八字中入墓代表什么(八字中入墓代表什么)

谁为谁伤 2023-11-11 20:11:22 网友投稿

判断墓与库的方法

一、墓

凡是八字命局中天干某一个五行不得月令,并且生扶的五行少,而克泄耗的五行多,在地支中又逢辰戍丑未四墓地,这时便可以判断该天干五行处于入墓的状态。

二、库

凡是八字命局中天干某一个五行得月令,并且生扶的五行多,克泄耗的五行少,在地支中又逢辰戍丑未四库地,这时便可以判断该天干五行处于库地的状态。

库有文库与武库。文库是指命局有戍土地支,因为戍土代表文明之象,因此称为文库。武库是指命局中有丑土地支,因为丑土是金库、金有杀伤之力,因此丑土称为武库。

三、论述闭库

闭库,就象我们生活当中把仓库锁起来一样。凡是命局中的墓库在原命局中出现任何一种三会局、三合局或六合局的现象,称为锁库现象。这种锁闭之五行库在没有开库之前、对日主起不到生克制化的作用。

四、论述开库

开库,是指打开锁闭仓库之门,直接可以利用仓库中所储存的五行力量。这时库中所储存之五行、可以与命局产生生克制化。开库的方法主要是通过刑和冲(辰戍相冲、丑未相冲、丑戍相刑、未戍相刑以及丑未戍三刑)。

四墓库的实质含义

一、财星为用神入库

财星在命局中为喜用神入库,代表财星被收集储藏在仓库之中,暂时难以得到利用。必须等到岁运刑冲开启命局中仓库时,才能体现出对命主有利的信息。(财库逢冲则发)这条断语就代表着财星为用神入库的含义。

二、财星为忌神入库

财星为忌神,也就是我们常说的身弱财旺的命局,这种命局财星入库反而有利于命主。但如果逢岁运破坏命局中的财库时,库中所收藏大量不利于日主财星的信息,自然会体现出来、说明命主在这段时间内肯定会发生与财星有关的坏事情。

三、财星为用神入墓

财星在命局中为用神时,财星处于休囚死绝的状态,同时天干又出现众多的比劫、说明命主一生是贫困之人(克妻、克父的信息比较严重)。财星休囚死绝入墓,在墓中暂时可避免被克制,一旦逢岁运刑冲墓地、墓中的财星必然被摧毁掉,也就是命主因财星应灾之时。

四、官杀为用神入库

官杀入库代表命局的喜用神官杀有气,有利用的价值。但由于官杀力量暂时被收集储存起来,难以发挥较大的作用,因此需要待岁运刑冲开启,储存在库中的官杀才能发挥出自己本能的作用。

五、官杀为忌神入库

官杀在原命局中为忌神入库,一时难以危害日主,一旦逢岁运刑冲库门时、众多官杀失去控制,必然会伤害日主,表示命主易发生官非、病灾以及不利子女的事情。

六、官杀为用神入墓

官杀为日主的喜用神,通常日主相对比较旺强,需要命局官杀来克制,作为调解命局中的平衡点。但是官杀在命局中处于休囚死绝入墓的状态,也就是命局中用神不得力,这种命局命主多是贫贱之人。如果是女命,其丈夫不是无能贫贱之辈、命主便是婚姻不顺,多夫之命。官杀为命局喜用神时,官杀入墓忌刑冲破害。官杀入库,喜刑冲破害。

七、枭印为用神入墓

枭印为日主的用神时,通常日主处在衰弱的状态,需要枭印来生扶日主。此时枭印在命局中处在休囚死绝入墓的状态,对日主有利的信息无法体现。

八、枭印为忌神入墓

枭印入墓是指枭印力量衰弱,仅有一点枯根存在于墓中,如果逢岁运刑冲枭印之墓时,枭印的力量完全丧失,将没有能力生扶日主,也就是代表命局中的忌神枭印,不能再对日主起到牵制的作用。

九、食伤为用神入墓

入墓实际上是衰弱的标志,在命局中完全没有力量作用其它五行。食伤为用神入墓,实际上就失去了用神应有化泄日主的作用。

十、食伤为忌神入墓

食伤为忌神,通常日主衰弱、喜见生扶,忌见耗泄的五行。食伤为忌神,忌神衰弱入墓,表示食伤在原命局中受到牵制、化泄日主的力量有限,对命主不会造成危害。

十一、食伤为用神入库

入墓与入库实际上是一种力量旺衰的标志。入库是表示某五行强旺有力,但暂时这种力量被收藏在仓库之中,待时而用。

十二、比劫为用神入墓

身弱喜见比劫帮扶日主,比劫为用神入墓时,表示命主所结交的朋友是普通之人,社会地位不高、对命主难以起到大的帮助。

十三、比劫为忌神入墓

身旺比劫为忌神入墓时,表示兄弟富贵或命主能得到兄弟和朋友的帮助,而走上成功之路。

十四、比劫为用神入库

比劫为用神入库时,表示命主兄弟姐妹中必有很大的发展前途。特别是逢冲开库门时,命主能认识新的朋友、并且能得到朋友帮助。

十五、比劫为忌神入库

比劫为忌神入库时,逢岁运冲破库门时,表示命主兄弟有灾难或命主容易受到朋友的欺骗(逢到岁运冲开库门时,命主要特别小心与朋友往来、以防受其之害)。

甲乙木生于辰戌丑未月都是弱 丙火生于辰丑未月弱 生于戌月不往不弱 丁火生于辰丑戌月弱 生于未月旺 戊土生于戌辰丑月不旺不弱 己土生于辰丑月不旺不弱 生于未戌月旺 庚金生于辰月旺生于未戌月弱 生于丑月不旺不弱 辛金生于辰丑月旺 生于未戌月弱 壬水生于未戌丑月弱 生于辰月不旺不弱 癸水生于辰未戌月弱 生于丑月旺

八字中的墓库是什么意思?墓和库该如何区分?墓库运的吉凶如何?

文/戴文岄

一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置,人的运势会有好差不同的表现。所以文岄所讲的墓库就是体现一个人不同时期,不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响,八字命理中也有墓库,如甲木以未为墓库, 丙火以戌为墓库,戊土以戌为墓库, 庚金以丑为墓库,壬水以辰为墓库。

墓:

凡是八字命局中天干某一个五行不得月令,并且生扶的五行少,而克泄耗的五行多,在地支中又逢辰戍丑未四墓地,这时便可以判断该天干五行处于入墓的状态。

库:

凡是八字命局中天干某一个五行得月令,并且生扶的五行多,克泄耗的五行少,在地支中又逢辰戍丑未四库地,这时便可以判断该天干五行处于库地的状态。

库有文库与武库。文库是指命局有戍土地支,因为戍土代表文明之象,因此称为文库。武库是指命局中有丑土地支,因为丑土是金库、金有杀伤之力,因此丑土称为武库。

什么是墓库

在命理上,墓库是用辰、戌、丑、未这四个字来代表的,简称“四库”。墓库就是坟墓与仓库,至于什么时候是坟墓,什么时候是仓库,要看相关五行的旺衰、藏透、生克情况而定。

以五行言,有五行墓库,即辰为水土库,戌为火库,丑为金库,未为木库,这是千古以来的说法,对此大家并无异议(其中土以何为库略有异议,文岄的易友们也有人主张土以戌为库,那就是火土共同以戌为库。这是以寄生十二宫为根据的)。而辰中的癸水,戌中的丁火,丑中的辛金,未中的乙木,则简称墓气、墓神,意思是此气入于相应的墓库中,而墓库则以此气为代表。这里要注意的是,比如未为木库,我们知道未中有乙木、丁火和己土,乙木当然以未为库,但丁、己并不以未为库,因为,丁火的墓库在戌而不在未,己土的墓库在辰而不在未,这是很严格的。其他以此类推。

辰为水库,意象为水库、湖泊、水塘、土堆、土丘等。

戌为火库,意象为庙宇、库、电厂、电脑房、电机房、油库等。

丑为金库,意象为银行、交易所等。

未为木库,意象为森林、木材市场等。

以十神言,有十神墓库,有官库、财库、印库、食伤库等区别。譬如土日主见未,未是木库,而木是土日主的官,所以未是土日主的官库,官库则代表有不少官方物件与官员的地方,如政府部门、国营单位等。再如戊土日主见丑,丑是金库,而丑中辛金是戊土日主的伤官,所以丑是戊土日主的伤官库,代表策划室、作战室、绘画室、娱乐室、拳击场、健身馆、运动会、幼儿园等。其他以此类推。

行业类型的确定,是先确定十神,再确定五行,那么在确定墓库的类型的时候也是如此。我们可以先确定十神之库,再确定五行之库。如土日主见未,首先确定为官库,意象为政府部门或国营单位,然后确定为木库,那么在行业上就指代为林业部门、国营木材市场、国营造纸厂等(但按传统的观念,却是以五行墓库为先,十神墓库为后,所以我们一见辰戌丑未,就说辰为水库,戌为火库等)。

八字中的墓库在计算五行衰旺的时候,起着关键的作用,有“得二三天干不如得一墓库余气”之说。而且墓库能够通根,就是任何五行在天干,如果地支没有通根则五行虚无,可以不用计算。

四墓库论:四墓库是指地支的辰戌丑未四土,这地支四土在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特点。辰戌丑未四土按其性质可分为湿土和燥土,辰丑土为湿土,戌未土为燥土。湿土能生金晦火不克水,燥土能克水煅金不泄火。并且湿土晦火和燥土煅金的力度大于水克火和火克金的力度。

阳干在墓库之月,不作旺论。无论阳干在天干的哪一位置,月令帮扶该阳干的力量等于0。甲生在未月,丙生在戌月,戊生在戌月,庚生在丑月,壬生在辰月,以上阳干在此月都论弱。

阳日干见年支、日支、时支墓库为通根。如:庚生丑年,通根。庚生丑月不旺,戊生戌月弱,戊与戌同柱为通根。

阴干无墓库,阴干生于辰戌丑未月,以生克论。丙戌、丁未、壬辰、癸丑为身通库根,其力量大于通根的力量。甲乙木见辰戌丑未土均以论财。

用神忌神逢墓库有吉有凶。辰丑土不帮扶戊己土,辰丑土不能作戊己的根。戌未土能帮扶戊己土,戌未土能作戊己土的根。辰戌丑未土中,辰戌丑未:辰戌相冲,丑未相冲,丑戌相刑,辰未相刑,辰丑相帮,戌未相帮。

四墓库与三合、三会局时均以合绊论。

如何分清墓和库

甲木以未为墓库。丙火以戌为墓库。戊土以戌为墓库。庚金以丑为墓库。壬水以辰为墓库。乙木以未为墓库。丁火以戌为墓库。己土以戌为墓库。辛金以丑为墓库。癸水以辰为墓库。这样就形成了一种认识:墓就是库,库就是墓。

文岄从严格意义上讲墓、库是有别的。墓库,墓是坟墓,库是仓库,墓是装死人的,装没气或没用的东西的,而库是存活人的,存有气有用而暂时不能用的东西的。辰戌丑未四字,本身既是墓,也是库,有时是墓,有时又是库,那么到底是墓还是库,并不是由辰戌丑未自己决定的,而是由四柱五行的旺衰环境、生克环境决定的。以上所讲的十干之墓库,只能是墓,而不是库。也就是说未只能是木之墓,而木的库,古人是另有所指。因为这是属于十二宫的范畴。所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物消长过程中的不同状态。

因为十干的墓库是相对于十二支而言的。所以,我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌,亥、子、丑。

据此我们看出未为木之墓,戌为火之墓,丑为金之墓,辰为水之墓,这个说法是完全正确的。

我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未,为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来,因此形成了墓就是库,库就是墓的观念。

古人在说“辰、戌、丑、未”四库时,是指辰中有木,所以辰木库。未中有火,所以未火库。戌中有金,所以戌金库。丑中有水。所以丑水库。这样划分与墓有什么不同呢?简要分析如下:

辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓,而乙木在这里仍能得到癸水之生,所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。

未中三元素:己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰,化于无形。所以未为木之墓;而丁火得乙木余气之生,还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。

戌中三元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形,所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金,金有气,则戌为金之库。

丑中三元素:己、癸、辛。己土不生金,而金却无条件地化为水而彻底无形,所以丑为金之墓;水得金生而反旺(如蔡先生说的,有的书将其称为水潭)因此丑为水之库。

每当我们说到“辰戌丑未为墓库“时,就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言,是木之库,水之墓;就未而言,是火之库,木之墓;就戌而言,是金之库,火之墓;就丑而言,是水之库,金之墓。

从上我们看出,古人对五行气的变化过程,具有一个多么形象而生动的渐进描述。更可看出,十天干与十二支的排列顺序,在反映天地五行之气转化流程规律上,具有何等的科学逼真性,具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式!而我们在分析命局时,对五行在辰戌丑未中的活力,自然应该有更为细腻的认知。

五行怎样才能入墓库、出墓库

凡透干露支者,都不是入了墓库,而是出了墓库或坐墓库。比如辰库,癸水是墓气,如果天干透了壬癸,或者其他地支见了亥子,这个辰库中的癸水就不算入墓库了,而是出了墓库或坐墓库。所以,地支见辰,天干见壬癸,就是壬癸坐墓库,也是壬癸通根墓库(坐库即是通根,合称坐库通根),这时辰库中的癸水是能发挥正常作用的,是当天干壬癸水的根用的(这种根是非常有力量的,因为癸水被围聚在辰库中,不会向外流泄)。此时不宜刑冲,因为壬癸亥子水本来就没有入墓库,犯不着以刑冲来打开墓库,相反,一刑冲则根不稳,而且打开墓库后癸水四散流泄,反而损了根。

只有不透干露支者,才是真正入了墓库。比如辰库,癸水是墓气,如果天干不透壬癸,或者其他地支也不见亥子,这个辰库中的癸水才算是入墓库了。此时如有适量刑冲打开墓库(一刑或一冲即可,就像拿一把钥匙打开库门),则墓中之物出,但刑冲太过则墓中之物被冲散冲死(就像拿一个大锤砸毁库门,结果把库中之物一起毁掉)。当然,如果有壬癸水在岁运的天干透出来,或有亥子水在岁运的地支现出来,辰库中的癸水也会出墓,这时辰库中的癸水又变成了天干壬癸水的根(可以比喻为,一个死人人坟墓里爬出来,就变成了活人)。

冲和刑是打开墓库,让墓库中五行逸出的主要方法(破和害也是,但为方便起见,这里专论刑冲)。墓库该不该刑冲,对于杂气格来说尤其重要,当用神透出时,月令墓库决不可刑冲,因为刑冲则损其根,而当用神不透时则宜有少许刑冲,否则,用神不出,格局不清。另外墓库受刑冲时,还需明白到底谁打开谁,谁战胜谁。如辰戌在原局相冲,则辰库与戌库同时打开,癸水和丁火同时放出,然后就看癸丁的力量,谁强就谁胜,如逢金水叠叠则水盛灭火,逢火土重重则火旺制水。如果辰丑在原局相破,则辰库与丑库同时打开,癸水和辛金同时放出,然后就是金水相济。还须注意,墓库受刑冲时,如果墓库中的五行旺,则能破库而出,如果墓库中的五行弱,刑冲又重,则可能在一片刑冲混战中丢失性命,也不必论出来不出来了。不仅在原局如此,在原局与岁运之间也是如此,两库打开后,就看逸出的五行是生是死、谁强谁弱,以定胜负吉凶。

五行还有两种情况会入墓库。一是当透干露支的五行受克时,会进入墓库。如壬癸坐辰,本是坐库通根,但戊己土一克天干的壬癸水,壬癸水便要逃到自己的墓库里去。当然,如果又有甲乙木克戊己土时,壬癸水又会得救出墓,重新坐库通根。文岄所讲的这种意象是很容易理解的,比如我们本来在外面游荡,有人来打我们,我们就逃回自己的老家去,当坏人走了,我们又出来游荡。以格局论,如七杀喜制,受克而入墓,则是七杀这个凶神被投井了监狱,反而是好事一件。

二是当某一种五行太多时,也会入墓库。如命局有辰,又多壬癸亥子水,水多则入辰库。太旺也入库,如亥子水当令太旺,逢辰也入库。辰库只有在岁运逢刑冲时,才能打开库门,让入库的水重新出库。这种意象也不难理解,比如我们种植谷物丰收了,就把它们收藏入库,否则谷物会散失。当我们需要享用谷物时,就用刑冲这把钥匙打开库门,取出谷物。

当五行被克入墓和旺而入墓时,还需注意,墓库本身不能被刑冲太重或克破,否则墓库就是打开的或毁坏的,又岂能收物?但如果墓库原来是闭合的(即在原局并无刑冲破害打开墓库),那么又需在岁运先以刑冲破害打开墓库,才能收物入墓(此物必须受克或太旺,否则也不能入墓)。这里的问题实质就是,墓库逢适量刑冲破害而打开,则可以收物,但墓库因刑冲太重而被毁,即不能收物。

上面以辰库为例,文岄讲了五行怎样才能入墓库、出墓库的问题,其他戌、丑、未三库皆同此论。

墓库运的吉凶

对于五行入墓库时的吉凶古来说法不甚一致,有的说吉,有的说。不吉。但是,说吉和不吉的一般均主张墓库宜逢刑冲破害来打开,只要不刑冲太过就行。至于行墓库运的吉凶,则一般都分为不同的年龄阶段而论。

《三命通会•附论墓运》之“秘诀”云:幼年不宜逢墓库,老年值此却丰隆。又云:旺官旺印与旺财,人墓有祸;伤官食神并身旺,遇库兴灾。又云;旺煞人墓,寿算难延。可见凡官印伤官七煞为用神者,俱忌行墓库之运,惟晚年行自库地则吉。也就是说官星、印星和财神处在强旺状态时,遇上墓库运则有祸;伤官、食神以及曰主身旺,遇上墓库运则生灾。《金吊桶秘笈》里说:“少年墓库,糊里糊涂;中年墓库,颠倒反复;老年墓库,发财发福”。也就是说年幼时行运不宜遇上墓库运,老年人遇上则发达。还有说七煞入墓库,寿数不长等等。

首先要明白这里的墓库都是针对日主而言的,而并非针对财官印食而言的。这里有三种意象,一是日主衰而入库,犹如庄稼成熟后实行秋收冬藏,属正常现象,故有“老年墓库,幸幸福福”之说;二是日主旺而入库,犹如总统在位却突然天天躲在地窖里不露面,属反常现象,故有“旺官旺印与旺财,入墓生灾”之说;三是日主受克入墓,犹如人遭灾难或住医院或坐牢狱或死后入坟墓。但是,文岄讲的这些意象只能作为一种参考,不能作为喜忌吉凶的定论(因为日主是旺是衰,是强是弱,是入墓还是坐墓,本来就是无关格局喜忌成败和人生吉凶祸福的),论喜忌吉凶还得依格局来(比如,作为用神或相神的财官印食等入墓,那才是大是大非的问题)

八字中地支辰、戌、丑、未是四墓地,辰是水墓,戌是火墓,丑是金墓,未是木墓。对应到每人的十神,可以得出四墓是哪个十神的墓。文岄举例说,如果水在八字中是印,那么如果八字有辰,就是八字有印的墓;如果水在八字中是财,辰就是财墓,其余以此类推。

如果八字中入墓的十神旺,就不能算入墓,是入库,代表是被收藏起来了。入墓的十神所代表的六亲相对不太好,如果印入墓,母亲或者身体不好,或者离世早,总之是得不到印的帮助;如果官入墓,那么老公不太成器,事业难有发展;食伤入墓,子女不成器,没福气……

如果八字中没有辰戌丑未,但是大运走到辰戌丑未,对应的十神入墓。如果该十神是喜用,那么这一年或者十年入墓的十神就不太好。大运流年财入墓,经济方面不好,老婆不顺;官入墓,事业发展不顺利,机会少竞争多,也可能老公不得志;食伤入墓,得不到享受,苦哈哈的,子女让人操心;比劫入墓,兄弟姐妹不得志。但是如果该十神是忌神,那么入墓地十神反而会很好,顺多逆少。

另外,八字如果有墓,如果遇到大运和流年冲开,就代表入墓的十神可以发挥很大作用。辰戌相冲,丑未相冲,辰遇到戌代表墓被冲开,反过来戌遇到辰也是墓被冲开,丑未也是如此。一旦墓被冲开,入墓的十神的会发挥强大的力量,作用也非一般。比如财入墓被冲开,如果财为喜用,当事人就会在此流年或大运大发;但是如果财为忌神,那么墓被冲开后,事主会因为女人倒霉或大大破财,所以遇到墓冲开的时候文岄告诫大家要特别小心,如果为喜用要抓住机会,如果为忌神就要在相关事务上多加小心,趋吉避凶。

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八字命盘查询知晓自己的命运情况

八字与我们的命运是密切相关的,这一点相信大家都知道,毕竟八字算命也不是一朝一夕形成的,八字算命在我国有着非常悠久的历史,早在西汉时期便已经有了八字算命的说法,而流传至今也必然有他的道理所在,固然很多人都会运用八字看透自己的命运,那么八字命盘查询知晓自己的命运情况有哪些呢?不妨看看相关文章是怎么说的吧!

  

八字命理查询如何知晓自己的命运情况

  通过八字命理看一个人命好不好,很直观,主要由以下几个方面来决定。

  一是通过比较权衡,看八字里的喜用神,可以确定你的命好不好。

  喜用神是维持八字平衡、化解五行流通矛盾的一种五行或某一个字,也就是对你很有利的那个方面。

  首先是看喜用神离日元远近,以确定命好与不好。如果喜用神离日元近,则说明“贵人”离你近,时刻保护着你,这样就命格高,易获得名利、福泽,不用太辛苦,这样的人命好;如果喜用神离日元远,有福也不会长久,多数财富、名利靠辛苦奋斗获得,这样的人命不好。

  什么位置离日元近?日支(出生那一天的地支)、月干(出生那一月的天干)、时干(出生时辰的天干)离日元最近。这三个离日元最近的位置,当数日支离得最近和最有力,因为日支相当于命主的配偶、家庭、身体、内心、根,这些方面是常伴命主,与命主如影随形。如果日支是你的喜用神,再得月支和时支紧挨着帮扶日支,其它干支再坏,命主一生多会福泽多多,心情愉快,身体健康,家庭和美。如果日支是你的喜用神,但是在季节(月令)上弱,被月支或日支冲克、合绊、消耗,虽有福泽也不大和不长久。

  什么位置离日元远?当然是年干支和时支了。如果喜用神只在年干支,说明你祖上或者父母对你有帮扶,你小的时候生活状态较好,但是青年、中年、老年辛苦艰难。如果喜用神只在时支,说明你晚年才有几天好日子过,无非通过青年、中年的艰苦奋斗,晚年能享受劳动成果,或孩子在你晚年时期有出息、孝顺。喜用神离日元远的八字,命主一般处境不好,一生艰苦。

  其次是看喜用神是得生还是受制,来确定命好与不好。如果喜用神在八字里受其它干支的生扶,或通过合、冲、刑、害组合路径有益于喜用神者,说明你在生活中,凡事虽经历曲折,但都会遇见解救,有人帮忙,往往事情发展到最终会有利于你,这样也算命好。如果喜用神在八字里受其它干支的克制,或通过合、冲、刑、害组合路径有害于喜用神者,说明你在生活中,阻碍重重,凡事都不会顺畅,经历艰苦,经常陷入困境,这叫命不好。

  二是通过大运情况,看是否帮扶八字里的喜用神,也可以确定你的命运好坏。

  俗话说,“命好不如运好”,有的八字里喜用神或离得远,或被克制,或弱,或无喜用神,但是进入大运中,一路是生助、解救喜用神的好运,也很不错啊。这犹如大运给你的全是平坦大道,再差的马也能奔跑起来的。也就是说,你虽然命局不好,家族没有什么基础,但是行运好,一生后天机遇多,也容易抓住机遇,通过奋斗可以获得成功,也属于好命。

  如果八字里虽有喜用神,有的甚至比较强旺,但是大运一路都不帮喜用神,甚至克它或者反而去帮忌神,则你会处境艰难,步步受制,难以成就事业,贫苦多难,当然属于命不好的那类了。

  三是看八字里的忌神是否受制,也可以确定你的命格高低好坏。

  如果八字里虽然无有力的喜用神,但是忌神之间互相冲克、合绊,或者大运也是忌神,一路是通过合、冲、刑、害等手段抑制八字里的忌神,这叫敌人之间互相战斗,消耗的都是敌方的力量,也对喜用神有益。这样的命运组合,往往在现实生活中应验为小人互相混战,而你获渔翁之利,也属于好命范畴。

  八字命盘查询知晓女人的命运坎坷

  1、八字官星不现:

  对于女命,官星代表丈夫。如果命中的八字没有官星,命中没有那肯定对婚姻不利了。一般就是说明先天与丈夫的缘份薄,得到异性的机会就会少。一般要结合大运流年中去找了,只有等待大运或者是流年的引动了。如果大运中再不出现,严重的会终身没有婚姻。

  坤造:乙丑、戊子、乙未、壬午(辰巳空)

  此造八字官星不透,只是藏在年支丑里,子丑合了财库, 子未再穿,夫宫也坏, 婚姻不顺。

  2、官星弱或被冲克:

  有的人命中有官星,但是官星处于衰绝之地,太弱存不住,同时官星在八字中忌被克和冲还有入墓,或者官星坐绝地,这些都是夫星存不住的命理原因。所以有些人老处对象也不成,有些结了婚不是离了,就是丈夫出事离去。

  坤造:乙丑、辛巳、戊辰、壬戌(戌亥空)

  此造八字正官居于年干,恋爱较早。无奈官星无根,且伤官贴身而克。虽然走的官杀大运,桃花不断,却仍然没有合适的对象出现。

  3、八字中食伤过旺:

  在八字中食神和伤官星是克制官星的,力度轻,或者局中有财印的,也没多大问题,但是八字中既有食神星又有伤官星于婚姻最为不利。很多的女性正是命中有了此星,才会一心地投到自己的事业中去,对异性非常挑剔,老觉得对方不如自己,老是希望找到更好的。这种女性大多是有知识、有事业、有能力的女性。另外有不少女性的人生中出现了多次的婚姻,很多的女性在中年突然失去配偶,多数就属于这种类型。

  坤造:辛酉、戊戌、丙戌、壬辰(午未空)

  此造时干夫星,对象出现就晚,

  而且食神过旺,天透地藏,尽管有男朋友来往,只因要求过高,至今未婚。好在局中有财来转化,又走官杀运,晚婚可成。

  4、八字中官杀混杂:

  女命八字中正官代表丈夫,正官星一位,这种八字大多婚姻比较稳定。若八字中官星多个,官杀混杂,原局杀重官轻,婚姻不定,有情夫,若身弱本人多病灾。这样的八字异性朋友多,异性缘颇佳,婚姻多数是不顺的。特殊行业的女性八字多就是这种类型。如若命局金水多,为人见景生情,应变能力強,若合多,意志不坚定,多情,多为情海沉浮。但人缘非常好。

  坤造:壬戌、壬子、丁丑、 丙午(申酉空)

  官杀混杂,官杀在年月柱,早恋,早婚。食神旺,做事激进,事业难成。对丈夫不满,已离婚。觉得对方无财无潜力,总觉得下个更好。异性缘颇佳,花心,在多个男人中犹豫不决。

  5、官星居后:

  官星居于年和月这两个位置,对象容易早出现。官星居于日和时这两个位置,对象会出现的较晚,容易晚婚。

  坤造:丙辰、戊戌、甲辰、庚午(寅卯空)

  财多身弱的八字,官星居后,直到壬辰年才交到男朋友。

  6、八字比肩重重:

  日主有比肩,一生有争夫之象,常经经常会发生自己的丈夫被别人争去,或自已去争别人的丈夫。

  坤造:戊申、 戊午、戊辰、 甲寅(戌亥空)

  此造比肩重重处旺地,必争夫。“女逢比劫多,夫有绝妻之义”,现任教师,虽知书达理,爱情却屡谈失败,至今未婚。

  7、夫妻宫伏吟或逢冲:

命中将日下坐支称为夫妻宫,这是命中丈夫的位置。如果这个宫位出现伏吟的情况,也就是年支或月支或时支也出现了一个和日支一样的地支,这就是出现双的或者更多的夫妻宫了,那婚姻肯定也容易出问题。

  

如何从八字命盘知晓女人的命运情况

  1、纯杀、纯官遇库,必配贵夫;杀强(偏官无制、官弱,必离再嫁。

  2、天干漏出杀、官,地支无杀、官,临死绝之地,为绝夫气,找不到丈夫,或丈夫不顶用或很晚找到丈夫、而且这些人犯马星(寅申巳亥、家无定居。

  3、命中带羊刃再加伤官,克夫再嫁;如日坐支伤官(庚子、辛亥、甲午、乙巳),同时又带羊刃,夫遭横死,特别是命中无财的人。月建带羊刃,丈夫死得快;日坐羊刃,丈夫死得晚;在四柱当中,财星上来了,可以化解,如果命中没有财,无法化解。

  4、偏印夺食,伤官多或重,生离死别,克夫克子;偏印夺食,尤其在时柱,破祖墓,孩子不死及残,或者坐牢,或者没有造化;

  5、四柱当中官星入墓,岁运又临官星入墓,克夫,夫亡或离婚;如偏正杂除,可能离婚;如四柱中只有官或者杀,又带官墓(水是官辰是墓、火是官戌是墓、金是官丑是墓、木是官未是墓),如果又到大运流年官星入墓,丈夫必死。(准确率90%,除非那一年离了,否则必夭亡)

  6、日刃(丙午、壬子、丁巳、癸亥、戊午、已巳、逢偏官或月叠伤官、两个伤官以上,不做二房即出家。如:丙午、壬子、丁巳、癸亥最主要;

  7、夫星墓或绝,又到墓或绝之年,生离死别,又到伤官年重嫁。

  8、官、杀空亡,又遭刑冲,比劫重叠,重嫁不休。

  9、日和时带华盖,临印,难有夫、子;(华盖正好是印,在日上难有夫,在时上难有子,印多克子)

  10、女逢临官、帝旺全,夫妻相伤,到旺刃离弃,男命遇之好;女命弱好;(准确)

  11、年日同一位,其中犯二甲,必克夫再嫁;(但是找到和自己同属相或同一位者,同一位者是指日柱相同,可复婚)

  12、伤官见官,无财印,克夫再嫁;(伤官见官有财就不是,因为伤官见官有财不怕见官,伤官发财,财能生官,有财未必离婚再嫁)。身体欠安、伤官重的人性情刚烈、有主见、聪明。

  13、日时辰戌冲,防夫婚外情;身旺无官杀,好色克夫;日时辰戌冲,一般到晚年容易有婚外情。

  14、正印旺官轻,坐堂召夫。

  15、阳干食伤多,三个或三个以上为娼;阴干食伤多为妓,加上丁壬合者,必。(不准)

  16、四柱中无正印、无官、无财,一生无丈夫儿子。

  17、伤多劫多,几嫁不休;伤官伤尽,地支有合,或三合或六合,无媒自嫁。

  18、官杀多而明(露在天干或地支上、;财伏(在地支里含着、而旺,靠偷情得私房钱。

  19、官杀旺无制,夫不从妻言。

  20、官杀弱,泄气,财星无力,丈夫儒弱,无能。

  21、财衰印绝,母亲早死、早嫁。

  22、十大败日:甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、已丑,日干又是桃花煞(红艳煞),老来好色、成妖;日被冲,必有伤败之事。

  23、魁罡日,防日月刑冲,丈夫易犯刑法,被冲必早夭,无论男女;在年上冲好一些。

  24、天干丙辛合,地支子卯刑(桃花刑),心意不足,虽美不利夫子;丙辛在年月上,又出现刑冲,父母必离,年干和地支相克。

  25、财官都临死绝,寡孤贫之妇。

  26、财官俱空,伤夫走他乡。

  27、偏官遇长生之位,必嫁贵夫,正官最长生之位,文职官、公务员,慢慢向上升。

  28、食神太过,不见官星,贞洁之妇。

  29、伤官伤尽,不见官见财,嫁老夫或做二房。

  30、四柱无官星,杀藏在库(辰戌丑未、中,只好做偏房;但有一个偏官清透于日干,而且遇库(辰戌丑未),必配贵夫。

  31、申子辰合局,又重见壬癸,不贞洁、水性扬花。(准确率高)

  32、日坐伤官(庚子、辛亥、甲午、乙巳、好骂夫。

  33、水命土多,定孀居。

  34、官坐长生,不受冲克,丈夫长寿;如:丙坐支在巳火月上,官星坐禄,天福贵人。

  35、丙日逢制,颜如玉;甲日逢金克,貌如花;(丙火无制,红脸;有制,颜如玉)

  36、无财无印,透伤官,必做堂前使唤,办事为奴。

  37、纯阳纯阴,清灯自守(地支含不算)。

  38、女最忌:一已两甲,一乙两庚,一辛两丙,一丁二壬,一癸二戊;为之媾合,外人合去,肯定二婚,或二婚以上,尤其丁壬和戊癸。

  39、女子日柱甲寅、戊申克夫;甲辰、甲戌男女互克日。

  40、子午卯酉全,滚浪桃花,之妇;寅申巳亥全,聪明之妇;(不准确,实践一例,属于附体,原因是有冲有合)

  41、咸池、元辰同在一个柱,凶狠!

七杀生印对八字命局的影响,解析何为印格,“杀邀食制格”之浅析

克我而与我同性者,称为七杀,七杀虽然残酷无恩,但有时候,对八字日主也能起到好的作用,全看日主需不需要。

例如:八字(乾命)

戊寅

甲寅

辛卯

丁酉

春金辛弱而无力,虽然酉金和戊土帮助,但旺木成林,财多身弱为患,幸而丁火七杀,泄甲木之旺财,生戊土之印,印再来生身,给八字补起元气,不至于太偏孤。

例如:八字(乾命)

戊戌

己未

辛未

丁酉

日主身弱,只有酉金帮扶,土旺而多,如山崩之势。母旺子虚,为埋金之像。可叹时上丁火,克欺弱日,生土祸金。

解析何为印格

一、什么是正印

在八字十神中,生我(即日主)者为印绶,也就是说生日主的五行就代表印绶。根据阴阳配合,阳生阴、阴生阳的天干就是正印。比如命局中日主是甲木或乙木,生于子月或亥月,亥、子分别是和阳水,水生木,所以亥、子分别是日主甲木或乙木的正印。还有命局中日主是丙火、丁火,生于卯月、寅月,卯、寅分別是阴木和阳木,木生火,所以卯、寅是丙火或丁火的正印。

二、什么是正印格

所谓正印格,就月支中藏有日主的正印,并且在四柱天干上还能够出现,那么就可以成为正印格。如八字“癸未 乙卯 丙子 癸巳”,其中月支“卯”藏有“乙”木,同时月干又为“乙”木(即正印透月干),都是日主“丙”火的正印,所以入正印格。而且日支子对于日干丙火来说,在寄生十二宫中也正好处在天地气交、氤氳造物的状态,这就更加需要正印来促成了。妙在年柱、时柱中透出两个官星癸水来,为这个正印格局增色不少。

三、正印格的喜忌

在正印格中,正印是生我的,符合这种格局的人,身旺为福,四柱中最喜透出官星七煞,以及行官杀的运,因为官杀能够生印。大忌柱中出现太多的财,这是因为财能克印,致使贵重的正印格受伤。至于四柱纯,都是印,正印太过,反而会走向亊物的反面,主日主孤苦。

《渊海子平》中有诗曰:

“月逢正印喜官星,进入官乡福必清;

死绝运临身不利,身弱逢印必丰隆。”

这就是说,正印格局身旺喜行官运,身弱喜行正印运,局运喜见官星;忌财多破印,或行身弱的死绝之地的岁运。但印星太多太杂也不为喜,印多为枭,照常灾祸绵绵。也忌正印、偏印同显。而身太旺,即使行伤食之地也无妨,但从格除外。

此外根据正印的特点,正印格的人喜食神、天德贵人、月德贵人、七杀、逢印看杀、以官为引,反过来正印忌财星破印、伤官、刑冲、死墓。还有正印是辰土、戍土的时候畏惧遇到财星木,木克土,克破印绶。但是正印是丑土未土的时候,就不再害怕遇到财星木了,因为此时木克不住土。

另外,四柱八字命局中出现正印绶,还遇到拱禄、专禄、归禄、鼠贵、夹贵、时贵等格局,此人一定能够富贵,只是富贵得比较特别,子女稀少共至没有子女。正印绶在行运的时候行墓库运即印绶入墓,此人一定寿命不长甚至会夭折。

“杀邀食制格”之浅析

一、八字中七杀当令,有食伤制杀,无枭印夺食或财星泄食生杀;

二、八字局中七杀不逢冲破;

三、八字中印星当令,但不能直接化杀,另有食伤可以制杀;

四、八字中财星当令而被杀星盖头,有食伤制杀而无印星;

五、八字中比劫当令,有杀星制劫,但有食伤制杀星,无财印制化食伤。

符合上述五个条件之一,八字即可构成杀邀食制格。

善学们知道,杀印相生格局(杀印格)是以印化杀,但在无印化杀的情况下,如果有食伤制杀也能另行成格。由于杀在月令,而月令为主,日时为宾,因此称为杀邀食制。当然,食也包括伤官,区别只是一文一武而已。以食制杀就是以柔克刚,四两拨千斤;以伤官制杀就是以暴制暴,你强我更强。

善学们,不妨理解一番下面的歌诀:

“杀旺提纲本是愁,只因驯服喜无忧,平生正直无邪曲,职位当封万户侯。

七杀不可例言凶,有制还他衣禄丰,干上食神支又合,儿孙满眼寿如松。

月位偏官是杀神,有制还居一品尊,倘若自身荣贵晚,亦当为福及儿孙。

甲寅之杀露庚辛,月中水木喜加临,运行木火兴名利,水运行来怕火金。

丙丁五月重逢杀,木火来临大有功,金水行来身有祸,子来冲破最为凶。

阴癸多逢己字伤,杀星须用木来降,虽然名利得高显,怎奈平生寿木长。

劫刃合杀功名遂,食伤制杀福禄昌。只怕正官来混杂,始终贫困事乖张。”

上诀中的“阴癸多逢己字伤”,意思就是癸日主的七杀己土多了,则喜欢以食伤木星来制己土,虽然能大获名利,但怎奈平生寿不长,因为以食制杀,总会遇到岁运的枭神来夺食,即所谓“食神制杀而逢枭,定是断魂归地狱。”

那么如何解决这个问题呢?关键是看印食是否相战,这里首先要分清楚食伤的区别。要是伤官制杀,逢枭印制伤,就会变成伤官配印格,食神多了也一样。要是一个食神制杀,遇到枭印来了就要看二者是否直接交战,交战则多破格。不交战则各行其道,制化兼用。

诀中“劫刃合杀功名遂,食伤制杀福禄昌”,像这种既有劫刃合杀,又有食伤制杀的八字,该怎么论格呢?

有印先论印,无印论食伤,无印无食伤才论劫刃。这是八字命理中制化“七杀”所必须遵循的法则。如果印星化杀在天干,食伤制杀在地支,或食伤制杀在天干,印星化杀在地支,则可以杀印格和杀邀食制此二格兼而论之。在有印化杀或有食伤制杀的情况下,一般是不能兼论以劫合杀格的,因为比劫毕竟不是用神啊!

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