八字水多是富贵命吗(八字水多是财多吗)

易术命理赵惠东：“财多身弱，典型富贵命”，这几种八字财运最佳

视频加载中...

老子曰:图难于其易，为大于其细，明确了诸多结构和精神运用概念，有了概念标准，学习八字自然就容易深入浅出，源远流长，一个八字上手则思路清晰，衍象决断。比如说，身弱有印，而官杀得力，忌财之基本结构，即使有财，也不可直接言凶，须要看其情势，如果构成了财官印相邻而递进生帮日元则不但不凶，反而大用，这种应用现象叫做印与日主的【贴通】。如果我们以官星为喜用，而伤官却得地逢生，我们一般需要以财星进行化泄，这种现象叫做【引通】，依然可以获得积极的命理应用；当我们以某一个十神透出为用的时候，如果在地支中没有归隐地则叫做【失地】，即使有用也为虚假之用，就如同盖楼不做基础是一个道理，需要对用神进行降级处理。

身旺何劳印绶，此时如果在岁运中印绶入运，我们回归到原命局中出现贴通克脱的情况反而以大吉论。命理推究贵乎需要，符合顺遂精粹，和平纯粹，格正局清，不争不妒，结构顺畅，不混不杂，没有破神，用神排次分明合情则命主一定会在年运助力中欣欣向荣，生机勃发而不虚脱；如果结构格局勉强凑合，则即使交入佳运，也无外乎野草闲花。干支配合，必须正理搜寻详推，旺衰喜忌，八字组织结构等等，不可将四柱干支不论，专从奇格、异局、神杀等类妄谈，以致祸福无凭，吉凶不验。命中至理，只存用神，不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀，皆可为用，勿以名之美者为佳，恶者为憎。审日主之旺衰，用神之喜忌，结构之顺畅，当抑则抑，当扶则扶，所谓【去留舒配】，【取裁确当】，则运途否泰，显然明白，祸福灾祥自然。

典型的富命贵人，命中的财非常大，无论哪个大师看都说财旺，一生中和财打交道了，有很多的挣钱机遇。

然而实际上自己却挣不到啥钱，生活艰辛，很多人不明白了，不是命中财大吗？怎么还一无所有呢？其实八字有它规定，八字讲究五行中合，过旺和过衰都不行。如八字中五行过旺，那大运走抑制，耗泄它的运，这样就走好运了。大多数人就这样，命的财很旺，这是非常好的，具备发大财先天条件。可不好的就身弱，身弱就不胜财，承担不起。就要看大运了，如大运走帮身运，就是富命。如大运再走财运或官运，这不但不发财，反而因财生灾。

有的人八字中财旺，身强同样没有大财。有很多的发大财的机遇，能赶上就差那么一点点，最终成不了遗憾。总是与发财的机遇擦肩而过，确实令人遗憾，这是为什么呢？

“英雄无用武之地”。这个人很有能力，到哪都没有给他施展才华的机会，因此一生就不得意。在八字命理来看，这八字本身应该非常好，应该有大作为，但八字严寒讲究冬天生要有火来暖局，夏天生要有水来降燥气。命中没有大运不走这个运，则就不能成功，“生不逢时”就是这个原因。

这格局八字与上面说无调候的八字差不多，但原因不一样。这人不发原因是运没有走好，特点是来财就破财，手中存不住钱。大把的挣钱，花钱，最终手里没有钱。在八字的方面来看，命中有财，但运走的是比劫运，也叫败财运，这人虽然命中财大，但没有财。

财临桃花这命理格局，在八字预测中财可看作是钱的信息，但同时也指的是：妻或女人。正财指的是：妻子，偏财指的是：妾。如财临上桃花这人要注意了，这不指的是：你命中的财旺，有大财可发，而是你很有女人缘，有异性出现。如不小心就带来不利，轻者破财，重者导致家庭破裂。这些可以通过后天调解，不利为有利。

作者简介：

赵惠东，玄皇壬道唯一传承人，道玉缘易经总工程师，道易研究学会易经知识编撰，武当山易经专职讲师，被誉为中国易经最强大脑，将易经从预测转向道德易术法模型，易经表现方式多元化，公众号易经国学院，未经许可，不得转载，如需转载，请标明出处，感恩。

八字水旺之人详解 水主智慧，八字水旺的人语言清与，为人...

八字水旺之人讲解。

水主智慧，八字水旺的人语言清与。为人深思熟虑、足智多谋、学识过人。道德经中说"天下莫柔弱于水"，因为水可随意改变自身的形状，所以水旺之人很容易接受各种新奇的事物，也很容易受到外界环境的影响，常常因为思虑过多从而导致心情压抑。

对身体而言，水克火，火主心脏血管以及眼睛，所以水旺之人血管心脏方面比较容易变差。

当水过多的时候，物极必反，肾功能和泌尿系统也会出现问题，结合八字命盘，水旺之人桃花运往往比较旺盛，且比一般人出现的更早。水旺之人的八字中水为比劫时，再遇到水的时候，就很容易破财。当水是财星时，代表着财运很旺，但是当自身八字身弱时，常常会有赚钱的机会从眼前溜走，往往留不住财。最后，对于自身的运势，最终还是需要结合整个八字命盘来详解。

国学智慧，筑基学习.地支十二韵——10.亥

国学智慧，筑基学习.地支十二韵——10.亥

国学智慧，筑基学习.地支十二韵——10.亥

五行水:

北方 陰極 而生寒， 寒生水。

水為太陰，性潤下。

惟土主信，重厚寛博，無所不容：

以之水，則水附之而行。

水主于北，应冬。

水之为言润也，阴气濡润，任养万物也。

水西而東，金所生也。

水流曲折，順下而達，乃自然之性也。

穷通:

天倾西北，亥为出水之方；

地陷东南，辰为纳水之府。

逆流到申而作声，故水不西流。

水不绝源， 仗金生而流远。

水流泛滥， 赖土克以堤防。

水火均， 则合既济之美。

水土混， 则有浊源之凶。 四时皆忌。

火多 则水受渴。

忌见土重， 则水不流。

忌见金死， 金死则水囚。

忌见木旺， 木旺则水死沉芝。

云：水命动摇，多主浊滥，阴人尤忌之。

口诀云：阳水身弱穷，身弱贵。

亥: 核也，万物收藏者，皆坚核也。

亥月亥地六陰，雨雪載塗，土至此而不暖，金至此而生寒。

其象，若五湖之歸聚，

其用，在三合之有心。

是故欲識乾坤和暖之處，即從艮、震、巽、離之地而尋之也。

亥為懸河。天河之水，奔流不回，故曰懸河。亥即天門，又屬水，非懸河之象乎？

亥年建生，日時見寅、卯二字，是乃水拱雷門。

大六壬 亥为登明。登明云者，正月三阳始兆于地上，见龙在田，天下文明。“初登于天，照万国也。”

所主祯祥、征召、阴私事，为自刑。为极阴之位。

又主争讼、狱囚、沉溺谓乗凶将，主取索、亡失巳酉丑日、不浄。

地支体象————亥

登明之位水源深，雨雪生寒值六阴；

必待胜光方用土，不逢传送浪多金。

五湖归聚原成象，三合羁留正有心；

欲识乾坤和暖处，即从艮震巽离寻。

登明之位水源深，雨雪生寒值六阴；

必待胜光方用土，不逢传送浪多金。

亥的五行属水，雨雪生寒，真阴之一。若是要用土，必要午火的存在（天星胜光 对应地上午月）。

亥的本气是壬水，不遇巳火，难得淘金。

亥与壬均是江河之水，五湖汇聚，江水奔流是亥水的本来面目。

五湖归聚原成象，三合羁留正有心；

欲识乾坤和暖处，即从艮震巽离寻。

亥是木的长生，若遇卯木，必有生木之心，再有未来三合木局，才够亥水愿意停留不狂奔的条件。

亥居乾宫，申居坤宫，亥水遇申，生中有害，若要知晓其中的生而不克，可从东北向东转南的方位去寻求答案。

艮巽震离，后天八卦方位，即遇寅卯辰午可解其害。

亥宫 地支字碰字

亥居乾宫，方位西北。

时令为立冬十月，亥时为每天最后一个时辰。

亥属水，在乾宫，为天河之水。

古代的北极方位在亥，故说亥为“天门”，紫微垣icon，为天上的银河，故亥有“悬河”之称。

甲为雷电，来自天上，故甲木icon长生在亥。

寅辰为龙虎，同出拱卯，成风云际会之势，卯为甲之旺地。

亥年生人日时逢寅卯，为“水拱雷门”，格局甚高。

亥见子，得比合，汇聚江河。子年亥时出生，名叫“水归大海”，又叫“双鱼游墨”。是善于作文章的学问家。

亥见丑，不仅不克水，还能拱出一个子水，再见子，则有水多土荡，喜土金者，不吉。

亥见寅，相生相合，多情种子。合中有克，损失的是水土。

相合，亥水为阴气，寅木为阳气，

【命局阳气重】寅木少阳之气可以转化亥水的老阴之气。亥中甲木能生寅中丙火icon，寅中戊土icon可以克亥中壬水。

【命局阴气重】寅木阳气被克，丙火被克则甲木就能克戊土。

亥见卯，相生相合，再见未为三合木局，易成仁寿格。

亥水碰卯木，为亥水的老阴之气伤卯木的少阳之气（阴气重时）。

卯木也能转化亥水的老阴之气（阳气重时）。

亥见辰，相克，土更湿，缺少生发之机。辰年生癸亥时，成格例外。

亥见巳，相冲，相克，丙火临绝地，见木救。喜火者绝处逢生又为大吉。

亥水碰巳火，为相冲的关系，冲开后藏干全面作用。

【如果命局阳气重】，则亥中甲木生丙火，金水被克，

【如果命局阴气重】，则金水克木火，甲木克戊土。

亥见午，相克。但暗中却有偕合关系。不是甲己合，而是丁壬合。亥水克午火时，双方藏干主气相合化火能生火。所以，实际场合中亥水并不一定克午火。这与它们之间的阴阳性质也有一定联系。

亥见未，克中带合（甲己合、丁壬合）。再见卯，都化为木。

亥水碰未土，为未土克亥水。亥卯未有一个相合的关系，他们能拱出一个卯木虚像。

亥见申，申见亥，相生，也相害。吉时可为“天地交泰”，其人学识渊博，凶时易伤手足。

亥见酉，酉见亥，为相生。亥藏壬甲喜见酉中辛金。有丙丁火透，一生有贵人相助。

亥见戌，戌见亥，虽然是土见水，但戌亥是阴阳同宫相见，又是仙佛居地，经验发现二者并不相克。戌与亥见，所藏五行金木水火土具全，圆融和合，体现了仙佛的意境就是与世不同。

戌亥相临，再见刑，行为容易让世俗产生偏见。

亥见亥，自刑。水太多了，对各种五行都存在伤害。水多土荡，车祸多。