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鼠年生人
甲子 海中金 84 年 24年 丙子 涧下水 96年 36年 戊子 霹雷火 48年
庚子 壁上土 60年 壬子 桑石木 72年
无邪矫捷,精明强干,步履火速,随机应变;待人热情,上进心强,擅长糊口在复杂情形;不怕打击,生平衣禄不缺。
性格:富有诙谐感和鉴赏力,干事积极乐不雅观不雅观,对人精致温顺,有同情心和自我牺牲精神;乐于助人,伴侣浩繁,颇受接待,但无至心,面带笑脸,活泼坦荡爽朗,嘴甜。
鼠年歌:出门看天色,进门看神色,干事看政策。为官看气概;家懒外头勤,好走好串门,先苦后来甜,老来坐收渔利。
男命歌:勤学好读志气强,心细稳重善主张;交朋结友性耿直,为人办事更精细;求财莫向正南方,婚配忌蛇乐安康。
女命歌:聪明俊秀心仁慈,待人亲近貌肃静严峻;耳听蜚语收心底,若闻好事四处杨;衣食钱财不消忙,更有良缘配鸳鸯;夫妻康乐四十载,晚年无忧保安康。
婚配歌:黑鼠黄牛正相合,夫妻后代福寿多,鼠与羊蛇难成对,兔狗马年多坎坷。
流年吉凶:鼠年生人遇鼠年牛年走好运,若生于冬月腊月子时丑时八字最好,孤芳自赏,干事顺遂吉利,多为上命;若遇狗年或生于九月戌时,为狗咬耗子,常多费事,常担风险,但无灾星,若其人胆大心小,往往能做出一翻事业;若遇蛇年羊年有灾星,生于四月六月未时巳时此人宜改口过房,干事坎坷不服,六亲不靠,弟兄无依,为蛇钻鼠洞羊鼠相穿为中下命;若生于二月或卯时为兔逢鼠口,蒲月或午时为马踏老鼠,八字相冲也会有小灾,干事多不顺,如蜘蛛结网,朝圆晚破,鼠与其它各相属合,为顺遂吉利之中上之命。鼠年的灾忧有可能产生在蛇年羊年四月六月,财喜在冬月腊月,不顺在蒲月二月九月,其它月平平吉利。
牛年生人
乙丑 海中金 85 25 丁丑 涧下水 97 37 己丑 霹雷火 49
辛丑 壁上土 61 癸丑 桑石木 73
性格:节俭结壮,生平劳苦,个性执拗有点横劲,忠于事业,干事细致缓慢、有条不紊;为人稳重,富有耐性,勤恳大胆,驯良心慈,对家庭、伴侣、上司赤胆忠心;直肚直肠,但够洒脱,不懂爱情,为人破耗了不少年光。
牛年歌:丑属牛一天忙到头,吃不愁穿不愁,幸福完竣到白头,牛年汉子莫当家,是个大忙人,家懒外头勤,爱打报不服,为好不得
好,本身找懊恼。
男命歌:性格豪爽最好强,文武双全粗细良;若逢能者甘居下,小人面前誓不饶;求财莫向东,西北佳音报。莫与马相配,二十运不合错误,老南瓜越老越甜,寿高财旺,先苦后甜,是个晚年旺。
女命歌:性急心细待人宽,虽不善言有主见,尊老怜贫施则忍,容貌肃静严峻更是贤;生平财喜硬是旺,二十四岁有良缘,夫妻和美家境顺,晚旺福寿大团聚。
婚配歌:从来白马怕青牛,夫妻相配难白头,黄牛黑鼠配的对,山君配牛多争对。
流年吉凶:逢牛年鼠年走好运,若生于冬月腊月或子时丑时八字最合,无破败亦为上命;若遇马年蒲月午时,为牛马相穿,多愁及奔波,干事牛头不合错误马嘴,亦为下命;若遇狗虎羊有小曲折,运差宜冲喜免灾。若生于九月正月六月或寅时未时,此人多六亲无靠,刑克怙恃,坎坷不服,命运不太好,但无浩劫,其它年月时顺遂吉利。牛年的灾星可能产生在马年的蒲月,牛年的财喜在冬月腊月,灾忧在蒲月,不顺在六月,其它月为中平月。
虎年生人
丙寅 炉中火 86 26 戊寅 城头土 98 38 庚寅 松柏木 50
壬寅 金箔金 62 甲寅 大溪水 74
性格:富有冒险性,勇猛执拗,威严自傲,生平不怕事;敢想敢干,意志顽强,独善其身,具有怪异孤傲的性格。偶尔要强迫别人从命本身的意志,擅长言谈,喜用步履表达,碰着坚苦不退缩,置之一笑之风度。
虎年歌:虎藏深山威灵震,乐在其中万年青。山君最聪明,干事遇贵人,右边是钱树子,右边是聚宝盆;家懒外头勤,爱打抱不服,干事样样能,仕进逢贵人,工作分的好,错误犯的少。女属虎,犯白虎,随处灾星重,后代可贵收,小时多病,防损宗子。
男命歌:口慢心细盘算宽,求知勤学多专研,体味投契多辞吐,若遇独傲亦无言。求财莫往西方去,虎遇龙蛇年,必定栽跟头,三十四岁有不顺,晚年富贵全。
女命歌:品性刚烈心最善,好事传扬坏事满,人说是非不在意,为人处世心路宽,二十九岁多不顺,晚年康乐保安然。
婚配歌:蛇虎相斗似刀戳,男女配婚无下落,婚忌龙蛇家宅安;白虎黑猪上等婚,男女好结婚,钱财丰足百事顺,生齿畅旺有精神。
流年吉凶:遇猪年虎年走好运,生于正月寅时,十月亥时,多为龙凤玉阶上层贵人;若遇龙年蛇年有灾星,若生于四月三月辰时巳时之人,大多劳苦奔波,讼事口舌重重,宜改口过房,命运不佳,为中下半吉之命;若遇猴年有小曲折,冲喜者可免,过房无事。其它年月都大吉大利,无破败中上之命。虎年的灾忧可能产生在龙蛇猴年的三、四、七月。虎的财喜在十月正月,灾忧在三月四月,不顺在七月,其它月大吉。
兔年生人
丁卯 炉中火 87 27 己卯 城头土 39 99 辛卯 松柏木 51
癸卯 金箔金 63 乙卯 大溪水 75
兔年歌:心细灵敏,细致,步履火速,气质立崖岸,温顺洽静;对人老实,讨厌子虚人,味浓,爱服装,风流离漫,举止洒脱,颇有风度,给人好感。
特点:卯属兔,能发财致富,生在四五六七月,易成万用户;一至七月的兔,怙恃留的家业多,伴侣面前操年迈;八九十冬月的兔,财路旺,伴侣送财四方得,怙恃面前耍精致,好酒待贵客。代羊之兔均精致,进多用少总不仅,属兔青年会服装,穿一身换一套,人才多美貌,这个不要阿谁要,伴侣多至心少,兔儿遇狗咬,生平惹懊恼。
男命歌:勤恳端刚刚智郎,善读诗书好文章,为人办事多开畅,行行精晓样样强。婚配忌龙家宅安,好打不服助贤达,二十八岁有不顺,晚年无忧保吉利。
女命歌:心灵手巧貌端方,办事心细善主张,脾性温良有礼议,好为动听多称扬,才貌双精心肠软,二十前后满意郎。中年必得生贵子,夫妻康乐百年长。
配婚歌:玉兔见龙云里去,夫妻相配有刑伤;狗追兔儿遍山跑,兔逢鼠口泪汪汪,鸡与兔儿有冲克,谨防相配多难殃,卯与戌合无灾星,进屋愁宜走远方。
流年吉凶:遇兔年羊年走好运,若生二月六月卯时未时八字最好,文武双全财运佳,多为横财,亦为上九流之人;若遇龙年有灾星,生于三月或辰时八字相穿,灾星重,坎坷长,宜多拜干爹干妈或过房;若遇狗年或生于九月戌时,为狗追兔儿遍山跑,不宜本地糊口,但出门有财运;若逢鼠年鸡年有小灾星,八月冬月酉时子时,多坎坷,八字较差;其它相属年月时均吉利。兔年的灾忧产生在龙年的三月,鼠年的冬月。财喜在六月二月,灾忧产生在三月,不顺在八月冬月,其它为中平月。
龙年生人
戌辰 大林木 88 28 庚辰 地蜡金 2000 40 甲辰 佛灯火 64
壬辰 长流水 52 丙辰 沙中土 76
性格:气轩昂威武神奇,颇有风度,有斑斓的外表,给人以奇丽吉利之感。
龙年歌:辰属龙,代代红,子子孙孙出好汉;有水是真龙,无水变滚龙,双龙多当官,必要水来添。一个龙混饭,两个龙提干,三个龙站到半边看,光当审查官;八字站一龙一虎,不如一个抱鸡母,说话吞吞吐吐,做不了主,肯向路少走弯路,少出错误;正二三月是草把龙,敢上敢下,胆量最大,天不怕地不怕,山君屁股摸一下;四五六月是真龙,气焰显好汉,聪明能干志气大,随机应变坐全国;七八九月是烂龙,坎坷不服,坚苦重重,前怕虎,后怕狼,明枪易挡,暗箭难防;十冬腊月属滚龙,天水困蛟龙,七涨八退九归潮,十冬腊月水不调,龙年虎运差,虎年龙运差,龙虎相斗损其家。
男命歌:脾性刚毅修养高,襟怀胸襟坦荡善操劳,五十一岁有不顺,求婚忌兔康乐高。
女命歌:黄龙白鸡多吉利,福寿无疆儿孙合座,兔狗虎龙莫相配,自有好运财寿强。
流年吉凶:遇龙年鸡年蛇年,或生于三四月辰时巳时酉时,八字最佳有官运,带横财多为上层贵人;若逢兔年虎年有灾星,若生于正月二月卯时寅时为龙虎相斗,龙兔相穿,八字差,灾星重,宜改口过房,生平多做善事可免其灾;若遇狗年有小曲折,生于九月戌时八字较差,其它年月时都吉利,大多为中上命。龙年的灾忧产生在虎年正月二月,或兔年二月,财喜在三四月,灾忧在二月,不顺在九月,其它中平月。
蛇年生人
己巳 大林木 89 29 辛巳 地蜡金 41 2001 癸巳 长流水 53
乙巳 佛灯火 65 丁巳 沙中土 77
性格:给人以威严冷峻神圣不成加害之感,意味聪明,天资聪明,有灵机应变的本性,火速和柔富有哲理,和吸引别人的怪异气概气派。
蛇年歌:巳属蛇,无脚无手,深居简出,能不雅观不雅观天星,善查神色,政治嗅觉灵敏,机变难测。巳属蛇,最怕十冬腊正二月,家懒外头勤,爱打抱不服,脾性怪,是个强拐拐,奸狡多变,办事弯弯拐拐;生在四五六七月的蛇最好,会找钱会搞干,开动脑子吃肉饭;八九月的蛇随意挨打被骗,占羊忍,猴刑蛇正月九月,十冬腊月的蛇找不到钱。属龙的蛇会找钱存不到钱,生在六月三十岁走隆运。
男命歌:能歌善乐才智宽,手巧心细口善言,若逢良知多欢谈,若逢强人可贵言,财运茂盛家中顺,终生不免是非缠,求婚忌虎老来富,锦上添花了安然。
女命歌:才貌超群聪明高,活泼欢愉多安闲,从不心中放一事,费事出在口舌条。二十四岁有良缘,夫和妻美才寿全,三十二岁多不顺,过此自会福寿添。
婚配歌:蛇鸡莫通婚,蛇虎如刀戳,蛇鼠莫相见,蛇猪也不和,朝日惹费事,男女无下落,龙蛇美上美,一世少坎坷。
流年吉凶:遇蛇年龙年走好运,生于三月四月辰时巳时八字最好,生平财运旺,多福多寿大吉大利之命;若遇虎年有灾星,若生于正月寅时八字走穿,其人多难多难,宜改口过房,带斋念经以消其灾;若遇猪年鸡年有小曲折,若生于八月十月酉时亥时有曲折,冲喜可免,但无浩劫;其它年月日时财利无亏,多为中上命。财喜在三月四月,灾忧在正月,不顺在十月八月,其它为中平月。蛇年生人灾忧多产生在虎年的正月,猪年的十月,其它月吉利。
马年生人
庚午 路旁土 90 30 壬午 杨柳木 42 2002 甲午 沙中金 54
丙午 河汉水 66 戌午 天上火 78
性格:自由奔放,好动肯谈,威武时兴,独立不败之性格。生气实足,办事认真肯干,能不屈不挠,势高性猛,不肯服输,鞭挞心强,难于降服,只需他敬仰的人才顺从。
马年歌:午属马,不贪耍,又挨押来又挨打,脾性怪认主人,烈女不嫁二夫,好马不配双鞍;怙恃悲欢离合,只认亲来不认贤,马聪明又能干,念书鳌头占,马怕失前蹄,下错一棋全盘输,说错一句出问题。马生正月命运好,马生二月野蛮不讲理,三月马爱跑,生平多操劳,四月正发财是个万元户,蒲月龙举头生平财运助,六月的马懒不干事,八九十冬月的马贪耍,腊月多生别脚马,要带残。三匹马同槽有官当(马年生人又是蒲月午时为三匹马),两匹马相害不顺。
男命歌:脾性稳重志气高,文武双全多友交,为人办事很精细,抱打不安然贤达。二十八岁有不顺,求财莫向西北方,婚配莫与牛,还有好事在后头。
女命歌:勤恳大胆世无双,贵人恭顺小人惶,自带财产生平健,二十一岁有财郎。
婚配歌:马与牛配不到头,马踏老鼠情不留,猪儿配马正中意,睡到生平有吃头,马配羊儿美中美,一世吉利共白头。
流年吉凶:逢猪年羊年走好运,生于五六十月午未亥时,多为独占鳌头之上命,但未时多克弟兄怙恃。若逢牛年走穿有灾星,生于腊月丑时,其人灾星重,多为奔波之下命;若遇鼠年相冲有小曲折,其它年月时大吉大利,;马年的灾忧在腊月,不顺在冬月,其它为中平月。
羊年生人
辛未 路旁土 91 31 癸未 杨柳木 43 2003 乙未 沙中金 55
丁未 河汉水 67 己未 天上火 79
性格:温顺至雅,温文尔雅,风姿洒脱;擅长辞让,和平共处,擅长逃走本身和天敌,生命力强。富于创造性,对方针寻求不退缩,无邪矫捷,迂回曲折,不达目的不甘愿宁可,多智多谋的人。
羊年歌:未属羊样样强,生平衣禄多,岁数活得长,山中有虎豹,干事有考虑,斗智不斗勇,暗箭也能防。念书占文昌,提笔出文章,跪乳孝爹娘,是个孝子郎;眼明耳聪不夹沙,一世不亏他,羊儿最鄙吝,爱哭爱生气。生不才半年下时辰的羊,一个阴来一个阳,碰头恰似梦一场,凶多吉少总无强,挨刀劳苦或灾病,多拜干爹或过房。你是你,我是我,羊子不合狗搭伙,打得满街跳,大师都来看热闹。
男命歌:脾性耐心心不静,处世为人很全面,温诚好善施则忍,交朋结友理在先,求财莫向东,四十一岁有不顺,晚年保安然。
女命歌:脾性开畅口善言,苦衷从不忧愁烦,多为勤恳受奖励,只因口舌惹人烦,三十一岁有不顺,二十前后有良缘,海枯石烂乐无疆,生平福寿两双全。
婚配歌:婚配忌鼠年,羊狗是仇家,赶得遍山游,羊鼠不成配,牛羊不合睡,马羊乐中乐,门当又户对。
流年吉凶:逢马年羊年走好运,生于五六月卯未午时八字最好,多带文昌多为红袍玉带,财利无亏之上命。若遇鼠年狗年有灾星,若生于冬月九月子时戌时,其人劳苦奔波,腊月八字较差,其它年月吉利。羊年的财喜在蒲月六月,灾忧在冬月不顺在腊月九月,其它为中平月。
猴年生人
壬申 剑锋金 92 32 甲申 泉中水 2004 44 丙申 山下火 56
戌申 大驰土 68 庚申 石榴木 80
性格:机智好动,口舌聪明,开畅耿直又善解问题,遇事自安的才能,擅长应酬应酬,不受束缚,机智矫捷,无邪活泼,糊口浪漫松懈,给人有轻佻之感,自我表达性强,结交广,有低廉甜头耐劳的精神,擅长模仿别人干事,量体裁衣总不受亏。
猴年歌:申属猴,一天忙到头,吃不愁穿不愁,荣华富贵到白头,事到头来不自由,吃不到口,穿不得手;当官易当家难当,为国为民苦内心,气量小,气宇窄,本身解不开本身的疙瘩,猴生腊月不免缧绁之灾。
男命歌:心细手巧才智高,生平勤恳多操劳,为人办事有主见,重义好情善文章,财忌正南婚忌猪。二十八岁有不祥,中年发运晚年旺,财禄有余到百年。
女命歌:为人耿直脾性急,情投意合多滑稽,多情多感多欢笑,不是知音话无题,出嫁宜在三九月,二十五岁有不顺,中年生贵子,生平福禄全。
婚配歌:猪见猴是箭投,猴蛇多破财,猴虎合不来,配狗常进贵人台。
流年吉凶:若遇猴年狗年走好运,若生于戌时申时,七月九月多为红袍玉带上层之好命。若生于寅时亥时,正月十月八字占冲占穿,占冲者多财运平平,占穿者寿元短。财喜在七月九月,灾忧在十月腊月正月,其它为中平月,猪年的十月,虎年的正月有灾。
鸡年生人
癸酉 剑锋金 93 33 乙酉 泉中水 2005 45 丁酉 山下火 57
己酉 大驰土 69 辛酉 石榴木 81
性格:好斗肯谈,外表斑斓,精神奕奕好胜心强,总与人比凹凸,安分守纪,干事不轻率,穿着讲究,爱好服装,寻求时髦,能言善道好滑稽,办事井井有理,孤芳自赏;偶尔要强迫别人干事,说话啰嗦又爱管闲事,爱求全谴责别人,令人讨厌,惹出费事,惹是生非,常犯吵嘴,易获咎人。
鸡年歌:酉属鸡,不成欺,率拥有程度,职务有凹凸,鸡的嘴壳硬,有官运,敢于发号出令,
男命歌:侠肝义胆好程度,心含热火口带霜,为人办事最断定,襟怀胸襟坦荡性刚烈,十七八岁有不顺,求财忌南命运强。
女命歌:秉性和顺心最善,勤学苦练不善言,不爱甘旨爱穿着,能文能武梦想宽,虽有良缘当晚办,衣禄财喜终身全,二十八岁有不顺,后来运转喜自来。
婚配歌:金鸡见犬泪双流,从来夫妻难到头,鸡与兔不能住,鸡和蛇配不得,蛇年莫配婚,鸡蛇扳缠不清,舍得脸不要,敢在满街跳,你看热闹不热闹。
流年吉凶:逢鸡年龙年走好运,若生于八月二月酉时辰时多为龙凤玉阶之贵人,灾星多产生在狗年的九月,财喜在八月三月,灾忧在九月,不顺在二月四月,其它为中平月。
狗年生人
甲戌 山头火 94 34 丙戌 屋上土 2006 46 戊戌 平地木 58
庚戌 钗环金 70 壬戌 大海水 82
性格:待人老实靠得住,能聚财,恳切热情,顾顾客客,给人好感,对本身有好感或爱好的人,可以不惜通通效命,鉴赏力强,遇事脑子清楚,安祥大胆,有才智,心地厚道,富有人情味和同情心,升沉,爱发牢骚,有点爱管闲事,干事罗嗦,嘴壳又硬爱唠叨。
狗年歌:戌属狗,工具南北走,金银堆北斗,富贵不离手,有钱最爱带起走,狗的困惑重,最爱认亲,在糊口中随意被骗被骗,一样平常女性顾娘家,闻风远扬,脑子简单。戌属狗,寿高七十九,和羊是仇家,谨防栽跟头。
男命歌:秉性刚烈才智全,胆大心小口善言,为人耿直也冲动大方大方,办事圆满有内心,求财忌西南。
女命歌:斑斓温情心仁慈,惯好青容喜艳装,少年娇气多难病,青年运转多安康,莫听是非话,当家财喜旺,夫妻平度五十载,康闲过晚年。
配婚歌:犬莫逢鸡,狗莫见羊,兔与狗遍山走,狗配龙一世穷,狗与牛睡不到一头,生平最快活,要数狗配猴。配婚忌鸡年,生平少坎坷,老年无忧烦。
流年吉凶:逢狗年猴年走好运,若生于七月九月或申时戌时大多有一官半职,公门之才亦为上命。若遇鸡年羊年有灾星,若生于八月六月酉时未时,多为下命,干事不顺,若遇龙兔牛有曲折。若生于三月八月辰时酉时多为劳碌奔波,为中下命。其余年月时吉利无可破。狗年的灾星在鸡年的八月,羊年的六月,财喜在七月九月灾忧在八月,不顺在二月三月六月冬月。
猪年生人
乙亥 山头火 95 35 丁亥 屋上土 2007 47 己亥 平地木 59
辛亥 钗环金 71 癸亥 大海水 83
性格:富态安祥,性格耿直,淳朴,待人老实,很会放置糊口,多福多寿,素性刚毅自强,分缘极佳,干事爽性利落,重交情高尚公理,赋性开畅,不畏缩,待人热情,宽宏壮量,是乐不雅观不雅观主义者,是称道好人,交游结交都宽阔宽大奔放,会替别人排忧解闷,中年更是社会之杰。
猪年歌:亥属猪,一人当万夫,年上的猪脾性怪,人在心不在,只想吃佳肴,人家一片至心爱,你爱他不爱,整得对方不快乐。生在时辰上的猪,就懒得怪,大懒支小懒,之的翻白眼。
男命歌:性格开畅待人宽,办事圆满会,冲动大方大方重义广结交,量体裁衣智能宽,面带猪相,心头宏亮,多才多艺,文武双全。十八九岁有不顺,求财总要忌正南,配婚莫与猴相会,生平财禄福寿全。
女命歌:多才多艺心肠软,办事盘桓无主见,有忧有烦放内心,幸福欢愉显眉间,二十前后家鼓起,佳耦安泰财喜添。三十一岁有灾病,过此吉利福无边。
婚配歌:猪见猴似箭头,蛇猪纠缠一笔勾,白虎黑猪是良俦,有财有势有吃头。
流年吉凶:遇猪年虎年马年走好运,若生于十月正月蒲月,或生于亥时寅时午时多为上层贵人,福禄绵绵。若逢猴年有灾星,若生于七月申时,必为劳苦奔波之下命;若逢蛇年有小灾,生于四月七月或巳时申时为中下命;其余年月均吉为中上命;猪年生人灾忧在七月,不顺在四月,其他月中平。
正月属虎
诗曰:端然容貌似前缘,生平欢愉福绵绵;
贵人接引增吉庆,和合团聚过百年。
正月生人:性格孤傲,聪明能干,惹人爱好,品质高尚,善办事有修养;爱情寻求的人多,都不如意,终局精采,自有满意人与你连系。
错误错误:因过于孤傲少不了废话和暗害。
二月属兔
诗曰:生平性善自家知,生平衣禄自丰肥;
钱财家资多富贵,高人爱好小人敬。
二月生人:性格老实不说假话,讨厌子虚,往往受打击;其人才学丰盛,见多识广,爱护保重声誉如生命,爱护保重本身更保重别人,博得友人的歌颂。
爱情:良多人爱同你交伴侣,但不至心,有小曲折,晚年安康。
错误错误:争强好胜,易获咎人。
三月属龙
诗曰:为人道道自宽怀,生平招得四方财;
中限荣华时发福,如同枯木逢春来。
三月生人:性温顺心仁慈老实,大师捧场你,有教化,才学丰盛;直肚直肠,襟怀胸襟率直,重课本气,乐于助人。你忠于事业,将大有作为,成为人类的精英,很有声威。
爱情:有一个好情侣与你相随。
错误错误:三心二意,意志不顽强,稚子奶气重。
四月属蛇
诗曰:生平命限胜一年,不须慎恨苦忧煎;
更得吃斋方更福,夫妻和合永团聚。
四月生人:性格耿直嘴多带刺,爱管闲事,总想自由安闲的糊口,不肯受束缚;顺其天然,又是一个重情重义的正人,;襟怀胸襟弘愿,才智过人,勤学肯问,;擅长团结人,办事恰如其分,合情合理。
爱情:寻求你的人多,但没有一个如意,反添加懊恼,但你能按捺糊口打击,立于不败之地。
错误错误:缺乏忍耐心,不服静。
蒲月属马
诗曰:收支经常遇横财,贵人接引笑脸开;
田园事业多畅旺,功名利禄次弟来。
蒲月生人:多情善感重情意,目光精明,善不雅观不雅观察人的内心勾当;生平修养差,爱与人争凹凸,好默示本身;对文学有浓密的乐趣,能全力进修,大有作为,前途无量。
爱情:爱情糊口随处不顺心,有小曲折,婚姻不满意。
错误错误:困惑病重,不会放置糊口,方案差,好争强,遇事不服静。
六月属羊
诗曰:生平衣禄天然昌,为人显达好文章;
悠游欢愉家豪富,夫妻皆老百年长。
六月生人:是一个不屈不挠的冲刺者,对通通事物都感乐趣,有一颗炽热的心;干事爽性利落,从不苟且,心细火速。
爱情:爱护保重交情,忠于爱情,将有一个温馨的家庭,使你幸福长寿。
错误错误:冷热病重,进修没有抉择自信心。
七月属猴
诗曰:一世为人不必忧,安心无事挂心头;
家业田园宜自主,方知福禄射中来。
七月生人:脾性耐心,课本气重,办事积极认真,是不屈不挠的冲刺者,但又能谦逊谨严,有自我攻讦精神。
爱情:他们爱好亲近你,将有一个满意的人与你连系,幸福终生,中年运差,有小曲折,晚年幸福安康。
错误错误:性急爱发脾性,但事后不计较。
八月属鸡
诗曰:为人划定礼貌貌堂堂,心地仁慈性聪明;
作事多能心达理,他年运到福禄长。
八月生人:聪明能干布满聪明,步履火速,思绪反响快;有艺术天才,心仁慈,能无忧无虑的糊口。
爱情:对爱情不太寻求,到时自有良缘,使你完竣幸福。
错误错误:有些坚决,有偏见,易获咎伴侣,本身不知。
九月属狗
诗曰:生意生意事事强,营谋举措自轩昂;
若能修善多作福,管得衣资积满箱。
九月生人:生平爱好自由安闲的度过生平,脾性孤傲,喜静;讨厌子虚,待人老实,热情课本气,有低廉甜头耐劳的精神。
爱情:爱情糊口曲折,终局精采,自有巧配,其乐无限。
错误错误:糊口轻佻,不稳重。
十月属猪
诗曰:十月生人吉庆星,灾殃永退不相侵;
待斋念善行便当,衣禄丰厚自满意。
十月生人:好胜心强,爱争凹凸,不会谅解别人的痛痒,爱服装。
爱情:爱情夙起有个幸福糊口,晚年曲折,但能安然度过。
错误错误:因骄傲而失败,事前方悔。
冬月属鼠
诗曰:从前独立自主室,衣禄天然自可夸;
骨血弟兄无依靠,订交伴侣相知音。
冬月生人:精明能干,心灵手巧,随机应变待人热情周到,和气可亲,驯良可掬修养好,受伴侣信托,不计较小我得失,遇事安祥,办事适当,有艺术天才。
爱情:都愿与你交伴侣,由于你擅长放置糊口,是对方对劲,互相恭敬,终生幸福。
错误错误:干事盘桓,不息定,爱发牢骚。
腊月属牛
诗曰:初限勤恳耐劳辛,自成自主不求人;
直肚直肠难藏毒,骨血团聚过几春。
腊月生人:有执拗的毅力,擅长梦想将来,生平乐不雅观不雅观,擅长应酬,好动肯谈,待人热情精致,能辅佐别人解除坚苦;擅上进修,有刻苦研究精神,能低廉甜头负重。
爱情:生平为爱情花了良多年光,终于找到亲善家庭,很会找钱,有不测收入。
错误错误:鄙吝性急,常为一点小事排遣不开。
时 候 吉 凶
子时属鼠:晚11点至1点整,排行一三五。好胜心强,干事断定,生平辛劳,常受糊口打击,全靠独立更生,赤手起身。在12、18、36、46、58岁上有灾,寿七十八岁因肾病而死。子时怕生于羊年,穿60以下,马年冲60难起一。
丑时属牛:晚二点至三点整,排行二四六八。有点横劲,生平辛劳,从前奔波,晚年幸福,兄弟无靠。正时克父,末时克母,上时无克。在18、26、36、46岁上有灾,防小人谗谄,寿七十五因心脏病死于春光。丑时怕生于马年,穿60以下,羊年冲60岁难起一。
寅时属虎:晚四点至五点整,排行二四六。性烈如虎,聪明才智,为人耿直,有威力,不宜本地糊口,外出逢贵人,财运平平,末运财旺。在26、29、33、39、66岁有灾,兄弟无靠怙恃有克,寿八十得气血病终。寅时怕生于蛇年,穿60以下,猴年冲60岁难起一。
卯时属兔:清晨六点至七点整,排行一三五。脾性温顺待人老实,思绪火速有本事,怙恃兄弟无力。初年有成有败,离祖方好,自主兴家晚年财旺。在18、26、28、43岁有灾,寿七十因胃病死,。怕生于龙年穿60以下,生于鸡年冲60难起一,另忌鼠年有小灾。
辰时属龙:上午八点至九点整,排行一三五。聪明能干,待人热情和顺,分缘好有官运,初发财中运破财,晚年发财。逢 年运好,六亲无靠,独立更生,刑伤怙恃。在19、27、36、49岁有灾,肺病死。怕生于兔年,穿60以下,狗年冲60难起一,其它年不定寿元,生于龙年89岁。
巳时属蛇:上午十点至十一点整,排行二四六。心灵手巧性好静,糊口懒散有福之人,初年富贵有余,能守财,但不成积财,有横祸,骨血有破败,生平少做恶事。在31、36、49、53岁有灾,寿八十得肝病死。生于虎年穿60以下,生于猪年冲60难起一。
午时属马:午时十二点至下战书一点整,排行一三五。性列好动肯谈,直肚直肠精致热情,宜出远门另立家业,女性婚姻好,男禄齐,人丁畅旺,妻宫有克。初运不好,三十五岁走好运,财路滔滔。在13、26、36、49岁有灾,防暗害,寿七十七因胃病死。怕生于牛年穿60以下,鼠年冲60难起一。
未时属羊:下战书二点至三点整,排行二四六。脾性温顺,多情多义,聪明聪明,初年辛劳不聚财,中年有惊慌之灾,35岁走红运,干事顺心,晚年财旺荣华富贵。在29、36、45、56岁有灾,寿七十七因肾病死。怕生于鼠年穿60以下,牛年冲60难起一。
申时属猴:下战书四点至五点整,排行二四六。聪明工致,火速多智,心直贪玩,糊口懒散,怙恃兄弟不得力,婚姻不顺心。宜出远门发财,早得志,晚年财旺,生平危难时有人救。在19、22、26、49、52岁有灾,寿八十三因肺病死。怕生于猪年穿60以下,虎年冲60难起一。
酉时属鸡:下战书六点至七点整,排行一三五。性善心慈,聪明能干,好胜心强,多是非。婚姻不满意,妻多病,身带暗疾生平财运好,宜出远门进四方财。在22、28、39、59岁防暗害,寿七十六因肠胃病死。怕生于狗年穿60以下,兔年冲60难起一。
戌时属狗:晚上八点至九点整,排行一三五。为人老实恳切,火速多至少能,守家业老实于主人。初运好,中运平平,晚年财旺荣华富贵,有贵人扶,刑克怙恃,弟兄有破。在16、19、39、46、59岁防暗害,寿七十六因胃病死。怕生于鸡年穿60以下,生于龙年冲60难起一。
亥时属猪:晚上十点至十一点整,排行二四六。为人老实恳切,生平勤恳,吃食不问粗细,生平享福,不缺衣食,脾性怪僻,糊口懒散。生平多曲折,初运不佳,中运平平,晚年享福。在19、39、41、56、63岁有灾,寿元八十九,无疾而终。怕生于猴年穿60以下,蛇年冲60难起一。
生 天 吉 凶
出生日:1、7、13、19、25 太阳星值日
为人衣禄有余,初限泛泛末限大好,十九、二十五男享荣华,有怙恃得力,女人旺夫发福之命。
出生日:2、8、14、20、26 太阳星值日
为人娟秀怙恃有克,六亲无依,弟兄难靠,男主清奇,女主聪明,自成自主之命。
出生日:3、9、15、21、27 天武星值日
主夫妻和合,不能皆老,子媳刑伤,末限荣华富贵,招过房子,子媳难招,离祖立室,祖业耗散,女人伤夫,总有也要离去,过房者无妨,男占太阳天福者无妨。
出生日:4、10、16、22、28 天福星值日
为人多学少成,中限无财,惹事招非,姻缘早配,末限富贵,大吉大利。
出生日:5、11、17、23、29 天皇星值日
为人聪明,衣禄有余六亲无份,兄弟无依,财利无亏,中平之命。
出生日:6、12、18、24、30 太乙星值日
为人多学多能,安闲高尚文墨之命,初限大贵,中限平稳,末限大旺财禄之命,弟兄无依方可。
男 女 合 婚
合婚先看五行再看生肖
五行相生 相属最合 为上上婚
五行相生 相属合 为上婚
五行相生 相属不合 为下婚
五行相克 相属相和 为中下婚
五行相克 相属最合 为中婚
五行相克 相属相冲 为下婚
五行相克 相属相穿 合不得
以年号为准,年号好月日时在,孬也合得。
看 冲 穿 吉 凶
凡八字上穿于月份少财运,穿于时少寿元,如年月日时占三穿八字相反,多为寿高财旺,晚年发福之命。孬的是又冲又穿又合叫犯白虎,又叫穿花,不是短折必为带病残,不然多暴病横祸,产生时辰再加一穿,或在加一冲的岁首,如积善布施阴功在外。
相属六穿,穿就是互相辚轹糟踏
羊鼠相逢一旦休,从来白马怕青牛
蛇逢猛虎似刀戳,猪见猿猴似箭投
玉兔见龙云里去,金鸡见犬泪双流
莫道阴阳无定准,管取夫妻难到头
相属六冲,冲就是不合
卯酉鸡兔坎坷重,辰戌狗龙一世穷
子午马正踏老鼠,寅申虎受气因猴
巳亥逢冲多难病,丑未牛羊也见凶
相属六合
龙飞凤舞多吉利,寅亥虎猪财势强
子丑鼠骑牛背上,卯未各自不相伤
巳午马蛇是大象,狗与山公最相称
出行标的目的
金在西方不宜东方,木在东方不宜西方
水在北方不宜南方,火在南方不宜北方
土在中心可行四方
火要克金只忌正南,东南西南都走得;木要克土但土生万物,四方不忌
五 行 配 婚
木命人:木克土,金克木
脾性随和丰盛,举止洒脱气宇坦荡,糊口乐不雅观不雅观善交伴侣,狷介自傲,率性坚决,生命力强,顺应各类情形,随处生根抽芽。
木命配婚:木生火
1、 男木女木两相称,两木比力不一样
若是夫妻随心肠,必定相克受损伤
2、 男木女金不相配,半路吵架不成对
连系一处不安康,争斗不睦后代稀
3、 男木女水同合意,一世双双如水鱼
金银钱财足满仓,鸳鸯戏水正适宜
4、 男木女土不合心,牛马相处不安份
外出结交费口舌,貌合神离不安心
5、 男木女火正一双,木火相生财运旺
后代双全恩快乐爱好,夫妻安泰任安闲
火命人:水克火,火克金
性刚烈,易动,性急如火,待人耿直热心快畅,善不欺恶不怕,贫窭安祥,抱打不服。
火命配婚:火生土
1、 男火女火两阳阳,两火之间有高强
人人都说两相称,到老老是欠吉利
2、 男火女金并不良,恰似针尖对麦芒
夫妻到老无依靠,悲欢离合坎坷长
3、 男火女土是守财,福禄鸳鸯笑脸开
夫妻同床百年整,青梅竹马总站强
4、 男火女木事可成,互相理解福终生
福寿康乐百年在,还有子孙个个贤
5、 男火女水不相称,钱财虽多空箱箱
冰炭不洽各自去,后代悲欢走他乡
土命人:土克水,木克土
脾性温顺,淳朴,待人恳切,不说假话,辞吐谨严,干事警惕,怯懦怕事,默然寡言,万物所归,四方得利。
土命配婚:土生金
1、 男土女土好夫妻,穿金带玉笑哈哈
后代旺相人称美,恩恩爱爱不分手
2、 男土女水不成行,牛马相争不吉利
口舌常犯多喧华,影响家中后代郎
3、 男土女金合得来,三子二女进贵台
福禄寿喜终生在,钱财丰厚挨次递次来
4、 男土女木事不昌,木克土来不相称
家宅不安后代少,财来财去不安康
5、 男土女火发大财,金银不谋自家来
天畅贵子贤孙旺,福寿双全保容颜
金命人:金生水,土生金
步履稳重,内心热情,待人恳切重情意;办事认真,刚直易脆,随意碰钉子。
金命配婚:金克木,火克金
1、男金女金好处多,夫妻恩爱笑呵呵
后代随心又对劲,晚年康乐福寿多
2、男金女木合得来,两口和洽笑脸开
若是成双在一起,三男三女有积财
3、男金女火不相称,半路相忧离家乡
二人吵嘴不安康,互相辞让是吉利
4、男金女土多夸姣,荣华富贵白头老
生平幸福多欢愉,儿孙合座笑呵呵
5、男金女水志高强,夫妻相合寿元长
四男二女金银满,手中有钱又有粮
水命人:水克火,土克水
好动肯谈步履火速,心灵手巧,刚柔并济软中有硬,风流离漫,鄙吝性急,气宇局促,无孔不入,爱专空子。
水命配婚:水生木
1、男水女水两相平,二人欢畅过生平
各家溪流虽见浅,虽不雄厚但守财
2、男水女金好夫妻,欢畅荣华共一起
穿金带玉多富贵,皆留福德子孙取
3、男水女火难成对,水火相逢似虎狼
有事钱财受损伤,男火女水不成行
4、男水女土不相配,夫妻言语多争对
生儿育女多辛劳,互相包容也吉贵
5、男水女木多相好,发财门生天然亲
同床白头皆和洽,田宅牛羊粮满仓
湖南尹氏源流(一)
一、尹氏起源与流派1923年(浏阳)《浏西尹氏族谱》"序"曰:
尹氏出自少昊金天氏,其支子曰徵,袭封尹城,遂以国为氏。至唐十三州刺史思贞,谥简,生子二:长子愔,北派祖;次子憶,南派祖。
憶四传至雍京,仕南唐,从边镐取马氏,封衡山伯。子三:长翼飞,居攸县湴田;次子鹏飞,宋初仕至大司马,居酃县留田;三子雄飞,宋初仕至嘉议大夫,开基茶陵火田,有昉、昭二子,昭有子三:晋、革、豫。晋传八世至宣、安。明洪武二年(1369),宣公六世孙智高由茶陵火田迁浏阳西乡镇头市华山,为浏阳尹氏长房肇基祖;明成化五年(1469),安公十二世孙天爵亦由茶陵火田迁华山,其子兴徙居顾村,为浏西尹氏二房肇基祖。
1948年(衡阳)《白鹭尹氏源流》曰:茶陵火田开基祖雄飞生二子:昉、昭,昭生孚、鼎、恒。孚下传六世至伸文,宋时为大理寺评事,宋南渡后,由河南挈家隐于衡阳,又数传至俊二,返迁江西永新烟冈竹山,复徙衡阳双牌界杨柳村,苗裔分布在白鹭江尹家村、九渡铺、西乡、南乡等处,至1948年,传二十代,男女丁口约万人。
1948年(衡山)《鱼石尹姓氏族源流》称雄飞长子昉裔孙荣,于明洪武二十二年(1389)从茶陵火田迁衡山,卜居堡霞乡鱼石,后裔散居衡山祘田、团树下、圫源,衡阳酃湖,湘潭泸口等地。
清光绪十三年(1887)(湘潭、衡山)《尹氏六修族谱》为湘潭、
衡山尹氏统宗谱。始祖思贞,唐开元间官终工部尚书,封天水郡公,谥简。子二:长愔为北派祖,次憶为南派祖。愔二十传至雯,元季由河南迁湘潭,占籍朱亭,为湘潭朱亭始迁祖;憶二十传至震,明洪武六年(1373)由浏阳徙衡山县,占籍尹家町,为衡山白果始迁祖。后裔递衍递蕃,星罗棋布,散处各地。
(行派诗)家之秀发自周建勋洛传理学楚萃人文名贤永吉盛代宣勤。
(新化)《尹氏族谱》"序"称迁湘始祖鼎初,字儒黉,原籍江西吉州泰和县灌塘,南宋哲宗元祐五年(1090)科中武魁,授指挥,官楚镇永宝。元移宋祚,弃官卜居宝郡隆回四都大官田,生南沾、漳、河、国、楚、全、青、吾、庆、昌十子,派开十房,衍散邵阳、新化、武冈、城步、新宁、安化、宁乡、益阳、长沙、沅江各地。南青七子才道,字必胜,由隆回徙居新化蛇田,转迁温溪大水,为迁新化始祖。
清嘉庆二十三年(1818)(常宁)《尹氏家谱》:才为邦宪大学绍洛宗长立尔希贤志常成道德光。
按:《通志·氏族略三》:"尹氏,少昊之子殷封于尹城,因以为氏。子孙世为周卿士,食采于尹。"
二、郡望·堂号
1、天水郡
1.一经堂:出于宋尹彦德的故事。宋绍兴二年(1132),岳飞权知潭州,飞自南昌过吉安到茶陵,茶陵富民尹彦德以酒肉迎师,彦德言家粟不乏,颜给军饷五日,留岳飞三日,离去时,岳飞语彦德,尔财有余而学不足,当以一经教子孙,光大其门。彦德拜而受赐,而辟堂以供子孙挟筴游息之所,堂名之曰:一经堂,盖取忠烈一经教子孙之义也。
2、文和堂:出自明尹直事典。尹直,字正言,号謇斋,江西泰和
人。成化中官兵部尚书。明敏博学,谙熟朝章。卒后,谥文和,后人遂以谥号为堂号。
3.和靖堂(典自南宋尹焞)等(200多个堂号)。
天水堂:甘肃天水,美丽动人的天河注水故事。
1、西漢置天水郡,治平襄,故城在今甘肅通渭西南地,東漢改置漢陽郡,遷治冀縣,故城在在今甘肅甘谷東南。
2、西晉置天水郡,治上邽,在甘肅天水西南。
南朝宋置兩天水郡,一屬秦州,治陝西南鄭,一屬盆州,治四川省境。四、後魏置天水郡,郡治在甘肅西河縣西南,北周後廢。
3、所有姓氏:㊣尹、皮、汝、艾、那、狄、忻、姜、員、秋、真、畜、秦、桂、祕、莊、莘、強、揚、琴、趙、慎、疆、鎮、雙、疆、闞、隴、嚴、權、上官、子車、樂正。◎王、別、紀、梁、智、楊、閻、龍……(许多姓氏源出甘肃天水)。
三、堂联
1.伊洛渊源(尹焞);
麟经继述(尹起华)。
2.和靖处士(尹焞);
南阳郎中(尹敏)。
3.五代春秋师鲁撰(尹洙);
十篇唐说子渐弹(尹源)。
4.晋阳家臣,鄙茧丝以从政(尹铎);
函谷关吏,识紫气之呈祥(尹喜)。
5.文武兼优;万邦为宪(尹吉甫)。
恩威并济;六师总权(尹直)。
四、历代名人
长沙人尹虞,西晋永嘉年间为始兴太守;尹榖,南宋德祐二年(1276)擢知衡州,道出长沙,州帅李芾留与协守潭城,守三月城陷,举家自焚。
茶陵州(今茶陵)人尹尚宾,明嘉靖五年(1526)进士,任户部郎中,受命理盐厂,皎然无污;尹一第,明末以学名遐迩,精于天文、地理;其孙尹惟日,清顺治九年(1652)进士,抚蛮夷功升赣州知府、岭北兵备道,积劳卒于任,年仅28岁;武冈(今洞口)人尹子奇,明末农民起义领袖;湘潭人尹作翰,清嘉庆十六年(1811)进士,历数县知县,皆著政绩;尹金阳,清画家;酃县(今炎陵)人尹荣祖,清嘉庆二十四年进士,辞仕著述,有《蕉窗诗存》等。
永兴人尹子韶,宝庆(今邵东)人尹如圭,革命先烈;芷江人尹建安,汪伪南京要港海军司令部上将司令,去台后,任海军司令;邵阳人尹俊,国民革命军高级将领,去台后为"陆军"二级上将;尹仲容,1957年任台湾"经济安定委员会"委员兼秘书长、兼台湾银行董事长;尹叔明,台湾"经济部水资源规划委员会"顾问;武冈(今洞口)人尹世杰,消费经济学家;攸县人尹道乐,固体物理学家等。
五、具体分布
1、长沙乌山尹氏
始迁祖铉公,北宋大儒程颐门人尹焞之孙,于南宋中叶由河南迁楚南,隶籍善化。1933年四修宗谱。
2、浏阳尹氏
始祖思贞公,谥简,子二:愔为北派祖;憶为南派祖。憶公四传至雍京公,仕南唐,从边镐取马氏,封衡山伯,子三:翼飞居攸县洴田;鹏飞于宋初仕大司马,居酃县留田;雄飞,宋初仕嘉议大夫,开基于茶陵火田,子二:昉公、昭公,昉生三子:晋、革、豫,晋公传八世至宣、安二公。宣公六世孙智高公于明洪武2年(1369)由茶陵火田迁居浏阳西乡镇头市华山,为浏西尹氏长房肇基祖。安公十三世孙天爵亦于明成化5年(1469)迁居华山,其子兴公徙居顾村,为浏西尹氏二房肇基祖。族谱始修于宋嘉定年间,清乾隆15年(1750)七修,咸丰元年(1851)八修,1923年九修。明正德间建宗祠于火田。
3、湘潭朱亭、衡山白果尹氏
始祖思贞公,唐开元间封天水郡公,生二子:长愔为北派祖,次憶为南派祖。愔二十传至雯公,于元季由河南迁湘潭,占籍朱亭,为湘潭朱亭始迁祖,今属株洲;憶二十传至震公,于明洪武6年(1373)自浏阳徙衡山尹家町,为衡山白果始祖。清光绪13年(1887)湘、衡二邑六修族谱。行派:家之秀发,自周建勋,洛传理学,楚萃人文,名贤永吉,盛代宣勤。
4、湘潭水口尹氏
愔公六传至晖公,居河南洛阳江夏,二十三传至雯公,元致和间因避陈友谅之乱,自江夏迁居湘潭朱亭,派分龙、凤、麒、麟四房。清康熙44年(1705)建宗祠于水口。康熙59年(1720)一修族谱,乾隆39年(1774)、乾隆48年(1783)、嘉庆11年(1806)、道光25年(1845)、光绪13年(1887)、1920年、2003年续修。族人分布于宁乡、湘乡、衡山、茶陵、攸县、邵阳等处。至1948年,已传24代,共5000余人。
5、湘潭竹埠、大坝垅尹氏
始祖雄飞公,北宋太祖朝官嘉议大夫,世居茶陵火田,雄飞生昉,昉生革、晋。晋公传至二十四世一仪公,于清康熙39年(1700)自火田徙居湘潭竹埠港陈家塘;革传至二十四世一进公,于清康熙40年(1701)自衡山七里滩徙居湘潭大坝垅。1933年竹埠尹氏三修族谱。
6、湘潭藷叶塘尹氏
始迁祖如新公,明洪武年间迁此。
7、湘乡扬古峒尹氏
始迁祖必诚公,字天岳,明成化间由茶陵城北迁居湘乡侧水,复迁扬古峒。清道光11年(1831)纂修墨谱,同治5年(1866)、1916年续修。班次:天单百万兴,嘉世代乾坤,士乐敦本财,源裕循良明。功业恢先绪,文德毓群英,学优成大器,保定庆升平。
8、醴陵樟树村尹氏
始迁祖宣公,明万历间迁居醴陵樟树村。族人分布于攸县。至1948年,全族人口约200人。
9、攸县新田尹氏
始迁祖天伦公,为唐思贞公二十五世孙,明洪武间由江西永新沙田迁居湖南攸县鸾山镇新田。自五世始支分八房,长、七房无嗣,八房外徙云南。明成化18年(1482)始修族谱,清雍正7年(1729)续修,乾隆44年(1779)三修,道光7年(1827)四修,同治7年(1868)五修,光绪29年(1903)六修,1938年七修,1990年八修,1999年九修,其时人口3200余人。清乾隆42年(1777)重建宗祠于茶背冲。班行:(自十五世始)时思继祖,崇本立常,笃志昌泰,传世有光,衣冠济美,雍穆一堂,家传诗礼,国焕文章。
10、炎陵洞里尹氏
始迁祖祖盛公,宋隆兴年间自江西宁冈迁酃县霞阳洞里,今炎陵县沔渡镇洞里村。
11、炎陵上馆尹氏
始祖京公,为五代后唐时期衡山节度使,其子鹏飞迁霞阳上馆。后人分居于十都太坪、城东草坪、王家渡泷湖。
12、益阳县东长乐街尹氏
始迁祖文光公,明洪武年间自湖北江夏来县开垦而定居于此。
13、桃江桃林溪尹氏
始迁祖仕祖,字赞忠,明天顺2年(1458)由江西丰城县南门头迁益阳五里桃林溪,今属桃江。前与衡阳樟木乡白鹭江尹氏合谱,2004年独修支谱。派语:伯志仕思大,万福兴调文,开宗功德盛,佑启嗣昌荣。祖泽源长远,光前裕后昆,联科登甲第,显耀振芳声。
14、岳阳荷塘黄沙街尹氏
始迁祖紫营公,明洪武6年(1373)自江西南昌府新建县铁树观迁居岳阳黄沙街廖家山,七传衍为三大房:璟公房居廖家山,景公房居周家冲,琛公房居黄沙街老街。1925年十修族谱。1994年修谱统计,璟公房时有1161人,景公房392人,琛公房2770人。字派:(以思贞公为一世,自三十世始)志万宗大祖有兴隆应登文仲世启邦家开运发大克。
15、华容蔡田铺尹氏
先世自邵阳迁宁乡八都二亩冲,二十世纪二十年代贵忠迁华容。今族人分居许沟、白鹤窖等地。派语:鼎南才应仕,志思福文元,守利天道顺,崇善祚昌全,大显华邦业,宏开振恢先,端厚培吉庆,肇隆世德延。
16、华容万圣堂尹氏
始迁祖友高公,原居宁乡一都关帝庙杨鹤冲,1935年迁居华容万圣堂。长房派语:仕知汤铭新,一仁光世运,炳蔚启宏规,继嗣文华盛,周监佐中兴,生甫延余庆,繁昌应治隆,孝友为家政。
17、永州尹氏
为鼎福公支派,鼎福公是思贞公22世孙,崇珂公后裔。始祖思贞公,唐十三州刺史,封天水公,卒谥简,为尹氏各派所共祖。
鼎福公原籍江西,迁江南苏州府,洪武初年(中华尹氏通志载”宋末元初“)官至总兵,从上征讨湖南等处,遂家于岿山(永州市零陵县油亭圩镇岿山村).目前在该村保存有1942年修的宗谱.。
《永州尹氏通谱》以及历届谱记录:先祖景贤公,于明朝洪武初年(中华尹氏通志载”宋末元初“)官总兵,徙居永州府零陵县岿山(今邮亭圩镇岿山村),子四:鼎福,鼎初,鼎祚,鼎禄;鼎福世居零陵岿山,其余三子外迁,长子鼎福,世袭千户,子五:斌、诚、学、让、英(后三公失考)。斌公生子五:旻、昱、昂、景、昌。其中,旻、昌二公俱徙居祁阳县南隅普乐乡尹家冲,唯永昂、永景二公留居岿山:开岿山房和铁屋房。
通谱班辈排行:明志汉天,单尚先尹,一士惟之,祖宗功德,源本垂久,万代千叶,位禄名寿,诗书厚泽,友孝传家,文章华国,仁义恭和,贻谋燕翼。
在发展过程中,铁屋房高登公下有惠公(15世)下:一旺、一财二公徙居道县坪塘落业;世贵公后裔住零陵长田。
高品公后裔移居宁远罗巴,康熙51年(1712年)高品公之妻杨氏婆祖;从岿山携四子于宁远清水桥镇罗坝落业开基,四子:有臣公、有昌公、有习公(无传)、有临公;嘉庆年间,有臣公下16世(谱记)孔仁公在柏家坪镇井塘背村(腰江附近)老屋场购地开基立业;衍为大族,人才辈出。
另有牛角丘尹氏参与罗坝合修谱,归为大房有臣公支系:先祖不详,先住何仁湘,再住上塘尾,后定住牛角丘开基繁衍,有待进一步考证(查中华尹氏通志:
冷水滩区上岭桥镇长冲村),后人遵奉字派与祁阳尹家冲一致,为:如伯学方名,正光明法烈,祖克督齐清。据说十年(1921年)与祁阳尹家冲同修族谱,再无联系,缺谱至今。
零陵岿山尹氏遵奉字派为:景、鼎、斌、永、伊(彦)、世、湘、廷、文、伯、承、时、子、高、有(国\仕\和\乐)、茂(一)、孔(三\学)、杨(四\正)、德、宏(洪)、继、士(垂)、惟(万)、之……
罗坝(巴)尹氏字派:景、鼎、斌、永、伊(彦)、世、湘、廷、文、伯、承、时、子、高、有、茂、孔、杨、德、洪、继、垂、万、代、千/诗、叶/书……(23代后为新续字辈:现已传到“叶/书”(145世)字辈)
在历史上,岿山尹氏参与过1851年《八修通谱》,后参与1942年永州各支系通谱编修。
而在宁远县清水桥镇罗坝村也保存有1942年修的宗谱。后人散住宁远、江华、江永、新田、祁阳、广西、广东、四川(湖广填四川)、重庆、云南、贵州、陕西、台湾、美国、东南亚等地。尹氏后人,人才辈出,源远流长。
18、邵阳隆回四都大官田尹氏
始祖鼎初公,为思贞公22世孙,崇珂公之孙缮公支,景贤公第三子。字儒黉(待考),原籍江西吉安府泰和县灌塘。宋庚午科中武魁,官受指挥,檄由江右官湖湘,镇永宝。因元移宋祚,弃官迁邵阳隆回四都大官田,鼎初公定居大官田后,置有田地、山水长达20公里,上至马鞍界,下抵冷水井,故称该地区为“十里山”。其派衍宝庆、长沙、沅州、四川等处,子孙繁衍,为楚南巨族,后裔人才辈出。
(班次)鼎南才应仕、志思福文元、守利天道顺、崇善祚昌全、大显华邦业、宏开正徽先、端厚培吉庆、兆隆世德延;
(续班)雍睦敦伦纪、贻谋媲美前、纯良国本固、孝友家基坚、功续述来哲、诗书启后贤、寰环竟发达、祖泽定长绵。
19.道县尹氏
一、伏全公世系:
伏全公(一世祖)原籍山东青州府,传念本,念本公生子三:麒麟、麒凤、麒凰。麒麟公,字天瑞,行三九,由茂才入仕,官至道州路总管。正值北宋靖康之变,山东沦陷,麒麟公无法返回原籍,卒于任上,卜葬于道州宜阳乡青口。麒麟公配朱氏,生子一:上卿。上卿公徙居永明桃川,传志诚,志诚传希禹,希禹公生子四:国安、国宁、国宝、小十。国安公生子三:千一、千二、千三。
元末战乱,千一、千二、千三兄弟避难于道州清塘,等到明朝建立,天下太平,千一、千二兄弟返回桃川,只有千三公留居道州(道县)清塘。
【千一公分支江永邑口、富川朝阳、双牌何家、坪木洞、畔田尹氏】千一公返居永明桃川,配邹氏,生子二:子明、子哲。子明公住桃川邑溪,开基邑口尹氏,如今有800多人,后人在发展过程中,有一支迁居广西富川县朝阳(今富川县朝东镇六合村朝阳组),如今约有100多人。子哲公迁居零陵鸟塘铺,传扶池,扶池公配阳氏,生子三:普仁、普烝、普德。普仁传天视,普德传天聪。天视公徙居石山脚,配白氏,生子二:同心、同怀,后人住尹家岭一带,待查。本支字派,从天视公开始为:天、同、庆、大、乐、升、平、正、得、一、仁、尚、秉、忠、心、朝、廷、光、清、民;天聪公徙居装水塘,配唐氏,生子一:同舟,后来后人逐渐迁入何家村、坪木洞、畔田,如今约有400多人。
本支字派,从天聪公开始为:天、同、庆、大、乐、升、平、登、惟、兴、应、仲、国、正、三、心、顺、光、清;
【千二公分支道县梅田、上尹、红地、泉家塘、长深洞尹氏】千二公返居永明桃川,随即转迁江华车下,配黄氏,生子七:万一、万二、万三、子遑、子连、子遶、子近。万一公生子二:福瑞、福魁。福瑞公自江华车 下徙居道州梅田,传普安、普定。普安生子四:宗贵、宗麒、宗富、宗应。普定公过继给子连公第三子扶浩公,生子二:宗进、宗豪。其中,宗富、宗进公无传,宗豪公徙居修义乡夏仙洞立基,开基长深洞尹氏。所以,道县梅田尹氏,分为宗贵、宗麒、宗应三大房,后人依次分居于上尹、梅田、红地三村,同属于白马渡镇。本支在梅田遵奉字派,从千二公开始为:千、万、福、普、宗、长、文、大、天、世、子、正、星、顺、官、清、民、自、学、仁、义;
长深洞遵奉字派,从宗豪公开始为:宗、得、师、法、祖、大、世、文、廷、仕、应、国、之、登、有、启、绍、学;
宗麒公八传至星康公,自梅田徙居泉家塘,另外,梅田还有族人迁居宁远螺丝滩一带。
在此要提及的是,经最近调查,江华车下已无尹氏聚居,据传距今两百年左右,江华车下尹氏就失去了踪影,原留居那里的千二公后裔去向如何,有待考查。
【千三公分支道县清塘久佳、阳乐田尹氏】
千三公留居道县清塘,开基清塘久佳尹氏,配周氏,生子七:子延、子达、子逊、子通、子选、子迪、子週,除子达公之外,其余诸公,或者无传,或者失考。子达公之孙宗护,字希贤,生子三:愷、忄咠、恢。愷公,字弘乐,生于洪武辛巳,配胡氏,生子五:必达、必通、必良、必广、必远,忄咠公,字济川,生于永乐丙戌,岁贡,配朱氏,生子三:必显、必聪、必荣,而恢公则迁居灌阳三锁,后裔待查,由此清塘久佳尹氏分为两大房。
清塘久佳尹氏必显公,六传至良纯公,字本明,生于天启癸亥,配何氏,生子三:时起、时祥、时扬,举家徙居阳乐田,开基阳尹村。
清塘遵奉字派,从千三公开始为:千、子、扶、宗、忄、必、德、文、光、士、一、良、时、加、大、之、登、有、启、绍、学、仁、义、峻;
本支自开基以来,在明朝天顺元年,由岁贡生忄咠公创修族谱,由刘俊撰序;万历己酉二修谱,主修一员,由何大魁撰序;嘉庆丙辰三修谱,由周成撰序;道光丙戌四修谱,由周鍠撰序;道光十七年五修谱,由陈开英撰序;丁丑六修谱,主修士启,由唐湘蘅撰序;己丑七修谱,主修觉世、上文、相汤、绍珪并撰序。第一至第六届族谱,均是清塘独修,第七届族谱,由道县范围族人合修,江华与永明族人并未参与。如今,第六、七届族谱尚存。
二、法保公世系
法保公(一世祖),生于元朝元贞丙申,原籍江西省南昌府新建县,遭遇元末战乱,携二子得良、得善徙居湖广道州黎溪布塘,开基寿雁永丰尹氏,得良公生子六:四贵、辰贵、孙贵、子贵、戌贵、辛贵。
四贵公,生子三:祖孙、祖德、祖福,辰贵公生子四:祖真、祖名、祖应、祖实。以上诸公住寿雁永丰,称为上房。
孙贵公,生子四:祖兴、祖坚、祖英、祖源。以上诸公住寿雁永丰,称为下房。寿雁永丰尹氏在发展过程中,有子孙徙居江永县千家洞乡大宅福村。
永丰尹氏遵奉字派为:法、得、贵、祖、寿、朝、世、加、万、惟、启、光、兆、之、学、正、先、日、盛、代、钟;
子贵公,迁居广西灌阳水车,后裔待查。
戌贵与辛贵二公,俱徙居青口古木洞,开基古木洞尹氏。戌贵公生于元朝至元丁酉,配周氏,生子一:祖常。辛贵公,配唐氏,生子二:祖广、祖成。古木洞尹氏在发展过程中,有子孙徙居下岭铺一带。
古木洞尹氏遵奉字派为:法、得、贵、祖、寿、朝、世、加、万、惟、启、文、国、星、顺、官、清、日;本支自开基以来,永丰尹氏并未正式修谱,仅存各房草谱,古木洞尹氏于十一年由官素、官修等人创修族谱,老谱尚存。
三、景贤公派下有惠公世系
零陵岿山景贤公,十四传至有惠,其次子一旺、三子一财,一道徙居道县坪塘,开基道县坪塘。
尹景贤、字仁万:原籍江西,迁江南苏州府,洪武初(中华尹氏通志载”宋末元初“)官至总兵,从上征讨湖南,遂家永州岿山(今永州市零陵区油亭圩镇岿山村),配吕氏、继刘氏,同葬零陵县岿山岭上。
子四:鼎福、鼎禄、鼎初、鼎祚。
鼎福公随父为官世守永州(零陵),为千户指挥,其它三子外迁。
【道县坪塘】【以崇珂公派下景贤公为一世】
景、鼎、斌、永、伊(彦)、世、湘、廷、文、伯、承、时、子、高、有、一、学、四、德、宏、继、士
该村尹氏,分为两房,发展至今,只有七八户人家,且大多外迁,留居者较少。
本支字派,从一旺、一财二公开始为:一、学、四、德、宏、继、士……
20.陵岿山尹氏、冷水滩火马桥尹氏
《永州尹氏通谱》以及历届谱记录:先祖景贤公,于明朝洪武(中华尹氏通志载”宋末元初“)初年官总兵,徙居永州府零陵县岿山(今邮亭圩镇岿山村),长子鼎福,世袭千户,生子五:斌、诚、学、让、英(后三公失考)。斌公生子五:旻、昱、昂、景、昌。其中,旻、昌二公俱徙居祁阳县南隅普乐乡尹家冲,唯永昂、永景二公留居岿山:开岿山房和铁屋房。
在发展过程中,铁屋房高登公下有惠公(15世)下:一旺、一财二公徙居道县坪塘落业;世贵公后裔住零陵长田。
高品公后裔移居宁远罗巴,康熙51年(1712年)高品公之妻杨氏婆祖;从岿山携四子于宁远清水桥镇罗坝落业开基,四子:有臣公、有昌公、有习公(无传)、有临公;嘉庆年间,有臣公下16世(谱记)孔仁公在柏家坪镇井塘背村(腰江附近)老屋场购地开基立业;衍为大族,人才辈出。
另有牛角丘尹氏参与罗坝合修谱,归为大房有臣公支系:先祖不详,先住何仁湘,再住上塘尾,后定住牛角丘开基繁衍,有待进一步考证(查中华尹氏通志:有尹氏南派下:居伦公迁宁远禾停乡:因为当时何仁湘属禾停乡,以上待查)。
冷水滩区上岭桥镇长冲村),后人遵奉字派与祁阳尹家冲一致,为:如伯学方名,正光明法烈,祖克督齐清。据说十年(1921年)与祁阳尹家冲同修族谱,再无联系,缺谱至今。
零陵岿山尹氏遵奉字派为:景、鼎、斌、永、伊(彦)、世、湘、廷、文、伯、承、时、子、高、有(国\仕\和\乐)、茂(一)、孔(三\学)、杨(四\正)、德、宏(洪)、继、士(垂)、惟(万)、之……
罗坝(巴)尹氏字派:景、鼎、斌、永、伊(彦)、世、湘、廷、文、伯、承、时、子、高、有、茂、孔、杨、德、洪、继、垂、万、代、千/诗、叶/书……(23代后为新续字辈:现已传到“叶/书”(145世)字辈)
在历史上,岿山尹氏参与过1851年《八修通谱》,后参与1942年永州各支系通谱编修。明清时期,景贤公、鼎福后裔有“湖广填川”多支后裔。
21.零陵茨塘尹氏
《永州尹氏通谱》记录先祖宗胤公,原籍江西,于明朝开基永州府零陵县茨塘(现接履桥镇集义村),生子三:得子、得礼、得名,派衍老军家,此后君仁公分住大木口享塘岭;清乾隆年间,传12世大秀公迁宁远上龙盘:三子:长子:仕舜公;次子:仕超公;三子:仕亮公分三房开基立业;文学公分住小木口黑氹湾;正纪公住大木口营房岭;怀宝公分住塔山观。在发展过程中,子孙于清朝迁往四川,有德彩徙居岳池五块田;学武徙居岳池朱家庙;学御、学衡徙居岳池范耳坪;学弟、学香徙居岳池三块石;学认徙居岳池杨家沟。
字派为:宗、得、×、志、廷、思、文、学、登(正)、汤(世)、一(君\汉)、三(大\民)、仕(怀\世)、光、明(开)、扬、朝(士)、惟、之……
宁远上龙盘大秀公支系字辈:(前面同上)大、仕、光、明、扬、朝、国;荣、华、万、世、昌。
1942年,茨塘尹氏参与了永州各支系通谱编修,资料至今保存完整。
22.祁阳县铁门扇尹氏
邵阳鼎祚公,祖籍安福诚门,其次子君琳公,字圣琼,徙居祁阳铁门扇(今祁阳县浯溪镇青竹村),传德兴公,再传灵官公。灵官公生子七:明壹、明贰、明叁、明肆、明伍、明陆、明柒,各择地而居。
明壹公,字大雷,徙居金子湾,即今祁东县太和堂镇尹家排,又有族裔分居祁东官家嘴、东安大义桥、零陵牛角坝、黄茶园、祁阳龚家坪、邵阳罗城,如今各处合计约有900多人。
明贰公,字正志,后裔散居祁阳中渡甸、黄道村、烟竹桥、文家冲等处,如今约有1500多人。
明叁公,字暹公,于明初由郴州迁居祁阳白露塘,后居肖家村碑记园(今肖家村镇尹清村),后裔分居茅坪、竹山,各处约有族裔1200多人。
明肆公,字文彩,二传至志富、志秀兄弟,于明朝正德四年(1509年)迁居马鞍桥、盖头町,今属羊角塘镇。志富后裔中,朝旭、朝馗、朝贤、朝彬兄弟,均迁居四川渠县。如今,祁阳县明肆公后裔约有百余人。
明伍公,字华彩,其后裔乐尧、乐青、乐舜、乐知、乐仁、乐会、乐揆均徙居四川待查。
明陆公,字虞彩,后裔主要分布在祁阳大茅坪、陡难滩、黄道村,如今约有200多人。
明柒公,字耀琏,迁居祁阳县归阳乡二十四都马鞍岭,多年繁衍之后,子孙逐渐分布于谢家湾、曾家岐、河埠塘,如今约有400多人。
本支遵奉字派为:“德灵明宗志,文明应守经。尚学大化世,乐道启治平。”先后于乾隆戊子(1768年)、同治壬戌(1826年)、光绪癸卯(1903年)、癸酉(1933年)与1999年合计五次修谱,老谱尚存光绪、两届若干本,新谱各处均有。
祁阳尹家冲尹氏
《永州尹氏通谱》记录先祖景贤公,于明朝洪武初年(中华尹氏通志载”宋末元初“)官至总兵,徙居永州府零陵县岿山,长子鼎福,世系千户,生子五:斌、诚、学、让、英(后三公失考)。斌公生子五:旻、昱(无传)、昂、景、昌。其中,昂、景二公留居岿山,唯有旻、昌二公俱徙居祁阳县南隅普乐乡十四都双塘观,即今尹家冲。
旻公后裔,分为石山房、上头房、火马桥、小四房、茶山冲、染匠房、镘头岭、荷叶塘等分支,早期字派有:相、尚、起、国……
昌公生有七子:祯、礼、补、禋、椨、轩、禅,其中,祯、禋、轩三公后裔失考,惟有四房可叙,早期字派有:思、良、廷、文、孔…
1921年尹家冲与零陵火马桥合修家谱,字辈是:如伯学芳明,正光校(效)发(法)列,祖克督其清。
现在传到最高字辈:光字辈,最低字辈“克”。
斌公下12世有登极、等绣、等乡入川;诚公下12世居位、居伦入川。
【祁阳永昌公支系】鼎、斌、永、礼(礻、车旁)、思、良、廷、文、孔、尭、时、三、登、春、伯、学、芳、明、正、光、校(效)、发(法)、列、祖、克、督、其、清。
外迁 四川 达州市开江北斗垭和开县尹家坡字辈:
鼎斌永(昌)礼(礻、车)、思、良廷文孔尭,三登春伯位,国正崇辉家,乘鸿开世泽。(后续)长茂植昭模,范應锡继德,芳理学钦名,彦宗功佑啟,新本支敦盛,大聲教著纯臣。
入川后各地还有不同字辈如下:
鼎、诚(永)昌礼思,良廷文孔尭,时三登(居)(入川后各地不同)成生大/如仕正/朝崇/治辉/中家/邦乘/齐新/家谱/孝。
尹家冲两房各处族裔约有1300多人,老祠堂尚在,但早已无祭祀活动,族谱无存,解放后也未修谱。
待续来源:
1.湖南图书馆姓氏起源 2.永州尹氏源流概览
3.《永州尹氏通谱》 4. 尹氏家谱等
编辑:尹珺君
东西合拢(16)北齐送回宇文护母亲,母子三十五年终团聚
当初,宇文泰等关中群雄追随贺拔岳入关时,大量的人质都给尔朱荣留晋阳了,世间事变化太快,后来这帮落在了高欢的手上,这其中就包括宇文护的母亲阎姬和姑姑,北齐人把她们安置在中山宫。
宇文护当权以后,一直派人打探,三十年未获音讯。
公元伍陆肆年,北周保定四年。
北齐使者到玉壁 ,要求两国彼此往来互通贸易。
宇文护认为两国相战已久,互不往来,且皇姑和宇文护的母亲皆在北齐,此时北齐忽然派人来求交易,所以怀疑北齐别有用心,于是派司门下大夫尹公正到玉壁,与勋州刺史韦孝宽商讨对策。
韦孝宽于是在郊外设置供帐,派尹公正接待使者,并谈及皇姑和宇文护母亲的事情,北齐使者对于此事很是和颜悦色。当时有汾州胡人抢掠到关东人,韦孝宽将其全部放还,并致书北齐表示愿意和对方友好相处。
此时,北周因之前进攻晋阳没有达到目的,准备联合突厥再次征伐北齐,高湛听到后十分害怕,于是答允送回宇文护的母亲,请求双方和好,并先把宇文护的姑母送回去。
此时,突厥已经十多万人打进北齐的幽州,进长城大肆抢掠后退去。
北周的皇姑回去时,高湛请人以宇文护母亲的名义写了一封家书《为阎姬与子宇文护书》,怕宇文护多疑,信中专门写到很多只有阎姬和宇文护才知道的细节,还寄去他小时候穿的锦袍作为证明,信末连用四字句,力陈老妪孤零飘摇之悲愤。
下面是原文和译文:
原文:
为阎姬与子宇文护书
天地隔塞,子母异所,三十余年,存亡断绝。肝肠之痛,不能自胜。想汝悲思之怀,复何可处。吾自念十九入汝家,今已八十矣。既逢丧乱,备尝艰阻,恒冀汝等长成,得见一日安乐,何期罪衅深重,存殁分离。吾凡生汝辈三男三女,今日目下,不睹一人。兴言及此,悲缠肌骨。赖皇齐恩恤,差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇等同居,颇亦自适,但为微有耳疾,大语方闻。行动饮食,幸无多恙。今大齐圣德远被,特降鸿慈,既许归吾与汝,又听先致音耗,积稔长悲,豁然获展。此乃仁侔造化,将何报德。
汝与吾别之时,年尚幼小,以前家事,或不委曲。昔在武川镇,生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。鲜于修礼起日,吾之阂家大小,先在博陵郡住。相将欲向左人城,行至唐河之北,被定州官军打败。汝祖及二叔,时俱战亡。汝叔母贺拔及儿元宝,汝叔母纥干及儿普提,并吾与汝六人,同被擒捉入定州城。未及间将吾及汝送与元宝掌。贺拔、纥干各别分散。宝掌见汝,云:“我识其祖翁,形状相似”。时宝掌营在唐城内。经停三日,宝掌所掠得男夫、妇女可六七十人,悉送向京。吾时与汝同被送。限至定州城南,夜宿同乡人姬库根家。茹茹奴望见鲜于修礼营火,语吾云:“我今走向至本军。”既至营,遂告吾辈在此。明旦日出,汝叔将兵邀截,吾及汝等,还得向营。汝时年十二,共吾并乘马随军,可不记此事缘由也?
于后吾共汝在受阳住。时元宝、菩提及汝姑儿贺兰盛洛,并汝身四人同学。博士姓成,为人严恶,汝等四人谋欲加害。吾共汝叔母等闻之,各捉其儿打之。唯盛洛无母,独不被打。其后尔朱天柱亡岁,贺拔阿斗泥在关西,谴人迎家,累时,汝叔亦遣奴来富迎汝及盛洛等。汝时着绯绫袍、银装带,盛洛着紫织成缬通身袍,黄绫里,并乘骡同去。盛洛小于汝,汝等三人并呼吾作“阿摩敦”。如此之事,当分明记之耳。今又寄汝小时所著锦袍表一领。至宜检看,知吾含悲戚多历年祀。
属千载之运,逢大齐之德,矜老开恩,许得相见。一闻此言,死犹不朽。况如今者,势必聚集。禽兽草木,母子相依。吾有何罪,与汝分离。今复何福,还望见汝。言此悲喜,死而更苏。世间所有,求皆可得。母子异国,何处可求。假汝位极王公,富过山海,有一老母,八十之年,飘然千里,死亡旦夕,不得一朝暂见,不得一日同处,寒不得汝衣,饥不得汝食,汝虽穷荣极盛,光耀世间,汝何用为?于吾何益?吾今日之前,汝既不得申其供食,事往何论。今日以后,吾之残命,唯系于汝。尔戴天履地,中有鬼神,勿云冥昧,而可欺负。
汝杨氏姑,今虽炎暑,犹能先发。关河阻远,隔绝多年,书依常体,虑汝致惑。是以每存款质,兼亦载吾姓名。当识此理,不以为怪。
译文:
三十年了,你我母子天各一方,音讯全无,死生未知。相互的思念无处安放,那种肝肠寸断的痛苦是任何人都无法承受的。我十九岁嫁到你家,现在已经八十岁了。我这一生遭遇了太多的战乱,备尝艰辛,一直希望你们兄弟能长大成人,能过上一天安乐的日子。没想到前世造孽,我生了你们三儿三女,死的死,散的散,眼前连一个人也看不见。
写到这里,只觉得悲凉入骨。
幸好有齐国的皇帝照顾着我们,我的晚年还算不错。饮食起居没什么问题,就是有点耳背,说话得大声才能听见。现在齐国的皇帝开恩,准许我回到你身边,还让我先写封信,我这么多年郁结在心的悲痛一下子就化开了。如此大恩大德,无以为报。
我和你分别的时候,你的年纪还很小。以前家里的事,可能没人跟你说过。过去咱们家住在武川镇。我生下你们兄弟,大的属鼠,老二属兔,你属蛇。鲜于修礼起兵的时候,我们一家老小跟着军队走到唐河,被定州的官军打败了,你爷爷和二叔战死了。两个婶婶加上她们的两个儿子,再加上你我,一共六七十人被抓住,那个带队的看见你还说:“我见过你爷爷,你跟他长得真像。”在押往京城的半路上,我们夜宿同乡姬库根家。是茹茹出去报了信。第二天一早,你叔叔就带着兵把我们全都救了出来。那一年,你十二岁,行军时和我骑在一匹马上。你还记得这些事吗?
后来,我和你一起住在受阳。你跟元宝、菩提加上姑姑的儿子贺兰盛洛,你们四个人是同学。老师姓成,又严厉又凶恶,老是欺负你们。你们几个就商量着想杀了老师。我和你婶婶们听说了,各自抓了自己的儿子痛打。只有贺兰盛洛没有妈妈,所以就他一个人没挨打。后来,你叔叔从关西派了下人来富接你们,走的时候你穿着红色的绫罗袍子,扎着银色的腰带,是和贺兰盛洛骑着一匹骡子走的。盛洛比你小,你们几个都叫我妈妈。这些事情,你该是记得很清楚吧。现在,我把你小时候穿的一件丝织袍子寄给你。你仔细看看,这么多年我就是对着它流着泪思念你的。
现在,我们有了千载难逢的运气,碰上齐国的皇上开恩,准许我们重逢。能有这样的机会,我就是死了也要抓住。更何况现在已经没有什么能够阻止我们相见了。
这喜悦对于我,就好像死而复生一般。世界上所有的东西,你只要想要别人都能给你。但是受制于不同国家的母子想要团聚,只能珍惜别人给你的机会。就算你贵极王公、富过山海,但是你有一个老妈妈,八十岁了,远在千里之外,说不定哪天就死了,却不能见上一面,不能相处一天,冷了穿不上你送来的衣服,饿了吃不上你送来的食物,你就是再怎么荣华富贵光耀世间,对你又有什么用,对我又有什么好呢?今天以前,我没吃过你一口饭,但过去的事我不会挑理。从今往后,我风烛残年的老命,就全在你手上了。苍天大地,万物鬼神,你可不能当它们是傻子,千万不能欺骗和辜负了它们。
你姑姑已经冒着酷暑先回去了。关山路远,你我隔绝多年,这封信要是依着通常的写法,怕你会有猜疑,所以写了很多让你可以确认的事情,又签上了我的姓名。你要明白我的用心,不要觉得其中有诈。
宇文护接到书信,悲不自胜,于是回了一封家书,名《报母书》:“天下四分五裂,遭遇灾祸,违离膝下,三十五年。禀性承受天地自然之气,皆知母子之情,谁像我萨保一般,如此不孝!子为公侯,母为俘隶,寒不见母寒,衣不知有无,食不知饥饱,踪迹消失在天地之外,无从得到一点音讯。分别怀有冤屈和惨痛,终此一生,身后如果有知,希望能有九泉之下侍奉母亲!不意齐朝网开一面,赐给好消息,母亲和四姑母,获得怜悯允许释放。初闻此旨,连魂魄都变得清朗而飞升起来,呼天抢地,不能自胜。现在受到齐朝雨露般恩泽的滋润,家族和国家,应以信义为根本,估计母亲归来之期,已经不远。一旦能够见到母亲慈详的面容,永远了却我毕生的愿望。死者复生,白骨长肉,怎能比得上今天的恩情;像背负大山高岳,真是担当不起。”
报母书
区宇分崩,遭遇灾祸,违离膝下,三十五年。受生禀气,皆知母子,谁同萨保,如此不孝!子为公侯,母为俘隶,暑不见母暑,寒不见母寒,衣不知有无,食不知饥饱,泯如天地之外,无由暂闻。分怀冤酷,终此一生,死若有知,冀奉见于泉下耳!不谓齐朝解网,惠以德音,磨敦、四姑,并许矜放。初闻此旨,魂爽飞越,号天叩地,不能自胜。齐朝霈然之恩,既已沾洽,有家有国,信义为本,伏度来期,已应有日。一得奉见慈颜,永毕生愿。生死肉骨,岂过今恩;负山戴岳,未足胜荷。
宇文护之回书,于工整华美之中饱含不能尽孝之悔、母子流离失所之恨、重聚指日可待之喜,字字令人泣血,其情真意切,更是打动人心之处,可谓“一味情真,字字滴泪”。
纵然再位高权重,再果敢决绝,总会有一些柔软的地方,宇文护连杀三帝,在母亲面前却总还是她的萨保。
段韶驻军塞下防御,高湛派黄门徐世荣乘驿车带着宇文护的信向段韶请教。
段韶认为:“周人反复,不讲信义,晋阳之役就是证明。宇文护对外是丞相,在内其实为王。既为母亲请和,却不派一介之使申其情怀。我们则依据一纸之书,就送还其母,这恐怕是在向周示弱。我认为,姑且佯装同意,等些日子再放不迟。”
但高湛已经听不进去了,这个没出息的软骨头立即把宇文护的母亲送回长安。
阎姬回到北周,满朝欢庆,宇文邕为此在国内大赦。他对阎氏所供奉的一切,穷极华盛,每逢年节带头行家人礼,举杯祝阎氏长寿,可谓“荣贵之极,振古未闻”。
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