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八字地支有两个辰(八字地支有两个辰代表什么意思)

君心似我心 2024-01-24 13:38:46 网友投稿

八字精批2025运势命中贵人八字合婚

日月星辰中，“辰”到底是代表啥？这可得从“夸父的胡子”说起

说到“日月星辰”一词，我们总能感受到这个词语的壮美，含有着恢宏的气势，又含有灵动甚至是玄幻的意义在里面。

“日月星辰”这四个字里，前三个字都是非常明确的表物字。太阳、月亮、星星，这三物在古代代表的，都是那些人杰中的人杰。

太阳是皇帝的象征，全天下人都沐浴在他的光辉之下。月亮则是国母皇后，与太阳相辅相成，用温柔来教化人间，母仪天下。辅佐皇帝的优秀大臣们，就对应了夜空中最亮的星……

只有“辰”字是一个不甚明了的意义，让人忍不住想要探究：这个“辰”究竟是什么，竟然能和太阳、月亮以及群星对应在一起？它又代表了什么？

要回答这个问题，还要穿越几千年的历史，从创世的远古神话——夸父逐日中寻起。

一、辰字的来源与含义

据某些学者说，“辰”字最早出现于甲骨文之中，本意是用来描写初春时虫子苏醒在地面上蠕动的状态。

许慎在其著作《说文解字》里写道：“辰者，震也。三月，阳气动，雷电振，民农时也······辰，房星，天时也。”

这也难以和天上的日月星并列。那么这个说法有误吗？它确实和我们想得不太一样，也有一些区别，然而总体来说是对的。

“辰”本出自象形文字和金文，这两种文字的出现和使用时间要比甲骨文更早。

“辰”在甲骨文和金文中是不存在的，而是由“蜃”字转化而来。所谓的“蜃”，其实就是大个的蛤蜊。

更详细地说，是打磨锋利的大蛤蜊的壳，古人把它绑在一根木棍上，当做割草的农具。因此“辰”的象形字以及甲骨文，它是一个手持农具的形状。

后来经假借等字体的演变，将虫字去掉，就是我们现在的“辰”字。

像日月星这样伟大的东西，竟然和一只蛤蜊排在一起，若不是“辰”字后来的衍生意义，蛤蜊估计自己也不会有如此辉煌的时刻。

从日月星辰这个词来说，辰字的意义有两种说法：一是日月星的合称。二则是除日月星之外的所有天体。

在这两个说法上很多人都僵持不下。反对第一种意义的人认为，辰与日月星并列，应当是与日月星同等且不同的东西。

如果简单地将“辰”归义为三者的统称，干脆直接说“辰”就可以，加上日月星岂不是画蛇添足，多此一举？

反对第二种说法的人认为：在古代，除太阳和月亮之外，所有的天体都被认作“星”，何来意外之说？

实际上，古代曾称呼北斗七星为“北辰”。这意味着辰字的解法，对于后者来说其实是有一定道理的。

北斗七星作为一种“星的集合”，实际上与星不同。所以说这种“群星”被归类于辰。

而且由于科技的落后，古人对于天空并不了解，因此会对其构成有特殊的想法：白天时，太阳悬挂于天空，天空显得明亮而清澈。到了晚上，天空则显得雾蒙蒙地。

于是古人就认为在白天黑夜的天空里，有种能让天空从清澈变得浑浊的“帘子”，这个“帘子”就被称为“辰”。

辰还指代“古辰州”这个地方。既然说“古”，说明此地名现在已经没有使用了。古辰州位于今湖南省怀化市北部地区。

辰州于隋朝开皇九年（隋文帝杨坚年号）所置，它的前身是沅陵郡。这一年，隋文帝更改多个地名，除沅陵郡外，它周边的南阳郡也改为“寿州”。

辰州得名于辰水，即该地区的一条河流。沅陵郡虽改名辰州，旧名却一直保留并使用。时至今日，怀化市仍设置沅陵县，即当时的辰州治所。

辰州旧领县七，天宝年间领五县。唐末五代时期，辰州由于地处偏远以及地方割据等原因，中原朝廷不能很好地掌握这一地区。

宋以后领沅陵、溆浦、辰溪、卢溪（泸溪）四县。明建立后，在辰州地区设置辰州路。1364年，辰州路改路为府，不多时又拆分出沅州府。

洪武九年，降沅州府为州，隶辰州府。清朝在很多方面维持了当年的明朝设置，使用明朝留下的“模板”，辰州也在其中。清代间，辰州初属湖广布政使司管辖。康熙三年（1664），又改属为湖南布政使司。

辰是天干地支中地支的第五位。所谓天干，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

辰由天空而得，有纪天之意。古人使用天干地支几年，辰即作为地支中的一分子，参与对日期的记录。

从天干地支中衍生出的“太岁纪年法”，与天干地支并无大的区别，只是按照《尔雅·释天》的记录将干支改为对应的名称。

太岁纪年对应六十甲子，辰为“执徐”。《尔雅·释天》曰：“岁在辰曰执徐”。

为了帮助理解，我们举个栗子。丙辰年里，丙按太岁纪年法称“柔兆”，辰为“执徐”，丙辰年即为“柔兆执徐”。

另外，古人将一天划分为十二个时辰，恰巧对应十二地支，便拿来使用。

十二时辰大致对应现在的二十四小时，但不是从十二点到两点为子时这样对应，而是晚上十一点就算是第二天的子时了。据此推算，辰时为七点至九点这个时间段。

二、辰字的延伸含义

辰字含有“时”的意思，这代表它不仅可以用作表物，还可以用来抒情。当然，辰作为单字是没有这种能力的。不过汉字之所以精妙，就在于它可以组合。

把“不”字加在辰字之前，就可以描述出“生不逢时”的意思。《诗经·大雅》有言：我生不辰。《诗经·小雅》又说：我辰安在。

后汉书的作者范晔，在书中记载了东汉末帝汉献帝的一生。当时，很多人都认为汉献帝是亡国之君，对其进行攻击。

而范晔则在后汉书中替对方辩解：汉献帝生在一个不属于他的时代。像献帝这样的君主，如果生活在太平盛世，完全能做好一个守成之君。

但是处在这样一个乱世，初即位就颠沛流离。最后做了曹氏的傀儡，禅让帝位，只能做后来者之客了。（献生不辰，身播国屯。终我四百，永作虞宾。）

这说明在当时，“不辰”作为叹息生不逢时的词语，使用频率是很高的了。也侧面说明，辰字的衍生意义较多，人们在日常生活中也较多地使用。

三、夸父逐日的传说

辰的起源，可以追溯到上古传说“夸父逐日”中去：太阳将要落山，而巨人族的一名勇士夸父决意追及太阳，让其永悬空中。

最终夸父喝干了几条河流，几个大湖，仍然不能追上太阳，最终累渴交困，倒地而死。

在我们熟悉的传说里，更多的是对他的手杖留下了一个印象：即夸父死前抛出的手杖变成了梅林。

实际上夸父死后，他的身体各个部分都有变化，他的胡子传说就变成了“辰”。这种人死而化物的传说对我们并不陌生，盘古开天辟地死后身化万物已经为夸父先了。

这里的辰是一颗星的意思，而不是群星。毕竟开天辟地的盘古死后，身体才能化为天地星辰。

夸父不过是个巨人，手杖变成梅林其实已经是符合他的身份。身体变成星星，也已经足够表彰他勇追太阳的功绩。

如果认为夸父死后胡子可以变成群星或者日月星外的所有天体，就显得有些“无次”。这在极为重视身份、排行的封建社会中，无疑是一种不道的行为。

况且，如果夸父死后仅胡子就能变化为群星，那么更重要的骨肉、眼睛等部位，该变成什么更加重要的东西呢？

四、辰字在现代的应用

因为辰字字体结构简单，又含有美好、宏大之意，即天星之象征。辰字已经成为新爸爸妈妈们给孩子取名的热门字。

户籍登记管理所统计并出具了《2020年全国姓名报告》，报告显示，在2020年出生的新生儿中，辰字入列出现频率top50中，且位次高达第四位。排在辰字前面的依次为top1“梓”、top2“子”与top3“宇”。

现在的人们取名，或许已经很少再翻开字典一个字一个字地查阅、挑选，但父母对子女的祝福是包含在名字里的。它是除了生命之外，父母给子女最重要的礼物。

辰字能够位列取名榜第四名，表达了父母对子女望子成龙、望女成凤的殷切希望和其能够踏入星辰大海的美好祝愿。

辰能够有如今的“辉煌”，一方面是它本身含义的结果，另一方面又是时势与潮流使然。但等时尚的潮流褪去，辰字依然在那里，传承着汉字的历史，散发着汉字的光辉。

辰字与成千上万个其他汉字，共同书写着中华民族历史中璀璨的篇章。

总结

辰字出现在甲骨文中，是一个手持农具的形象。因为辰字一开始表示的是大蛤蜊壳，以及蛤蜊壳磨成的割草用的农具。

之后，辰字的意义逐渐丰富，从天上的天体，到地上的计时。日月星辰一词中，辰字代表了除日月星之外的其他天体。实际上，辰有着“日月星合称”、“日月星之外天体”两种说法。

所以对于日月星辰中的“辰”到底是什么意思，许多人都僵持不下。但更多的人认为属于后者。

因为辰字有北辰（即北斗七星）之意，还有辰有使夜晚天幕浑浊天体的意思。除天体外，辰字可表日期与时间。

辰属于天干地支中地支的第五位，在以天干地支纪年的古代社会中，辰非常重要。十二时辰中，辰表示七点到九点这两个小时。

另外，辰还表示属相，辰龙即第五属相。因为表示时间，辰还可引申出“生不逢时”等其他含义。

辰还代表地名古辰州，即今天的湖南省怀化市北部地区。辰字的来历追寻至上古传说的话，和夸父追日有关。

传说夸父追日渴死后，手杖化成一片梅林，胡子即化为辰。现代，辰的使用更加广泛。

在2020年的统计报告中，辰用作孩子名字的排名，在全汉字的第四位。这表达了父母对孩子的殷切期望，与深深的祝福。

八字地支相合蕴藏的秘密

八字地支相合蕴藏的秘密（易园三分地）

我们知道，地支共有十二个，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。中间又可分木火为阳，金水为阴。即：

【木】寅卯东方木，寅为阳木，卯为阴木。

【火】巳午南方火，午为阳火，巳为阴火。

【金】申酉西方金，申为阳金，酉为阴金。

【水】亥子北方水，子为阳水，亥为。

【土】辰戌丑未四季土，辰戌为阳土，辰为湿土，戌为燥土。丑未为阴土，丑为寒土，未为热土。

一、地支六合：

1、地支六合：年月日时四个地支，如出现子与丑、寅与亥、卯与戌、辰与酉、巳与申、午与未一组或两组者，即为相合。相合共有六组，也叫六合，即：

【子丑】合化土。

【寅亥】合化木。

【卯戌】合化火。

【辰酉】合化金。

【巳申】合化水。

【午未】合化土。

2、六合分类：地支相合，分生合、克合、闭气与合伤，

①生合：两支相合，其中一支与另一支有相生关系，称为生合。生合有三组：寅亥合，亥水生寅木，寅木得生增力，亥水被泄减力。

辰酉合，辰土生酉金，酉金得生增力，辰土被泄减力。

午未合，午火生未土，未土得生增力，午火被泄减力。

②克合：两支相合，其中一支与另一支有相克关系，称为克合。

子丑合，丑土克子水，子水受克减力大，丑土被绊也减力。

卯戌合，卯木克戌土，戌土受克减力大，卯木被绊也减力。

巳申合，巳火克申金，申金受克减力大，巳火被绊也减力。

③闭气：墓库之气因合而关闭，其墓库中的遁藏人元因合而不能流通，无法引拔，成为无用之物。只有遇到刑、冲，开库的时候才能用。

子丑合：丑为金库，丑中之金闭气，不能发挥作用。

卯戌合：戌为火库，戌中之火闭气，不能发挥作用。

辰酉合：辰为水库，辰中之水闭气，不能发挥作用。

午未合：未为木库，未中之木闭气，不能发挥作用。

④合伤：地支中的遁藏之干因合而被伤，称为合伤。

寅亥合：寅中丙火被亥中壬水所克伤。湿木不生火，火力量受制约。

辰酉合：辰中乙木被酉中辛金所克伤。

巳申合：巳中丙火被申中壬水所克伤。

3、六合特点：相合者，有合作、结合、和好之意。有计划能力，合得来，会有收成，守成，同心协力，好沟通。

无论生合，或者克合，合化的程度，看化神的旺衰。化神越旺，则合化程度越大；化神越衰，则合化程度越小。

命局喜合而有合者，主吉庆。人际关系好，好事不找自来，想不要都不行。命局忌合而有合者，主凶灾。人际关系不好，坏事不找自至，想推也推不掉。

4、六合歌诀：

六合之中有真意，细细道来与君知。倘若说起十二支，六合可以道分明。

子在前来丑在后，步入僧道修行门。丑在后来子在前，年年吉庆乐和人。

亥在前来寅在后，偷奸养汉财外流。寅在前来亥在后，吉庆有余永丰收。

戌在前来卯在后，田土破败他乡走。卯在前来戌在后，广置田产宽敞屋。

酉在前来辰在后，夫妻恩爱家和睦。辰在前来酉在后，一生口舌官司讼。

巳在前来申在后，长年奔波不停休。申在前来巳在后，反反复复多烦忧。

未在前来午在后，文运仕途为我属。午在前来未在后，一生颠倒凶反复。

二、地支暗合：

1、地支暗合：两个地支中的本气以及遁藏人元相合。称为暗合。

卯申暗合：卯木乙木合申中庚金。卯木减力大。

午亥暗合：午中的丁火，己土分别合亥中的壬水，甲木。午火减力大。

2、暗合歌诀：

八字地支逢暗合，卯申午亥只两个。午中丁火亥中壬，卯乙庚申暗中合。

原局两支逢暗合，低调隐晦难琢磨。日干定出何十神，所居宫位要明确。

日支要为此四支，命主有事可直说。若临年月时柱上，相关六亲身上落。

二、六合、暗合的应用：

1、合留：命局里看婚姻常用到六合、暗合，也主恋爱感情，私情。

如命局，大运中原有配偶星财星、官星受刑冲，遇到流年合相冲一方，主结婚。或者配偶宫日支受刑冲，遇到流年合也主结婚应期。

如命局里配偶星即财星、官星或配偶宫日支有合，遇到流年冲相合的一方，为婚期。

如命局配偶星即财星、官星或配偶宫日支无冲也无合，遇到流年合之，为结婚应期。

易园三分地点石即成金温馨提示：看命局中的配偶星，一般先看正官正财，无的话则看七杀，偏财。配偶星财星、官星在命局里出现，必须是与日主即日干或者夫妻宫日支有某种关系的合冲刑害才算。没有关系的官星和财星就不能当配偶星或夫妻星看。

2、合拌：力量旺衰强弱相当的两个地支，紧贴相合为合拌，如是遥合，则作用力不大。

在看婚姻上，无论男女命，命局里妻星官星在日支为得正位，不喜月支，时支，年支来合，特别是年月支来合，合则主婚姻不顺利。具体命局具体分析，不绝对。

大运或流年地支合命局地支：

一是二者相互合绊，主要是原命局里的地支被绊，不能发挥原来的作用力。

二是大运或者流年的地支代表的事物被命局合入或合留，被命主得到了。

三、地支三合：

1、年月日时四个地支，如出现申子辰、亥卯未、寅午戌、巳酉丑任意一组三字者，即为三合局。三合局共有四组，即：

【申子辰】合水局。

【寅午戌】合火局。

【亥卯未】合木局。

【巳酉丑】合金局。

2、三合即是长生、帝旺、墓库之合。

申子辰合水局，长生在申，帝旺在子，墓库在辰；

寅午戌合火局，长生在寅，帝旺在午，墓库在戌；

亥卯未合木局，长生在亥，帝旺在卯，墓库在未；

巳酉丑合金局，长生在巳，帝旺在酉，墓库在丑。

3、三合局的特点：

申子辰合水局，多元化智慧，变化大，冷眼旁观，临时改变，冷漠自私。

寅午戌合火局，热情，前热后冷，行动派，急性子。

亥卯未合木局，幻想，不切实际，心地软，计画一堆，大部分无法实现。

巳酉丑合金局，指挥性佳，讲义气，外表威严较酷，有血光，肃杀之气，讲话会修饰。

①三合局是五行长生、帝旺、墓库三者聚而成局，类似于社会关系中的圈子、团体。以中神子、午、卯、酉作为中心事物，其他的为辅助事物。

②中神的作用非常重要。中神落在主位临吉神，或者他星拱主位中神大吉；中神落在宾位被生拱，即使为吉神，也是次吉。三合局的中神最怕被刑、冲、穿、害而受损坏。

③三合局具有一定的紧密性，但与六合的紧密性要差一点，故有六合能解三合之说。三合局不算合拌，局中每一个地支都有一定的自由度，还可以去作用其他地支。

④三合局常用于断结婚的应期。

4、地支三合的应用：

①申子辰三合水局，申金被水泄，力量减弱，但不会变性；子水力量加强增大；辰本身土弱，一合局更弱，命局里如果没有火来生，不仅会失去土性，而且还会被水荡。

②寅午戌三合火局：寅木被火泄，力量减弱，不过不会变性；午火力量增强；戌土力量增强最大。

③亥卯未三合木局：亥水被木泄，力量减弱，不过不会变性；卯木力量加强增大；未土被木克变弱，不过不会变性。

④巳酉丑三合金局：巳火被土泄，力量减弱，不过不会变性；酉金力量增强；丑土生酉金，力量减弱。

⑤三合局最忌受冲。如寅午戌三合火局，见申子辰其中一支，而该字又与所冲火局之神紧贴，则此火三合局为破局。若子去冲中神午，三合局就不成；若申去冲寅，虽三合局不成，而午戌半合仍旧成功。若大运来冲三合局的中神，子大运冲午火，则此三合局破局。

易园三分地点石即成金温馨提示：巳火的属性为火，但又是金的长生，是十二支中唯一一个性质随环境改变的地支。当命局里火旺又有木生时，巳表现为火的属性，能克金。当命局里火弱，土金旺，特别是见丑酉时，它就归顺金，合金局帮金。此外巳火的性质还会随大运的改变而发生变化，要注意认真分析。

5、地支三合局之喜忌

①三合局化财为财旺，财为喜用者，则利商海运营，财多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富贵绵绵。财为忌仇者，多被财物所困累，多被妻和女人所累，灾咎，也多因财、女人所致，一生奔波劳碌。

②三合局化官为官旺，官为喜用者，则利仕途扬鞭，多得人和之利，多得他人提携，官运亨通。若官为忌仇者，有官有权者，多被名权所困所累；平民百姓者，一生多官非口舌，胆小懦弱，病伤不断。

③三合局化印为印旺，印为喜用者，多主文贵，多利文教、士途；为忌仇者，靠山多而无靠山，难以自立成事。

三、地支半合：

1、三合局有两个也能成局，称为半合局，力量小于三合局。半合局分生地半合与墓地半合局。

①生地半合局：

亥卯半合木局，

寅午半合火局，

申子半合水局，

巳酉半合金局。

②墓地半合局：

卯未半合木局，

午戌半合火局，

子辰半合水局，

酉丑半合金局。

2、拱局：

亥未拱木局，

寅戌拱火局，

巳丑拱金局，

申辰拱水局。

拱局因为没有中神，两支是虚拱着中神，有其特殊的用法：

如原局中有辰为水库而不开，就不能为日主所用，大运如见申，申辰相拱，就能够拱出原局辰中之水，为我所用。

五、地支三会局：

1、地支三会局，共有四组：

寅卯辰三会东方木，

巳午未三会南方火。

申酉戌三会西方金。

亥子丑三会北方水。

2、三会局特点：

三会的力量大于一切，例：日干属木，地支有寅卯辰，或只有其中二个 + 流年来组合而成三会。寅卯辰三会东方木，对身弱者有利，对身强者不利。会有意想不到的事情发生。

易园三分地点石即成金：地支作用，比较复杂，故《三命通会》云：天干易看，地支难推。六合中，凡是有相生关系的，都是被生的增力，去生的消耗力量而减力。其他都是有相克的关系，这时都减力。地支三合在预测中表现为三角关系，比如情人的三角关系等。三合作用力量的增减，在定格局时，不按三合，只按两两作用，分开看即可。比如寅午戌，按寅午作用、午戌作用即可。

这就是八字地支蕴藏的秘密，也是地支相合的特点。