八字火燃湿木的意思(八字火燃湿木的意思是)

【易学笔记】八字中的戊土

十天干戊

戊，十天干排行老五，阳土，熟土。为高岗之土，在天为霞，在地为土。土主信。

戊土源自“茂”，表示事物枝叶繁茂的状态。也有成的意思，指万物生长圆满。

戊者，买也，生长既极，极应成买易前体也。

郑玄云。戊之言茂也，谓万物皆枝叶茂盛。

——《五行大义》

在戊之前的天干为阳态，在此之后为阴态。为木火之终点，金水之起点。处于阴阳交汇处，下降之态。对外有发散与保护，对内则表示消化和吸纳。

类象

物体取象

土地，房产，高楼，瓷器，砖瓦。

自然取象

高岗，山坡，城墙的类象。

人体取象

皮肤（面积大），脸面，鼻子（隆起），肠胃（胃），肉多之处（胸部，腹部，臀部）

性格取象

稳重而豁达，不善于修饰，守信。土旺，则任性顽固，不擅变通，无趣而好面子。戊土没有主动性，逆来顺受，默默无闻，容易怀才不遇，戊土者虽然固执，但同化力十足，为人中正且心肠慈悲。

四季调候与用神

春天木旺土虚，喜火化木生火。秋天金旺土泄，喜火克金护土。如戊寅，戊申，有甲木克伐，申金盗泄，则喜静怕冲，冲则土虚。

戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。——《滴天髓》

戊日主天然喜神:戊不离甲，忌己合甲，庚克甲。

戊土，冬生喜火，夏生喜水，丙载，癸养，甲疏。

土，春死，夏相，季旺，秋休，冬囚

生于土月（辰戌丑未，季旺）

土日主生于四墓月喜金泄气，方显秀气，再见水则秀气流行。

春木月（寅，卯，春死）

春日戊土，阳气渐生，余寒未消，虚寒而燥，喜见火印，丙火为妙，再见癸水，滋养万物。戊土过厚，喜有木疏，甲木最佳，三春戊土，要论调候，丙癸甲者。无丙照暖，戊土不生。无甲疏透，戊土不灵，无癸滋润，万物不长。

夏火月（巳，午，夏相）

夏日戊土，火干土燥，有水滋润，方可生发。戊见壬水，方显其贵，土载大河，大富定然。戊癸合火，无情之合，老阳少阴，老夫嫩妻。

秋金月（申，酉，秋秀）

秋日戊土，金神秉令，土为金母，旺金泄土，子强母弱，戊土虚寒，不喜见水，尊火为用，金水为忌，恶水成势，实土来助，辰戌为用。

冬水月（亥，子，冬囚）

冬日戊土，天寒地冻，水旺土囚，喜火暖身，丙火为尊，冰雪消融，一阳高照，万物回生。

戊土非城墙堤岸之谓也，较己特高厚刚燥，乃己土发源之地，得乎中气而且正大矣。春夏则气辟而生万物，秋冬则气翕而成万物，故为万物之司命也。其气属阳，喜润不喜燥，坐寅怕申，坐申怕寅。盖冲则根动，非地道之正也，故宜静。任氏曰：戊为阳土，其气固重，居中得正。春夏气动而避，则发生，秋冬气静而翕，则收藏，故为万物之司命也。其气高厚，生于春夏，火旺宜水润之，则万物发生，燥则物枯；生于秋冬，水多宜火暖之，则万物化成，湿则物病。艮坤者，寅申之月也。春则受克，气虚宜静；秋则多泄，体薄怕冲。或坐寅申日，亦喜静忌冲。又生四季月者，最喜庚申辛酉之金，秀气流行，定为贵格，己土亦然。如柱见木火，或行运遇之，则破矣。

——《滴天髓原注》

正月.三月.四月.七月.九月戊土用丙甲癸，二月.八月戊土用丙癸，五月.六月戊土无水早亡,壬水为先,次甲丙，十月.十一月.十二月戊土用甲丙。

——《穷宝通鉴》

戊癸合火

戊癸合又称无情之合。戊为老阳 ，老阳是老父 ，癸为少阴，少阴是少女。一老一少组合，本来就不符合人伦所以称为无情之合。

戊土十二长生

长生在寅，沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午。

衰于未，病于申，死于酉，墓于戌，绝于亥。

胎于子，养于丑。（火土同宫，禄在巳，羊刃在午。）

戊土洪蒙未判，抱一守中，天地既分，厚载万物，聚于中央，散于四维。在天为雾，在地为山，谓之阳土。其禄在已，已为炉冶之火，锻炼成器，叩之有声，其性刚猛，难以触犯。喜阳火相生，畏阴金盗气。阳火者，丙火也，丙生于寅，寅属艮，艮为山，山为刚土，即戊土也，赖丙火而生焉。至于酉地，西属兑，金耗盗戊土之气，乃金盛土虚，母衰子旺，又金击石碎，岂能延寿？故戊土生于寅而死于西。经云：土虚则崩。正此谓也。——《三命通会》

十神

戊戌辰为比，己丑未为劫。

丙巳为枭，丁午为印。

庚申为食，辛酉为伤。

甲寅为杀，乙卯为官。

壬亥偏财，癸子正财。

甲疏土有用，无甲枉费心。乙官性柔弱，难以成大贵。

丙火照顽土，寸草不易生。丁火功在铁，星火难照明。

己逢甲或丙，稼穑成富翁。有庚才华溢，立业建大功。

辛须丙癸现，出入显门中。见壬成堤岸，虽苦事业成。

癸财长流水，源源库能存。巳月禄当权，厌甲喜癸润。

《金不换》论戊

戊生子月坐正财，日坐辰戍最为奇，支虚更值财神位，运怕东来又怕西。

戊生丑月暗藏财，有财有官福寿全，逆顺运行俱得地，若无方杀亦狂然。

戊生寅月为长生，煞印相生格局明，运行火乡多发达，逆行坎水总平常。

戊生卯月用官星，有印相生格本明，南运发财强北运，逢西酉地寿元终。

戊生辰月日干强，柱有财星富贵长，运到西南有发达，财官轻处亦平常。

戊生巳月为建禄，若有财煞更为奇，大运喜行东北地，运到西方寿不齐。

戊生午月印当权，大运非明喜官煞，官煞重时喜顺运，官轻逆行妙无端。

戊生未月为煞库，无财无煞命不全，逆行就喜北方运，顺行财多亦不然。

戊生申月用食神，有财有杀以贵论，运行火地运通达，水地运到反不美。

戊生酉月为伤官，怕行坎离来相见，除非四柱元神旺，印运逢之亦不然。

戊生戌月日干强，财杀重逢更吉祥，大运不拘行顺逆，若无财煞亦平常。

戊生亥月财杀真，身强有火更超群，逆行甲岁须防酉，顺运总须忌卯辰。

戊生日干逢子月,坐支辰戌最为奇,支虚更值财神位,运怕东兮又怕西.，

戊生丑月日干坚,更有财官福寿全,逆顺运行俱得地,若无财杀亦徒然，

戊土寅月日干轻,杀印相生格局明,运入火乡尤发达,逆行水地总平平，

戊土卯月用官星,有印相生格局清,南运发达强北运,如逢酉地寿元倾，

戊土辰月日干强,更有财星福禄昌,顺运西南应发达,财官轻处亦非良，

戊土巳提为建禄,柱中财杀更为奇,逆行大运宜东北,顺走西南事不齐，

戊土午月印当权,大运分明喜杀官,官杀重时宜顺运,官轻逆运妙无端，

戊土生来季夏天,若无财杀未周全,逆行更喜东方运,顺运财多亦不然，

戊土生申用食神,有财有杀贵堪伦,逆行火地火通达,火地行来反受，

戊土生来值酉提,怕行坎水喜炎离,除非四柱元辰旺,卯运相逢最不宜，

戊土戌月日干强,财杀重逢更吉祥,运气不拘行逆顺,若无财杀亦平常，

戊土亥提财杀真,身强有火更超群,逆行早岁须防酉,顺运中年忌卯辰。

口苦、口干、燥热、便秘？皆因脏腑之火旺盛，送你一味中药可清

开门见山，今天想和你聊聊知母。

知母

李时珍在《本草纲目》中为其释名： “蚔母，蝭母。宿根之旁，初生子根，状如蚔虻之状，故谓之蚔母。讹为知母、蝭母也。”

须知，这里的“蚔”说的是一种昆虫，李时珍的大致意思是说知母的根须就像是名为“蚔母”的昆虫一样，后来逐步音译后而得名知母。

此外，知母的苦味之中，夹带着一丝丝的甘甜，就像是一位母亲把孩子拉扯大，虽然过程艰辛，但心里却是甜滋滋的。

知母的用药历史源远流长，关于知母的用药记载最早至少可以追溯至两千多年前的《神农本草经》，《本经》将知母列为药之“中品”，而后世的《名医别录》、《药性论》、《日华子本草》等中药学著作大都对知母有着详尽的记载。

知母

直到金元时期的李东垣为知母作了个详尽的描述： “其用有四：泻无根之肾火，疗有汗之骨蒸，止虚劳之热，滋化源之阴。”

那么，东桓老人说的知母的四大功效到底是何意呢？不妨画个三五分钟，听远志娓娓道来：

前些天，有人吐槽，说2022年做了一整年的核酸，没想到在最后一个月确诊了。是的，新冠病毒的席卷，其传播速度之快，覆盖之广，是很多人都始料未及的。

然而，感染新冠病毒后，最最常见的症状就是发烧，不少人更是一口气烧到了四十二三度，而医院、药房里的感冒退烧药早就被一抢而空，时不时地还会听到有黄牛在医院门口用高的离谱的价格在售卖布洛芬，简直令人发指。

除了高烧不退，不少人还有口渴的症状，热病伤津啊！在中医看来，当属“高热烦渴”的范畴。

须知，中药当中，不乏退烧良药，其中，知母可以说是清热之要药了。

知母，是一味根茎类的药材，其生于泥土之中，性子寒凉，善清退体内的郁热，又可滋养津液而解口渴。

知母

东汉医生张仲景在《伤寒论》中治疗高烧不退的白虎汤，就是以石膏和知母为主，白虎汤的退热效果甚佳，虽说过了几千年了，这个小方子至今仍然在临床上广为应用。

石膏

很多人以为高烧退却，就是万事大吉了，你去看，好多人高烧退却后，是无休无止的干咳、燥咳。

中医认为，此次新冠病毒多属风寒湿疫，风邪为百病之长，为诸邪之先导，而寒邪主收引，湿性又多粘腻，是故，外感风邪携带着寒湿之邪拥堵于皮肤腠理，肺不得宣发体内的浊气，浊气郁积于肺，滋生内热，灼伤肺津，而喉为肺之门户，因而症见燥咳、干咳不止。

这个时候不妨用上一些知母吧！

知母质地滋润，上可入肺经，既可滋阴润肺，以充盈肺中津液，又善降泄肺中郁热，实为润肺止咳之良药。

知母

然，单味知母毕竟还是药单力孤，常常与百合等养阴润肺的药材同用，也就是《金匮要略》中的百合知母汤，润肺止咳之余，又功兼安神之效。

百合

此外，《古今医鉴》中的二母宁嗽丸也正是在知母的基础上加用了贝母等清肺化痰的药材，

贝母

再酌以黄芩、栀子等清热泻火的药材。

黄芩

栀子

有些人总是觉得口干舌燥，老想着喝水，但是喝了再多的水也一点儿都不解渴，前人因这个显著的症状而形象地称之为“消渴疾”。

须知，之所以会有口干舌燥的症状，并且喝再多的水也不管用，主要还是由于你的身体缺乏的不是水份，而是津液。

所谓津液，泛指体内一切液体和其代谢产物，诸如血液、汗液、唾液等等均属津液范畴。

看到这里，可能有人要问了，消渴疾是不是就是现在我们常讲的糖尿病？

并不尽然。

须知，消渴疾，泛指体内津液亏虚所引起的诸多病变，其中以口渴最为常见，而津液又隶属于“阴液”的范畴，所以说消渴疾大都是阴虚致病。虽说糖尿病的病机也多为阴虚所致，诸如阴不制阳而致虚阳上越而见的阴虚燥热，又或者是阴虚日久损及阳气而见阴阳两虚，但其始终只是消渴疾中的一部分。因为好多疾病的病机皆源于阴虚，最常见的就是甲亢、更年期综合征等等，它们也多隶属于消渴疾范畴之一。

知母中入脾胃经，善滋补脾胃津液，阴液充足，则虚阳无以上越，消渴的症状也自然得以改善。

知母

此外，近代医学泰斗张锡纯在《医学衷中参西录》中记载的玉液汤就是以知母、葛根和天花粉等生津止渴的药材合用，共治治消渴。

葛根

天花粉

有一种热，叫做骨蒸潮热。

“骨”所表达的是深层的意思， “蒸”讲的是熏蒸的意思，所谓骨蒸潮热，说的是热气自内而向外透发，就像是骨头都蒸熟了一样，故得名骨蒸潮热。

而之所以有骨蒸潮热的症状，主要还是由于肝肾阴液亏虚所致。中医认为，肾为先天之本，主藏精，肝主藏血，而精血本出自同源，是故，肝肾亦是同源。若是肝血亏虚，久而久之自然会累及肾精，而肝肾精血的亏虚，体内过盛的阳气就会虚浮而上，因而也就有了热气外溢之症。

知母可入肾精，善滋补肾精，可以说，知母就像是一场久违的甘霖，润泽了枯竭已久的肾精，肾精充足，则外浮之虚阳自当回补命门，骨蒸潮热的症状也就得以缓解，颇有围魏救赵的感觉。

知母

此外，《医宗金鉴》中的知柏地黄丸，正是在六味地黄丸的基础上加知母和黄柏，治疗阴虚火旺所致的潮热、遗精、盗汗。

黄柏

便秘的问题可以说是困扰了一批又一批的人，任凭你再怎么用力，也是无济于事。

于是乎，有人简单粗暴的选择了番泻叶。

我们在说选用番泻叶到底合不合理之前，不妨先来了解下便秘的主要原因。

中医把我们的肠道比作是一个小河，而体内的糟粕则是行驶在小河上的船。水行则舟行，糟粕自能顺势而出。一旦胃肠道内津液亏虚，小河没有了河水的滋润，行驶于河道上的小船只能搁浅，中医称之为“无水行舟”。

讲到这里，你再回头看，你还会觉得番泻叶合适吗？的确，番泻叶的确可以通便，但它靠的是一股子的蛮力，将“搁浅”的糟粕硬生生地从肠道而出，长此以往，胃肠道又岂会没有损伤？

知母上入肺经，中入脾经，下入肾经，功善滋补一身之阴液，而奏润肠通便之效，中医称之为“增水行舟”。

知母

此外，知母多与生地、麦冬、玄参等润肠通便的药材同用，也就是增液汤。

生地

麦冬

玄参