什么八字适合练武(什么八字适合练武功)

鹰视狼顾 2024-01-20 20:56:51 网友投稿

澴圆太极功法

第四章 太极拳在传承中的断裂

第一节 谁也没办法说清楚太极拳出自什么地方

四、太极拳传承之四——绕不开的蒋发祖师爷

前面的那些祖师爷离我们太远了,只有蒋发祖师爷,这位和太极拳传承密切相关的爷显得亲近。蒋发在陕西西安开个豆腐坊做点小生意,每年年底他都会回开封看看母亲。那个时候的交通可没有现在这么方便,那时可没有高铁、汽车、火车什么的,再说那点小生意微薄的收入,恐怕连雇辆马车都成问题,也只能开动老“11 路”了。蒋祖师就这么着,迈开两条腿,而且每年如此,不敢想象吧,这也是在告诉大家什么是孝道!

有一年他回家探母,因需要处理其它事情,绕道经过陈家沟。为什么说机缘巧合呢,到了年底么,陈家沟一村都是练家子呀,农闲的时候估计比现在的练武风气要浓得多。在农村练习武术,条件好的有那么一个院子,一般的家庭条件,禾场、空地都成了练功的场所。一个练把手走到天涯海角,总是会关注他本身的爱好。当看到与此相关联的事物,那肯定会丢下事来,观赏一番。他看着、看着,看到陈长兴在教拳,一帮人行拳走架时的动作显得很僵硬,玩的全是以力大降力小的那一套,就禁不住发出笑声。这一笑不打紧,却惹恼了教拳的陈长兴。陈老师身材很魁梧,功夫也不错,你一个外来人,路过看别人打拳也是有违江湖规矩的,更不该笑声相讥啊,这不是喝倒彩吗?蒋发大师这个时候大概也意识到了这一点,转身就走。陈长兴当时可憋着一口气呢,说什么也不能这么便宜地让你走了,就在后面追着,他人高马大、步伐也快,赶上去一伸手就搭到蒋发的肩膀上,刚一搭上,下面的动作还没来得及做,也没看明白蒋发身体怎么样动的,只见蒋发身体轻轻一抖,不明不白地就跌出一丈多远。陈长兴这下可明白了,他是练家子,能用他想都想不到的动作把他给掀翻,那可不是容易做到的事,这可是高人啊,而且不是一般般的高人!他以最快的速度站起来,诚惶诚恐地连声说道:“老师到了”“老师到了!”。

陈长兴接下来谦恭地把蒋发请到了家,以师礼相待,要拜师学艺。蒋发有事待办,又要急着回家看望母亲,都年底了,想想也没时间啊, 可看着陈长兴诚恳的神情怎么也不忍心拒绝。再看看陈长兴久练炮捶,在教他太极拳之前,也需要先练一下身体的柔韧和协调啊。于是就约定三年之后来陈家沟。蒋发还告诉他,三年内你要紧的是每天清晨得拣一些碎石头,每天晚上要折些细树枝,你得把这两样东西堆集好, 等我三年来时,这两样东西就如同你的拜师帖一样,如果没有这两样东西, 证明我们没有师徒的缘分,别怪我没法教你。蒋发走后,陈长兴不管是雨天雪地、夏暑冬寒,这两件事那是必须完成的功课。三年后,蒋发如约而至,看到堆积如山的石头和木棍,再看看陈长兴的形体变化, 立即透出那种如获珍宝般的欣慰,满意和欣赏都写在了脸上,禁不住地点头:“我让你每天蹲下来捡石头,原是为了泄掉你腰腿上的僵劲,让你折树枝为的是使你身体向上盘旋,增强你腰的协调运作能力!” 于是,陈长兴正式地叩拜了师父。实不实在?

离陈家沟不远地方有个赵堡镇。在封建社会封闭的农村,附近的宗族广泛存在着姻亲关系,基本上每个村庄都是沾亲带戚的。蒋发在陈家沟授业于陈长兴的时候,亲朋好友一下都知道陈长兴找到一个高明的师父。

赵堡离陈家沟相隔就那么三几里地,三媒六证的姻亲关系扯得不知有多么紧密,赵堡镇练武的、喜欢武艺的人又多,懂行啊!看上一眼就馋上了,这么好的技艺哪个不想学?遇上资质好、人品又不错,推却不了诚心,又撇不下面子,这就难免有了搭伙的“旁听生”,那就跟场一起学吧。当然这也没有什么有力证据,于是乎太极拳的园地里就增添一支—— 赵堡太极拳。无论怎么讲叙,不可否认蒋爷与这两支在传承上有着紧密的联系。空间把这两派拉得这么近,也只能这么来推理。

赵堡太极拳早些时候也并没说师从王宗岳,只说是跟西安一个做豆腐地王姓师傅学的,把王老师演绎成是王宗岳那也是后来的事情了!

仔细想一想,如果不是有事绕道陈家沟,不是那禁不住的一笑,若不是蒋爷实在,信守三年之约,太极拳的历史是不是要改写了?这段传奇说到这里,也没有证据来证明它的真实,似乎只有这样才可以解释在这么近的地方,相生着与蒋祖师传艺有关的两大门派。可是令人无法解释的是,两家都有各自的传承陈述:

陈氏太极拳地传承表王庭公——汝信·所乐·蒋发——所乐—— 大鹏——善通——(善志)——(秉奇秉壬)秉旺——长兴

赵堡太极的传承表 :张三丰祖师——云游道人刘古泉——王宗岳——赵堡镇蒋发——邢喜怀——张楚臣——陈敬柏——张宗禹—— 张彦——陈青平

五、太极拳传承之五——外婆家也想沾点“外甥”的光

距离陈家沟不远的博爱县唐村,在 2004 年发现了康熙五十五年

(1716 年)由李元善主修的《李氏家谱》。家谱与太极拳牵扯上关系的有两大部分:《李氏家谱系》和家谱附载的《无极拳论》《十三势功歌》

《太极拳养生功谱》。

李氏家谱记载了唐村李氏的由来。在记述李氏家族名人事略和功德时,记载了李氏家族世代乃武术世家,更重要的是发现了与陈家沟陈公讳奏廷的相互关系:

“从李氏九世李仲、李信结陈沟姑表陈公奏廷、三表兄弟太极门拜师结义,树志文武,竟功成名,创艺太极拳养生功,练传无极功十三式、通背功,考举选贡,诱闯贼营,文武智杰,威振贼雄。”就学于武术家李春茂,千载寺太极宫博公道长、董秉乾老道长。

“天启年河内学府,文武双修,与弟信并陈沟姑表奏廷千佛寺拜师创拳……”

这上面的哪一段故事,都是没有办法能够说清楚的事情,只能用“富”在深山有远亲来加以概括了。

六、太极拳传承之六——陈长兴是尊福星

中国人对起名字是非常讲究的。从生辰八字,到属相相克,讲究的可谓不少。其中原因和太极拳一样,与易经少不了干系。也不知道是不是祖师吉祥名讳带来的福气,上天不仅为他送来了一个好师父,之后再给他送来了一个好徒弟,为生他养他的乡梓挣来了好名头!为太极拳的发展作出了非常大的贡献。

按陈鑫的说法,长兴祖师是个直腰汉,人称“牌位先生”。这样的先天条件,如果不经过有效的训练打磨,即便是横练哪种拳术,也不可能有多大的成就,只能在乡间逞强斗狠一下得了。可他老人家洪福齐天啊,你想,蒋爷办点事绕道温县,偏偏就要路过陈家沟,陈家沟有那么多练拳的,巧就巧在怎么就偏偏遇上他陈长兴。按说这时候蒋大爷的太极功夫已是炉火纯青了,隐和忍的功夫应该很丰厚,怎么就会笑出声来,而且在看到他天资并不是那么好的情况下,还答应了传道授业,并守诺上门传艺,你说,这等好事,天下能有几个人碰得着!有了好师父不说,上天居然又将一个好徒弟送上门来。当时,在陈家沟众拳家的眼里,陈长兴的表现在他们看来并不十分出色,要不然杨露禅从来就没说过师兄、师弟什么的?从河北而来的杨露禅,却偏偏又投到他的门下,而且一学就是十几年啊。什么叫师徒如父子?没有父子一样的感情,自然难在一起生活十几年之久,更别说教拳授业,这见证了师父的由来,敬师如父啊!遗憾的是由于历史的局限,那个时代没有音像还不说,连几片文字也没留下。如果能留下诸如“日记” 什么的,那就是一部感人肺腑的励志亲情大剧。那一种师生之间的真情,那一种奋发向上的草根逆袭,完全是一部闪光的励志范本啊!

殊不知在这十几年的时间里,陈长兴教的是什么拳,怎么教的, 总不至于那么两套拳,百十个动作教十几年吧?

陈长兴也绝对不会想到,他的这个徒弟几十年后,在京城一举成名,以“杨无敌”的名号威震整个武林,自成一家,成为一代宗师。

太极拳在历史长河沉浮数百年,起源、发明、传承都是一团雾水、给人的感觉都是“横看成岭侧成峰”的那一种景象。直至到了陈长兴祖师爷这里、才真正“根正苗红”了,才有了一部“来龙去脉”理得清楚地传承史。

武术基本功之基本步型,增进腿力,提高下盘稳固性,随时随地可练

步型练习,重点是学习掌握最主要的基本步型,增进腿部力量,规范下肢动作和提高两腿的稳固性。

下面是小编为大家整理的关于:武术基本功基本步型。欢迎阅读!

武术基本功基本步型

一、弓步

左脚向前一大步(约为本人脚长的4~5倍),脚微内扣,屈膝半蹲(大腿接近水平),膝与脚尖垂直;右腿挺膝伸直,脚尖内扣,两脚全脚着地。上体正对前方,眼向前平视,两手抱拳于腰间(见下图)。

要点:

前腿弓,后腿绷;挺胸、塌腰、沉髋。

练习步骤:

1.先按动作要求摆好弓步姿势,体会身体各部位感觉。

2.口令指挥式练习。井步抱拳站立,下颏内收,头向上顶,收腹,挺胸。

①左脚向前迈一大步成弓步,尽可能一步成型,纠正动作,停留片刻。

②前脚收回,不晃动,还原成并步抱拳。左右交替练习。也可行进间练习。

易犯错误:

后脚拔跟、掀掌,髋不正。

纠正方法:

强调脚跟蹬地,脚外侧压住地面,挺膝,把髋转正。

二、马步

两脚平行开立(约为本人脚长的3倍),脚尖正对前方,屈膝半蹲,膝关节不超过脚尖,大腿接近水平,全脚着地,身体重心落于两腿之间,双手抱拳于腰间(见下图)。

要点:

挺胸、塌腰,脚跟外蹬。

练习步骤:

与“弓步”相同。

易犯错误:

八字脚,跪腿,上体前俯。

纠正方法:

脚尖朝前,脚跟外蹬;两膝微扣,膝关节不超越脚尖;上体正直,挺胸、塌腰、敛臀。

三、仆步

右脚向右侧迈步,右腿屈膝全蹲,臀部尽量下落,接近小腿,脚和膝关节外展;左腿挺直平仆,脚尖里扣,全脚掌着地(见下图)。

要点:

挺胸、塌腰、沉髋。

练习步骤:

参考“弓步”。

易犯错误:

夹胯,仆腿不直,脚掌掀起,外展。

纠正方法:

全蹲腿膝关节与脚外展45°;挺膝,脚尖勾紧,脚掌压住地面。

四、虚步

右脚尖外展45°,右腿屈膝半蹲;左脚向前伸出,膝关节微屈,以脚前掌虚点地面,脚面绷平并稍内扣(见下图)。

要点:

挺胸、塌腰,身体重心落在右腿。

练习步骤:

参考“弓步”。

易犯错误:

支撑腿蹲不下去,步幅小。

纠正方法:

①手扶肋木,按动作规格要求,进行虚步的桩功练习,并逐步增加时间和减少手扶肋木的助力。

②进行单腿的深蹲练习。

五、歇步

右脚向左脚后插步,前脚掌着地,两趣交叉,然后屈膝全蹲,臀部坐于右小腿上(见下图)。

要点:

挺胸、塌腰,两腿靠拢并贴紧。

练习步骤:

参考“弓步”。

易犯错误:

插腿的角度与步幅不合适,造成两腿盘不紧和跪腿。

纠正方法:

调整和体会插腿的角度与步幅,前脚尖充分外展,两腿贴紧,臀部坐在小腿上。

六.坐盘步

预备势

参见弓步。

动作说明

参见歇步,不同处在于,右腿屈膝盘坐于地面,脚面与腿面贴地,右腿屈膝跨于左腿上。两手变拳抱腰或勾手亮掌(左手变钩手反臂后举,右手上举成亮掌)。头左转,眼视左前方左腿在前,称左坐盘;右腿在前,称右坐盘。.练习时,左,右腿交替进行。

左腿在前,称左坐盘; 右腿在前,称右坐盘。

要求与要点

参见歇步。

七.丁步

预备势

参见弓步。

动作说明

两腿属膝半蹲,右(左)脚全掌踏地,支撑身体梦左(右)腿悬提,脚面绷直、下垂,脚尖虚点于右(左)脚弓旁侧地面,两手抱拳于腰。眼视前方。

左脚尖点地,称左丁步,右脚尖点地,称右丁步。练习时,左、右腿交替进行。

要求与要点

挺胸、立背、塌腰、合胯、落臀。丁立脚脚面绷直.,脚尖点地,其他参见虚步。按丁立脚位置,可分为前丁步、侧丁步、开丁步等。

八.横档步(又称横弓步、侧弓步)

预备势

参见弓步。

动作说明

两手叉腰(或两拳抱腰),重心偏移子右(左)腿,右(左)腿屈膝半蹲90度;左(右)脚向左侧横出一大步(脚长的4-5倍),挺膝横蹬伸直,两脚尖平行向前,成横弓步。头向左(右)转,眼视左(右)前方。

左腿横出,称左横档步,右腿横出,称右横档步。

要求与要点

两脚平行,屈蹲腿和蹬绷腿的膝与各自脚相对,五趾抓地。

九.半马步(又称弓马步、弓蹬少、三七步)

预备势

参见弓步。

动作说明

两手叉腰(或两拳抱腰),重心偏移于右(左)腿。右(左)腿屈膝坐蹲00度,左(右)脚向左侧横出一步,屈膝横蹬,脚尖外撇约45度,成半马步。头向左转,眼视左前方。

左脚外撇伸在前,称左半马步,右脚外撇伸在前,称右半马步。

要求与要点

前腿(又称弓蹬脚)为重心的十分之三,后腿(又称屈蹲腿)为重心的十分之七。其他参见马步。

此步型多为陈式太极拳、形意拳、八极拳、少林十三抓等拳法的步型。

十.蹲步(又称跪步、藏虎步)

预备势

参见弓步。

动作说明

上身左转90度,左脚向左侧前上半步,全脚掌着地,屈膝下蹲,膝与脚尖相对,右腿屈膝跪贴于左艇脚娘后;_膝部跪落地面,前脚掌着地,脚跟赌起,臀部坐于右小腿肚上。眼视左前方

左腿屈蹲在前,称左蹲步,右腿屈蹲在前,称右蹲步。练习时,左、右腿交替进行。

要求与要点

挺胸、直背、立腰、坐臀。前腿屈蹲和后腿屈跪的膝节,均要对准各自脚尖。两肩与两胯相对。

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怎样练出能打的功夫

形意拳是一门技击性非常强的拳术。都知此拳其势简、上功快,慢则一年,快则数月,习者就具有较强的搏击能力。然而,现在很多的形意拳爱好者搏击功夫极低,更有习拳数年者在街头被流氓打得头破血流的惨例。

在这里,为什么“形意一年打死人”的功效没有体现出来呢?

原来,现代形意拳已被一层厚厚的理论所包裹,绑得习者日夜求规则;训练方式盛行于拳套之上,练与用完全脱离。现有一种趋势,拳术的发展不是在训练方法上,而是在拳套上。

为此,许多人都把能练五行拳、连环拳、十二形拳、杂式捶作为形意拳入门,经过对练,再学打法,以求搏击功夫上身,走的是一条低效率的道路。

本人经过实践,摸索出形意搏击功夫快速上身之法:桩功入手,五行单操,交手体验。 桩功入手:桩功最根本的作用是强体增力。形意桩法有多种,三体式是最重要的技击桩。站三体式,不要一开始就按“八字诀”、“九歌”以及“脉络、气路”等要求,样样都求,什么也求不了。

上肢关键在于拔背,裹、坠肘、伸、顶手;下肢及腰关键在于夹剪步和三七劲上;加上周身横竖,背顺劲拧成一体就行了。经过手抖、腿颤、气浮的肌肉酸痛关,就会进入心静、意气贯四梢的境界,再求外型、内意的规范。

随着桩功的深入,要在桩中找劲,追求形意的整体劲。有人讲形意打人仅靠一个前顶后蹬的撞劲,那是只修拳套,桩功不过关的缘故。如果练出整劲,一个上步,脊柱带动,就不仅仅是个撞劲了。

谈到搏击,中外武术的搏击手段大致是一样的,有区别的就在于训练方法上。中华传统武术讲究内功,注重内练。要内练须从桩功入手、深入。谁要想把握形意拳的精华,就得在桩功上下苦功夫。作为搏击入门,桩功站到心情气爽,内外舒适,就可进行五行单操,并在单操中练桩,交替进行。

五行单操:

五行拳简洁、明快、直接、有效,符合实战技法要求。其作为有形有意的训练,是习者从有法到无法的重要阶段。让习者迅速掌握最基本,也是最重要的攻防技法,在实战中自由发挥。

作为搏击入门,五行拳的单式及组合采用就足以制敌,但五行拳的修炼不只是在招法的施用上,重点是在练功找劲上。

它分为三步:首先是定步找劲,在静步中把五种拳法的劲力找出,通过身体的各部掌握发劲的方法;第二步是活步找劲,在运动中掌握发劲的方法;第三步是变劲,随即应试掌握各劲力之间的转化。谈到桩功及单操,一定要遵守一个原则:轻松、自然、和谐。掌握了活步发劲,就可进入交手体验阶段了。

交手体验:拳术是一种实践性极强的运动。搏击功夫要上身,实践是关键的一环。首先在实践中培养出良好的临战心理,“视敌如蒿草,打人如走路”,遇事就不会心慌,手忙脚乱了。

第二,通过实践发现自己的优劣,是反应、速度,还是技法、功力?再针对训练,技艺就会突飞猛进。

第三,按形意拳的技击原则,反复体验,培养出适合自己的技击风格来。谈到切磋,一定要抛掉输赢观。切磋是为了提高技艺,绝非争高低,出手伤人,完全背离了其目的。

通过以上步骤,你就能功夫迅速上身,掌握形意拳的搏击技能,在应急中发挥它的技击威力。这是本人在练、教、用实践中所得。谈到这里,也许有人会说,形意拳不是讲拳到无意方为真吗?

是啊!形意求化劲,但先得有明劲。同一崩拳,如按郭老先生打的神意、劲道、效果来要求入门者,不要说掌握,恐怕连打人都不会了。如果连基本的攻防技能都不具备,何谈搭手飞人,打人如挂画呢?

再看看这些年的武学刊物,凡谈到形意拳的,百分之九十五以上都是抽象、形式上的东西,这难道不是现代形意拳的悲哀?为此本人斗胆写出,以求引出形意拳搏击训练方法之玉,重振形意拳之威名

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