八字看流年死亡(八字看流年死亡好不好)

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大师努力掐算中请稍后...

八字能读取到死亡的信息吗？

依然还是对于前几天评论的总结，或者说，今天的文章主要就是针对这些评论的。在前面的文章，我经常用一些比较大而空的话，比如什么是科学、什么是玄学。倒也有一些评论说出了自己的感觉，其实我的文章必须得成体系的看，要不你只能看的比较片面。

世界究竟是什么样的，从来不以我们怎么看待它而有任何变化，也就是无论在你这里，科学是什么，玄学是什么，五行是怎么流通都可以，核心在于你能从中得到什么。

我一直说科学和玄学，其实核心就在于让我们科学的视角去了解命理。就命理而言，什么是科学视角？就是不需要把它想得太高，八字，也就八个字，加上藏干、大运、流年。我们可以把它理解成一组信息，这个就是科学的视角，他就是信息的载体。我一直以来很喜欢将八字比喻成我们灵魂的DNA，因为就我感觉而言，八字确实起到了DNA的作用。DNA决定了我们的外貌，决定了我们的大概身高，决定了很多很多身体上面的东西。八字也是一样，决定了我们思考问题的方式，我们在情感上的喜欢和厌恶点。

而DNA都不能决定我们生命的终点，为什么会有一群人觉得八字可以决定？这就是我认为的科学，只有不把命理神化，才能看清命理本身。

就像DNA可能决定了我们吸收营养的比例，但是它还是不能决定我们的身高，因为最终的身高还和我们吸收蛋白质的多少有关。

其实这个逻辑也能回答一个问题，在科学的读懂自己的八字以后，会有什么好处？那就是在同等条件下，经过正确的引导，我们可能比别人跑得更快一点、长得更高一点。这就是我说的科学，这也是为什么我前面会提科学，大多数的评论只会去评判我对于科学的定义和玄学的定义，他们会以自己的三观去评判我是对是错，对与错重要吗？

如果我们神话化学，我在想很多小说里面的炼金世界是不是就成了我们世界的样子？而只有我们看平化学，才会不断地去寻找它潜在的规律，而这就是科学。

我其实不喜欢定义事物本身，因为我觉得一切的事物都是动态的。当我去定义一个事物的时候，目的肯定不会是定义事物本身。我说他是水，你说他不是水，他是不是水会因为我们的争论而变化吗？

所以只有在我觉得一个人真的已经愚到一定程度的时候，我可能才会在评论里面回复一下，特别是在我说出自己看一个八字四五位数的时候，其实在我的感觉里面，这类的人就是只能看清表象的人，他们拒绝思考，只会看到现实。我不太喜欢这样的人，但是好像大多都是这样的人，感觉愿意思考的人终究是少数。

我写的东西，都是成体系化的，从五行的定义，到地支的走势，写出来是为了让认可我逻辑的人更好地去感受内核。至于不认可的人，我觉得你可以去寻找你认可的东西就好。你觉得传统无所不能，那你就去追寻你的传统。你改变不了我，我也改变不了你，所以尽量不要浪费宝贵的时间。

很多人，学到最后，就命理一道，其实真的已经很厉害了。那种学了一辈子的人，学习的时长肯定是比我更多的，但是我并不认为他们的成就会比我高。因为，这是视角、层次、维度上的问题，只有在逻辑上跳出命理，你才能真正的看懂命理。只有你真正放下它的时候，你才能拿起它。

其实有时候觉得这个世界很有意思，信仰造物主的人，大多都是泛信。而那些视造物主于无物的人，对造物主本身却极其相信。很多人甚至因为这个，得出了科学的尽头是神学这一逻辑。还有很多人会觉得这些科学家，是因为年纪大了，怕死了，所以开始追求神学，期待有下辈子，有来生。

就很可笑，在乞丐的眼里，所谓的皇帝不过就是用金锄头挖地的人。只有到了某种程度，你才能真正地了解到他们最终信仰神学的原因。

因为一切都是这么的巧合，就像是有人将它赐给你了一样，而只有存在更高维度的物体才能更好地解答这一个问题。其实还有一个可能，那就是幸存者偏差，但是与前者相比，这个可能性是微乎其微的。

在之前我就说过，市场决定了产品本身，而居然是产品必然有其面对的客户群体。我一开始也说过，我面向的市场是那些受过很高教育的80、90、00后。时代不重要，重要的是受过很高的教育。所以，我从来没有觉得自己写的文章就一定会让所有人认同。当然，我也没想过让所有人认同。我需要的是高价值的认同，所以我改变了命理的运行逻辑，这个是我基于市场对于产品的优化。

当你觉得产品存在问题的时候，那只能说你本来就不是我需要的客户，就我而言，我写的所有文章本来就是一种筛选，筛选出高价值的认同。所以，千万千万不要觉得你们的认同对我来说很重要。

最后，还是希望你们真的能从我的文章里面得到些东西吧，如果只能让你反驳，那你就不要看了，浪费时间而已，有这时间去做一些更有意义的事情不好吗？

命理学之八字的典型寿命断例

壬长霞遇车祸死的。

但是，她的死却给我们命理工作者留下了一连串的疑问：

看其走运一路顺风，官职高升，是个好命。却为什么意外短命而死呢？

看其八字印星强旺护卫日主，能化解官杀之克。怎么会有意外之灾？

行运中也不见“天克地冲”，“岁运并临”等凶象，怎么一下子就死了？

难道八字真的不能断人生死？

要回答这些问题，还是通过具体命例的研讨来解决吧。

下面是

的八字：

坤造 公历1964年2月8日

农历1963年12月25日 卯时 生于1964年立春后3日1时辰 1岁起运

印 甲辰 伤（大运）乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午

劫 丙寅 印 1 11 21 31 41 51 61 71

丙子 日 丁亥 官（小运）壬寅 壬辰 壬午 壬申 壬戌 壬子 壬寅 壬辰

杀 癸卯 枭（小限）乙亥 乙丑 乙卯 乙巳 乙未 乙酉 乙亥 乙丑

一个命局的分析准确与否是断命的关键。因为，它直接关系到命局用神的取舍，用神取对了判断就正确，用神错了推断必失准。

这个命局是身旺还是身弱？这是摆在我们面前第一个要解决的问题

初看命局：印星当令透干，时支卯印助，又寅卯辰会木局，又亥官生印，印星强旺。丙劫透干，寅中丙火为根，也不弱。印生劫助身旺，癸杀制身，食伤泄秀为用。

生于初春，需火调侯，丙火为用神。

这样的分析取用，大家可认同？

以传统命理，以及旺衰论来看，应该不成问题。可是，预测实践证明，恰恰是这些条条框框蒙住了我们的眼睛，无法看清命局所储存的信息。

根据命局五行组合分析：辰土甲木盖头，寅木在侧，被克无疑。亥官前后被寅、卯木夹，也必然被泄克。地支只剩木印旺极。

天干甲印透出通强根旺。而丙火无根弱，弱不受生，成木旺火窒被克。癸水无根也成木旺水干被克。

全局印星强旺，为从印格？

但丙劫尚有寅中丙火微根，仍有助身之力，日主不孤立，从印不成。因此命局实际是印旺身弱。

又命中癸水被克，呈木生火旺之势，因此反喜水。

但是，进入大运后：天干逢木生丙火，或逢巳、午旺根，丙劫变旺，而成身旺。

如果天干逢壬、癸助，或逢亥、子旺根，癸杀变旺，就会克丙劫，而成从印格。

因此，该命局为变化格。

这里有一个问题，壬长霞的八字，印旺可生身，为什么说是身弱？

印能生身是不错，但它是通过生比劫而助身旺。如果无比劫，或比劫弱，印直接去生身的话，就会产生弱不受生，反而对日主有克制作用。所以印旺不等于身旺。

这就是按照传统命理看命最容易搞错的地方，应该引起大家的注意。

命局印旺身弱，喜丙火劫财助身旺；

生于初春，需火调侯，丙火为调侯用神。

因此，丙火劫财为关键用神。

可是，在局中丙火无根坐寅，甲木在侧，有木旺火窒之势；又癸水以辰土水库为根克丙。关键用神却被克，是个死局。

因此，可以断定其寿必不长，当引发丙火被克之时即是死期。

前面讲到，该命局是个变化格：甲丙得助就成身旺；而癸水得助克丙火就成从印格。

据此就可看出大运流年的走势：

大运先走寅、乙、甲木助丙成身旺；（助丙）

接走子、癸、亥、壬水运助癸克丙又成从印格；（克丙）

接戌运火库又遇巳午未火年丙火得助又成身旺；（助丙）

到了甲申年火年火月走过癸水得助克丙又。。。。。。（克丙）

大运流年一路走来，这个丙火关键用神一下子得助一下子被克——运用形象思维大家看看：这个命局不就是一台锯床吗？！从大运到流年，又到流月，这样反复推来拉去，这个丙火还不被锯断吗？

丙火主额头，额头被克绝还不死吗？

因此，这个命局就存在命主必死于额头受伤致死的信息。

现在我们来推断具体的死亡时间。

要使丙火劫财被克并不容易，因为：

1、命局印旺身弱，木旺火窒，存在丙火被克信息。但是，丙火顺从不反抗不会被克，只有得生助转旺后又助力消失，旺木反弹，丙火才会被克。

大运无火运丙劫无助，到了戌运，戌土为火库，才使丙劫有根，又遇流年辛巳、壬午、癸未使丙火通强根助身旺。到癸未年乙丑月火年止，但甲申年又接丙寅丁卯火月，丙劫仍有助。直到戊辰月火月又止，丙劫助力全失，又辰土与命局组成寅卯辰会木局。此时旺木反弹，丙劫被克

以上分析只适用于理论层面上，实际上却讲不通。

因为：寅中丙火中气能使丙劫有根，又地支寅卯木虽旺但难克天干，由于丙劫有根甲木也难使火窒反而有生助丙火之情。木火之间的联系难以割断。

2、丙劫只有官杀水才能克去，也就是说外部原因才能使丙劫被克。

命中癸水以辰土水库为根克丙火，但由于：一、寅加上卯克土使癸无根却使丙有根，癸克不了丙；二、即使癸得生助转旺克丙，如果丙顺从不反抗也不会被克。

那么，何时才能引发癸水克丙火呢？

癸水克丙火必须符合下列条件：

首先丙逢生助转旺后，又助力消失，丙才会被克；

同时癸要逢生助转旺；

特别是，命中寅印要被克，这样既使丙火彻底无助，又使辰土水库复原癸水有根，并且辰土旺反克卯印使天干甲印无根虚浮无化解生身之力。此时官杀水克入，日主被克无生，死亡。

3、显而易见，寅木印星是核心所在，可谓牵一发而动全身。寅印一被克命局马上发生巨变而瘫痪。

寅木最怕申冲。

综上所述，戌运火库又流年逢巳午未火年，使命中丙劫得助复原，可是到了甲申年，火年止戌运也止，又申冲寅木使辰土水库复原并土旺木折卯木也被克。此时丙劫助力全失，甲印虚浮无化解之力，而癸水通根旺克丙劫。关键用神被克引发死局，寿命终结。

根据流年流月流日推断法，可具体推断死亡日期。

巳午未年于癸未年乙丑月结束，到甲申年丙寅、丁卯月仍使丙劫有助，直到戊辰月年月之火才走过，又辰月助命中辰旺冲止戌运，丙劫助力全失。但是，命中癸水虽有辰土水库为根，却仍无强根，又戊月戊癸合克，癸水受制无力克丙。

到了戊辰月癸亥日，一戊难克两癸，戊土被反克，又亥水使两癸通根有力克丙劫用神，大凶成灾。

但由于亥中藏甲，尚可使甲印有根化解癸水之克，因此，还未命绝。

直到甲子日丁卯时庚戌分，火时走过丙劫助力全失；又亥日走过，卯时也走过，甲印无根虚浮才无化解生身之力，金生水旺，癸水克入。丙劫用神被克，又逢子水绝地，身亡。

因此，命主在甲申年戊辰月癸亥日遇灾。

到甲申年、戊辰月、甲子日、丁卯时庚戌分死亡。

能推断出是怎样死亡的吗？

这要运用介入法才能看出来。

介入： 原局：

壬戌 甲辰

癸亥 丙寅'

丙申 日 丁亥

甲申 癸卯

戊辰月、甲子日、丁卯时庚戌分发生何事？

看全局：

局中申子辰合水局，亥子水旺，又两申金生助，金生水旺并生助寅卯木（无火化解）克土。可是，局中有五土并且两辰戌冲成燥土，克水。寅卯木反被旺土反克。使天干水木火无根虚浮，而戊土通强根旺极，虽然癸水生甲乙木生丙火，并想去生戊土，但虚浮之火无生之力，反被强旺之戊土反弹，丙火首当其冲被克。关键用神被克，死亡。

以形象思维看：

1）、局中地支。

金生水旺，金为金属；水主流动，旺水为快速流动。快速运动的金属——这不是指飞快行驶的车子吗？辰戌冲成燥土——指强硬的物体，克水指停止（水不流）。

可以想象——飞快行驶的车子撞上障碍物而急刹车。

2）、天干。

日主虚浮，即脚不着地坐在车子上（天干在地支上）。

丙被戊反克，丙，为额；强戊，指硬物；克，为强烈冲撞。

就是说，额部撞在硬物上。

3）、局中无火，火主血液，即没有流血，是内伤。

食伤主思维，食伤土冲成燥土（死土），就是成了死脑。

显而易见：是命主所坐的车子撞上物体，使头部受重伤而死亡

准确、具体的推断，离不开“介入法”和“形象思维法”的运用。