如何用生辰八字去害人(怎么用生辰八字害人)

小女孩出生后灾祸不断，竟是生辰八字被奶奶用邪术压住了

我的三姨差点在刚落地的时候，就因为是女孩，差点被外公的妈妈给弄去淹死，幸好我外婆不顾身体百般求情才保住小命。

尽管活了下来，但三姨的日子不好过，大概是外婆在刚生产后下跪求情又惊又怕的原因吧，再加上外公在家里当不了家，什么都是他妈妈做主，给外婆吃的很差，本来外婆在怀三姨时家里特地养了一群鸡，说让外婆月子里吃的，可当三姨生下来，外公的妈妈气得要命，哪里舍得让外婆吃鸡肉，全部捉到集市上去卖了。

可怜的外婆只能是吃粥度日，所以没有奶水，嗷嗷待哺的三姨也只能吃点米糊糊，也许是没吃母乳的孩子抵抗力差吧，三姨满月后得病了，外公的妈妈不准去看病，巴不得三姨夭折。

外婆没有办法，只好托人带信向娘家求援，外婆这人一向好面子，不到万不得已是不向娘家开口的，现在眼看三姨小命不保，她也顾不得了，第二天，外婆娘家就来人了，把外婆和三姨接回娘家去，当然外公的妈妈是百般不情愿，可是胳膊拗不过大腿，外婆娘家来的是外婆的两个哥哥和两个嫂子，还有三个侄儿，浩浩荡荡一大帮人，外公的妈妈只能眼睁睁看着外婆抱着三姨回娘家去了。

三姨回到外婆娘家后情况很不好了，脸色铁青，浑身抽搐，哭的声音都很微弱了。请的医生看了后说大概救不了啦，外婆不愿放弃，在她嫂嫂的陪同下，去了邻村的端公家里，端公抱着三姨看了很久，然后进了内室，过了很久才出来，说三姨的八字被人故意压了，是想置三姨于死地。

外婆如五雷轰顶，三姨这么小一个婴儿，外人都没见过，谁会与她有如此深仇大恨？非要置她于死地？外婆想这人不是别人，绝对是外公的妈妈。外婆没办法，只能求端公救救三姨，端公答应了，说可以救，不过起坏心害人的人，会收到报应的，活不了几年的。

果然端公做法几次后，药石无效的三姨竟然慢慢好起来了。后来外公亲自来接外婆，外婆娘家想给外婆撑腰就没让他见到外婆，后来外公又连跑好几次才接回了外婆和三姨。

接下来的几年，外婆陆续生下了三个儿子，这下外公的妈妈才对外婆有了一点好脸色，但是还是对三姨不好，后来三姨说，外公的妈妈经常背着外婆恶毒的骂她，还用指甲掐她胳膊，她胆子小，受气挨打后又不敢给外婆说。

就在我三舅出生后没两年，外公的妈妈死了，据说死前哀嚎了好几天，脸都扭曲了。

八字推命术大倒退，清代许多算命先生身边会带着这样一个小人偶

雍正帝——把你的八字写给朕看（之五）

与镇魇关系密切的还有“樟柳神”。

樟柳神通常为木制的小人偶，关于它的来历，明代文献中的描绘比较细致。

《广志绎》中说，樟柳神又称为“耳报”、“灵哥”，最早出现在江西的奉新。当初，章姓和柳姓两家的幼儿夭折，都埋葬在一棵樟柳树下面。以后这一棵樟柳树开始显灵，人们就用这棵树的木头雕制成儿童的模样，儿童的一只手捂住自己的耳朵，制作者用一根铁针穿过那只手，再用咒语反复施加到小人偶身上，如此持续四十九天。

据说，在这个过程当中，需要用到所谓的“万家土”、“万人路”，如此制成的小人偶方才灵验。

最早的樟柳神主要用来传闲话，只要取掉小人偶手上的那根针，他便开始向人传递消息，对左邻右舍已经发生的事情无所不知，但这个范围不会太大，而且他对于将来要发生的事，全然不知。

《五杂俎》中提到另一种制作樟柳神的材质，产于五岭山中的老枫木，树身上通常会生出瘿瘤，在雷雨之夜，某些瘿瘤会突然长大到几尺长，形状和人相似，称为“枫人”。当地一些巫师取来这种瘿瘤，施以咒语法术，它就能像樟柳神一样，无所不知。

《耳谈》当中也提到一位樟柳神，“仅三寸许，白面红衣”。一位姓陈的福建兵士把他带在身边，平时揣在衣袖中，随时可以跳出来，在桌子上乱跑，像人一样喝水说话，带着福建口音，能准确说出别人家里的事。不过，这个福建的陈生有很大的嫌疑是玩魔术的。

《尧山堂外纪》中说，明代正德年间，扬州一位读书人偶遇樟柳神，打听明年的状元会是哪里人。樟柳神回答了几句诗：“川新都种柽，肃氏头上名。乔木无灰易，真心用修行。”

第二年结果出来，是四川成都人杨慎。

到了清代，樟柳神依然存在，能力更强大，而且开始和八字结合起来，被某些术士用来害人。《履园丛话》中说，在江浙等地一些算命先生，可以对幼儿的八字施加咒语，致其于死地。

许多算命先生都会买一个樟柳神，可以得到它暗中的辅佐，以后再为人算命的时候，会非常灵验，对已经发生过的事都能准确说出来。但是，对未来之事，则不太灵验，比较奇妙。

清代，八字推命和明朝一样流行，但与明代相比，理论与实践都不见长进，甚至向退化的方向发展。比较一下明清两代小说中涉及八字命理的描写，便能看出。

《红楼梦》中，算命先生给元春推命，她的八字是：甲申、丙寅、乙卯、辛巳，且看先生的论道：

“甲申年，正月丙寅这四个字内有伤官、败财，惟“申”字内有正官、禄马，这就是家里养不住的，也不见什么好。这日子是乙卯，初春木旺，虽是比肩，那里知道愈比愈好，就象那个好木料，愈经斫削，才成大器。”

然后算命先生连说几个贵格，分别是“辛金为贵”、“飞天禄马”、“日禄归时”。最后认为：

“这位姑娘，若是时辰准了，定是一位主子娘娘……可惜荣华不久，只怕遇着寅年卯月，这就是“比而又比，劫而又劫”，譬如好木，太要做玲珑剔透，本质就不坚了。”

话说得有板有眼，却都是命理书上找得到的论调，总体给人的感觉是不如《金瓶梅》那样圆熟。

前篇：雍正皇帝担心镇魇与八字结合，用作杀人暗器，贾宝玉就中过这一招

待续于左著