用于情侣间的八字成语(用于情侣间的八字成语大全)

“8字成语”，快来涨知识吧~

1.老吾老以及人之老：尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈。

2.幼吾幼以及人之幼：爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。

3.苍蝇不叮无缝的蛋：形容自身不正，坏事才会找到头上。

4.英雄无觅孙仲谋处：无处寻找出英雄孙仲谋那样的人了。

5.螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

6.蝇附骥尾而致千里：苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。

7.行百里者半于九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

8.言有尽而音意无穷：语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义。

9.贪天之功以为己力：把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。

10.跑了和尚跑不了庙：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。

11.躬自厚而薄责于人：对自己严格要求，对他人不苛刻要求。

12.远来的和尚会念经：比喻外地来的人比本地人更受重视。

13.青出于蓝而胜于蓝：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。

14.以狸致鼠，以冰致绳：用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。

15.众口铄金，积毁销骨：众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。

15.众怒难犯，专欲难成：指不能违背多数人的意愿。

16.坐筹帷幄，决胜千里：在小小的军帐之内作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负

17.天网恢恢，疎而不漏：天道如大网，虽稀疏却无有漏失。比喻作恶者逃不出上天的惩罚。

18.左手画方，右手画圆：用左手画方形，同时用右手画圆形。比喻两件事都很难做成。

19.无面目见江东父老：以之为羞见故乡人之典实。

20.不知人间有羞耻事：形容无耻到极点。

21.丑媳妇总得见公婆：比喻隐藏不住，总要露相。

22.乔太守乱点鸳鸯谱：乔太守审理案件时将错就错，乱点鸳鸯，将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。

23.吃着碗里瞧着锅里：比喻贪心不足。

24.君子交绝不出恶声：君子即使同别人断绝交往，也不说其坏话。

25.善响者不于响于声：回响好听是因为声音好听。比喻做事要着力于根本。

26.多一事不如少一事：指不管闲事，事情越少越好。

27.当面是人背后是鬼：当着面就表现出自己好的一面，背地里却做着见不得人的坏事。

28.得胜的猫儿欢似虎：形容由于取得了胜利而得意忘形，自以为了不起。

29.天下无不散的宴席：事情总会有终结，热闹场面不会持续太久。

30.家家有本难念的经：比喻各家有各家的难处与苦衷。

31.岁寒知松柏之后凋：比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验，才能看出一个人的高尚精神品质。

32.巧妇难为无米之炊：即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。

33.急惊风撞着慢郎中：患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

34.搬石头砸自己的脚：比喻本来想害别人，结果害了自己。

35.无所逃于天地之间：在天地间没有可以逃避的地方。

36.旧的不去新的不来：有些人在损坏或丢失了东西之后自我解嘲的用语，认为旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。

37.死诸葛吓走生仲达：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

38.燕雀安知鸿鹄之志：燕子与麻雀怎能知道天鹅的志向。比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。

39.狗嘴里吐不出象牙：比喻坏人嘴里说不出好话来。

40.癞蛤蟆想吃天鹅肉：比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。

41.百炼钢化为绕指柔：经过百炼的钢，竟然变成可以绕指的柔软之物。后用来比喻使火爆强硬的性情变得柔顺。

42.胫大于股者难以步：小腿比大腿大则无法稳健地走路。比喻本末倒置则无法相互配合使用。

43.城门失火，殃及池鱼：城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

44.八仙过海，各显神通：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

45.人为刀俎，我为鱼肉：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

46.前事不忘，后事之师：师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

47.出其不意，攻其不备：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

48.近朱者赤，近墨者黑：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

49.明枪易躲，暗箭难防：明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

50.日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。

18个八字成语，全认对的人，请受我一拜

有一句俗语：八仙过海，各显神通。

八仙是中国民间传说中道家的八位仙人，就是汉钟离 、 张果老 、 吕洞宾 、 铁拐李 、 韩湘子 、 曹国舅 、 蓝采和 、 何仙姑 。

为了渡过东海，八仙各拿出看家本领，各自渡过东海。

后来，就有了“八仙过海，各显神通”这个成语，比喻各有各的办法。

八个字成语在汉语中非常常见，诗词君总结18个八字成语，认识五个，你就是高手！

01

饱食终日，无所用心

【释义】整天吃得饱饱的，什么事也不干，什么事也不思考。

【出处】《论语·第十七章·阳货篇》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”

【故事】春秋时期，孔子经常教育他的学生向颜回学习，不要追慕富贵与享受，用心读书。孔子说如果一个人一天到晚吃得饱饱的没有事可干，不去用心思考问题，那就没有造就了。下棋的人虽然悠闲但也要用心，比起饱食终日，无所用心的人来强多了。

02

一人传虚，万人传实

【释义】一个人传出没有根据的事，众多的人跟着传播，就被当作实有的事了。指根本无事，因传说的人多，就使人信以为真。

【出处】汉 ·王符 《潜夫论·贤难》：“一犬吠形，百犬吠声；一人传虚，万人传实。”

03

日月经天，江河行地

【释义】太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

【出处】《后汉书·桓谭冯衍传》：“其事昭昭，日月经天，江海带地，不足以比。”

04

家有敝帚【zhǒu】，享之千金

【释义】敝帚：破扫帚；享：供奉。认为自家的破扫帚价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

【出处】汉·班固《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”

【故事】东汉初年，光武帝刘秀派大司马吴汉与征南大将军岑彭去攻打在成都称帝的公孙述，汉军进兵神速，与公孙述进行了殊死搏斗才攻占成都，吴汉下令屠城。刘秀指责他，说老百姓家里有破扫帚也价值千金，不能掠夺他们的财产失去民心。

05

一则以喜，一则以惧

【释义】一方面因之而高兴，另一方面却因之而害怕。

【出处】《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”

孔子说：“父母的年纪不可以不知道。一方面因为他们的年高而欣喜，一方面为他们衰老而担忧。”

06

一着【zhāo】不慎，满盘皆输

【释义】原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致全局失败。

【出处】元·李元蔚《将神灵应》第二折：“只因一着错，输了半盘棋。”

07

避其锐气，击其惰归

【释义】锐气：勇猛的气势；惰：松懈。善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

【出处】《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”

08

匹夫无罪，怀璧其罪

【释义】百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。后亦比喻有才能、有理想而受害。

【出处】《左传·桓公十年》：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。

【成语故事】当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。

可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”

于是就发兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那个地方去了。

在这段故事中，虞叔因为担心贪图财宝招来祸患，所以，把宝玉献出去了；但是，虞公得到了宝玉仍不知满足，最终因为贪得无厌而引来灾祸。

09

右手画圆，左手画方

【释义】比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。

【出处】《韩非子·功名》：“右手画圆，左手画方，不能两成。”

10

文武之道，一张一弛

【释义】 张，指的是拉紧，弛，指的是松弛。要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

【出处】《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。

一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。

11

不经一事，不长【zhǎng】一智

【释义】不亲身经历就不能增长一些见识，是说经验能使人增长智识。

【出处】宋·释惟白《续传灯录》卷二：“僧云：‘不因一事，不长一智。’”

12

豹死留皮，人死留名

【释义】豹子死后留下珍贵的毛皮，人死后留下美名于后世。

【出处】宋·无名氏《新编五代史平话·唐史上》：豹死留皮，人死留名大丈夫怎肯负人恩德？

13

四体不勤，五谷不分

【释义】形容部分读书人脱离劳动、脱离实践的样子。

【出处】《论语·微子》：丈人日：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。

14

同声相应，同气相求

【释义】指同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

【出处】《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”

15

树犹如此，人何以堪

【释义】树都这样（长这么大了），人就更不用说了。用于感叹岁月无情，催人衰老，表达了自然规律让人无奈、感伤。

【出处】北周·庾信《枯树赋》：“昔年移柳，依依汉南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪。”

【成语故事】桓温率兵北征，经过金城，见到年轻时种下的柳树，都已经有十围之粗了，感慨道：“树尚能且如此，人又怎么能忍受岁月的消磨呢！”

桓温手抚枝条，泫然落泪：树都这样（长这么大了），人就更不用说了。意思是感叹岁月无情，催人衰老，自然规律让人无奈、感伤。

16

无源之水，无本之末

【释义】没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

【例句】《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”

17

以其昏昏，使人昭昭

【释义】指外行人胡乱指挥内行人或者自己不懂却想要使别人明白。

【出处】先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。”

18

百足之虫，死而不僵

【释义】用以比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。

【出处】三国·魏·曹冏《六代论》：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。”