八字嗓音(八字声音)

孙頻的中篇小说似乎把这时间所有人疼痛，心酸，刺骨都揽到一起去，让你看尽人间还有这样触目惊心的角落，还有人这样活着，这样活过，却也依然这样漂泊过了大半生。

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《乩身》讲了一个以算命为生的女孩悲凉的一生。她因为失明成为弃婴，所幸被一个好心的老人收养，但老人深知不能陪她一生，为了能让一个盲姑娘在这个并非所有人都心怀慈悲的世间安然而独立地活下去，他从小就将常英当成男孩子养活，因为只有众人知道他是一个男子，他才能从某种程度获得一种安全。他把常英的名字改成常勇，留短头发，穿男人的衣服和鞋，到了青春期要束胸，不能在院子里晾月经带，甚至还要站着小便。但她尖细的嗓音以及浑圆的臀部这些女性特征总是藏不住的，于是常勇在众人眼中，就成了一个不男不女的阴阳人。

爷爷本以为教会她算命至少可以帮她谋求一种安身立命的方式，但爷爷去世以后，并没有多少人找她算命。走投无路之下，她只能在夜深人静以后去寻些垃圾填饱肚子。而更加不幸的是，她还是被人发现她是一个女人，并遭遇了，意料之中的是，她并不知道那个男人是谁。当流浪汉杨德清提着些点心走进她的房舍，她仍然以为那是之前那个男人来看她了，而她怀孕了。可能就是因为遇到了杨德清，常勇直到流产，直到生命的最后都不知道这其中秘密的残忍，也是因为这相遇，她收获了来自人间的唯一一捧微茫的闪光。

她和杨德清都是被却波街遗弃的人或者说是被人间遗弃的人，一个瞎子和一个阉人，连一条街都走不出去，活着的意义可能就是将苦难示众，为看客提供一个茶余饭后的谈资，他们都是不被当成人对待的。两个被遗忘甚至被唾弃的灵魂互相拥抱，大抵才能用彼此的体温抵御世间的冷酷和伤害。他们已经不是人了，所幸就做得彻底一些。为了生活，他们去做马稗，为了让人们相信他们是人鬼之间通灵的使者，他们就须忍耐常人无法想象的痛，杨德清一次又一次将钢签穿过两腮，把自己的额头抽打得血肉模糊，直到最终他的脸已然不是一张人脸，在难耐的疼痛中悲凉地死去了。失去了杨德清的常勇再也没有一个可以取暖，可以依靠的人，留给她的只剩下无边的黑暗以及巨大的未知，或许还有十面埋伏的伤害和残忍。最后，却波街要拆迁了，所有的老房子即将夷为平地，众人面临举家搬迁，面临失去安身的生计。而常勇连那所安放她肉身的老宅也要被毁灭了。当庞大的推土车驶向街巷两旁的房屋，常勇将身上涂满汽油，在火光中毁灭了她所在人间的躯壳。

那个留着短发，穿着男人衣服，甚至还要站着小便的女孩子，我还是想唤她常英。我想在自己的文字把性别还给她，把她自己还给她，让她不用束着胸，能留一头水妖般的长发，能穿着裙子婀娜多姿地展现身材，虽然这是微不足道的。爷爷出于一种保护，把她的性别藏了起来，但爷爷并没有想到，这尘世的残忍从来不分性别，一个失去了自己的人才失去了最坚硬的铠甲。但更加残忍的是，常英没有为自己辩解和选择的权利，因为她是一个瞎子，一个无依无靠的女瞎子，已经让她失去了一切选择的自由，如果不隐藏自己，她只能更加不幸地任人摆布。

当性别被掠夺，常英才更加渴望证实她所有属于女子的符号。但这一切，只有在黑暗中才能坦然地裸露，就像在一个人的灯下，才能安心摊开的日记。黑暗是常英一生的恋人，也是她一生的羁绊，她在黑暗中难认人间的方向，只能依靠数字拼凑街巷的模样，从生辰八字和声音中辩识人和人的不同，但也只有在黑暗中，她才能成为不被观察的对象，变成透明的存在，她才能像游鱼一般自由地穿梭。只有在这样的时刻，常英才能打开束带，袒露出本真的身体，印证自己是一个女人。因而当一个喘着粗气的男人攀上她的身体，抚摸她的双乳，进入她的内里，对于他每一次野蛮的冲撞，常英并不觉得痛苦，这甚至是她长久以来渴望的触碰，她报复式的回应分明就是在无声地这人世控诉，她要用这种方式来呐喊，来确信，自己是一个女人！一个女人的身体，应该得到这样的慰偿，她所有被束带和粗布衣服压抑的妩媚和情欲在那一刻得到了展示和补偿，所以你无法从道德层面把那次判定为一种罪行，因为那次悲惨的侵犯，对于常英来说是一场救赎，这多么讽刺！

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杨德清和常英应该是彼此短暂生命中的唯一的诗意。他们是一样的人，一样如同蝼蚁一般可以被任意诋毁，伤害和唾弃的存在，他们残缺的灵魂只有在互相依偎时可以天衣无缝地融合，这种融合，也像是暗夜中萤火虫的微光，证明光明依然还在人间。在孙频的另一篇小说中有这样一句:“什么是他们的道德？道德就是把所有近乎气绝的快乐和无以复加的伤口都割开了给人看供人消遣，绝不能独享。”而常英和杨德清大概就是这场人间盛宴中最大的贡献者。

常英绝不孤独，杨德清也是，这个世界有多灯火通明，靓丽多姿，也就有多少肮脏晦暗的所在。他们这些人可能流走与黑暗本身，也可能就曝光在光明里。他们被审视的目光观察着，成为最低矮最污秽的沟渠，而他们却也真真切切地存在于每一寸光明里，在灵魂的任何一处。不知哪一时刻，你也可能成为他们。在偌大的天地中，众生皆苦，没有一片灵魂逃离得了摆布，没有谁生来就是要遭遇伤害的，因为你我都一样。

小说里这样写道:“这世界上其实根本无所谓孤独，因为没有什么是抵达不了的，最真实、最恒久的东西其实就活在人的一念之间，你不让它死，它就永远不会死。你在意念中想着它的拥抱的时候，它就会一直用巨大的羽翼抱着你。”因此，所谓万念俱灰是那些失去了意念的人，只有那团圣火一直燃烧着，心中的那个我一直没有被放弃，他和她，他们就始终是鲜活的。

在此，我用小说的最后一段作为此文的结束。“在即将失去意识的最后一秒钟里，她的盲眼在金色的火焰里第一次看到了她自己的身影，一个女人袅娜的身影站在一条金色的大河边，一头拖及脚跟的长发，衣袂纷飞，她正低头看着自己在河中的倒影，如临水照花。”常英，对是常英，用这样的方式告别是想对众人宣告:我是常英。

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30个文采斐然的“八字短句”，让你的文章更高级

他被人叫做“天下第一太监”，配音界里的天花板人物

他是影视老演员李建义，被人笑称叫做“天下第一太监”，到目前为止他前后饰演过五次太监的角色，每一次都很出彩。

从微微翘起的兰花指到捏着嗓子尖细的嗓音，从外八字的走路姿势到面对皇帝的伏低做小，活灵活现地把太监的特征展示出来。

在饰演的太监角色中，《少年太子》里的吴良辅以及《天下第一》东厂都督曹正淳最让人记忆犹新。

《少年太子》剧中最惊艳的配角，无疑是李建义饰演的顺治近侍吴良辅。吴良辅也堪称剧中的“金句王”，再粗鄙的词汇都能从他嘴里变为通俗有趣的比方，好笑又精准。吴良辅，多么形象的一个“奴才”。李建义老师演绎地太到位，太鲜活，浑然天成，真是全剧不可或缺的灵魂角色。

他是皇上养在身边的一条狗，被踩在脚底下摩擦。我总能想到皇帝把他踹倒了，他又马上跪好去迎接第二脚，只为皇帝赶快泄气的奴才样。他这样低声下气地跪舔一人，却又教管了一圈“儿子”，在他们面前趾高气昂，指手画脚，恩威并施。

2003年，李建义凭借《少年天子》吴良辅的角色荣获春燕奖最佳男配奖，这也是他电视剧电影生涯唯一获得的奖项。

他可不是只能演“太监”，2016年，李建义在《人民的名义》中出演了季昌明的角色。也正是因为这部剧，让李建义向观众证明了，他不止是会演“太监”的角色。在《狂飙》里面演的纪泽是省纪委监委员的二级巡视员，相当于副厅级。他的代表作不少，经典的如《少年天子》、《三国演义》、《人民的名义》和《热血同行》等。

他因演太监出名，很少有人知道他还是一位优秀的配音员。1994年，出演电视剧《三国演义》时，李建义老师在第四集中扮演了陈宫，就是跟着曹操经历“宁可我负天下人，不叫天下人负我”的县令，他的表演不算出色，出色的是声音-----那就是传说中的“金铁之声”。他是整个《三国演义》的配音主力之一：李肃+陈宫（李建义本人和修宗迪饰演）+袁绍+张绣+鲁肃+太史慈+杨松+刘璋+韩遂+华佗+王朗+贾充+蒋琬+费祎+郗正以及《走麦城》一集的吕蒙和杀死张飞的一位士卒等诸多龙套配音，他的声音贯穿全剧始终。

还有：吕蒙袭取荆州的时候烽火台上的那个猪腰子脸的小军官，以及张飞取瓦口关的时候，上山采药的一个山民，还有就是诸葛亮派黄忠和阎严夺什么地方的时候，两个曹军将领喝酒，其中一个笑着说诸葛亮竟派两个老儿前来送死。再有就是夺占汉中的时候曹操的内侍李虎也是那种声音，总之这种熟悉的沙哑声几乎每一集都能听到。

在《水浒传》中，他为李逵配音。

李建义老师堪称配音界里的天花板人物。