八字测一下生多少儿女(八字测一下生多少儿女好)

如何从八字看孩子的学业情况

又到一年考试季，高考中考即将来临。家中有考生的家长往往在这时都处于一种焦虑状态。

孩子是祖国的未来，家庭的希望。孩子的学习情况，是一个家庭的头等大事。尤其是面临人生大考之时。

每一个父母都希望自己的孩子学有所成，考入理想大学，将来出人头地，事业有成。

可现实是人与人之间是有区别的，天赋不同，将来所走的路也不同。一同入学，一同毕业，将来有人做官，有人当老板，有人出力打工，有人落魄一生。

现实中，我们做父母的对孩子的天赋秉性，喜好优势不了解，往往是希望越大，失望越大。

现代社会，社会分工越来越细化，新兴行业层出不穷。上大学是一种出路，但不是唯一的出路。

八字命理的作用就是提前知晓孩子的优势，喜好，确定将来最适合干什么，并努力向这一方向发展。知命大于选择，选择大于努力，方向不对，努力白费。

现在我们就从命理的角度分析一下，一个人的学业情况，将来文凭的高低等。

首先，从五行角度来看，因为人的八字很难平衡，五行必有偏重。大体可分两类，木火主文，金水主理。

虽然现在强调不分文理，但是具体科目属性的区别是现实存在的。每一个人必有其专长和不专长的一面。

木火旺者，聪明智慧，文采好，口才好，想象力丰富，适合文科方面发展。像从事文员，秘书，教师，作家，办公室人员，宣传，销售，导游等行业都不错。

金水旺者，聪明好学，思维理性，适合理工科方向发展。搞个发明研究等有优势。

当然还有一种人木火，金水基本中和，不偏不倚，那么这种人一定是文理兼通，学霸级人物，将来必有大成就。

至于土命之人，土主诚信敦厚，变通能力差，往往不利学业。这类人学习可能很用功，很勤奋，但就是有种不开窍的感觉。

再从十神组合角度看。判断一个人的学业好坏，主要看印星和食伤星。印星为第一文星，食伤星为第二文星。

印星主文化，功名，思想，学历文凭，是第一文星。

日主身弱，印星旺而为用，有读书天分，爱学习，不遇休囚被克，易有高学历。

日主身弱，印星弱，若遇官杀生，官印相生，也有高学历。官杀代表压力，压力变动力，刻苦用功，取得好成绩。

日主身弱，印星弱，无生扶，学历必低。

日主身旺，印星旺而为忌，说明命主喜欢学习，但多学少成，学而不精，学不致用，难有高学历。

日主身旺，印星弱而为忌如果一个人的八字中印星不现，或临休囚死绝之地，或遇刑冲克害，或被合化成别的五行，则说明学业一般，难有高学历。

食伤星是一个人聪明才智的发挥，是第二文星。

食伤星旺而为用，说明日主身旺，精力旺盛，学习干劲足，成绩好，易有高学历。

如果食伤星弱而受制，则聪明才智发挥不出来，有才华在肚里，学历自然不高。

日主弱，食伤旺而为忌，若遇有力印星克制食伤，也有高学历。

不管是印星，还是食伤星，原局组合一定要和大运流年结合来看。大运流年帮身，锦上添花。大运流年为忌，则学历必然降低，难以考取心仪大学。

有些孩子平时学习成绩较好，可一到考试关键时刻，就掉链子，就是因为大运流年为忌所致。

而有些孩子平时学习一般，成绩不是出类拔萃，可考试时一飞冲天，超常发挥，也是因为大运流年帮身所致。

命理研究的目的，就是提前预知孩子的天赋，喜好，合理做好人生规划。

有学习天分的孩子，好好培养，争取更大的发展空间。学习稍差一点的可学习一项专业的技能，将来进工厂，企业，同样受欢迎。

有艺术特长的，优先发展其特长。学习实在吃力的，可提前进入社会，学经商，做自媒体，外卖，快递，代驾，农林牧副渔，学点实用的，同样可实现人生价值。

“女怕午时生，男怕子夜临”，孩子的出生时辰有何不同？有道理吗

中华文化历经五千多年，发源出了诸多文明，文学经典、哲学思想和科学技术等等都不断传承，使后人能够受其恩泽。但说到与人们生活息息相关的，还属于流传于民间的民风民俗，这些都是老祖宗根据自身的生活经验所总结出来的道理，时至今日仍然还有其用处，可见其中的智慧深远。

“家”是人们所赖以生存和成长的基础，这家业若想要持久地延续下去，也需要“人丁兴旺”才可以。若是家中有着偌大的家产，但是却没有后代经营和打理，那最终也会付之东流，所以古人自古以来就十分重视后代的延续。

对于家中所出之子，自当是疼爱万分，但是民间却有这样一句俗语“女怕午时生，男怕子夜临”，这孩子出身的时辰为何会有如此说法呢？其实这与古人的传统观念有关。

午时子夜，男女性格

老祖宗说“女怕午时生，男怕子夜临”，简单来讲就是女子怕生在午时，也就是现在的上午十一点至下午一点，而男孩则害怕在子夜降临，即夜晚的十一至次日的一点。如果男孩和女孩诞生在这样的时间段，将会不利于自身的发展，古人为何将时辰精确到如此田地呢？这与古人所推崇的生辰八字观念有关。

孩子出生时的日期，精确到几时几刻在古人眼中都是有讲究的。而“午时”和“子夜”这两个时间点则来源于自商朝时期在民间流传开来的阴阳学说。古时候人们认为“天圆地方”，依据万物的特性简单地将世界分为阴阳两类，两者相辅相成，构成了世界万物的发展。

“阳”代表着刚强之气，健硕体魄和外向的性格特征，而“阴”则意味着柔情似水，是安静与收敛的。这样“阴与阳”的区别，正好迎合了古人们在封建社会中对于男女的传统观念。在推崇“男尊女卑”的社会中，男子要顶天立地，充满刚强硬朗之气，就如同武圣关羽一样要成为大丈夫。而女子则要像林妹妹一样，清丽柔弱。

而“午时”在阴阳学说之中是阳气最盛之时，若是女孩出身于这样的时辰，则会太过刚强，这在古人的眼中是不适合成为相夫教子的妇道人家。而“子时”则是一天之中阴气最重的时辰，男孩子在这时降临，也会生出阴柔的性格，甚至会体弱多病。所以在这样的阴阳观念影响下，百姓之间才会流传开这样的说法。

性格养成，刻板印象

但古人这样的讲究未免也太“安于天命”，过分地注重外界对孩子性格的影响。世界上没有一模一样的两片叶子，人的性格也各有不同，这也正是人的魅力所在。若是世上之人全都千篇一律，那古往今来所流传下来的奇思妙想便也不复存在。

正是由于敢于不同，孔夫子才不顾世人的偏见，率领弟子周游列国，以儒家的学说启迪世人。那些站在时代风口的圣人，大多都是异于常人，用标新立异的想法开创了新的世界，历史的车轮才得以向前发展。

而对于普通的寻常百姓而言，这样的刻板的男女性格也是思想封建的体现。同样的生而为人，自有千万种可能，若是一味地对孩子设下条条框框，反而会抹杀孩子的天性，不利于其成事。在古时候的社会中，各诸侯国混战，天下风起云涌，男子自当为兵保家卫国，但是女子也有花木兰英姿飒爽替父从军的事迹为人们所称赞。

男孩子虽然有泪不轻弹，但是也需要通过眼泪来释放自己的情绪，特别是幼小的孩童。其次女子的细心与善解人意的特点，男孩子学来也可以提高自身的品德修养。父母在教育的过程中莫不要将性格做简单的区分，这样反而会毁了孩子的成长。

小结

老辈人常说的“女怕午时生，男怕子夜临”，看似只是孩子诞生时的时辰，但背后却是关乎孩子的性格，这样的说法早已不再适用。

性格是孩子在成长过程中逐步养成的，不是一朝一夕就可以决定的，即使孩子的性格和父母的设想有出入，父母也要避免悲观和打压的心态，反而要尊重自己的孩子，加以正确的引导，这样家庭和谐的氛围才更有利于孩子的成长。

1929年，故宫发现一张生辰八字，解开康熙传位之谜：雍正不会篡位

雍正到底是不是篡位者，自清朝以来就一直是一个谜题。在这方面，雍正一直百口莫辩、受尽了臣民质疑。然而在1929年，故宫档案馆发现了一封特殊的生辰八字。而这张生辰八字也成为了解开雍正继位之谜的金钥匙。

1929年，故宫博物院曾经公布了一批内阁大库的档案，其中有一些珍贵的、隐秘的原始文件。其中一张，竟是乾隆的八字，上面还附有康熙六十一年的批语。乾隆的八字的内容如下：

“辛卯（康熙五十年）、丁酉（八月）庚午（十三日）丙子（子时）。批语：此命贵富天然，聪明秀气出众，为人仁孝，学必文武精微。幼年总见浮灾，并不妨碍。运交十六岁为之得运，该当身健，诸事遂心。命中看得妻星最贤最能，子息极多，寿元高厚。别的不用问。”

也就是说，乾隆八字，用术语叫做火炼秋金，是天赋极厚的强势命运。有这种八字的人，极其聪明，极其仁孝，文武双全，将来妻子也非常销毁，命中注定会有很多子嗣。小的时候会有点浮灾，但并不碍事。十六岁之后，就一切顺利。将来健康长寿，贵不可言。可以说，这是绝对的、王者的命运。

那么在故宫档案馆中，为何会留下这样一张生辰八字呢？而这，就要从康熙立储说起了。

清朝时期，科技并不昌明，上至皇亲国戚，下至走卒贩夫，都十分迷信命运。而康熙，自然也不例外。那么康熙为何要在康熙六十一年，专门给年幼的弘历算上一卦呢？

康熙六十一年，也就是公元1722年。当年的阴历三月十二日，《清高宗实录》记载了这样一段故事。那一天，清朝最著名的三位皇帝，康熙、雍正和乾隆破天荒地聚在了一起，只不过当时雍正还得叫胤禛，乾隆还得叫弘历。

当时康熙执政已经进入了尾声，这位皇帝成功了一辈子，却偏偏在立储方面遇到了前所未有的失败。原本，康熙想将皇位传给皇后赫舍里所生的皇太子。然而随着时间的推移，康熙就不让位，父子俩间生嫌隙，因此发生了两废太子事件。在此期间，他的九位皇子趁势而动，为争夺皇位撕破了脸皮。

康熙还发现，皇长子、皇八子和权臣联合，不断攻击废太子，欲取而代之。儿子们的图谋，让康熙心力交瘁，晚上经常失眠，成天唉声叹气，似乎得了抑郁症。

为了给父亲散散心，当时还是四皇子的胤禛上奏道：“我在圆明园的赐园里，有几百棵牡丹，都是珍贵品种，花开争艳，希望皇阿玛赏光，来我的园子里散散心。”

对于胤禛这个的儿子，康熙还是很器重的。此人不争不抢，对皇位似乎没什么兴趣，整天以书法和读佛经而自娱，正是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。因此，胤禛常称自己是“天下第一闲人”。

虽然胤禛十分“与世无争”，但是只要交给他一些任务，他又总能漂漂亮亮地完成。例如康熙朝的皇太后病逝，康熙将丧事交给胤禛来处理，结果胤禛安排得井井有条。后来，胤禛又多次奉命巡幸各地，总能出色地完成政务。因此在康熙心中，胤禛是十分能干的，是相当务实的。

在众兄弟中，四阿哥胤禛简直是一股清流。因此康熙常常巡幸胤禛的花园，前后达到11次，这在历史上是不多见的。

虽然康熙很亲近胤禛，然而胤禛也不是没有弱点。首先，他不是嫡子，更不是长子，没有年龄优势；其次，从才干上来说，胤禛确实很有能力，但是八皇子、十四皇子也是文武兼备。最后，从个性上来说，胤禛为人阴沉、城府极深，深居简出、独来独往，似乎不是很能团结人。因此在当时，胤禛应该不是第一顺位的继承人。

然而在康熙六十一年阴历三月十二日，胤禛却借这次游园活动布了一个大局。而这个大局，将决定雍正是否能继承皇位。

当天，康熙来到圆明园，胤禛将他引导至牡丹台，父子俩欣赏着怒放的牡丹，说着家长里短，好一派父子情深。就在这时，胤禛突然对康熙说：“您的两个孙子打生下来就没见过你，今年都是十多岁了，你想不想见见？”（《清高宗实录》：以予名奏闻，遂蒙眷顾……）

明明有孙子，却自出生后十多年都没见？在通常家庭看来简直不可理喻，然而在皇家，却是稀松平常之事。康熙活到成年的儿子有20个，光孙子就有97个。康熙每天政务缠身，哪有那么多功夫去见自己孙子呢？因此康熙一生中，只见过了30多个孙子。其他孙子，一生都没见过爷爷。

既然来了，自然要见见。康熙说：“那就带上来吧”。随后，胤禛的两个儿子——弘历和弘昼被带了上来。两人今年都是十二岁，并非一母所生，年龄相差只有两个月。

根据《清高宗实录》记载，对于弘昼，康熙并没有什么印象。但看到排名第四的弘历，康熙却感到非常惊讶。从相貌上看，弘历皮肤白皙，长得很出众，同时气质沉稳，眼神不卑不亢。

其后，弘历和弘昼给皇爷爷行礼。相比之下，弘昼显得很拘谨，支支吾吾说不出话。反观弘历，则落落大方、侃侃而谈，似乎没有紧张和局促。

康熙作为皇帝，一辈子不知和多少人打过交道，却从未见过这样的孩子。于是康熙和蔼地问弘历：“你今天读了什么文章？”弘历则回答：“我正在读周敦颐的《爱莲说》。”

康熙接着说：“那你背背看？”随后弘历一口气将《爱莲说》背出，一字不差。这让康熙非常惊喜。（《清高宗实录》：偶举《爱莲说》以试，诵通融彻，奖悦弥至。）

据乾隆后来自述，自己从小就天资过人，记忆力非常好。与众兄弟相比，乾隆总是过目不忘。兄弟们还没背完一篇，自己已经背了三篇，因此老师不得不给乾隆布置更多作业。而从乾隆继位后的表现看，也确实多次展现出惊人的记忆力，因此他的说法并非吹牛。

当晚，弘历、弘昼和康熙一起吃了顿饭。吃完饭后，康熙便回宫了。当天晚上，康熙想了很久，最终做出一个决定。

第二天，康熙的宫廷宦官来到圆明园，向雍正讨要一件东西，那就是弘历的生辰八字。到了这一步，雍正已经明白，自己成功了。

前文也提到，雍正将弘历介绍给康熙，事实上是个局。

康熙废掉太子后，之所以迟迟不能立储。一方面是因为皇嗣确实难以抉择，而另一方面，则是因为他特别喜欢皇太子的儿子弘晳。作为废太子胤礽的第二子，弘晳从小就被养育在宫廷中，备受康熙的怜爱。这一点，甚至连朝鲜人都看得出来。

就如《李朝实录》所说：“太子(允礽)之子(弘皙)甚贤，故不忍立他子，而尙尔贬处(允礽)矣。”

也就是说，康熙虽然非常厌恶废太子，但是对贤能的皇长孙却爱怜备至。因此，康熙迟迟不立储，也有想将弘皙立为太子的打算。因此太子虽废，却依然存在东山再起的可能。

为了彻底灭掉废太子，胤禛想出一条釜底抽薪之计，就是让自己的儿子代替废太子的儿子。知子莫若父，弘历的本身，胤禛是心知肚明的。从小到大，弘历就一直是胤禛最出色的儿子，文化上乾隆博闻强识；武艺上，弘历身材矫健，善于骑射。这样优秀的皇孙，康熙怎么会不喜欢呢？

康熙六十年，在承德避暑山庄，雍正真正见识到了自己儿子的天赋有多么恐怖。根据乾隆《御制诗全集》记载：

“康熙六十年，予年是以，随皇考（胤禛）至山庄内观莲所下，皇考命予背诵所读经书，共五千余言，不遗一字，时皇祖（康熙）近侍，皆在旁环听，咸惊颖异。”

也就是说在当天，雍正考了弘历一篇经书，长达五千多字，结果弘历竟一字不漏地背了下来。当时，康熙的近侍们也在一旁围着听，都感到十分惊讶：“这孩子太聪明了啊！”

近侍随口的一句话，似乎点醒了雍正。第二年，雍正就将弘历介绍给了康熙。而弘历，将是彻底打倒废太子的秘密武器。最终，弘历不负雍正所望，成功地引起了康熙的注意。因此，才发生了康熙要弘历生辰八字的事件。

经过测算，乾隆的八字简直贵不可言，真是难得的大富大贵之命。迷信命理的康熙当即做出决定，将弘历“养育宫中”。

在97个皇孙之中，之前仅有一人享有“养育宫中”的殊遇，他便是弘皙。康熙之所以这么做，是为了将他作为未来的继承人进行培养。而如今，弘历也有了这样的待遇。很显然，弘历也成为了未来储君的候选人。作为弘历的父亲，胤禛的继位希望一时间大增。

那么在宫中，弘历能不能抓住机会，让康熙宠爱和重视自己呢？

此时的康熙已经是风烛残年，从康熙六十一年夏天开始，弘历陪伴康熙长达五个月，两人在避暑山庄一直形影不离。乾隆回想当年祖孙相伴的情景，动情地写道：

“夙夜祗随圣祖，绨几展书，则亲授章句；批章引见，则敬立座侧。至于传餐侍膳，曲承含饴依膝之欢。”

也就是说，弘历昼夜陪伴皇爷爷，为他展书研墨。而康熙则亲自教导他知识。吃饭的时候，两人工作一桌，康熙就像全天下普通的爷爷一样，不住地给弘历夹菜。在康熙最后的岁月里，这个乖巧的孙子给了他非常大的慰藉。短短半年里，祖孙俩就建立了深厚的感情。

《清高宗实录》中曾记载了这样一段细节。一天，康熙在避暑山庄的一个小湖便泛舟，眼看就要靠岸。当时乾隆正在一座山上玩耍，他看到爷爷后，急急忙忙地跑下山，想迎接皇祖父。康熙见了，担心地不得了，急忙站在船头，大喊：“弘历慢一点，别摔着了。”这样温馨的一幕，甚至乾隆到了晚年都无法忘怀。

还有一次，弘历随康熙打猎。在马上，康熙用一杆鸟枪射杀了一只黑熊。那黑熊倒在地上一动也不动。于是康熙对弘历说：“你上去补一箭吧！”谁知当天，一向乖巧的弘历就好像没听见一样，坐在马上昏昏欲睡。康熙看着有些生气：“你为什么不动？”

话音刚落，那熊突然暴起，像发了疯一般向人们扑来，所有人都被惊呆了。还好康熙比较震惊，一枪爆了黑熊的头，这才让大家转危为安。

这件事，给康熙留下了深刻的印象。在他眼中，古往今来的皇帝都是强运之人。如果当时弘历听了自己的话，恐怕早就被黑熊撕碎了。平时弘历一直很勇敢，而这一天却表现得昏昏欲睡。迷信的康熙认为，这是冥冥之中自有天意啊！

根据《清高宗实录》记载：“事毕，入武帐，顾语太妃曰：是命贵重，福将过予。”也就是说，康熙对随侍的太妃说：“弘历的命运太贵重了，将会比我还有福气。”要知道，康熙执政六十年，多子多孙，富有四海，试问谁能比他更有福气？很显然，从此时起，康熙已经正式将乾隆列为自己的继承人了。

此事发生一周后，康熙特地去了圆明园，他要见一个人。此人不是别人，正是弘历的生母钮钴禄氏。迷信的康熙，也要看看钮钴禄氏的面相。

和《甄嬛传》不同，历史上真实的钮钴禄氏只是个出身低贱的大丫头，长得也不像孙俪那么美艳，在府内只是干一些粗活、累活。在她十九岁那年，三十四岁的胤禛突然心血来潮，和她发生了。谁知正是这一夜，让钮钴禄氏珠胎暗结，生下了弘历。

由于钮钴禄氏相貌平平，因此胤禛不是很待见她，因此连个名分都没有。在王府内，仍被称为“格格”。

虽然钮钴禄氏长相一般，却身体健康、十分有活力，老太太最后竟活到了86岁。当上皇太后之后，她还特别喜欢旅游，乾隆出去几次，钮钴禄氏每次都会跟随。85岁那年，她竟然登上了泰山顶，一路上步履很稳。由此可见，钮钴禄氏长得有多么“皮实”。

那一天，康熙接见了钮钴禄氏。面对着这个大脚丫头，康熙端详了很久，然后说了这么几个字：“果是有福之人，有福之人。”

古代选择皇后，并不看重其相貌，主要看重其德行。因此不太漂亮，反而是钮钴禄氏的加分项。从后来的画像来看，钮钴禄氏长得五大三粗，方面大耳，是真正的福相。乾隆后来回忆：“似已知予异日可以付托。”弘历有福，他的生母也有福，雍正和弘历的皇位这时候终于能够坐稳了。

不过值得一提的是，雍正、乾隆能继位，并不完全是因为康熙十分迷信，而主要因为父子俩确实有才能。

康熙六十一年冬，康熙猝然病逝，他的继承人正是四阿哥胤禛。根据朝鲜人的记载：

“康熙曾遗言：第四子雍亲王最贤,我死后立为嗣皇；胤禛第二子有英雄气象，必封为太子。”

这里的第二子，其实就是弘历，因为弘历的两个哥哥早就已经病逝了。可以说，康熙之所以立雍正为皇帝，很大程度就是因为弘历的存在。

弘历后来继位后，一直都在怀念着自己的皇祖父。他一生效仿康熙，甚至表示自己绝不会做“六十年”的皇帝。因为他决不能超过自己祖父的“六十一年”。在他执政的第六十年，乾隆见自己的皇位传给了嘉庆。

因此在执政中，乾隆每每想起皇祖父对自己的重托，总会朝乾夕惕，战战兢兢。因此，乾隆成为了中国历史上有名的“工作狂”皇帝。就如他自己所说

“若予，则皇祖、皇考付托所游重，言念及此，自视常若不足，岂敢弛朝乾夕惕之志？故凡出 治临民，惘不尽心筹度，日慎一日，至于今三十年。”

他非常清楚，如果不是皇祖父的提携和呵护，自己这个王府“格格”所生的庶子，只不过会成为一个历史上籍籍无名的王孙公子而已。

在以往，康熙索取乾隆的生辰八字，不过只是乾隆的一家之言。到了1929年，乾隆八字在故宫档案馆被发现。人们才知道，乾隆所言不虚。十四阿哥确实才干过人，但他所面对的不只是雍正一人，而是雍正加上弘历。无论如何，康熙也不可能传位给他。

至于雍正改“传位十四子”为“传位于四子”，就更是无稽之谈了。首先，古代的“于”应写作“於”，无论如何也不能涂改。况且，康熙的传位诏书还有满文副本。请问在满文里，如何将“十”改成“于”呢？很显然，雍正篡位之说不过是乡野议论的野史罢了。