罗悦玲名字八字(罗悦取名字)

养女儿，爸爸不行，说到底还是要拼妈

作者：主创团·李核桃

作为一个女儿的妈妈，经常听到这样的育儿理念：

女儿要富养。

养女儿，一定要教她守住这几个底线。

养女儿，一定要狠心！

……

这些观念不算错，有些我也特别认同。

直到我最近看了一部关于母亲的电影《西班牙女佣》，才深刻明白一个道理：

养女儿，不仅要教她守住底线，要坚强自律，更要为她树立一个绝佳的女性榜样。

因为，妈妈是女儿生命中最重要的角色。

一个糟糕的妈妈，毁了三代人的幸福

儿童教育专家罗玲说：“家长的教养方式，无论是积极还是消极的，所影响的不仅是孩子，还可能是孩子的下一代。”

前段时间，看了一部电影——《西班牙女佣》，它讲述了一个“妈妈如何影响女儿”的故事。

片中的岳母是第一代妈妈。

岳母年轻时，是小有名气的歌手，私生活混乱，酗酒、滥交，女主全看在眼里。

这在女主内心深处留下了深刻印象，感觉妈妈伤害了自己。

成年后，女主有了一个疼爱自己的老公，一双儿女，还开了一个广告公司，生活幸福。

可随着公司破产，女主不自觉地将效仿起了年轻时的妈妈，以放荡的私生活转移自己的焦虑和压力，家庭濒临破碎。

生活在这个摇摇欲坠的家里的小女儿，清晰又敏锐地感知到了发生的一切。

女儿既为妈妈的自私而受伤，又为爸爸的可能离开而恐惧，整夜担惊受怕。

王尔德曾经说过一句戏言：“所有女人都会变成自己的母亲，这是她们的悲剧。”

作为妈妈，最痛苦的事莫过于女儿长大后咬牙切齿地说：我讨厌成为你的样子！

就像电影中的女主，她大哭一场后心有不甘，拿妈妈的黑历史向她发出拷问。

就像《都挺好》中的苏明玉，她明明憎恨妈妈、讨厌妈妈，拼劲全力逃离她。

可她最后骂人的样子像极了妈妈年轻时的模样，连用词都一模一样。

长大后，我就成了你。

强悍如她也忍不住失声痛哭：“为什么？我那么讨厌她我却还成为她！”

原生家庭对孩子的影响是一辈子的，妈妈对女儿的影响更是刻进血脉里的。

每个女人的身上，或多或少都有妈妈的影子，无论是否出自她本意。

一个糟糕的妈妈，会毁了三代人的幸福。

妈妈强大了，孩子才优秀

这部电影，与女主形成鲜明对比的，是女佣芙洛和女儿克莉丝汀。

克莉丝汀在常青藤名校申请书中，开头就写到：“对我影响最大的人，是我的妈妈，无人可及。”

因为，她的一切美好品质都是妈妈教出来。

克莉丝汀6岁时，爸爸就离开了家，芙洛一人肩负起了养育女儿的重任。

为了不让女儿受伤，芙洛在女儿面前始终保持微笑，努力扮演着温柔坚强的妈妈。

为了给女儿更好的成长环境，一句英语都不会的芙洛，毅然决定搬到美国，白天黑夜，一周打两份工。

克莉丝汀12岁时，毕业晚会上，跳舞的男孩把手滑到了她的屁股上。芙洛决定辞掉一份工作，用更多的时间陪伴女儿。

后来，芙洛进入女主家成为一名女佣，为了工作，也为了跟上女儿了解女儿，芙洛下定决心学英语，上补习班，工作听英语，下班在家学英语，最终，英语突飞猛进。

芙洛的善良、坚毅、温柔，所有的美好品德，也最终刻进了女儿克莉丝汀的骨子里。

电影还有一条情感线，女主人出轨后，女佣和男主人互相心生好感。

这个故事如果以男主人和女佣在一起作为结局未免烂俗，它的高级在于：女佣守住了底线，与男主人畅谈一番后回归自己的生活。

因为她都知道：有了孩子之后，有些错误是不能犯的，比爱更重要的，是责任。

女人一旦荣升为妈妈，意味着什么？

《养育女孩》一书中说：“无论好坏，妈妈都是女儿生命中最有影响力的角色。

这是因为你为她树立了一个非常强有力的女性榜样。了解到这一点，会让你重新审视自己做的很多事情。”

没有人生来就懂得如何当一个好妈妈。

可一旦成为妈妈，她就要考虑自己的一举一动会给孩子带来什么影响。

养一个好女儿

先从当一个好妈妈开始

妈妈，是女儿一生的榜样。

她的生活态度、行为方式、处世理念，都会一点一滴渗进女儿的骨血里。

并且对女儿性格的塑造、人生观、价值观的形成，有着决定性的作用。

《你好，李焕英》火了，豆瓣8.3的评分和影厅里哭成一片海的反馈，都再一次让贾玲真真切切走进了观众心里。

而贾玲在电影上映前，在一次采访中袒露妈妈自己的影响：

我觉得，我的一切，都来源于她。

我的喜剧天赋、我的乐观、我积极向上的心态……

母亲留给我的积极乐观这些，都将是我永久的财富。

屡被全网夸赞的黄多多，14岁就自律到极致。

可每次观看她健身的视频，我都会想起她妈妈孙莉刻苦练舞的情景。

自律的妈妈，才能养出自律的女儿。

再比如双双考上西南医科大学的白永旗母女俩。

女儿两次考研失败，第三次报名后仍然不在状态，总想偷玩。为了刺激女儿，白永旗说：“我也报名，陪你考，看看谁考得好，谁能考上。”

白妈妈说到做到，每天6点就起床听课，上班路上、上厕所都在背单词，下班后疯狂刷题，经常学习到夜里一两点。

看到妈妈这么用功，女儿也不再懈怠，“如果她考上了我没考上，我自己都不会不好意思。”

最终母女俩双双考取研究生，母女变校友。

正如郑渊杰所说：“母亲的含义是影响，对孩子的影响既有先天植入，也有后天渗透，其影响贯穿孩子身上的每一个细胞。”

什么样的妈妈，就会养出什么样的女儿！

成为更好的自己

是送给女儿最好的财富

怎样才能当一个好妈妈呢？

知乎网友@杨大宝识的经历，也许能带给我们一些启迪。

年轻时，她散漫洒脱，贪图享乐，座右铭是“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？”

可当妈后，她突然就变得俗气且贪心：我想当女儿的英雄。我想给她摘星星摘月亮，把全世界给她。我想让她成为那个真正有资本说“肯爱千金轻一笑”的人。

从此她开始改变，通过读书、考研、出国，从一个窝在小地方的家庭主妇，成长为小有名气的教育博主。

因为要承担另外一个生命的责任，她开始思考关于人生意义等宏观问题，开始学习脑科学、认知科学、教育学知识，为女儿的成长做技术性铺路。

在这个过程中，她获得了学识和能力，获得了自信和力量，消除了做父母的普遍焦虑。

对孩子来说，妈妈这个角色究竟意味着什么？

她说：“我22岁之后的所有努力和奋斗都是围绕着女儿，但是这个过程中我也成为了更好的自己。

能够承担起另外一个人的人生责任，是很重要的成长经历，这让我获得了非常丰富的人生体验感。”

一个女孩，什么时候成长为成熟而有魅力的女人？

不是成年后，不是结婚后，而是当妈后。

梁启超曾说：

“治天下之大本二，曰‘正人心，广人才’，而二者之本，必自蒙养始；蒙养之本，必自母教始；母教之本，必自妇学始。故妇学实天下存亡强弱之大原也。”

所以，如果你有女儿，请一定活得漂亮一点，要把自己活成希望女儿变成的样子。

因为你的身上不仅有她的深爱，更有她的未来！

希望有一天，我们的女儿都可以自豪地说：此生，我要活成妈妈那样美好的女人。

长大后，她就成了你，也将你们的美好，代代传递下去。

作者简介：李核桃，社科图书编辑，正走在婚姻路上，探求着育儿密码。新东方家庭教育（ID：xdfjtjy），传递专业家庭教育理念，提供海内外家庭教育资讯，分享可吸收、可操作的方法和建议。让持续的学习成为家庭的习惯。

两情若在久长时，七夕夜，牛郎织女星把爱情的诗歌传唱

爱情是人类永恒的话题，我记不得是哪位哲学家说过的。因为人世间的爱情如天空中的繁星点点，多得数不清。但是只有七夕节关于牛郎织女的爱情故事，古人用文字把它记录下来，让这份爱能够永恒。

携手仰望星空，也许会有一颗星星记录着彼此前世的约定

关于牛郎织女的爱情故事，有过很多诗人、词人记录过：

七夕是牛郎织女相会的日子，但是这个说法是从前人那里流传下来的神话故事。中国最早记载牛郎织女的是在《诗经-小雅-大东》中出现，诗云：

或以其酒，不以其浆，翔鞘佩琏，不以其长。维天有汉，监(鉴)水有光。肢彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。院彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有球天毕，载施之行。

牛郎织女星

余冠蒸在《诗经选》中把这一段译为现代汉语:“有人不少酒喝，有人喝浆不得，有人佩着宝玉，有人杂佩也没。天上有条银河，照人有光无影。织女分开两脚，一天七次行进。虽说七次行进，织布不能成纹。牵牛星儿闪亮，拉车可是不成。启明星在东方，长庚星在西方。天毕星柄儿弯长，倒把它张在路上。”

其实这段译文还是有点半文言文的色彩，但这是有关牛郎织女最早的记载，可见过在《诗经》时代，牵牛星与织女星是不相干的。

大概到了西汉时期，牵牛和织女已由两颗星渐成为两位神仙，才逐渐成为家喻户晓的神话故事，有诗为证：

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。

这首《迢迢牵牛星》是记录在《古诗十九首》中，借天上的牛郎织女双星来写人间的离别，不过这首诗是从织女星的角度来描写这段爱情故事。

诗人开篇先描绘了仰望星空所见之景，进而联想到了牛郎织女的爱情悲剧，随后便沉浸于对织女的想象中，想象她是如何地忧伤难过，进而发出感慨：牵牛与织女虽只一水之隔，却只能含情凝望，不得相会，更无法对话。

这首诗不仅感情浓郁，意蕴深沉，在艺术表现形式上也有独到之处。诗中大量运用叠字来渲染气氛，抒感。这些叠字的运用，细腻、传神地描绘了种种情态，让人浮想联翩；同时，叠字都用在句首，使诗歌节奏鲜明，韵律优美舒缓。

这首诗借牛郎和织女被银河相隔而不得相会的神话传说，表达夫妇之间的离情别意，或也可认为是一种相思而不可得的愁绪。这种相思之苦也许只有分隔两地的恋人才能明白其中的苦处吧。

七夕节，织女对牛郎无尽的相思

在后来的曹丕《燕歌行》中写女子思念远方的男子，最后也用两星的形象作为结束:“牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。”李善注其弟曹植《洛神赋》，引用曹植《九咏注》说:“牵牛为夫，织女为妇，织女牵牛之星各处一旁，七月七日乃得一会。”当是牛女双星七夕相会的较早说法。此后，以牛、女为题材的文学作品出现渐多。直到唐人杜牧的七绝《秋夕》：

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星

杜牧《秋夕》

这首诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。在一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女独自坐在石阶上眺望牛郎织女星。牛郎织女虽然远隔天河，但毕竟还能遥遥相望，毕竟还有一年一夕的相会，而自己呢？主人公坐看双星的动作暗示了她哀怨与期望交织的心理活动。从此以后，牛郎织女的故事在民间的传说越来越广。

到了宋朝，秦观写的《鹊桥仙》也是家喻户晓：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！

纤薄的彩云变化巧妙花样，闪烁的两星如传送离恨，夜幕中暗暗渡过辽阔的天河。在每年金秋季节的“七夕”，牛郎和织女都有一次相逢，这种相会却能够胜过，世上长相厮守的人儿无数。

深情如水一样温柔，佳期似梦一般飘忽，怎忍心回顾鹊桥归路。两情若是真纯意远，天长地久永无尽期，又岂能在乎那能否日日夜夜守在一起。

像如此情意绵绵的诗句也只有秦少游才能写得出，两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！这两句也成为了很多痴男怨女相爱却不能长久在一起的最好的慰藉。

牛郎织女鹊桥相会

后来，大宋最著名的的词人柳永也写了一曲《二郎神·炎光谢》：

炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户，霜天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。闲雅。须知此景，古今无价。运巧思、穿针楼上女，抬粉面、云鬟相亚。钿合金钗私语处，算谁在、回廊影下。愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。

这首词上片主要是写天上的情景，下片主要是写人间的情景。因为它写尽了天上人间的此情此景，人们唱起它时一定会感到非常亲切。因而这首平凡率俗的柳词一直在南宋传唱不衰，以致词学家张炎都为之惊讶。柳永是北宋太平盛世的歌手，这首七夕词所表现的闲雅欢愉的情调正反映了在国家安定、经济繁荣的社会背景下人们世俗生活的一个片断。由“须知此景，古今无价”便可相见当时人们在升平的社会环境里怀着对幸福的憧憬而欢度七夕的情景了。

爱情，是人类永恒的话题

当然，后来描写七夕的诗词依然很多，但主题都围绕着男女之间的爱情展开。或是男女两地相思之苦，或是纯真爱情的追求。

但是七夕到了现在好像不仅仅关于爱情了。因为中华民族是个喜欢团聚的民族，不管什么节日大多都喜欢聚在一起。

在初秋夜幕降临的时候，挥小扇，扑流萤，看夜空，此时的天空，银河横亘在天空的中央，一边是牛郎星，另一边是织女星，两只星星隔着银河相对而望。老人们讲着古老的传说，把这种文化一代一代地传承下去。

七夕团圆

七夕的夜晚，抬头仰望星空，对着牛郎织女星，古人那么多的遐想，都是对真善美的追求。人生要理性，又要重视感情，不论以后的科学如何发达，这些美丽的神话都有存在的必要，因为它们是我们几千年来的文化的一个传承，是对自由爱情的一种向往，我们没有权利把他们遗忘。

我是☞悦熙笔谈☜，一纸一笔，分析文化脉搏，用自己的半生经历和你一起参悟文化的魅力。

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