火炎土燥的男命八字(火炎土燥的男人)

日主乙木在不同季节的喜忌变化，吉凶富贵变化

今天我们学习乙木的气数，就是分别细论乙木在十二个月的喜好。

乙木气数诀：

寒春乙木丙为君，二月丙君癸为臣，三月乙木癸后丙，长夏乙木癸水生。上秋乙木丙后癸，下秋乙木癸后丙，秋分前后两相分，癸丙相交乙木生。十月乙木取丙戊，三冬喜丁还喜丙。

例一、女命：乙卯 戊寅 乙酉 戊寅

9岁运 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

此造丙火暗藏不透，气数平凡。因为寅与酉有暗合关系，即寅中丙贪合酉中辛金，丙火彻底受伤，一生必有伤灾。现实情况：庚运，96年年底命主被抢了几万，还被刺两刀，几乎丧命，住院几个月；98年南下学美容，仅因忘带身份证，人被扣两个月。有人将些（此）造看成乙木从旺势，遇金不吉，其结果一样，但问题的根源还是与八字中的酉金有关。作从旺看，这八字是木里藏金，至少有点神经质。

例二、男命：八字：丙午 庚寅 乙巳 戊寅

正月乙木，因为有丙火透出，学历本科，现为医院院长，事业较顺。前面讲过，生时遇寅，有一半要做什么看？生时伤官丙火得长生，寅木一半要作火看，子星受克，子女宫拒绝了子女星，到现在还无子女。

我第一次看这个八字时，是对方父亲来问的，我看这八字的气数不凡，运行东南，事业应该发旺，那他想问什么呢？唯有子女艰难值得一问，就斗胆断他为子女之事而来，果然如此。

有人可能将此造作伤官格看，查生时，正是丙火当令，丙火透干，标准的伤官格，从这一点上可以断他吃技术饭，才华发秀。从气势法去分析，有人看出此造火旺无水，以木火通明取象，顺其势，还是以火为用，八字一派文明景象，此命主现在的级别在处级。中上层次的命容易看，无论你用格局法还是气势法，或是气数法，都是一样的结果。

第二、三两句“二月丙君癸为臣，三月乙木癸后丙”都是首用癸水，再用丙火。癸是第一气数，丙是第二气数，理论上癸丙齐透，才是气数健全，现实中得要全面分析。

二三月相对正月来说，寒气已去，暖气上升，调候不再是第一重要了。活木要活的象个样，有如栽花种草，必须及时浇培，二月乙木，用癸水滋润才是第一用神；其次用丙火，就是阳光也不可少。

第四句“长夏乙木癸水生”。最后一个“生”字是提示，意思是指乙木有根为活木的前提下，夏天三个月都以癸水为用。原因有两个：一是癸水滋润乙木，二是夏天火炎土燥，大气候需要水调候。如果确实乙木无根，则另当别论。

接下来论的是秋天的乙木，“上秋乙木丙后癸，下秋乙木癸后丙，秋分前后两相分，癸丙相交乙木生”。《穷通宝鉴》论秋天乙木，桂花可比，实际这只是从活木这一个角度来论说的，如果本身无根则比作桂花就不对了。秋天的活木，秋分前后区别很大，秋分之前为上秋，秋分之后为下秋。上秋桂花未开，先用丙火，促其开放，再用癸水，滋其花蕊。下秋桂花已经开放，先滋花蕊，再施以光热，花不仅艳丽，还能相对久远，下秋乙木先癸后丙，有“雨打芭蕉花更红”的形象。

最后论冬天乙木，“十月乙木取丙戊，三冬喜丁还喜丙”。十月建亥，寒气来袭，用丙，亥水汪洋且动，乙木怕水多漂荡，用戊止水，气数是丙戊。十月乙木，丙戊齐透的八字，才算气数不凡之造。最后一句意思是冬天的乙木，以丙丁为气数。前面讲过，乙木喜阳怕阴，即使乙木死为柴禾，用丙丁火将其晒干，也离不开火。

有关乙木的气数，前面的口诀是纲领，直接用也有准确度。如果八字中的乙木没有大势可依，一般都可以用这些气数诀直接取用。

合中有情缘，乙庚最奥玄

乙木的化象。

合是一种感情流露,化是一种升华,?成化对应着一种大的变化。真化是人生的最大满足，不化则是精神期求得不到满足，但也是一种感情丰富的表现。不管化不化，有合象，就要参考化神。正如《滴》书所言：化得真时真论化，化神还有几般话。乙庚合化也有两种情况。一种是乙从庚化，金为化神；另一种是庚从乙化，化神是木。（金还是金，详细内容见后面庚金篇庚从乙化章节）

《十段景》有一句：“乙从庚化，气禀西方”；金旺是乙从庚化的条件之一。

实践中还发现，乙从庚化，若要显吉，还有个重要条件，就是必须见火。看上去见火于化神不利，但乙从庚化，化成之金是顽钝之金，如果无火煅造，此金依然难以成器。

关于化气，《地支赋》里面还有两句重要的话：“论六亲兮日不变，论引变兮时不化。”也就是说，时柱干支的引变作用（特别是地支）依然就原来的五行论。时柱是引度大运流年切入命局的一条重要路线，时柱的引变作用遇合化时依然作原五行论。

下面是《十段锦》论乙从庚化的全文，提供参考。

乙从庚化，气禀西方；

蹇难兮生逢丙地，荣华兮长在壬乡；

丁火当权，似春花之遇日；

辛金持世，若秋草之逢霜；

最喜己临，金玉满堂；

偏宜甲向，禾麦满仓；

日日劳神，盖为勾陈作乱；

时时费力，只因玄武为殃。

乙从庚化，化神是金，以财官印为用。并且，此合化之金，有如庚金。大家知道，庚金是以丁火为正官，己土为正印，壬水为食神，甲木为偏财，多是四吉星。丙火为七杀，戊土为枭印，癸水为伤官，辛金为劫财，都是四凶神。故有逢丁壬甲己为吉，逢丙辛戊癸为凶的说法。

但要注意的是，乙木生来喜欢丙火,化不化很难把握的清楚,蹇难兮生逢丙地，不代表行丙地没有贵气，这句话只说明有艰难险阻。最喜己临，金玉满堂；说明富有，但也不代表本人一定就有成就,很可能是土多金埋。荣华兮长在壬乡，只代表家庭或环境不错，并不代表生命历程没有灾难。因为壬水有可能救活乙木，透壬多是乙木不从或假从的表现,从又不从，化又不化都是命运坎坷的标志。

在十干里面，庚金日元最难把握，因为庚金象毛铁，其性顽钝，制化得宜才有成就，制化如何才算得宜很难把握。乙庚合化的化气类似庚金，因此，乙庚之合也不好处理。不熟悉化象的人，可以干脆不看化气，还是按正五行看，或许效果更好些。

易友所悟《易经》五行篇 · 木火土水的特性 人的性格把握很准！

易友所悟《易经》五行篇·缘起 木火土金水 依次相生、隔位相克

上一篇中我们知道了“五行”只是五种气的运行方式，而非五种具体的事物，也简单介绍了五行各自的特质。

这一篇我们着重来讲五行的特性。

如果五行掌握好的话，不远的将来就可以进行简单的占断了。

五行的特性

我们说五行是运行方式，这么抽象的概念怎么去理解它？首先，我们要去体会关于五行特性的描述。

♢ 木的特性

木曰“曲直”。曲者，屈也；直者，伸也。故木有能屈能伸之性。木纳水土之气，可生长发育。故木又具有生发、条达、向上、修长、柔和、仁慈之性。木主仁。颜色为碧，或者说绿，方位为东方。

♢ 火的特性

火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上。故火有发热，温暖向上之性。火具有驱寒、除湿、锻炼金属之能。火生于木，其势急，其情恭。火主礼。颜色为赤（红），方位为南方。

♢ 土的特性

土曰“稼穑”。播种为嫁，收获为穑。土具有载物、生化、藏纳之能，故土载四行，为万物之母，具贡献，厚重之性。土主信。颜色为黄，方位为中央。

♢ 金的特性

金曰“从革”。从者，顺从，服从也；革者，变革，改革也。改革必施以威斩，故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。颜色为白，方位为西方。

♢ 水的特性

水曰“润下”。润者，湿润也；下者，向下。故水具有滋润、向下、淹藏、流动的特性。水主智。颜色为黑，方位为北方。·

以上，就是五行的基本特性。

这时候可能你是这样的表情，没有关系，第一次接触这些知识时我也是一头雾水。

虽然说五行并非具体的事物。但是我们依旧可以从具体事物出发，来帮助自己理解他们的特性。

这里不妨教给大家一些简单的判断人性格的方法。如果我们知道了一个人是什么命，就能做一些简单的基础的判断。通过对性格的感受，也能够更好地理解五行的特性。

· 木 ·

理解为树木、植物的话，发现它也有生命力、生长的特征。所以木命的人通常都很珍爱生命，热爱生活。木也有修长的含义，所以木命的姑娘经常会有身材苗条面容姣好的，比如林志玲。甚至有些会有怎么吃都不胖的珍稀体质。木主仁，所以善良是木命最大的特征。

· 火 ·

理解为火焰的话，发现它具有光明、文明的特性。有燃烧就会有熄灭，所以火命人通常爆发力很好（不一定是体能上的），热情阳光，但是容易虎头蛇尾。因为燃烧总要熄灭，开始燃烧的时候总让人觉得热情十足，到最后火苗渐渐小下去就会让人觉得后劲不足。火的热量不是像激光那样指哪照哪，而是发散的，他们会对很多事情都抱有很大的热情，这也是他们热量消逝得快的一个重要原因。当然了，火命人脾气大，但是过不了多久就会烟消云散。火主礼，很多火命人都会让人感到风度翩翩。

· 土 ·

理解为大地的话，它就有亘古不变与承载的特性。所以土命人，有些会缺乏变通，愚钝（注意只是有些人）。土命人的肚量是相当大的，因为大地是容纳一切的，像包容子女的母亲一样。土命人很多都会踏踏实实地一步一个脚印地前进。土主信，把不能出岔子的事情交给他们再合适不过了。有一个奇怪的现象就是，土命也经常有美女的诞生。在大家的印象中似乎土是一个和美沾不上边的五行，但是实际情况却不是如此。

· 金 ·

理解为金属的话，它就具有能柔能刚的特性，只看金属是什么形态，或者什么形状了。它可以是刀剑劈砍，也可以是导线缠绕。金命人具有这样的两面性，但是它最具代表性的还是金的嫉恶如仇的气质。金命人的正义感大部分都相当强烈。而且具有变革的特性，对于需要忍痛割爱的事物毫不手软，肃杀就体现在这里，在他们眼里，义字高于一切。

· 水 ·

水理解为液体的话，最显著的就是流动的特性了。对于水命人来说，流动才是常态，静止只是一时。他们流动的不只是身体，还有他们的思想，和注意力。有些水命人会很难对一件事有长久的兴趣，这是他们流动的特性决定的。水主智，这里的智主要体现在反应快，脑子转得快，所以说水命人经常很聪明，但是聪明并非智慧，有些人未必会把这种好处用到正地方。所以水在八卦中也经常指欺骗，偷盗等等。

以上这些这些只是命理对人性格总结的冰山一角。不一定具有实际操作意义，在实际论命中，一个人的性格有多方面的影响因素，而且通过八字看性格时，五行所显示的特性会因为某些情况而产生变化，上文所述的五行论性格，未必都能对上。具体会在未来的文章中进行介绍。

（如何判断一个人是什么命，先教给大家：看出生生日当天的天干，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。）

五行的特性非常抽象，所能代表的事物非常广泛。我们可能无法完全精准地拿捏它们的具体性质。

但我们可以通过一些特性，通过对人性格的把握，找到那种属于每个五行的“感觉”。

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