八字无妻星(八字无妻星的男人)

婚姻解读：何命为无妻缘？

　　末学在学易路途中，看到很多婚姻不顺的命局。而人的一生中离不开家庭，故而婚姻在一个人命局中占有相当重要的部分!当今社会男多女少，再结合当下婚姻不顺的命局，直接导致出现很多大龄未婚男女，尤以北上广为最，末学看在眼中，学在心里也是唏嘘不己!有人归结于缘份不到，有人眼高叹于没合适的，更有想结又恐婚者等等，不管哪种情况，终究还是形单影只!~这样的情况并非不能破解，一切缘于命局，末学对当下婚姻不顺难以破解的命局整理为一个系列，以供各位朋友参考与学习!今天，我们分享的是鳏（guan)鱼渴凤局.

　　鳏(guan)夫，简单的来说，就是一生无妻无婚姻者．鳏出于战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。”

例一

　　命理解读：此造来论身弱，且不担财官，比旺又是夺财之象，原局亦无财星，从易理来说，无财星并非无妻之命，只是此造结构与大运没解决原命局之病，以至于至今无妻，此造还有一个反馈情况是，甲申运2003癸未年年母亲亡故．

例二

　命理解读：此命造至今无妻，与前命造结构基本相同，身弱不担财官

例三

　　命理解读：此命造以偏旺论断，以命局理论分析来说身旺用财官，只是此造财星不见，官星无力，是以用神不得力，故以旺反刑妻克子，此命造与第一例有一相同处，命主出生三个月，其母亲亡故．

以上三个命例来说，至今无妻，有稍懂命理的可能要说，命局无妻星，那里会有老婆？对此一说末学是不认可的:财星分正偏财，男命以正财为妻，偏财为父，可以上命局偏财也没有，那能说没父亲吗？所以说，命局断法并非以五行缺什么或十神缺什么来定，命局是以组合结构来分析的，有如我们吃饭一样，中国人都懂用筷子吃饭，可外国人却是不懂为什么中国人用两个小棍子吃，他们吃饭要用刀叉!

　　简单说来，就是替代品，没财星可以看别的十神来论，来替代!

例四

　　命理解读：此命造正偏财透出，弱不担财官，又无印比帮扶，却又一直要做生意，做又亏钱．交过两个女友但都分手，现是以走江湖卖药的

　　此文中所分享命例皆为生活实战所断命例，对原命局分析大家可依各家理论去解读，本文中笔稍有解读是为师门所传理论，广大易可另行结合断之．

八字：论婚姻

子平判断婚姻，主要看妻星和妻宫，或夫星和夫宫。妻星指正财，正财不见，偏财也可，妻宫是指日支，即日主的坐支；夫星是指正官，正官不见权取七杀（偏官）为夫，夫宫也如妻宫一样指日支而言。不过，有些八字正偏财或正偏官一个字都不见，就得根据滴天髓揭示的方法以用神，使用神者论妻或夫。

论妻，原则上以正财为准，八字明现了正财，只要日主不大衰弱，将会娶到好老婆；若是日主旺，又明现了正财，以财为喜用，而无求他干支来冲克者，则主妻美而贤，结婚后家庭和谐，事业成功。先贤金子樵曾说：“财多妻妾，参看日支，凡身旺财旺者，大抵富而多妻妾，日坐财宫而得用者，必因妻而致富贵。”

论夫，以正官为准，八字中若见正官明现，日主旺相相平和，以此正官为喜用，将会嫁到一个好丈夫，夫唱妇随，丈夫得力而有依靠。

相对的，财为忌神。（通常是身弱的八字需要印生或比肩，劫财扶助，而财适足以坏印及泄比劫），则今生今世不但不容易发大财，而且也很难得美妻。（如果身弱，此财适足以调候或通关的话，那就另当别论了）。

以官为忌神，通常是身弱的八字需要印及比劫来生扶，而八字中见财来坏印生官而克身，或干支官煞混杂无制地支夫宫刑冲具备而无解神，伤官太旺印少财多，则很难得到一个稳定的婚姻，而且也不容易得到一个良夫。

中国近古社会，男女婚姻的选择，大都靠父母之命、媒的之言，男女婚前的交往，还不很普遍，尤其女方少出深闺大门，为人父母、长辈者，除注意通常条件外，在八字的合婚上，也构成相当大的决定权，可见八字合婚在中国社会，婚姻的选择上由来已久，深根蒂固，牢不可破，中国以前男婚女嫁，最初的一种手续，是出八字，就是把女子的年龄和出生的年、月、日生辰，写在红色的八字贴上，由媒人送到男家，男家接受以后，就供在灶神的神桌面前，供些祭品、素果，点香请灶神定夺吉凶，又将女子的八字请术者去推算这八字的命运好与坏，和男子是否相冲或配合，或者再向神前求签，以求其吉凶。

女子的八字，由媒人送到男家以后，无论是吉是凶。是否能下聘，绝对不能将八字搁过年，如果在上半年，就不能搁过五月，否则不免要起纠纷，就该将女子的八字用著吹鼓手，吹吹打打的送到女方，以表示慎重道歉，此乃一般民间信仰习俗非关八字命理全婚真义。从客观的观点上，八字合婚有其可信度，因为八字是一个人的心态结构，两人心态的相交，可以看出利与弊，其利弊的检讨，可以增加二人手白头偕老的程度。

一般人在研究自己的夫妇宫时，都会对配偶的外貌、职业、个性、人品、事业、财富感到好奇，一看到夫妻宫吉利时，就认为配偶必定很理想，婚姻生活必是“只羡鸳鸯不羡仙”那样永远恩爱美满；一旦发现夫妻宫不吉时，就会对婚姻失去信心，以为生离死别等各种悲惨的事，都会降在自己身上似的。

其实这些观念并不正确，因为要判断婚姻美满与否，不能只由男女一方夫妻宫作依据，而必须配合男女双方的八字喜忌来论。这也是古人所谓的“合婚”，只要夫妻双方的八字五行能互相调和，且双方所行的大运、流年、没有严重冲克的话，那么就表示夫妻性情相投，婚姻美满，此时夫妻宫的吉凶，并不是绝对重要，只不过，碰到这种情形的机会很少，造化弄人，叫人莫奈伊何。

男命选择女性之法则，首先必须看对方的命式，其要件在于看丈夫、儿女的兴败，女以官为夫，日干强以官星为用，而有财星生扶者，或日干强以财星为用，而有官星卫财者，均以财官论父子、儿女，如果原局及行运，财官均不被冲克破坏或会合忌神者，此人有帮夫、荫子之命。

或日干旺以伤食为用，而有财星生发者，或以财星为用，而有食全国各地流通者，或日干强印强以财星为用，而有伤食生财者，均以食伤财论夫、子，如果原局及行运，伤食财均不被冲克破坏或会为忌神，则夫、子皆佳，有帮夫、荫子之福气。

或八字从官杀而有财星生官杀，从财而有食伤生财或官杀卫财，从食伤而有财星流通其气，从势从气而能流通其气势者，原局及行运，不遇冲克破坏或会合为忌神者，夫、子均佳，有帮夫、荫子的福气。

或日干强官杀与食伤并见，有财星流通其气者，官杀之力大于食伤则以官杀财论夫、子，食伤之力大于官杀，则以食伤则论夫、子，如果原局及行运，喜用不破冲克破坏或合化为忌神，则夫、子皆佳，有帮夫、荫子的福气。

或日干弱官杀多以印为用，而有比劫制财卫印者，或日干弱伤食多以印为用，也有比劫制财卫印者，或日干强官杀与食伤克泄交，日干转弱，取印化杀生身制食伤为用，而有比劫帮身代泄者，或日干弱财多取比劫为用，而有印星生扶者，均以印比劫论夫、子，如果原局及行运，印比劫不被冲克破坏或会合为忌神者，则夫、子均佳，有帮夫、荫子之命。或八字五行，四，或三行俱全，气势流通，喜用互相护卫，行运得所或八字合化成格，气势流通，原局及行运不被克冲或会合化为忌神而破格者，夫、子均佳，有帮夫荫子的福气。

女命选丈夫时，大致与女命相同看法，不过女命是以官杀为夫，男命以财为妻，只要对方八字，五行气势流通，喜用互相护卫，行运不被严重冲克或妻宫不严重受损，命式中和，无太过或不及，并制化得宜者，大致上可以过着幸福而稳定的家庭生活。

1、男命八字比劫太旺，而伤财神妻星时，伤官多之女命。相反的，若女命之八字，比肩、劫财太多时，则应配合男命食神，伤官多之人，如此才能互相调和，而化凶为吉了，其他各神可以类推即可得知。

2、无论男女之八字，互相配合，能够五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，才为好的合婚。如金太旺的八字，应配喜金为喜用神的八字等……就能成为良缘。

3、以日干的配法：如果双方八字中和，无严重克害且双方日干合化一体而为喜用神时，那就更好了，往往这对夫妻，同心一体，令人羡慕。例如：甲日出生之人和己日出生之人，或乙日出生之人和庚日出生之人，或丙日出生之人和辛日出生之人，或丁日出生之人与壬日出生之人，或戊日出生之人和癸日出生之人互相结合，阴阳有情结为一气，而成为幸福之伴侣。

4、生日的地支看法，男命的日支为妻宫，或女命的日支为夫宫，能互相配合，不发生互相刑冲克害，或合化为忌神，对害命中的用神者，即为良好的结合，如果能够会合而成为命中的喜用神的话，那就更好了。如果日支互冲，但有另一合神解除此冲象者，即能逢凶化吉，往往不验。

5、八字中命宫最好不要六冲，冲则不稳，性格上往往有不能调和的现象发生。

例如：一方命宫为子对方为午，或一方为寅另一方为申，或一方为寅另外一方为申，或一方为卯另外一方为酉，或一方为辰另外一方为戌，或一方为巳另外一方为亥。

总之，看缘份合婚，要拿男女两个八字来看，一定要使其强弱均等，忌刑冲克害。当然，也要采用太过或不及，抑制生化，喜忌的原则，不要互相损害用神，来作缘份的合婚，者是最理想的配合。

晚婚命:男女命，伤官显明者，选择配偶的条件最高，易晚婚。女命枭神显明，易婚变。枭劫重重，晚婚。男命，财官不显晚婚。女命伤、劫、枭显明，婚晚易失婚姻的机会。