陈琳八字(陈琳八字视频)

近日，汪峰与章子怡在新年之际喜得贵子，明星们纷纷送上祝福，可谓是引发了娱乐圈的"大地震"。

二人的大女儿叫醒醒，已经成为了很多网友的一个梗，同时大家也很好奇他们会给儿子起什么名字。

而小编看完该动态后，却头一次注意到了汪峰的个人认证。

认证说明里，除了那首众人皆知的《春天里》之外，还有一首《美丽世界的孤儿》。

这首歌的主人公，也是这篇文章的主人公，她的名字叫做：筠子。

筠子，原名武雅筠，1973年1月24日那天，降临于这个世界 。

筠子出生于新疆，但 眼神忧郁的她，像极了南方姑娘。

从小父母离异，跟着母亲在郑州和北京长大的筠子，19岁时在解放军艺术学院声乐系就读了两年。

毕业后，她孤身一人去了新加坡学商业管理，在那里，她认识了一位要好的男性朋友。

3年后，筠子再度毕业，她选择了回国，而那个朋友却因意外身亡，听闻消息后的筠子很是伤心。

你看，从一开始，筠子多种不同的感情，就已是同样的不顺，但这样的她，每张照片上却都是笑着的。

不管怎样，幸福总会靠近，生活也总要继续，回国后去往广州发展的筠子，却完全没用上她学的商业管理。

起初筠子做的是自费歌手，和内地著名音乐人小柯一起掏钱做了一首单曲，名字就叫《一起做吧》。

歌名既不文艺也不抒情，可偏偏就是这么一首歌，连续2周拿下了某排行榜的冠军。

随后更是成为中国歌曲排行榜年度十大金曲之一，这首歌也为筠子顺利敲开了乐坛的大门。

因为在车里听到《一起做吧》的高晓松，认为筠子有无限潜力。

后来他又在小柯那里听到了其他歌曲，便立马有了做音乐的冲动。

高晓松费尽心思从朴树、小柯、汪峰、沈庆等人手里"夺"过来多首好曲子。

就这样，高老师为还没出道的筠子做起了专辑，而筠子的事业巅峰和爱情，也都在来的路上。

随后，筠子与一位以制作校园民谣而闻名的音乐人堕入爱河，该音乐人便是高晓松。

感情已来临，事业却暂时遭遇了不顺，筠子24岁的时候，专辑就已做好，可一直以来，专辑都未能发表。

26岁时，筠子终于与唱片公司签约，本以为能够蓄势待发，可就因为对MV持有不同的意见，很快筠子就解了约。

虽闹了不愉快，但该公司仍赔给筠子各种花费，在高晓松的帮助下，27岁的筠子签到了其他公司。

可那时的二人，已经不再是情侣，他们虽情断，但《春分·立秋·冬至》这张专辑却终于面世。

其中有两首歌广为人知，一首《立秋》，它的制作人是高晓松，一首《青春》，它的制作人则是汪峰。

有时候歌手的命运与他们的歌曲真的很巧合，筠子有两个特别出名的男友，一个叫高晓松，另一个则叫汪峰。

可筠子曾带回老家，并想与之共度一生的男人，是高晓松。

而高晓松也曾当着筠子父母的面，许下了会娶筠子的承诺。

据筠子母亲亲口讲述，两人都已筹备好结婚的相关事宜，就差领个结婚证。

谁知没过多久，一切就都变了，有人说高晓松在某大学门口遇到一个女生，3日定终身，就抛弃了筠子。

筠子曾说过："高晓松是我生命中很重要的一个男人，一个音乐人，一个挚友。"

先是男人，再是音乐人，后是挚友，当关系一层一层退化，也就没有必须相恋的理由了。

因此筠子并无过多纠缠，很快，她成为了汪峰的初恋女友。

但这段感情结束得比开始还快，可谁知汪峰拥有下一任的速度更快。

据说，两人分手后，筠子多次联系汪峰，却都遭到了拒绝，或许那时的筠子，就已备受打击。

27岁那一年，年初时筠子转签新公司，并发表新专辑，年中出席颁奖晚会，并再度获得某排行榜的冠军。

而刚用歌曲夺了冠的筠子，就突然在家中的暖气管上上吊身亡了。

27岁的她穿着一身红衣，在最美的年纪选择了自缢。

筠子还留下了一封遗书，是给小保姆看的："不要惊动任何人，请通知我妈妈。"

"其实我是没办法，因为我天生十分忧郁"，如此简单的话语，却丝毫透露不出一丝生的欲望。

筠子去世后第二年，专辑《春分·立秋·冬至》中的一首歌曲，获得了年度十大金曲的提名。

不是那首《立秋》，也不是那首《青春》，而是那首伤感民谣：《春分》。

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7和8是我国的吉利数字

在中国民俗中，“七”和“八”都是非常吉利的数字。

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古人尚“七”因为“七”和创世有关，所以中国人对“七”的意义也比较崇拜，常使用“七”来归纳一些同时代的才华横溢风骨可鉴的文人知识分子，如“建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）”、“明前七子（李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相）”“嘉靖七子（李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦）”等。

“一子出家，七祖升天（借喻一人得势，全家沾光）”同“一子出家，九祖升天”。

五侯七贵，泛指达官显贵的七子八婿。唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。见《旧唐书·郭子仪传》。后因以“七子八婿“形容子、婿众多。

七相五公，语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”所举皆是汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。

七窍玲珑，形容聪明灵巧。相传心有七窍，故称。

七日来复，《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。

七，阳之正也。从一，微阴从中斜出也。－－《说文》

其数七。－－《礼记·月令》

七者，天地四时人之始也。－－《汉书·律历志》

七宝(佛经上指金、银、琉璃、砗磲、玛璃、珍珠、玫瑰)；七年；七秩(七十大寿)；七雄(指战国时秦、韩、魏、楚、燕、齐、赵七国)。

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但是到了现代社会，“八”逐渐成了吉利数字了。

杨振华有相声《八字谜》，嘲讽“八”字风靡中国的现象：电话号码选八，汽车牌子选八，楼房选八楼八层八号，生孩子在1988年8月8日。养的是八哥儿，喂小巴儿狗，用八仙桌，戴八角帽，喝八宝粥……

有些新闻媒体也将“八”字炒得沸沸扬扬。但有些新闻媒体则持清醒态度，如1992年8月9日《解放日报》报道：“一年一天八月八，申城无处不‘发发”’；“八八发发，企业择吉开张，真要发达，还需埋头苦干。昨天申城开业企业六七家。”显然就是泼冷水的。

实际上，这只是近十几年出现的具有全国性质的民俗事象。以前，“八”在中国大多数地区只是作为一个偶数。取其成双成对的意思。如北方农村讲究“三六九出门，二五八回家”；有些地方如安徽的某些山区，因殡葬抬棺须用八个人，甚至讳言“八”。“发”也只是用在实实在在的“发财致富”和作为贺词的“恭喜发财”上，并没有单独用做口彩语；作为人名的“发”．也大都改为“法”，失去了解放以前赋予的口彩意义。有些地方还忌讳说“发”，把它和尸体的肿胀情形联系起来，甚至成为咒骂语。有些地方忌讳“八”，一是因为谐音“巴”，巴住走不动，不能前进；二是见到“八”，就联想到“王八”，所以有些地方待客不用八盘菜。俗谓“三个盘子待鳖，八个盘子待王八”；三是“八”与“扒”谐音，盖房铺根脚时。忌用八层砖，不吉利。

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“八”风靡全国，是粤语的功劳。在粤语中，“八”与“发”谐音，而成为“意头”（即口彩）。也就是说，“八”是纯粹因为谐音关系而成为吉利数字的。同时，它的风靡全国，也是市场经济求利的产物。广东作为我国市场经济的先锋，首先“发”了起来，知识大军“南下”，商业大军“北伐”，将“八”炒得空前火爆，从这个角度分析，“八”又是市场经济的产物。

行为俗信