生辰八字凶吉年(生辰八字吉凶查询表)

中国人爱抢生金猪宝宝？生肖会影响人的命运？

文 | 范娜娜

2019年，娱乐圈可谓是好“孕”连连，女明星都在扎堆生猪宝宝。赵丽颖生子，刘诗诗生女，高圆圆怀孕，胡杏儿宣布怀二胎……

在社会新闻里，则是猪宝宝扎堆让妇婴医院一床难求，月嫂工资水涨船高，甚至出生证都缺货，好像我们真的要准备迎接一个生育高潮。

“知道”跟你谈谈生肖宝宝的秘密。

有人的地方就有江湖，而有江湖的地方就有鄙视链。鄙视链的广泛存在已经不足为奇，影视鄙视链、高校鄙视链、相亲鄙视链，一不小心可能你就被鄙视了。

如今，生肖鄙视链再度兴起。属猪属龙吉利、属羊不吉利，所以“猪年或成生育高峰年”的言论也在网上热传。

话说回来，大家真的在抢生猪宝宝吗？生肖偏好与家庭生育决策之间有无必然联系？中国人爱在哪些年份生娃，是否真的有规律可寻？

2019年，娱乐圈可谓是好“孕”连连，女明星都在扎堆生猪宝宝。赵丽颖生子，刘诗诗生女，高圆圆怀孕，胡杏儿宣布怀二胎……在社会新闻里，则是猪宝宝扎堆让妇婴医院一床难求，月嫂工资水涨船高，甚至出生证都缺货，好像我们真的要准备迎接一个生育高潮。

从“千禧宝宝”到“奥运宝宝”再到如今的“金猪宝宝”，在媒体的渲染之下，生肖偏好好像愈演愈烈，但此类密集的新闻报道与个人的直观感受并不能确切地证明国人根据生肖选择生育时间的普遍性，还是要靠事实来说话。

2010年《人口研究》上的一篇《吉年生吉子？中国生肖偏好的实证研究》的学术论文通过对建国六十以年来的人口数据进行分析，证实了在全国宏观层面上并不存在生肖偏好。出生人口规模的波动更多是由于人口惯性的影响。

从1949-2018这七十年的人口数据来看，除却因为自然灾害和生育政策所导致的人口大波动之外，我国的出生人口走势已经开始逐渐平稳，各生肖年之间的差异并不大。

建国以来历年出生人口数（单位：万人）

其实国人对于猪年或许并没有我们想象中的那么钟情。七十年以来出生人口排名前三的生肖，并非大众惯常思维里的龙年或猪年，出乎意料，鸡年居然是第一，兔年和马年的出生人口总数也超过了龙年。而被冠以“不宜生子”的羊年，居然比猪、鼠、牛年的出生人口总数还多。

建国70年以来十二生肖出生人口总数（单位：万人）

虽然在现代避孕技术的加持之下，生肖偏好和生肖回避更易操作起来，但长久以来积累的数据足以说明，抢生猪宝宝，猪年或迎人口高峰的理论实在是站不住脚。

至于生肖是否影响人的命运，越南学者给出了回答。Do & Phung检视了1976-1996年间越南的生育决策，发现吉祥年份的出生队列显著高于其他年份，而且，吉祥年份出生的儿童有着更好的健康程度和教育水平。研究证明这背后的关键机制是：在一个迷信盛行的社会，父母乐于在吉祥年份生育子女，并且为后代的发展提供更好的物质、心理、情感条件。

也就是说所谓的生肖带来好运实在不靠谱，命运并不是先天所决定，而是后天的多重因素构建，能够成功更应该感谢父母的培养，而不是生在了吉年。

生肖命运说会让信者愈信、不信者惶恐，而从此出发的行动却可能真的让预言成真。就像《红楼梦》里衔玉而生的宝玉贾环相比贾环就获得了更多家族人的关注，孩子在吉祥如意的年头出生，父母在高期待之下高投入，如此一来，真的有高产出，成为人中龙凤也不难解释。

不过值得注意的是，如若生在不吉之年，潜意识里遇到消极的心理暗示，可能如同墨菲定律一般，会影响人们的行为准则。越害怕越出问题，因此妄自菲薄，放任自我被“生肖效应”所牵制，那就得不偿失了。

龙作为中华民族的图腾，国人一直认为它是吉祥的化身，古代的皇帝也被成称为真龙天子，因此在民众观念中流行着“属龙行大运”，龙也就站在了生肖鄙视链的顶端傲视群雄。

但在生肖鄙视链中，羊一直处于末端。“女属羊，命不长”、“女子属羊，家破人亡”、“男人属羊亮堂堂，女人属羊泪汪汪”……甚至还有“十羊九不全”的说法。

追溯起来，羊曾经也是瑞兽，不然三羊开泰该如何解释？但在明清之际，以讹传讹的谣言，添油加醋的想象，让羊走下了神坛，成为负面文化符号，生肖属羊也就被歧视。

除了历史观念的因袭，生肖凶吉还带有着文化上的刻板印象，国人觉得属羊不吉利，韩国人却恰恰相反。国人觉得属虎天生霸气，而在新加坡，则认为属虎会给家人带来厄运。

一代代人潜移默化的认知，造就大众对生肖的在意，如今亦然。现在的准爸爸准妈妈对生肖这么看重，带有着望子成龙、望女成凤的良好期盼，但更大程度上是一种宁可信其有，不可信其无，人云亦云随波逐流的选择，生个福宝宝，讨个吉祥如意的好兆头，又不会吃亏，何乐而不为之？

从生肖进阶到出生月份、时辰、以及由此组合成的八字玄学，如同国外的星座一般，对运势、前途、忌讳、命运的剖析，切中喜欢对号入座的大众需求。

如果用心理学来解释的话，对于星座的相信，对于生肖的偏好，实际上源于巴纳姆效应。即：人们常常认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点，当他人用一些普通、含糊不清、广泛的形容词来描述自己的时候，往往很容易就接受这些描述，认为描述中所说的就是自己，哪怕自己根本不是这种人。

生肖命运说就是这样一种心理上的套路，让人在不知不觉中掉入“平均描述”的陷阱。将人的生肖与性格、身体状况、财运、婚途直接挂钩，赋予其宗教意义上的神秘感，然后让人不由自主地相信、臣服并膜拜。在群体非理性的作用之下，大众对于生肖盲从只会一发不可收拾。

需要明了的是，生肖与命运之间并没有必然的关联，追根到底它只是一种计时的方式，承载不了那么多寓意与期待。这种人为地级别建构，将生肖划分为三六九等，贴上标签，龙年大富大贵，猴年聪明活泼，猪年福气满满，理性被抛却，思维陷入固化，最多得到一种虚假的自我安慰，毕竟“我命由我不由天”。

清人李汝珍在《镜花缘》中早已看破说破生肖命理的荒唐——“又闻贵处世俗，于风鉴、卜筮外，有算命、合婚之说。……尤可笑的，俗传女命北以属羊为劣，南以属虎为凶。其说不知何意，至今相沿，殊不可解。人值未年而生，何至比之于羊？寅年而生，又何至竟变为虎？且世间惧内之人，未必皆系属虎之妇。况鼠好偷窃，蛇最阴毒，那属鼠、属蛇的，岂皆偷窃、阴毒之辈？牛为负重之兽，自然莫苦于此，岂丑年所生都是苦命？此皆愚民无知，造此谬论。往往读书人亦染此风，殊为可笑。”

所以大清已经亡了一百多年后的今天，对生肖的盲信也可休矣。须知人生是靠自我实现，生肖命运的玄学之谈听听就好，认真你就输了。

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