八字财库打开钥匙(八字打开财库的钥匙)

哪些八字易发横财？你的名字易招横财吗？

中国人自古流行这样一句话：马不吃野草不肥，人不发横财不富。意思是说马只有吃百家草才能肥壮，人必须有横财帮助才能走出普通生活变富有，所以很多朋友喜欢带些旺财的饰物，希望通过财富的增加而改善现有的生活。尤其是现今社会，钱财的多少往往是衡量一个人成功与否和地位高低的标准。

财分为正财和偏财，正财是指我们平时能过工作劳动获得的薪金，数目有限，也较为固定；偏财是指意外之财，带有突发性和不稳定性，但数目可观，有横财的性质。

八字里偏财星为用神，易有意外之财。

八字里偏财星为用神，易有意外之财。身强偏财星旺，善于抓住机会赚取钱财，常有意外收获。

所谓偏财，为出生日天干所克的字，而又阴阳相同。比如甲木日，戊土就是其偏财。八字中偏财旺的人，容易获得意外之财。

偏财旺的人，又分日元强和日元弱两种，日元强，偏财又旺，一辈子天生财运就好。日元弱，偏财旺，为财重身弱，当大运走到帮扶日元的时候，日元能担得起偏财了，就会一夜暴富。还有一种情况，日元弱极，格局构成从偏财的格局，行食伤及财旺运、官杀运，也是暴富的时候。　

八字里偏财为喜用神

八字里偏财为喜用神：偏财在年柱易不劳而获接受祖产，月柱偏财易青年经商轻松发财，日支偏财易因婚得财或中年经商发财，时柱偏财易因子女经商发财或老年意外得财。

另外，容易赚大钱、最易发横财的命格是：日元为火的人遇申金，日元为土的人遇亥水，日元为金的人遇寅木，日元为水的人遇巳火，且该地支是命局喜用神，大运逢之为“马入财乡，发如猛虎”。

八字偏官旺的人

八字偏官旺的人。偏官，又称七杀，为克日干、又与日干阴阳相同的字。比如甲木日逢庚金、乙木日逢辛金、丙火日逢壬水、丁火日逢癸水之类。七杀代表暴力、无孔不入、胆子大等特点，如果七杀旺，八字及大运配合好，非常容易一夜暴富。

日元旺，八字中有偏财

如果七杀弱有偏财来生，都容易发大财。当然，都必须要有大运配合，大运帮扶格局之时就是发横财的时候。

财星破印的八字命格。

此类命格的人发横财确实有点类似于“天上掉馅饼”，在意外中，在不经意中，在不需要大的操心费神中却得到了横财；财星破印命格的人一般平时比较安逸清闲舒适，虽无大财，但也滋润；或在一次偶然中经不住朋友的诱劝买了张彩票，不想结果中了千万头奖。其命格的具体组合形式是命局印旺为病，运行财旺之地正好克制住印星。

伤官生财的八字命格。

此类命格的人往往是凭借自己的奇思妙想、独特创意、或者超人智慧，出其不意、抢占先机而获取横财。伤官生财命格的人一般联想能力十分丰富，看问题较为深远、透彻，办法点子较多，有时候会在一般人认为几乎不可能的事却在他手中实现了，其不仅会发财较大、而且较为稳健。其命格的具体组合形式是身旺伤官旺而生财，特别是生偏财。

财旺身弱的八字命格。

此类命格的人平时多为他人打理钱财，虽然每日经手的钱财千千万万，接触的人都是富翁达人，但是，这些似乎都与命主无关。不过，命主长期工作和生活在这样的环境中自然会有发财之机的，只是时间的问题，一旺时来运转，必有横财可发。其命格的具体组合形式是财多财旺，日主虽弱但有比或劫或禄或刃等之类帮身。

比劫劫财的八字命格。

此类命格的人在心理上求大财的欲望特别强烈，一般的小钱看不上眼；在求财行为上表现为喜欢采用非常简单的方式获取大额钱财；在实际操作中敢于花大本钱、敢赌敢拼，多喜欢从事彩票、股票、期货、等之类的投资求财方式，往往会一夜暴富。其命格的具体组合形式是比劫并透，偏财虽偏弱而根强。

杀制比劫的八字命格。

此类命格的人一方面在事业上往往表现为较为魄力、能力，较有责任心，积极肯干，故事业是蒸蒸日上；另一方面是借助自己名气、地位或手中的权力而趁机获取钱财，并且往往是不择手段地猎取大财、横财。命主往往是事业越大越旺，其敛财手段越残忍，敛财数额越大。其命格的具体组合形式是比劫并透，杀透而制比劫。

暴富命特征一：八字中含有财库

八字中含有财库是指出生日天干是甲乙的，八字中有“戌”；出生日天干是丙丁的，八字中有“丑”；出生日天干是戊己的，八字中有“辰”；出生日天干是庚辛的，八字中有“未”；出生日天干是壬癸的，八字中有“戌”。

这样的八字格局，只要遇上八字或流年中有与库刑冲合害的地支就会一夜暴富，也就是我们常说的，出现财库的钥匙了，你就能充分得财。在这些有利时间，如果你在工作上能加倍努力，那就能让一夜暴富来得更猛烈更迅速。

暴富命特征二：大运中含有财库

大运中含有财库是指出生日天干是甲乙的，大运中有走“戌”运的；出生日天干是丙丁的，大运中有走“丑”运的；出生日天干是戊己的，大运中有走“辰”运的；出生日天干是庚辛的，大运中有走“未”运的；大运中有走“戌”运的。

这种八字大运配合的人，往往走那部大运的十年就是一夜暴富的辉煌时刻。如果八字格局中本身有开库的钥匙，那他就会爆发十年，如果八字格局本身没有开库的钥匙，那么在这十年中逢到与大运刑冲合害的年份就是开库之年，会一年暴富。

我们都知道，名字对于使用者的各方面运势都有着影响作用，越来越受到重视，那么对于想要旺财的朋友来说，什么样的名字比较容易获得横财呢？

1、名字补益了使用者命局

名字对使用者各方面运势的影响作用通常是表现在对使用者八字命局五行的补益方面。名字补益了命局喜用则运势顺畅;名字增加了命局忌五行的力量则运势易受阻。一个人在运势顺畅的情况下，财运也会显得较佳，这样不管是正财还是偏财都会相对不错。

2.名字带有贵人运

横财指的是意外之财，带有随机性和不确定性，贵人也会带财，所以对于一个名字来说，如果贵人运不错，则更容易带来意外之财。像名字中带有16、32这两个贵人运数理;像名字中带有天、佑、聚、汇、予、承、益等字，都带有承接、赐予、祥佑、多好处等意，增加额外收入。

3.名字带有财富运

易获横财的名字本身就得是旺财的名字，只有财运生旺了，才能各路财源齐聚。在姓名学中，名字的五格数理只要带有15、16、24、29、32、33、41、52等财富运数理，就具有白手得巨财的可能性。

财多未必是好事，财少未必是坏事，重要的是人心。财为我欲之物，但千万要把持住自己，君子爱财要取之有道。切莫为了一时私欲而被财所驭。

随喜转发，功德无量！

有的人换了个城市工作就变得财运广进，这是换对了才库方位

尊敬的诸位师父、师兄，尊敬的诸位大德居士，大家中午好！很开心能给大家分享新一期的《老宋讲故事》。昨天有人问，有些人在南方不顺心，去了北方却一发如雷，赚钱了；有些人在东方历经磨难、不得志，到了西方，却事事顺意，贵人提拔。人的财库有方位限定吗？或者说元辰宫也是根据地理方位限定的？这个有利方位是怎么来的？我想这个问题一提出，很多同修也想知道，也想明白，对不对？

当时我看到这个问题，就能猜想到这个同修可能看过《易经》，或者类似的书籍，才能有类似的思考。经菩萨法旨恩准，由老宋在此为大家答疑。谈到了东西南北，谈到了运气的转换，我们很难避开一个话题，就是我们传统的《周易》。以前曾和大家分享过八字，年、月、日、时，年上两个字，月上两个字，日上两个字，时上两个字，这么一组就是八字。为什么都是两个字？以前听过故事的同修都明白，没有听过故事的同修，简单告知你，比如说今年是丁酉年，也就是八字当中对应的年，今年出生的孩子，那他八字当中丁酉就占了两个字。“丁”大家小的时候，老师给大家的评判是“甲乙丙丁”，“甲”是第一，做得不错。“乙”呢，就次一点。“丙”、“丁”呢，就更加一般。

易经

实际上这种评判的模式源自于中国古人的十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。底下这个酉是什么呢？是十二地支。大家都明白，今年是什么年？鸡年。酉对应的是鸡，酉鸡。就是我们常说的“申猴酉鸡，戌狗亥猪”，这下你明了了。实际上地支是十二个，它是这样对应的“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”。简单帮诸位回味回味，也能让这些新加入的同修有个概念。这就是十个天干，十二个地支，根据特定规则，摘取四个天干，四个地支，这样组合成八个字。

天干地支又有特定的五行，比如说甲乙就是木，丙丁就是火，戊己就是土，庚辛就是金，壬癸就是水。那地支呢？亥子就是水，寅卯就是木，辰戌丑未就是土，申酉就是金，巳午就是火。那十天干，十二地支，就一一对应了金木水火土五种五行。以前人们会称之为算命，“算”就是计算，就有一定的运算公式，通过这个前提，经过一系列的复杂的运算，然后得出一个结果，就是你的命是需要什么样的五行，适合什么样的方位，其中规则比较复杂。

老宋为了能让大家能听得懂，听得比较明白，我就讲得简单点，你明白意思就可，不要求大家都会算命。比如说一个人生于夏天，夏天在我们北半球的概念就是热，今年热，明年热，后年它还热，也就是说它普遍的规律就是热。热，对应的五行是什么呀？大家都猜到了——火。火热火热，有火它才热。也就是生在夏天的同修，火可能就要相对旺一点。当然这个不是绝对，你火旺，还有整体的大气势，其它有没有相生，有没有相克，但是基本上定了，它是火旺。大概是这样。那我们在夏天常用的避暑方式是什么？空调。吃冰棍，喝凉水，喝冰水，去凉快的地儿……通过这种方式来达到一定的平衡，大家想是不是？没错。在特别热的天气里边，我们在空调房里就觉得舒服，喝一杯冰水，就觉得痛快。这就是我们感观的一种变化，一种认知。

这是一个大家能够理解的，因为它温度的变化很明显，你的体验很直接。也有的你就不太容易理解，比如说刚才故事开头的那个问题，有的人在南方发展就比较坎坷，去了北方却非常的顺利。这又是什么样的缘由呢？这就需要提到方位的五行。我们生活在这个二元的世界，生活在五行之中，那么你就会受到五种元素的影响，就是金木水火土，那么这金木水火土时时刻刻的影响着我们的生活，它即在时间中体现，又在空间中体现。时间，比如说今年是丁酉年，那么丁就是火，酉就是金，它有没有离开五行呢？没有。

那方位是怎么来断五行的呢？其实也很简单，以你出生的地方为准，为什么要以出生地为准？这是方便您能够寻找自己的最佳有利方位。也可以来一个泛泛的介绍，比如说我们中国，中部陕西一代为中心，那么东方属木，西方属金，南方属火，北方属水，那么中部就属土。东南西北中，五个方向，五种的五行属性。这里就要注意了，这就和运势有挂钩了。之前聊过算命算命，算就是通过你出生时间所构成的八字、那种五行组合，来分析你最需要哪种五行。比如说我们需要金，这个时候，我们去西方可能就会更顺利点；如果是火，你往南方就会更顺利一点；如果是水，你往北方就顺利一点。以此类推，如果是木，就是东方。这是通过五行的推导，让你内心，让你身上最缺的那个东西通过时间、地域给予你补充，运气自然好转。

五行

那问题就来了，我们的元辰宫和财库是不是有地域差别呢？大家注意，我们今生的命数是怎么来的？是前生所造之善因或恶因，在今生缘分具足的时候一一呈现，也就是说我们的命就是善报与恶报的结合。今天、明天、后天，在某个位置形成的某种运势就是善果或恶果。那么今天、明天这个时间和外在的地域，和外在遇到的人就是促成善因或恶因成熟的缘。这时候我们要想得清楚，想得明白。外在的时间、外在的缘、外在的地方，有没有增加你财库的资金总含量？没有，星星还是那个星，月亮还是那个月亮，财库还是那个财库。但是你却发现换了一个位置，财运的确变好了。这又是什么缘故呢？老宋给大家举几个例子，恐怕你就明白了。

我们假设这个财库很大，方园二百公里，四四方方，东二百公里，西二百公里，南二百公里，北二百公里。财库的门在东方，那么你命中需要的五行就是木。如果财库的门开南方，证明你需要的五行是火。开北方，需要是水。西方呢？那么你需要的就是金。位置找对了，你就找到了财库的门。你找不到财库的门，自然碰得一脸灰。大家想是不是？老宋举了这个例子是不是比较容易理解？

再打一个比方，我们现在身处沙漠，沙漠的东方、西方、南方、北方，只有一个绿洲。比如说北方有绿洲，那南方可能有一个卖矿泉水的。东方、西方啥也没有，这个时候你即可能急需水来解救你。如果你很幸运，走对了方向，到了北方，不错，碰到了绿洲，不仅可以喝得饱饱的，吃得足足的，还能畅游一番，洗个澡。如果你运气稍差点，碰到了南方，也行，我们可以买瓶矿泉水喝。如果你很不幸，去了东方或者西方，或许状况就会很糟糕，你的近况就取决于你的手机还有没有电，当地有没有信号？有没有路过的驼队，或者空中直升机的救援

那么我们继续再思考，即使是我们找到了这个水源，对于这个人的最直观的感受就是舒服。由炎热、由饥渴变为清凉。大家想不是不是？那我们回过头来想，有的同修已经过了大半辈子了，也许有的听故事的同修已经进入古稀之年，他人生的经历很丰富。在回味的时候，他能清晰的知道，他是什么时间转的运气，去的哪个方向。听故事的您也不妨找一找，回忆一下，我们是不是也遇到过类似的事情，之间学业很好，换了个位置，换了个学校，突然间一落千丈。之前财运很差，换了个公司，变了个城市，开始一步登天。这个时候我感受到了很多师兄，噢，恍然大悟的感觉。你一定以为是你的主观能动性让你有了变化，实际呢？非也，让你变动的还是你的业力。

我们人生当中有很多个转折点，或者变好，或者变坏。这个转折点很有意思，我们可以理解为业力的牵引。当你即将去一个特别适合自己的城市，或者单位，或者方位的时候，如果你懂《易经》，可以清晰的从你的时空点当中，找出端倪，也就是说这个时候你要转运了，要转好运了。也有的同修去了一个不利于自己的方向，不利于自己的行业，不利于自己的国度，遇到不利于自己的人，这个也是自己业力的牵引。如果你懂《易经》，就会知道这个人在这个时空点是必须要经历的。这就是命数。

修行的人大部分都看过《了凡四训》，袁了凡之前就有这种经历。如果你人生当中没有大善，或者大恶，那么我们就会被业力所牵引，在一定的时间，前往一定的方向，去接触一定的人，做一定的职业。当然，老宋并不是宣扬，而是告知你业力很恐怖，要想改变，要么有大善，要么是大恶。大善当然是向好的方向发展，那大恶自然是坏的趋势。那么，既然可以从《易经》上去推导，当一个人将要走好运的时候，那他即将去对他有利的方向。那他走霉运的时候，就不由自主的去他不利的方向。

那是不是可以人为的去改变这种状况呢？去发挥主观能动性呢？从理论上说是可以的，比如说通过推导，说你去北方发展比较合理，那我们就前往自己出生地的北方。去南方，我们就去南方，以此类推。可实际结果是什么样子的呢？这个世界很奇妙，就是当你运势不佳的时候，你很难碰到能够指点你的人，或者你碰到了，也压根不会信。或者你很信，但是客观条件做不到。就像我们劝你不要吃肉，都知道吃肉不好，但是你就戒不了。为什么呢？老说味道好。说句难听的话，这就是业力牵引，就像苍蝇遇到粪一样。这个时候，大家千万不要误会，我不是在骂人哟。只是讲个理，意思是在感召。你有这种业力，你就感召它好吃。就像现在我们养的小宠物，比如说狗，你喂它各种美食，当它见到粪的时候，它也觉得香。因为我也养狗，太了解了。为什么会出现这种状况，就是业力。

好不容易你下定决心不吃肉，就出现了外在的阻碍，丈夫劝你吃点，孩子怕你没营养，妻子又喜欢，父母天天监督着。去了单位，同事和领导又怂恿着，种种的考验，让你刚发了一点点心，就又退转了。现实当中也是这样子的。你去了一个不利的方位，或者指点你去一个好的方位，可这个时候，你又有固定的工作，无法脱身。或者要孝养父母，无法走开，等等，当然还有深恋故土。当然也有可能会出现一些小阻碍，告诉你北方好，然后你出门的时候刚好遇到一桩车祸。你心里边一疑惑，是不是对方错了？于是乎又改变了想法，转变了念头。

总之一句话，业力的牵引是很恐怖的一件事情。要想转运，就要看你有没有大愿，能不能将愿力大于业力。要么就要看你有没有大善，不是说小善改不了，而是说小善对整个命运的轨迹改善不大。原本你有二十米的坎，你这一个小善后，可能是变为十九米，你摔下去，照样致命。你做很多个小善，让这个坎变成十米，你也受伤不轻。通过这个命数，还是能看出你命中有此一劫。大坎需要大善田，大沟需要很多的土方，石方去填充。我们通过后天的运对五行运用，确实可以让自己变得舒服一点。

了凡四训

夏天来了，我们开电扇，开空调，吃冷饮，这就是对五行的运用。水能克火，夏天为火，我们用水来避暑。冬天凉了，我们穿厚一点，然后选择暖一些的东西，比如说火炉，暖气。冬天为寒凉，为水旺的季节，我们用火来暖它，取水火接近之意。五行运用得当，我们生活会更舒畅。但是如果你想彻底的改运，就不行。你去南方、北方、西方、东方，任何一个方向，不能让你的财库变得更大，不能让你元辰宫变得更殊胜。但是巧妙的运用这些原理，却能让你开启财库，找到开启财库的钥匙。

但话又说回来了，财库如果不经过特定的法事，不经过特定的修行，它的数是一定的，就是今生你享有的数是一定的，你早消费，早损失。原本你四十往后才开运，你二十岁就花干净，那么四十岁之后是什么样子的呢？就会贫困潦倒。祖师大德十分明白这个道理，所以要求我们勤俭节约，珍惜自己的福报。我们在享用前世的善果的同时，要学会细水长流，不要过于奢华。同时要懂种善因者结善果，积极用这些财富来布施，让瓜生瓜，豆生豆，财富生财富。让我们越用越有，越活越幸福。

修行是让大家积极主动的去把握命运，信命的目的是为了改命。不是让大家消极的，像袁了凡先生的前生那样，命怎么安排，我们怎么走。不是的。我们要积极主动的去改善命运，让我们的生活更幸福一些，让我们度化的众生更多一些，让我们的智慧提升更高一些，让我们去极乐世界的品位更高一些。

好了，今天的故事就与大家分享到这里吧，希望老宋的故事能给大家带去一丝启发，如果故事对你有帮助，麻烦你多多转发，法布施功德无量，阿弥陀佛！