我爱算命网八字排盘(我爱算命网四柱排盘)

在线免费八字排盘

一个人的八字注定了先天的好坏，但终生的命运却要看以后的发展，知道自己的大运旺衰，制天命而用之，将命运掌握在自己手中，创造更好的未来。

90后怪蜀黍的算命app使用笔记

​ 01

年初的时候，我们号的美女灵气主笔曾跑去淘宝算命，还发了一篇文章，说《这届年轻人，一边吐槽长辈迷信，其实自己偷偷云算命》。

但我就不一样，作为一个长期重症迷信的90后，我坚信，在冥冥之中一定会有更深层次的理论引导着这个世界，算不准的话，一定就是算命师傅的道行有问题。

作为朋友圈里著名的穷B和打假大师（对，因为穷B所以打假），我自然不会轻易的向淘宝交费，也不会找江湖术士算命——因为我有更加神奇的东西，算命APP。

算命APP有很多好处，比如，不用花钱，或者说不用直接花钱。在众多乌烟瘴气的APP中，有一个陪伴了我很久，就是这个原来叫“易奇八字”，后改名为“易奇文化”的小东西。

02

互联网+算命，这才是真正站在科技和人文的十字路口。看看产品经理怎样把传承千年的八字，变成历史和科技兼具的功能创新：

其一，就是八字排盘功能

所谓算命，就是通过表象，顺藤摸瓜，把冥冥中注定的东西，捋出来给你看。

把算命的过程拆解一下，其实跟程序员写程序很像，无非就是输入、处理、和输出的过程。

让人算，怕被骗，那用机器来算，总能保证客观中立了吧。

于是乎，当你输入一个精确到几时几分的生辰八字以后，就会跳出来一个看上去无比专业的“命盘”，这个命盘上面有着各种易学术语，看上去无比的权威和客观，一下子就奠定了这个APP的专业调性。

但就有一点不好，你看不懂。

但这不重要，下边有翻译的版本，你当然也可以不信下边的翻译版，于是，他们就开了付费的学习班，还能试听。

所谓相信大师不如自己成为大师，这才叫把命运牢牢地抓在自己的手里啊！

其二，“贵人”系统

这是我非常喜欢玩的一个系统，也是我种草这个APP的主要原因。

“星座书上，说我们不合，最后我把那页偷偷撕掉”，同为90后，你们不觉得单纯用星座啥玩意的判断你和另一个人合不合太粗浅了一点吗？就算用，也用咱本土的星星啊！

现在，有理论支撑的中国风方法出现了——合八字。

为了凸显专业，虽然亲测没啥区别，但对方的生日也是要精确到分钟的，只要拥有对方的生日，你就可以在系统里跟他合一下八字，算出你们间的影响指数。

更神奇的是它在这个逻辑上又引入了“贵人”系统，所谓贵人，就是可以无视上面的影响指数，一定会对你产生正向影响的人。

只要分享，不用花钱，就可以让你知道TA是不是你生命中注定的那个人，是不是很划算？

其三，是摇卦

人，总有需要被指点迷津的时候。这时候，我就会拥抱最传统的易学文化：六爻。六爻是一种常见的正统算卦手法，非常难懂，所以理所应当的，他们依照六爻原有的逻辑，以本挂和变卦为基础，给出了简化版的卦辞。

当然了，在这个小软件里还有其他的各种小东西，比如合婚、运程车、财富船、祈福、甚至烧香，可以说是装在手机里的算命中心。

03

说到底，勘破命运什么的，天生就刺激了人类的好奇心，自带流量。

说回这个APP，和一般的忽悠相比，这种算命法最神奇的地方在于“透明”，它不会直接给你一个结论，而是基于一个知识框架，给你推演过程，再输出结论。

在传播学上有这么一个关于说服的理论，大致意思是，如果是别人硬塞给你一个结论，那你肯定是排斥的，但是，如果这个结论是你自己推演出来的，就会很容易被接受。

现在要理论有理论，要框架有框架，要推演有推演，有理有据，感觉“和我自己算出来差不多”。

历史无数次的告诉我们，在观点输入这块，看起来像自己得出来的，就OK了。

04

算命听起来可笑，满足的却是我们亘古以来最深层的焦虑：这是人类面对不确定性资历最久远的解决方案，并且是在穷尽了其他一切努力之后，最后的一道心理保护机制。

自己算着玩的也就罢了，但算命一旦组合上付费，却想来一阵寒意。

付费算命，甚至发展出盲盒、抽卡、各种氪金机制等等……你以为花点钱算命，投入更多，换来的安慰就显得更加可靠，会得到更加靠谱的命运算法加持。

但实际上，这个你付费买的高级算法，只是商家更精确的韭菜识别算法——而且，和淘宝骗你花钱买买买的算法不一样，这种算法“含金量”更高：电商的算法算的是你的付费能力，而付费的AI智能算命，算的，是你的欲望与认知能力之间的距离。

我们号的美女写手在写算命时说，“哪怕终究是错付了又如何，反正，生活辜负我们的还少吗？”

但我相信，生活终究是自己创造的，算命也好，星座也罢，让它做我们生活的帮手和安慰——但不要轻易相信付费，不要让自己的认知弱点变成别人的算命生意。

关于作者

文 / 刘大壮

为何90后对算命情有独钟？心理专家透露真实原因

“我们真的缘分已尽？”

“还要多久，才能等来我的白月光？”

“现在是不是分手的好时机？”

……

当遭遇上述感情问题，一些90后选择向线上“算命先生”求助。

近期一项网络调查显示，近80%的被调查者有过算命行为，其中九成是90后，他们曾在互联网平台上算过命，且多数是求算爱情运。

都说算命是迷信、糟粕，可为何追赶时尚潮流的90后却对它情有独钟？

思维惯性善于证实而非证伪

要想理解算命，就不得不提到巴纳姆效应。该效应是指，人们很容易相信一段笼统的、对人格的描述，觉得它准确揭示了自己的性格特征，即使该描述很空洞。

举例来说，当算命先生得知你的生辰八字后，煞有介事地说：“你最近人际关系出问题了吧？”如果你没细琢磨，听了这句话后，很容易发出“太准了”的感慨。可冷静一想，谁又会没有一点人际关系方面的困扰呢？由此可见，算命用语的开放性，极大地拓宽了它的解释空间，从而使巴纳姆效应极易被激活。

此外，人类认知存在证实偏差，这也为算命先生提供了“帮助”。该偏差是指，当人们接受了某观点后，在日常生活中，就会刻意选择支持该观点的信息，忽视或忘记与之相反的信息。

当算命软件告诉一个热恋中的女人：今年你的感情会面临考验，这个女人很可能就会不断回忆能证实该观点的事件，比如“昨天约会时，男朋友好像没有把注意力放在自己身上”等。通过给该类事件贴上“面临考验”的标签，以此证明算命结果的正确性。

由于证实偏差的存在，如果这个女人最终和伴侣分手了，会倾向于将其解释成：果然算命是准的，我就是过不了今年这个坎儿。如果顺利度过了这一年，她也不会怀疑算命结果，而将会其理解为：还好提前算命了，让她今年躲过一劫。

由此可见，若想证实一个观点，人们总能找出各种理由。这也就解释了为何总有人被算命先生忽悠，因为人类的思维惯性就是善于证实而非证伪。

证实偏差从思维延伸至行为

更有意思的是，证实偏差还可能从思维延伸至行为。

著名心理学家汉斯·艾森克为研究占星学的有效性，曾招募了1000名孩子作为调查对象，对他们进行人格测评。这些孩子基本不知道性格和星座的对应关系，最终问卷调查结果显示，他们的人格特质与星座没有任何关联。但如果将对象换为对占星学有了解的成年人，结果则让人大吃一惊：调查对象越熟知占星学知识，他们的问卷结果与其所属星座性格特征的吻合程度就越高。相反，如果调查对象对占星学没太多了解，其与相关星座性格特征的吻合程度就越低。

该研究揭示了算命“准”的另一种可能性，那就是——当人们给自己贴上了特定标签后，就很可能向这个标签“靠拢”，发展出对应的性格特征，经年累月最终让自己真成为了符合这个标签特征的人。

过分依赖算命有逃避责任之嫌

现实生活中，大多数人尝试算命，顶多是为了在朋友圈里晒个图，以消遣娱乐为主。不过，也有一群年轻人，他们算命并非出于玩乐，而是真心把未来赌在算命上，希望借此帮他们在考学、求职、婚恋等人生重大议题上作决定，这又该如何理解呢？

岸见一郎是畅销书《被讨厌的勇气》的作者，他认为“其实决定本身不难，难的是做出决定后要承担相应的责任，想到这一层时，人们确实会感到犹豫。”举例来说，当你力排众议，选择与所爱之人私奔。这当然是件浪漫的事，但对当事人来说，这个决定也蕴含着相当大的风险。存在主义心理学认为，自由与责任相伴，选择必定带来后果，而既然是自己做出的选择，那你就要独自承担选择的后果。万一某天这段恋情出了问题，当事人就得扛下所有，难以责怪任何人。想到这份沉重，很多人在面临重大抉择时，就会变得犹犹豫豫。

从这个角度出发，过分依赖算命来做决定，很可能是回避责任的体现。精神分析学家弗洛姆认为，随着社会化大生产的发展，现代人有了更多选择的自由，但这也加重了人们的忧虑和不安全感。

这一点在婚恋问题上体现得格外明显。传统社会的婚姻固然不自由，但相对稳定，毕竟那时结婚的主要动机，是为了传宗接代或维护家族利益；而今天爱情成了很多人结婚的理由，这让个体尊严得到了极大尊重，但由于主观意愿更具摇摆性，就使得分手风险也随之增加。

面对这些挑战，个体难免会感到迷茫或无助，若无法合理疏解这份焦虑，就容易委身于算命，以逃避选择。

“我们真的缘分已尽？”

“还要多久，才能等来我的白月光？”

“现在是不是分手的好时机？”

……

当遭遇上述感情问题，一些90后选择向线上“算命先生”求助。

近期一项网络调查显示，近80%的被调查者有过算命行为，其中九成是90后，他们曾在互联网平台上算过命，且多数是求算爱情运。

都说算命是迷信、糟粕，可为何追赶时尚潮流的90后却对它情有独钟？

思维惯性善于证实而非证伪

要想理解算命，就不得不提到巴纳姆效应。该效应是指，人们很容易相信一段笼统的、对人格的描述，觉得它准确揭示了自己的性格特征，即使该描述很空洞。

举例来说，当算命先生得知你的生辰八字后，煞有介事地说：“你最近人际关系出问题了吧？”如果你没细琢磨，听了这句话后，很容易发出“太准了”的感慨。可冷静一想，谁又会没有一点人际关系方面的困扰呢？由此可见，算命用语的开放性，极大地拓宽了它的解释空间，从而使巴纳姆效应极易被激活。

此外，人类认知存在证实偏差，这也为算命先生提供了“帮助”。该偏差是指，当人们接受了某观点后，在日常生活中，就会刻意选择支持该观点的信息，忽视或忘记与之相反的信息。

当算命软件告诉一个热恋中的女人：今年你的感情会面临考验，这个女人很可能就会不断回忆能证实该观点的事件，比如“昨天约会时，男朋友好像没有把注意力放在自己身上”等。通过给该类事件贴上“面临考验”的标签，以此证明算命结果的正确性。

由于证实偏差的存在，如果这个女人最终和伴侣分手了，会倾向于将其解释成：果然算命是准的，我就是过不了今年这个坎儿。如果顺利度过了这一年，她也不会怀疑算命结果，而将会其理解为：还好提前算命了，让她今年躲过一劫。

由此可见，若想证实一个观点，人们总能找出各种理由。这也就解释了为何总有人被算命先生忽悠，因为人类的思维惯性就是善于证实而非证伪。

证实偏差从思维延伸至行为

更有意思的是，证实偏差还可能从思维延伸至行为。

著名心理学家汉斯·艾森克为研究占星学的有效性，曾招募了1000名孩子作为调查对象，对他们进行人格测评。这些孩子基本不知道性格和星座的对应关系，最终问卷调查结果显示，他们的人格特质与星座没有任何关联。但如果将对象换为对占星学有了解的成年人，结果则让人大吃一惊：调查对象越熟知占星学知识，他们的问卷结果与其所属星座性格特征的吻合程度就越高。相反，如果调查对象对占星学没太多了解，其与相关星座性格特征的吻合程度就越低。

该研究揭示了算命“准”的另一种可能性，那就是——当人们给自己贴上了特定标签后，就很可能向这个标签“靠拢”，发展出对应的性格特征，经年累月最终让自己真成为了符合这个标签特征的人。

过分依赖算命有逃避责任之嫌

现实生活中，大多数人尝试算命，顶多是为了在朋友圈里晒个图，以消遣娱乐为主。不过，也有一群年轻人，他们算命并非出于玩乐，而是真心把未来赌在算命上，希望借此帮他们在考学、求职、婚恋等人生重大议题上作决定，这又该如何理解呢？

岸见一郎是畅销书《被讨厌的勇气》的作者，他认为“其实决定本身不难，难的是做出决定后要承担相应的责任，想到这一层时，人们确实会感到犹豫。”举例来说，当你力排众议，选择与所爱之人私奔。这当然是件浪漫的事，但对当事人来说，这个决定也蕴含着相当大的风险。存在主义心理学认为，自由与责任相伴，选择必定带来后果，而既然是自己做出的选择，那你就要独自承担选择的后果。万一某天这段恋情出了问题，当事人就得扛下所有，难以责怪任何人。想到这份沉重，很多人在面临重大抉择时，就会变得犹犹豫豫。

从这个角度出发，过分依赖算命来做决定，很可能是回避责任的体现。精神分析学家弗洛姆认为，随着社会化大生产的发展，现代人有了更多选择的自由，但这也加重了人们的忧虑和不安全感。

这一点在婚恋问题上体现得格外明显。传统社会的婚姻固然不自由，但相对稳定，毕竟那时结婚的主要动机，是为了传宗接代或维护家族利益；而今天爱情成了很多人结婚的理由，这让个体尊严得到了极大尊重，但由于主观意愿更具摇摆性，就使得分手风险也随之增加。

面对这些挑战，个体难免会感到迷茫或无助，若无法合理疏解这份焦虑，就容易委身于算命，以逃避选择。

来源：中青网