八字6阴2阳怎么理解(八字六阴两阳什么意思)

阴阳的几种概念

(1）阴阳中的阴阳

古人对阴阳自身还进一步论阴阳，有阴中之阳、阳中之阴等概念。《黄帝内经》云："故曰阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也。日中全黄昏，天之阳，阳中之阴也。合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。”"上为阳，下为阴。背为阳，腹为阴。”"背为阳，阳中之阳，心也。背为阳，阳中之阴，肺也。腹为阴，阴中之阴，肾也，阴中之阳，肝也。腹为阴，阴中之至阴，脾也。”

(2）三阴三阳

三阴三阳，即《黄帝内经》对阴阳的分类，其按阴阳多少将阴阴各分三类，即厥阴、少阴、太阴和少阳、阳明、太阳。三阴中厥阴阴气最少，少阴次之，太阴最盛；三阳中少阳阳气最少，阳明次之，太阳最盛。东汉张仲景《伤寒论》中就有三阴三阳病，即六经辨证学。

(3）天之阴阳和地之阴阳

天之阴阳和地之阴阳，即六气及五行，是《黄帝内经》运用阴阳五行观点对天地的分析概念。《黄帝内经．天元纪大论》云："寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之。木火土金水，地之阴阳也，生长化收藏下应之。”

(4）阴阳爻

在《周易》里，所有的卦都由阴和阳两种性质的构成，八卦中乾为纯阳，坤为纯阴。

(5）气的概念

气是与阴阳相关的重要概念，但不如阴阳概念统一和清晰，简单介绍如下：1）天之六气，即阴阳风雨晦明。《国语．周语》有"天六地五"说，详见后述；2）冲气。《道德经》云："万物负阴而抱阳，冲气以为和";3）血气。《论语》云："君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。”4）精气。战国时期管子提出天地间精华之气与万物生成关系密切。

《管子．内业篇》云："凡物之精，此则为生。下生五谷，上为列星。流于天地之间，谓之鬼神；藏于胸中，谓之圣人。"东汉班固《白虎通义》云："故《乾凿度》云：太初者，气之始也。太始者，形兆之始也。太素者，质之始也。阳唱阴和，男行妇随也。”5）西汉刘安《准南子．天文训》认为天地是气的分化结果，气的清阳部分上扬为天，重浊部分凝滞为地；天地的"袭精"即合气是阴阳，阴阳的"专精"为四时，四时的"散精"为万物；积阳之热气生火，火气之精为日；积阴之寒气为水，水气之精为月；日月之精为星辰等。

什么是地支六合

地支六合，即六种地支相合，主合作。六合的解释主要根据日月合朔（日月运行处于同宫同度,谓之合朔，一般指夏历每月初一），即十一月建子合朔于丑，十二月建丑合朔于子，故子丑合:正月建寅合朔于亥，十月建亥合塑于寅，故寅亥合。

地支六合有六种情况:1) 子丑合土2) 寅亥合木3) 卯戌合火4) 辰酉合金5) 已申合水6) 午未合土，都是阴阳相配。

地支六合

运用地支藏干，如巳申合水，巳中戊丙庚，申中戊庚壬，丙火生戌土，戊土生庚金，金旺导致水旺克丙火，最终合化成水等。

基于地支生克，六合分为生合及克合:1) 生合，即寅亥、午未、辰西，因亥水生寅木等，主永久和合:2) 克合，即子丑、卯戌、巳申，因丑土克子水等，主先好后不好。

同时，合分主次，即地支先后合。如子合丑与丑合子是不同的。《三命通会》云:“子合丑福轻，丑合子福盛。寅合亥福清，亥合寅福慢。戌合卯福虚，卯合戌福厚。辰合酉福弱，酉合辰大利。午合未福慢，未合午大利。巳合申福慢，申合巳官气盛。”

代合，即根据六合得出的地支替代相合，即某地支可由其六合地支代替如申子辰见寅为驿马，以六合亥代替寅，故甲子见己亥也为合驿马;甲戊庚人以丑未为贵人，不见丑未而见子午等。详见后述。

《三命通会》云:“夫合者，和也，乃阴阳相和，其气自合。子寅辰午申戌六者为阳，丑卯巳未酉亥六者为阴，是以一阴一阳和而谓之合。子合丑，寅合亥，却不子合亥，寅合丑，夫何故?造物中虽是阴阳为合，气数中要占阳气为尊，子为一阳，丑为二阴，一二成三数。寅为三阳，亥是六阴，三六成九数。卯为四阳，戌是五阴，四五得九数。辰为五阳，酉为四阴，五四得九数巳为六阳，申为三阴，六三得九数。午为一阳，未为二阴，一二得三数。子丑午未各得三者，三生万物，余皆得九者，乃阳数极也。”

详解地支六合，地支六合的原因，地支合化条件

上文我们分析了天干地支是以二十八宿为坐标系的指向，描述的是日月星与地球的位置和相互运动造成的五气六运的影响。

那我们就按照这个思路来理解一下天干地支的一些特征。

一、地支六合

古人发现，6组地支分别组合在一起的时候，会比原来的五行力量更强，这6组地支分别指子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。这6种组合就叫地支六合。其中红色横箭头的3个为生合，3个为克合。

图1，地支六合

为啥会有地支六合呢？

由于日月合朔而导致五行的力量改变从而产生了地支六合。

什么是日月合朔？

就是太阳、月亮和地球处于同一条线上（和太阳黄经相同），并且月亮在太阳和地球中间。

图2，日月合塑

什么是黄经？

黄经就是黄道的经度，指黄道上的度量坐标（经度），一般分为360度，每15度对应一个节气，共24节气。

如果用二十八宿坐标系来描述就是这样的：

首先看两个名词：月建和月将。

月建就是北斗星斗柄指向的某个地支（也就是十二辰中某个）；月将就是太阳移入12星次的某个宫（也就是移入某个地支）。

月建在丑的位置，也就是北斗星斗柄指向丑的时候，太阳移入子的位置（月将在子），此时日月合朔，故子丑合土。

同理，月建在寅的位置，太阳移入亥宫，故寅亥合木，其余类推。

图3，月建和月将

二，地支六合的原因

我们知道，地支六合的直接原因是日月合朔。也就是日月和地球在同一直线上。此时太阳光和其能量场被月亮挡住，地球上接收的阳量减少。地支六合，是一阴一阳而相合，且要以阳气为尊。得三者，三生万物；得九者，阳数之极。

1、子丑合土

月建在丑，就是十二月。此时阴丑当令，阴强；月将在子，此时日月合朔，阳弱，子水可能合化成丑土，此时是克合。可以理解为：某人少力弱的部落，为了自身生存，主动被大国合并（阳主阴从）。

当然此时只存在可能性，是否真正合化，还需要看天干帮扶情况。因为有运、元、三元、七元的区别，所以情况会有不同。

如果子水无生无助，而土又旺成势，子就合化为土。如果水旺土弱，丑土无生无助，特别是地支还有亥，那就组成亥子丑变成水。

子1阳，丑2阴，1+2=3，三生万物。

2、寅亥合木

月建在寅，就是正月。此时寅木气当令，阳木强。当月将在亥，日月合朔时，阳木气减少，亥水就可能生木（补不足），此时是生合。

同样的，此时只存在可能性，是否真正合化，还需看帮扶情况。

如果寅木旺而成势，当木气减少时，亥水自然就生木。如果亥水有帮扶，合木后就可能还会有水的特性。

寅3阳，亥6阴，3+6=9，合成阳极9。

3、卯戌合火

月建在卯，就是二月。此时卯木当令，阴木强。当月将在戌，日月合朔时，阴木减弱，戌土阳被克。此时卯木阴性变弱，木中水被戌土克住，如果有火帮扶，就能合化成火，此时是克合。

卯4阳，戌5阴，合成阳极9。

4、辰酉合金

月建在辰，就是三月。此时辰土当令，阳土强。当月将在酉，日月合朔时，辰土变弱。此时如果酉金也弱，而且辰土势旺有帮扶，就会土生金而辰酉合金了，此时是生合。

辰5阳，酉4阴，合成阳极9。

5、巳申合水

月建在巳，就是四月。此时巳火当令，阴火强。当月将在申，日月合朔时，申金受克少。如果有水旺势帮扶，则申金生水合成水，此时是克合。

巳5阳，申3阴，合成阳极9。

6、午未合土

月建在午，就是五月。此时午火当令，阳火旺。当月将在未，日月合朔时，午火变弱，生成少阳光的干土，也就是未土，所以午未合土。

午1阳，未2阴，合成三。

二、地支六合的结果

1、合化（合来）

意思是真正相合。一般出现两支紧贴，并且天干或者地支有化神当旺而且被合化的地支无帮无助，才能真正合化成功。

2、合绊

两支紧贴，但是合而不化，要么天干无化神，或者有却被克。

3、合走（合去）

被合化了或者或势单力薄，一合则失去作用。

4、合动

m局中很旺的但静止的被合动了。

三、地支其他合

地支除了六合还有三合局，分别是：亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，申子辰三合水局。

地支还有三会局，分别是：寅卯辰三会东方木、巳午未三会南方火、申酉戌三会西方金、亥子丑三会北方水。

地支还有暗合的说法，一般只有“通合”与“通禄合”，这两种情况。分别是：寅丑暗合，午亥暗合，卯申暗合。

暗合与三合、六合、三会不一样：三合局是凝聚力，是向中神凝聚的力量，合力是最强的；六合好比朋友关系，合伙关系，友好关系，团结关系，是互相图利的关系，其合力逊于三合局；会方局的，是凑合在一起的乌合之众，并不团结，只是人多势众而已；暗合，是暗中苟合，是见不得光的，只能偷偷摸摸，是私底下相好的关系。

地支半合：

卯未半合木局，亥卯半合木局，亥未半合木局。

寅午半合火局，寅戍半合火局，午戍半合火局。

申辰半合水局，申子半合水局，子辰半合水局。

巳酉半合金局，丑酉半合金局，巳丑半合金局。

四、地支的作用关系

9种，具体有：比、生、合、冲、克、破、刑、害、绝。

这九大关系构成了世间万事万物之间的错综复杂的各种关系与因果，另文再聊。

地支的关系错综复杂，学习它们主要是详细了解一下日月星对地球的影响，以及阴阳变化的细节。需要学习的还有很多，慢慢琢磨吧。