个数字，换算成中国纪年的天干地支，每一柱有天干地支两个字组成，总共八个字。那么人的命运真的是这八个字决定吉凶成败的吗？

自然不是，他只是通过这八个字确定影响一个人的因素，包括外界环境与可能形成内在气质。这个影响也是不一定的，只是在上面那个大逻辑框架定下的预设影响条件。

比如某年月日时生人会承受当时天地间的某种秉性气质，于是注定了什么性格，这种性格在人生中容易发生什么事，会导致怎样的结局，适合去做什么，不能去做什么，到了哪段时间会怎样怎样。

这其中有一定的科学性，因为随着季节环境的变化一天之内时间的变化人都会有一定的身体心理反应，一个人出生时刻的时间环境因素是有可能影响到身心的某些细微的东西的。这种影响到底能不能达到决定命运的效果没有科学依据，只是命理学中给出了预设效果，年月日时的干支应该套阴阳五行八卦的哪些东西，这些东西的预设效果是什么就按这个综合起来总结推论。

至于这些预设的效果是怎么来的，当然是根据大量的社会观察经验与人类心理性格分析总结得来的，得来的经验反过来套在五行八卦上，这种没有可经科学验证计算的东西准确率肯定不会百分之百，但要知道经验是有巨大参考价值的，所以最终的推理总能中个七八成。

然而这七八成的准确率也得看推算者的技术水平的，因为即使是概率性的东西，总也有连前人留下的理论公式套都套不上的人。高水平者却能在套准框架内的理论之后，结合具体情况尽可能准确的选出最佳答案。

这样看来，按照命理学说推算出的命运只不过是前人经验总结的命运，经验有一定的参考价值，但它不是科学定律，没有必然的轨迹，一个人自身的行为与现实生存环境共同影响才是真正的命运。

以上这些只是从中国传统算命术的而言，因为全世界还有很多算命占卜系统，外国用的理论框架肯定和我们的不一样，但大致的推演方式也大同小异。

输入轮回的密码，留下八字的缘分

到达为彼岸，过去即前身。

无量千万劫世界上没有人类，新谷是鸿蒙之初的一头狼，初始的狼在当时没有群居，是被女娲和伏羲所创造，狼在当时是伏羲的行者。

女娲和伏羲创造的生物很多，狼就是替女娲和伏羲筛选一些不听话和不符合物竞天择的生物。

狼在漫长的捕杀中，已经习惯了，血腥和挣扎，好像本应该这样，有一天新谷遇见了一只羊，他认为羊这种生物没有生存的价值决定把她从世间抹去。

新谷来到羊的面前告诉了羊的命运，羊很淡定没有惊慌和害怕，羊说你可以吃掉我，我能看到这个世界我已经很满足了，我喝过最清澈的泉水，吃过最嫩的草，但是我还有一个遗憾，这个世界上我很孤独，没有朋友，你能做我的朋友么。

新谷犹豫了，这也是一直以来困扰他的问题，新谷犹豫了一下说可以，我叫新谷你叫什么名字，羊说女娲说我叫己。

新谷和己走过了一段岁月，拥有了自己孩子，吃己的心早已荡然无存。

伏羲召见了新谷，你忘记了自己的使命还破坏了物种的繁衍规律，革去你的神职，后世你们的后代永远在捕杀和被杀中轮回。

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