起运晚的人八字好不好(起运晚代表什么)

民间孩童起运拜干娘，建议带锁子

凡间命理中的小孩八字扎根，也便是格与运的衔接点，格为先天，运为后天，两者的照应通道便是八字扎根，这与大运、交运概念不同。运局、交运是有阶段变化的，而扎根只需一个，只需一次。扎根的结实水平、深浅、地点决议着终身的成败水平。定小孩定花根便是依据命造干支五行关联以及交节日期找命主的扎根地点及稳定水平。

甲桂乙葵丙靠松

丁靠庙宇戊靠城

己土靠林庚靠路

辛金扎在绣楼亭

壬靠河岸癸靠水

小儿扎根君须明

解：以出生日天干为准，例，甲日生根扎在桂花树上，也有夸张到玉轮内桂花树上。丙日生根扎松树旁。歌中代靠字的在附近，不代靠字的扎上边。依据歌意可遐想无限发扬。

以日长生年为扎根，以出生年顺排十二地支到长生年几个地支为几岁扎根。阳干男顺排，女逆排。阴干都相反，与排大运类似。

小儿未扎根前是病灾多发期，轻则多病体弱，重则殒命率高，做父母的不得不惹起十分注重。

戴锁子、扎根与拜干娘

什么样的小孩须戴锁子？

“锁子”，有两种：一种明锁，另一种叫暗锁。

明锁，即重生儿出生时所带的“盘肠锁”。绕脖一周的，戴三个铜钱，两周的，戴五个，最多的，戴七个。

暗锁，属生辰八字中全部的，普通人不懂。查法为：“甲葵乙桂丙在松，丁在寺庙戊在城，己在宅院庚在路，辛根扎在绣楼中。壬在河边癸在水，男女小儿普通同。”

以小儿出生的那天的天干（可查万年历），如2011年6月7日上五九点，其他年，月，时可不用，（不算命不用全排）只用生日天干。查得农历初七为癸亥，天干为癸，根即扎在水中，须戴锁子。上面口诀中，“丁在寺庙。。。一句”，须许愿并还愿，谓之见丁还愿也。生日天干中只需见壬和癸的，就必须戴锁子。其他如根扎：葵花下，桂花下，松树下，城墙下，宅院中，大路上，绣楼中，均无碍，只需根扎河边和水中的必须戴锁子，（天干是壬或癸的），根扎寺庙中的必须许愿和还愿。（生日天干是丁的）。

戴锁子和解锁子有肯定的程序。

锁子以前普通有金锁，银锁，铜锁，玉锁。清末时期，也有效铜钱替代的。但所用来拴锁子的绳，却都是用从各家全来的（从各家找的）普通不用黑线和蓝线，（因黑和兰在五行上都属水，故不用）。姓氏上，普通不用吴姓，郭姓，王姓等家的线，把找好的线拧成一股，由戴锁子的人按程序给小儿戴上，普通戴锁子时，小儿的舅，叔，姑，伯，姨等嫡亲，应在场，给小儿保锁，且还要搁钱。

带锁时，有一套话：锁子头上顶，**(小儿的乳名）得平静，锁子头上走，活到九十九;锁子头上抹（音ＭＡ　），无灾无病早早发；锁子脖上戴，**（小儿的乳名）免除统统灾。

小儿一旦戴上锁子，就不能抹下，普通戴满一百天。

开锁时，用剪子剪时依然有一套话：剪子本是铁打就，开开锁子有了救；剪子本是铁打成，剪去锁子得平静。锁子开，锁子开，开了锁子免了灾；锁子开，锁子开，锁子开了富贵来；剪子动，锁子开，无病无灾又无害；锁子再从头上走，**（指小儿的小名）百岁到永世。

你晓得你的孩子扎根在啥地方吗？

在瞽者算命时，（八字命相中也有），经常提到几岁扎根和扎根扎到那边，你想晓得你的孩子根扎在那边吗?下面我把扎根的口诀通知你：

“甲葵乙桂丙在松，丁扎寺庙戊在城。己扎宅院庚扎路，辛金扎在绣楼亭。壬在河边癸在水，男孩女孩普通同。”

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为十天干，即以小孩出生的那天的天干，如：２０１１年四月五日生人，（其他年，月的天干地支不用问，只看生日的天干即可。）五日的天干地支是：“壬戌”，“壬”,即是天干。（戌为地支）。那么，按口诀“壬”在河边，即是孩子的根扎在河岸边。再如该月旬日为“丁卯”，那么孩子的根扎在寺庙之中。八日为“乙丑”，即扎根桂花树下啦。以下以此类推。 (可从万年历上搜索，如2011年为辛卯，四月为癸巳，五日为壬戌）

整体意思是说：“甲日干生的扎根在葵花根下，乙日干生的扎根桂花树下，丙日干生的扎根松柏树下，丁日干生的扎根在寺庙中，戊日干生的根扎城墙上，己日生的根扎宅院之中，庚日生的根扎大路上，辛日干生的根扎绣楼亭阁中，壬日干生的根扎河边，癸日干生的扎根在水里，男孩女孩都一样。

根扎在那边，是依据人的生日来查。根扎在葵花下，桂花下，松树下，城墙上，大路上，绣楼亭阁，宅院中都无大碍，唯独根扎在寺庙中，与佛有缘，见“丁”还愿，也叫“还人”，送替人，有几个丁就有几个替人。（指除生日以外，年，月，时上，若还有丁天干也算，但若日天干无丁，则不算。）天干见壬癸者，扎根在河的岸边和水中，根在水中的幼儿，消化系统时常闹病，吐奶或拉肚子，阐明壬癸两日出生的幼儿有“锁子关”，须戴锁子。

什么样的小孩需求拜石干娘？

有很多小孩终身下来，就有人说，此子需拜一干娘，好养活。真是如许吗？非也。

什么样的小孩要拜干娘，而且还需是石干娘呢？这话需求从人的生辰八字提及。小孩从终身下来，八字已定，年代日时中的天干地支都已定局。假如出生在下面十二个日子里：丙子，丙午，丁丑，丁未，戊寅，戊申，辛卯，辛酉，壬辰，壬戌，癸巳，癸亥。易学中称这十二个日子为“阳差阴错”。这个日子生的人，普通有私生子，螟蛉子，有同父异母或同母异父的兄弟姐妹，在丧期中成婚，谈亲时发作不痛快的事，妻舅倒俩而感情疏远，等等。但最紧张的是此十二日“为再婚日”。即生在此十二日的人，占90%以上的男女都出现分手景象。

“阳差鬼使神差不风流，花烛迎郎不自由；多是寒房因孝娶，残房入宿两家仇。”寒房即屋内少了一人，是说夫妻中少了一个，或离异，或病故，或天灾人祸。残房，即是再婚之人。两家仇，即男女双方为仇。是说生在再婚日的男女，终身中必然要再婚。除非：外祖两重或入赘，不然决要克其妻。外祖两重，是说父亲有两个媳妇，本人有两个外祖父母，或许入赘他家做倒顶门女婿，方可免难。

生在“再婚日”有这么多的认真，那么，在男女结婚择日时，更需求留意不要选择这几日。有很多男女青年，虽未生在“再婚日”，却在结婚的日子选用了“再婚日”，人为的走上了男女离异的路途。岂不惋惜。当然，结婚择日，还有很多认真。但仅这一条，就得留意。

石干娘，天下各地都有。有的是塑像，有的是一块大石头。但必须是香火旺的，经常有人烧香烧纸，有灵性。否则，只是一块石头。就像一尊佛像未开光一样，毫无灵性。

拜石干娘，普通需连拜三年，第一年和第三年普通需纸，香，鞭炮，五样供果，五样点心。第二年只用烧纸，香即可。小孩普通要满三个月后，由大人抱着，去叩首。要有叩拜文书，没有的，大人可间接抱着孩子跪在石干娘前，祈祷：小儿叫**，愿拜在石干娘脚下，为螟蛉义子，愿干娘保佑**终身安全吉祥，无病无灾，婚姻完满，白首谐老，福寿康宁。

拜石干娘的目标，是保佑婚姻完满，好事多磨，不至发作离异。

九，什么是童限？小运计算方法

上一章我们学会了如何排大运，一个大运代表十年运势，而我们排出的大运到底具体代表多少岁到多少岁的运势呢？也就是说，大运是从何时开始呢？这是我们这一章要解答的问题。

童限

首先，我们要明确一个概念，大运从什么时候开始？这个时间点，在八字上称为童限，要确定童限，还是先要确定阴年还是阳年，这一点我们上一章讲过了，不再赘述。

下面，我们来举一个例子来具体说明一下。阳历1982年10月13日9时出生，对应的八字为，壬戌　己酉　己巳　己巳。因为是阳年男命，所以八字顺排，排大运如下：庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳。关于排大运的知识是上一章的内容，在此不赘述。上面这则例子是阳年男命，简称阳男，阳男计算童限，要从出生时间顺推到下一个节，大家可通过万年历（可通过百度搜索万年历）进行推算，下一个节是立冬，当然，如果此人是女性，那便是阳女，就要逆推到上一个节，上一个节就是寒露了，命运就完全不同了。这里的节就是二十四节气里的节，在第五章里讲到过。

回到这个例子中，下一个节是立冬，距立冬有25天，计算童限有8年四个月，因为是巳时出生，还要加上当天的午、未、申、酉、戌、亥、晚子六个半时辰还有交节时辰，因为82年立冬的交节时间是阳历11月8日01:58，还要加一个时辰，一个时辰十日，七个半时辰就是七十五日，所以童限约为八年六个月零十五天，约为八岁半起运。既然八岁半起运，大运中的一柱为十年，那么每一柱的交节时间就呼之欲出了，排大运：辛亥（8岁半）、壬子（18岁半）、癸丑（28岁半）、甲寅（38岁半）、乙卯（48岁半）、丙辰（58岁半）、丁巳（68岁半）、戊午（78岁半）。

虽然童限的问题解决了，但是还有一个新的疑问，童限之前的运势看哪里呢？就像上面这个命例，8岁半之前的运势看什么呢？是看流年运吗？流年运就是每一年的干支，比如2017是丁酉年，就是按丁酉来看吗？不是的，流年的干支代表流年运，除了有流年运的影响，还是会受到大运的影响的，但是这个大运只管一年，我们称之为小运。小运是从时柱开始排，阳男阴女顺排，阴男阳女逆排，一直排到起大运。童限以前的命运就是受小运和流年运的影响。

举例说明，乾造：阳历1984年8月18日，八字为：甲子，壬申，甲（日主）申，甲子。经过计算童限，命主7岁起运，也就是有六年的小运，阳男顺排，也就是从时柱甲子开始顺排：乙丑＼丙寅＼丁卯＼戊辰＼己巳＼庚午＼辛未。

小运相当于大运之前的大运，除了小运还有流年运，流年运就是每一年的干支，比如2017是丁酉年，那么丁酉就是流年运，到了2018，流年运就变成了戊戌，从影响效力上看，流年运的影响小于大运和小运。除了流年运，月、日、时的干支都对命运有影响，不过影响就更小了。

经过前几章的学习，我们学会了如何排八字，排大运，小运，当这些都排出来以后，一生的吉凶祸福就蕴含在其中，那么怎么将吉凶祸福看出来呢？从下一章开始，我们将逐步讲解这些内容。