八字犯天狗(八字犯天狗查法)
传说中的那些妖魔神佛你知道多少?—关口
关口俗称“坎”,每个人的关口从出生的时间上来说都是不一样的。
中华易帆风顺研究院齐炳权老师把常见的小儿二十六关煞由来﹑宜忌及其民间解灾偏方收集发表成文,以便有缘读者查阅对照。
1,阎王关:凡农历七八九十二月子午卯酉时出生人犯此关煞,命带天月二德贵人可解。
2,天吊关:凡寅午戌年辰时生人命犯此关煞,主烦恼不宁,忌眼睛直望。
3,四季关:凡正二三月壬辰时生人命犯此关煞,忌一岁前出人凶喜事。
4,和尚关:凡子午卯酉年辰戌丑未时生人命犯此关煞,忌入巷寺见僧尼。
5,金锁关:凡正二月申卯时生人命犯此关煞,忌带金银首饰吉祥物。
6,落井关:凡午巳卯申戌时生人命犯此关煞,忌近井泉池塘溪涌。
7,深水关:凡正二月寅申时生人命犯此关煞,忌病疹灾害。
8,五鬼关:凡壬子﹑庚子﹑丙子﹑戊寅年寅时生人犯此关煞,忌入寺巷观堂。
9,百日关:凡正月寅巳时生人命犯此关煞,百日内忌出入门前。民间俗信,凡是正、四、七、十月,逢辰、戌、丑、未时,二、五、八、十一月逢寅、巳、申、亥时,以及三、六、九、十二月逢子、午、卯、酉时出生的人,生下来就犯了百日关,如此则孩子自出生起一百天之内忌出家门,如果非得出门不可,必要用黑伞遮断天秽,才得以保命。这项禁忌,其实是希望父母们,不要把刚出生不久的孩子,随更抱着到处走的意思,大部份的时间,应该多待在房间内,一方面比较保暖,同时也比较不会染上什么疾病,平安过了出生之后的一百天之后,孩子的身体稍壮些,当然也会比较好养一些。
10,白虎关:凡出生时天上出现白虎凶星者犯此关煞,主多血光之灾。方术之士则另有一套算法,谓金年逢卯、戌时;木年逢酉、辰时;火年逢子、申、未时;以及水年、土年逢午、丑、寅时出生的人,才会犯到这个关煞,既然犯了关煞,就必须请法师制化,多烧一些白虎钱,看看能否和白虎和解,而纠葛太深者,恐怕还得特别举行,送白虎远离。除了这些民间流行的巫法之外,最为确实有效的方法,恐怕还是由父母多关心一点孩子,随时关注孩子的行为,才能真正确保安全。
11,汤火关:凡子午卯酉年午时生人命犯此关煞,忌痣痳之患。此外,丑、申、亥年正逢未时;寅年逢巳时;卯年逢子时;午、酉年逢寅时出生的人,也都犯汤火关,到底是不是只要犯了这个关的人,就有可能被热汤或大火纹身,我们无从得知,但预防汤火纹身,绝对是每个人都不能疏忽的安全措施。 民间信仰中,也有制化汤火关的仪式,最主要的是要用火神钱,才能化解一切灾。
12,天狗关:凡八字五行全者生人命犯此关,此月内怕闻狗叫声。民间信仰中的天狗,是属于月中的凶神,又说是护卫月亮的狗,虽是祛除私邪的神犬,但由于牙尖爪利,所到之处常常不小心伤及无辜,因此,一般人都避天狗避得远远的,以免被天狗的利爪所伤,而毁了颜面。小孩关煞中的天狗关,最主要带给孩子的伤害,就是怕有血光之灾,以及颜面破相,因此,家中若有犯天狗关的孩子,俗传在满月之前,千万不能听到狗叫声,否则孩子的脸很可能就会破相,满月之后,家中常见的刀、剪、钻、针等利器,也必须收藏好,不要让孩子看见,要不然随时都可能会惹来灾祸。其实,家中的任何危险品,本来就应该放在小孩看不到,拿不到的地有,否则刀剪利器随处可见,不管孩子是不是犯了天狗关,危险随时都可能纠缠上那个孩子。 按照民间俗信,凡子年逢戌时;丑年逢亥时;寅年逢子时;卯生逢丑时;辰年逢寅时;巳年逢卯时;午年逢辰时;未年逢巳时;申年逢午时;酉年逢未时;戌年逢申时;亥年逢酉时出生的人,生下来就犯天狗关,父母都必须特别当心,若特别严重时,民今术士可制化天狗,但必须准备许多天狗钱,在法场中烧化给天狗,请求天狗神不再危害孩子,并谓赐安降福。
13,盆浴关:凡正二三月申时生人命犯此关煞,忌沐浴太早。洗澡对大多数的人来说,可真是愉悦又享受的事,尤其广东的气候,经常都是湿湿黏黏的,只要稍稍流了汗,不赶快洗个澡,实在是不怎么舒服。大人洗澡是一件舒服的事,但对孩子而言,却是一种关煞!小孩关煞中的浴盆关,就是指洗澡惹来的灾厄,古人认为犯了浴盆关的人,要特别提防洗澡时惹来的灾祸,尤其是不要太早沐浴,意思是少洗几次澡,比较不会因沐浴而发生意外;另外,也有人用水官钱以制化水厄,同时还可以为孩子补运,不过这些都只是民问信仰的说法,现实的生活中,最真切的意义,应该是提醒人们,孩子太小的时候,身体骨骼柔软,一不小心就容易发生意外,因此,要特别注意,如果能够少碰到水就少碰一些吧! 孩子安全的问题,不光只是注意婴儿时期而已,慢长的儿童成长期,也都需要父母时时关心与照顾,先澡时,除了要注意洗澡水灌入眼、鼻、口、耳中的问题外,更要先试过水温,才能把孩子放入浴盆中,否则孩子细嫩的皮肤,很容易就被烫伤了,此外,更不要任孩子在浴缸中嬉玩,否则孩子在浴室溺毙的新闻,随时都可能会发生。
14,四柱关:凡巳亥年正二月辰巳时生人命犯此关,忌坐栏杆竹椅太早。传统社会中,儿童比较没什么玩具,最常见的往往是用竹子制作成的椅轿,或者是竹子制的摇篮,不管是玩具或生活用具,大多是用竹子制成,最主要的因素是台湾产竹,从平地到中、低海拔的山区,都是重要的竹子产地,人们取得竹子非堂容易,且竹子方便加工制作成各种日常生活的器具,自然也就成了台湾大多数家庭最常见的工艺品。竹器虽有便宜及方便、实用等等优点,但大多数都是家中长辈自行制作的,技术夫必纯熟,因此成品总是较为粗糙,使用时常发生太利的竹片割伤便用者的手脚,器物的角过尖,也容易造成伤害,甚至用竹蔑编成的椅面,由于没有处理好,常会造成夹伤皮肤的情形产生,这种种问题,甚至也成了家庭中危险的来源之一。
15,雷公关:凡寅午申酉辰未亥时生人命犯此关煞,忌惊闻锣鼓雷公及大声叫喊。雷公在民间信仰中,一面是个维持正义的神,尤其是对付不孝之人,特别严厉,久而久之,长有一只鸟嘴的雷公,切乎就成了对付不孝之人的克星。令人不寒而颤的雷公,由于会发出巨大的声响,每每又有电母相助,雷电交加不只是令人惊恐的景象,更是民间信仰中,雷公讯行任务时的特色,有些父母为了教训孩子,往往趁雷声大作时,特别加重语气警告孩子要如何如何,没想到竟也因此,使得许多孩子从小就非常害怕雷公。犯雷公关的人,其实还蛮多的,民间俗信凡甲、己日逢午时;乙、戊日逢戌时:丙、丁、壬、癸日逢子时;庚、辛日逢寅时生的人,天生就犯此关。至于雷公关是怎么来的,没有确切的说法,不过实在很像是因为大人们经常拿雷公来吓孩子,而产生的后遗症之一。换句话说,犯了雷公关的孩子,就是怕太大的声响就是了。其实,不管是不是真的有雷公关,突然而来的声响,过大的声音,连大人都很容易被吓到,何况是孩子?
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16,短命关:凡子辰年巳时生人命犯此关煞,主多有短命夭折之忧。古老的中国人,认为人生中最应该追求的幸福,就是长寿、多财与多子多孙,而长寿往往是其中最重要的祈求,一个人只要活得久,自然被视为是一种无上的福气,反之,短命的人,往往也被视为无德者,因此,短命不只是一句骂人的话,甚至被当成诅咒人的语言。谁都不喜欢短命,更忌讳短命,孩子如果不幸一生下来,就碰到短命关,当然没有任何家长乐于接受,想尽办法也要设法破解,最常见的办法是将孩子遇继给不同房的亲戚,相传可以制化,但也有人年年到道坛中请法师藏魂,请道士补运,唯一的目的就是希望孩子能够突破可怕的短命关煞,顺利平安长大,最好还能长命百岁,福寿双全。
17,断桥关:凡正二月寅卯时出生的人命犯此关煞,忌过桥汲水照影。过桥意思大家都明白,汲水指的是用桶子向河、湖或者井中打(取)水的意思,照影看向水面,让水面呈现出倒影。严格说来,这三种行为,对于孩子来说都是危险的,如果水面流动得很急,即使不发生危险,恐怕都会令胆小者因为惧怕而产生畏惧呢! 民间信仰中,犯断桥关制化的方法,就是要用水官钱祭祀水官大帝,祈求水官大帝化解小孩的劫煞。
18,千日关:凡午年寅申巳亥时生人命犯此关煞,忌三岁前上高落低之患。
19,将军关:凡辰酉戌年未时生人命犯此关煞,忌见弓箭,二岁时亦忌流年中箭。
20,流血关:根据民间流传的说法,凡是正月生于丑时;二月生于未时;三月生于寅时;四月生于申时;五月生于卯时;六月生于酉时;七月生于辰时;八月生于戌时;九月生于巳时;十月生于亥时;十一日生于午时;十二日生于子时的人,出生便犯了此关煞,流血关也有人称为血光关,是指会带来流血意外的关煞。虽然未必每个人都会因血光而受伤,却从小就容易发生各种意外,家长宜特别防范孩子的安全。自古以来,人们便害怕见到血光,无论什么原因,只要见到血,便是不吉祥的,因此见血光犹如见血刃一般,人人都希望远避之。早期社会中,人们最容易遭逢的血光之灾,恐怕就是各族群之间,为了求生存而衍生的各种兵燹与械斗了,当然还包括了土匪的打劫或者其它打斗事件;妇女们最恐惧的血光之灾,就是生育时的难产之厄了;孩子们的血光之灾,则是摔跤或者撞伤之类的意外之祸;现代社会中,最大宗的血光之灾,应当就是车祸所造成的!
民间也流行制化血刃或车厄的法术,把车厄和血刃放在一起祭解,说明了现代社会中车祸的频繁以及所带来的危险性,而要免除这些祸害,最有用的竟然是请购本命钱以及车厄钱,用钱买命是否真的可行,我们不得而知,却可以清楚,这正是民间信仰中,最典型的贿赂行为。
21,鬼门关:俗传凡是子年逢酉时;丑年逢午时;寅年逢未时;卯年逢申时;辰年逢亥时;巳年逢戌时;午年逢丑时;未年逢寅时;申年逢卯时;酉年逢子时;戌年逢巳时;亥年逢辰时出生之人,注定命犯鬼门关,一生不宜进入阴庙、有应祠、坟场及殡仪馆等,入夜后最好也不要出门,免得夜路中容易遇到鬼,因而遭逢意外。古人根深蒂固的观念中,一直相信人、鬼、神三界同时存在,人活在世上,要成为神相当困难,但要变成鬼,只要死亡便成了,而鬼门关是人鬼之间最重要的分界关口,进了鬼门关的人,就变成鬼了,因此,自古以来,人人都忌讳碰到鬼门关,能够离愈远愈好,能不碰到最好永远都不要碰到。
民间俗信,犯鬼门关之人,乃是前世在地府中所欠的孽债未还尽,因此今世得偿还,若要完全解除,必须烧地府钱给地府众鬼神,做为还债之用。
22,夜啼关:俗信凡是正、二、三月逢午时;四、五、六月逢酉时;七、八、九月逢子时;十、十一、十二月逢卯时出生的人,一生下来就犯了夜啼关,白天看起来还蛮正常的,但只要一入夜,便啼哭不止,甚至弄得全家不宁。 婴儿出生之后,难免会经常啼哭,大多数的父母,也都能接受孩子的哭闹,甚至还认为是健康的象征,但如果夜夜啼哭不止,那就有问题了,父母们都会耽心是否身体不舒服造成的,如果延医活疗之后,发现没有什么病痛,却总是夜夜啼哭,可能就是俗信中的夜哭郎作祟,闹得孩子夜夜不安,当然是啼哭不止了。碰到这样的情形,的确是相当令人头痛的。
夜里孩子哭闹不停时,方法一:用红纸写上【天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎,路过君子读一遍,一觉睡到大天亮。】放在小孩床头,同样是男左女右,到第二天天一破晓,要连同火神钱及红纸,悄悄送到屋外的马路旁,找个明显的地方把红纸贴上,并在一旁焚化火神钱后,再绕道返家。民问俗信,只要有人看到红纸的字,默念于心中,夜哭郎便会跟着那个人走,而不会再纠缠孩子。
方法二,以烧过火的木材头削平一边,用朱砂写字于柴上:【拨火杖,拨火杖,天上五雷公,差来作神将,捉拿夜啼鬼,打杀不许放,急急如律令勒!】将柴书就,晚间放在小儿床头,男左女右,勿惊扬,恐不灵,明早宝烛送出门外。意思是说,要用烧过火的木柴,一头削平后,用朱砂笔写上请五雷神捉拿夜啼鬼的字后,放在孩子床头,等到第二天送到屋外便可。
23,水火关:凡是正、二、三月逢未、戊时;四、五、六用逢丑、辰时;七、八、九月逢酉时;十、十一、十二月逢丑时生的人,都必须面对这个关煞,从小就必须特别注意水和火的伤害,像是淹水、火灾或者是烧烫伤。犯此关煞的孩子,皮肤很容易受伤以及得到浓疮等疾病,必须特别注意。水和火虽然早已是人类生活中,不可或缺的东西,然而人们在享受便利的同时,也一直遭受着水火无情的威胁,无论是水或是火,只要不是在常态出现,便可能吞没人生命以及财产的安全,即使不是水火为祸,人们私自处理水火不当,还是可能遭受到水火的伤害,因而水火无情的现实,也一直逼使着现代人,不得不在乎水火的福与祸。 民间流传制化水火关的方法,是要祭火神以及水官人帝,用火神钱祭拜火神,可压制火煞,用水官钱祭水官大帝,可消灾解厄,除了专门的道坛之外,一般经常替人消灾解厄的庙宇,也都可以替信众举行相关法事。
24,下情关:凡正二三月子寅时出生之人命犯此关煞,忌闻刀斧之声。 25,鸡飞关:凡辰戌丑未时出生之人命犯此关煞,儿时忌鸡对面啼叫。
26,急脚关:凡正二三月亥子时出生之人命犯此关煞,忌受到惊吓跌扑之患。
风水陋习先生教你如何选择结婚吉日,看完你也会了
结婚择日宜忌
很多人自问并不迷信,但说到婚姻大事,都禁不住要找堪舆大师择个结婚吉日,为求婚姻生活有个好开始。但如果您深信“吉人自有天相”,决定自己拿通胜,找个宜嫁娶的吉时吉日,可以参考以下一些广泛流传的择日基本原则。
大吉之年份
双春
指在年头及年尾有两个“立春”之年。由于春有一年之始及开枝散叶的象征意义,所以被认为特别宜嫁娶。
闰月
指该年在农历中有闰月,即共有十三个月份。由于“闰”有滋润、丰收之意,所以象征夫妻有爱情滋润,恩爱和 睦。
双春兼闰月
“双春”和“闰月”都是宜嫁娶的年份,一年中既有“双春”,又有“闰月”,自然喜上加喜了!
不宜结婚的年份日子
盲年
指整年没有“立春”的日子,通常“双春”的下一年就是“盲年”。不过“盲年”亦有吉日,所以基本上盲年结婚也无不可。
节日
避免一月,以免与过年这个大节相冲。避免阴气极重的清明和盂兰节,即三月和七月。
三娘煞
相传月老不为三娘牵红线,使她不能出嫁。基于报复心理,三娘喜与月老作对,专门破坏新人之喜事,故每月的三娘煞之日,即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七,便不宜结婚。
新人及亲属的生日
避开新人自己及双方父母、未婚兄姊的生日。若双亲已经过身,则避开其生忌、死忌。
喜冲喜或丧冲喜
一年内,家里最好不要办两次婚礼。若家中有直系亲属辞世,该年便不宜办喜事。
更多的考虑
也许您也会想到,吉日并非放诸四海皆准。严格来说,您要考虑到所择日子是否与您俩和双方家长的生辰八字相冲,而合适的日子更分分钟不在一般通胜的吉日之列。
嫁娶吉凶日
天干为夫地支为妻
歌曰:
干克支妻早死; 支克干夫先亡; 干生支夫妻顺; 支生干和美欢; 干支合百年乐;
干支同到白头。
12星嫁娶吉凶日
建日有天无地;除日有地无天;满日双天双地;平日一天一地;
定日两天两地;执日有天无地;破日无天无地;危日一天一地;
成日二天二地;收日两天一地;开日有天有地;闭日一天两地。
注:有天无地妻先死,有地无天夫先亡,一天两地重重喜,两天一地主来郎,两天两地同到老,双天双地命久长,有天有地家和顺,无天无地半路亡。
男命禁婚年、女命禁婚年 、女命行嫁大利月 、女命行嫁忌日 、娶送女客忌三相 、上下车 轿方 、诸日起吉时歌等等。
古代历法认为,黄道日子是吉日,做事相宜。黑道日子是凶日,做事不利。
如每年的“四离日”(立春、立夏、立秋、立冬的前一天);
“四绝日”(春分、秋分、夏至、冬至的前一天);
“月忌日”(每月初五,十四,二十三日);
“暗九日”(每月的十八、二十七日);
“杨公忌”(指正月十三,二月十一,三月初九,四月初七,五月初五,六月初三,七月初一和二十九,八月二十七,九月二十五,十月二十三,十一月二十一,十二月十九)。
嫁娶择日之上下车轿方
寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向东,亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死门、在北方,或迎喜神亦可。
嫁娶择日之安床坐帐方
寅卯辰女,北房西间,南房东间,坐丙向壬。巳午未女,东房北间,西房南间,坐庚向甲。申酉戍女,北房西间,南房东间,坐壬向丙。亥子丑女,东房北间,西房南间,坐甲向庚。
男命禁婚年(犯命星):
本命年:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
流 年:未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
注:子年生人,未年禁婚;丑年生人,申年禁婚,以此类推;
歌曰:
男子子命未不迎,丑申寅酉卯戌凶;
辰亥巳子午丑上,未寅申卯酉辰冲;
戌年忌巳亥忌午,命运流年驳杂凶。
女命禁婚年(犯岁星):
本命年:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
流 年:卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
注:子年生人,卯年禁婚;丑年生人,寅年禁婚,以此类推;
歌曰:
鼠兔相斗虎对牛,猪龙发怒犬蛇休。
马鸡相争羊共猴,此是女命大禁头。
或曰:
女子子命卯欠合,丑寅寅丑卯子疴;
辰亥巳戌午酉上,未申申未酉午破;
戌命忌巳亥忌辰,女子逢之命必嗟。
男女禁婚年歌诀:
男从巳上起顺子,女从卯上逆相连;数至太岁临命位,便是命岁二星命。
2、 翁姑禁婚年:论流年,如:子年结婚,翁属鼠或马,谓犯天罡,必妨翁;
姑属兔或鸡,谓犯河魁,必妨姑;
翁忌天罡 姑忌河魁
流 年:子年 子午天罡 卯酉河魁
寅年 丑未天罡 辰戌河魁
辰年 寅申天罡 巳亥河魁
午年 卯酉天罡 子午河魁
申年 辰戌天罡 丑未河魁
戌年 巳亥天罡 寅申河魁
流年逢丑、卯、巳、未、酉、亥年不忌。
凡午年,天下十二相姑命,俱以禁婚;如结婚须带护身符,或三日拜见翁姑大吉。
翁禁婚年歌
公到子年妨鼠马,寅年必定损牛羊,辰年虎猴应须忌,午年鸡兔走慌忙;
申年龙狗共相禁,戌年蛇猪不可当,阳年天下翁姑禁,阴年岁岁永无妨。
姑禁婚年歌
子年鸡兔定相伤,寅年龙狗大不祥,辰年蛇猪急回避,午年鼠马有灾殃;
申年牛羊多失散,戌年虎猴莫可当,阳年天下翁姑禁,阴年岁岁永无妨。
3、 禁婚月:凡嫁娶,犯男女翁姑本命月,断不可用。
4、 女命大利月:凡嫁娶,须以女命择月,选择女命大利月,是遇吉期,无诸禁忌,若用余月,各有其咎。如无翁姑亦可用翁姑月,无父母亦可用父母月,无媒人或远。亦可用媒人月(也称小利月),至于女身、夫主断不可用。
女命大利月等列表
女命属
子午
丑未
寅申
卯酉
辰戌
巳亥
鼠马
牛羊
虎猴
鸡兔
龙狗
蛇猪
大利月
六、十二
五、十一
二、八
正、七
四、十
三、九
媒人月
正、七
四、十
三、九
六、十二
五、十一
二、八
翁姑月
二、八
三、九
四、十
五、十一
六、十二
正、七
父母月
三、九
二、八
五、十一
四、十
正、七
六、十二
夫主月
四、十
正、七
六、十二
三、九
二、八
五、十一
女身月
五、十一
六、十二
正、七
二、八
三、九
四、十
女命大利月歌诀:
正七逢鸡兔,二八虎与猴;三九蛇共猪,四十龙和狗,六腊是鼠马,五冬羊并牛。
或曰:
阳前阴后一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁与姑,三九女之父母身。
四十之月妨夫主,五冬月里妨自身,丑未卯酉巳亥逆,子午寅申辰戍顺。
首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年生,子乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此乃古理。
女命媒人月(小利月)歌:
鼠马正七是他乡,牛羊四十不改腔;
寅申三九任使用,卯酉六腊月正当。
辰戌五冬却为乐,猪蛇二八得安康。
9、 女命行嫁忌日
女命嫁日,犯当梁、勾绞星。假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯位,是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞,忌卯酉二日,不可用,即:
子相忌卯酉二日,丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日;
辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日;
申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日;
以上为女命行嫁忌日,择日宜慎记之。
亥不嫁娶、丑不冠带—亥日为穷神日,不能嫁娶,丑不冠带,忌冠笄。
不用破日—通书曰:值破不吉。
犯本年太岁日,嫁娶不能用:如:甲子年逢甲子日,乙丑年逢乙丑日,便是犯本年太岁,不能用作嫁娶,依此类推。
10、红嘴朱雀日:初一、初七、初九、十五、十七 、二十五、二十八不用(不合周堂,见周堂歌)。每月初一、 初七、 初九、 十五 、十七 、二十三 、二十五为红嘴朱雀(也称横天朱雀)日,每月初一、十五为尽头日,不宜嫁娶,妨家长,主女人杀人,戒之。
红嘴朱雀日歌曰:初一行嫁主再嫁,初九造屋定乖张,十七安葬仍退死,
廿五移徙人财伤,切忌犯之灾立至,前人试验非寻常。
每月:壬申 辛巳 庚寅 戊申 己亥 丁巳
11、天狗日:忌嫁娶----天狗绝嗣,天狗日查者用心,倘若错用,使人无嗣,损人极多,慎之。
共八日:立春 立夏 立秋 立冬 春分 夏至 秋分 冬至
天狗方 ,四季天狗吉凶定局
天狗星四季方向
天狗星,犯之者,主无嗣,新人进门下轿拜堂,忌踏天狗头尾。
天狗头 忌公姑克之 春酉方 夏午方 秋卯方 冬子方
天狗尾 妨夫主 春卯方 夏子方 秋酉方 冬午方
天狗口 春寅方 夏巳方 秋申方 冬亥方
天狗腹 主当年有子 春午方 夏卯方 秋子方 冬酉方
天狗背 主三年有子 春子方 夏酉方 秋午方 冬卯方
天狗前足 主六年有子 春戌方 夏未方 秋辰方 冬丑方
天狗后足 主九年有子 春辰方 夏丑方 秋戌方 冬未方
16、重丧日:忌嫁娶,一般不用
歌曰:正七连甲庚,二八乙辛当;
五冬犯丁癸,四十丙壬妨;
三九六腊月,戊己是重丧。
即:
正月 二月 三月 四月 五月 六月
甲 乙 戊 丙 丁 己
七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
庚 辛 戊 壬 癸 己
17、红沙日(又名红煞大杀、大红煞、破碎煞),忌嫁娶
诗曰:四孟金鸡四仲蛇,四季丑日是红沙。
嫁娶若将红煞犯,灾祸立至破其家。
正、四、七、十月酉日,二、五、八、十一月巳日,三、六、九、十二月丑日为红沙日。定月以交节为准,不以初一来定。红沙日为凶日,不可用,择日要避开红沙。
附:小红沙 百事忌
诗曰:四仲金鸡四孟蛇,四季丑日是红沙。
正、四、七、十月巳日,二、五、八、十一月酉日,三、六、九、十二月丑日为小红沙日。
18、伏断日,忌嫁娶:
以下各日支逢二十八宿如此列者,谓之伏断日
子丑=斗 寅=室 卯=女 辰=箕 巳=房
午=角 未=张 申酉=鬼觜 戌=胃 亥=壁
19、嫁娶主要犯凶星:
逢以下主要凶星要考虑是否用此日,归忌、月厌、厌对、天罡、河魁、往亡、阴差、阳错、月破、受死、无翅、披麻、天贼、地贼。
贵人吉日
男女合婚速配表
关键词:男女合婚速配表
男大当婚,女大当嫁,姻缘之抉择,关乎终身幸福,不得不慎。目前常用的合婚方式有:
一、生肖配婚,
男女属相配婚俗名断头婚,又谓穿心六害,所以当避。
从来白马怕青牛,羊鼠相逢一旦休,蛇见猛虎如刀断,猪遇猿猴不到头,龙逢兔儿云端去,金鸡见犬泪交流。
二、卦命配婚
周太常斗临经合婚法
论男女生命
人之生命不同、则宅之宜忌各异。祖孙或盛或衰、父子或兴或废、夫妇而前后妻灾祥不同、兄弟而孟仲季休咎各异。或居此多坎坷、或迁彼则安茂。皆命之合不合有以致此也。
古人知命不可易、故从卦以演命之理、次从宅舍各事之宜、以合天命。庶得趋所宜、而不拂天地八卦五行所生之理、则庆云奕叶、而祥萃当身矣。
坎离震巽为东四宅、而男女命以三元起例、吊至此四宫者为东命。乾坤艮兑为西四宅、而男女命以三元起例、吊至此四宫者为西命。
男之上元甲子起坎、中元甲子起巽、下元甲子起兑(男子1-4-7)。自坎转离转艮转兑转干转中转巽转震转坤而逆行(1- 9 -8 -7- 6- 5- 4- 3- 2 )。得中宫则寄坤。
女之上元甲子起中宫。中元甲子起坤。下元甲子起艮(女子5-2-8)。自中至干至兑至艮至离至坎至坤至震至巽而顺行(5-6-7-8-9-1-2-3-4)。得中宫则寄艮。俱以九宫排出掌诀、轮数而得其宫。逢一即坎。逢二即坤。逢三即震。逢四即巽。逢五男寄坤二、女寄艮八。逢六即干。逢七即兑。逢八即艮。逢九即离。
宅卦
1——八宅风水:分别为东南西北及其夹角位。
这些方位有的很吉利,有的不吉利。需要研究个人命卦而定。
2——八宅有八种卦象从北方顺时针依次为:坎艮震巽离坤兑乾
3——家宅座向决定卦象:面向着大门,则所面向的方位便是“向”,与向相对的方向便是座
(1)座东方的家宅是震宅,大门向西。
(2)座南方的家宅是离宅,大门向北。
(3)其他的同理......
4——命卦与宅卦是否配合
(1) 知道了宅卦,还需要知道自己的命卦和宅卦是否配合
(2)计算一个人的命卦,必须从《后天洛书》说起
分别是坎一;坤二;震三;巽四;乾六;兑七;艮八;离九;(五居中)
5——命卦计算公式
男命:(100—出生年后两位)÷9
女命:(出生年后两位—4)÷9
余数做为命卦,如果无余数,那余数视为9
例如:1940年出生的女性40-4/9商数为四,余数视为9,9为离,故命卦为离卦
附:60男女九宫度数速查表
生 年
宫 度 数
男 女
生 年
宫 度 数
男 女
1943
三 三
1979
三 三
1944
二 四
1980
二 四
1945
一 五(艮)
1981
一 五(艮)
1946
九 六
1982
九 六
1947
八 七
1983
八 七
1948
七 八
1984
七 八
1949
六 九
1985
六 九
1950
五(坤) 一
1986
五(坤) 一
1951
四 二
1987
四 二
1952
三 三
1988
三 三
1953
二 四
1989
二 四
1954
一 五(艮)
1990
一 五(艮)
1955
九 六
1991
九 六
1956
八 七
1992
八 七
1957
七 八
1993
七 八
1958
六 九
1994
六 九
1959
五(坤) 一
1995
五坤 一
1960
四 二
1996
四 二
1961
三 三
1997
三 三
1962
二 四
1998
二 四
1963
一 五(艮)
1999
一 五(艮)
1964
九 六
2000
九 六
1965
八 七
2001
八 七
1966
七 八
2002
七 八
1967
六 九
2003
六 九
1968
五(坤) 一
2004
五(坤) 一
1969
四 二
2005
四 二
1970
三 三
2006
三 三
1971
二 四
2007
二 四
1972
一 五(艮)
2008
一 五(艮)
1973
九 六
2009
九 六
1974
八 七
2010
八 七
1975
七 八
2011
七 八
1976
六 九
2012
六 九
1977
五(坤) 一
2013
五(坤) 一
1978
四 二
2014
2015(30年)
2016
2017
四 二
三 三
二 四
一 五(艮)
6——以户主命卦为主
7——东四宅和西四宅
东四命居住东四宅,西四命居住西四宅
论婚姻
(且不可轻言好与坏,以造成心里压力。两人很般配、可以言之。很多不好的婚姻,却生活的很好。关键在人的修为与造化)
命元是东四命者、宜婚东四命妻、则有子多福。如结西四命妻、则无子不和且不发福。如坎命男、配巽命女、巽为坎之生气、必有五子、又且和顺、助夫成家。若坎命男配艮命女、是为五鬼。虽有二子、必不和而无财。
古云、贪生五子巨三郎。武曲金星四子强。五鬼廉贞儿两个。辅弼只是半儿男。文曲水星惟一子。破军绝命守孤孀。禄存无予人延寿。生克休咎仔细详。
此核于妻命、果然有准。即得来路灶向之合命者、亦可断其子之多寡有无也。如干夫以兑为生气妻、生有五子、但金见金相敌、主夫妇不和。以坤为延年妻、四子和睦、或云乾坤配合最宜、应生六子。以艮为天医妻、有三子。以干为伏位妻、只一女。以离为绝命妻、主无子、又离火克干金、必要惧内。以坎为六煞妻、只一子、相争。以震为五鬼妻、有二子、长难受、又干克震、夫欺妻。以巽为祸害妻、为腐木、其妻必懒、常受夫辱。禄存无子、夫妇多寿。馀命皆仿此类推。兹将东西八命吉凶方位钤图、男女立命表、八位吉凶表、附刊于下:
上 等 婚
中 等 婚
下 等 婚
生
气
天
医
福德
(延年)
游魂
(六煞)
归魂
(伏位)
绝体
(祸害)
绝
命
五
鬼
男
女
一
四
一
八
一
三
一
六
一
一
一
九
一
二
一
七
男
女
四
一
八
一
三
一
六
一
二
二
九
一
二
一
七
一
男
女
二
八
二
四
二
七
二
九
三
三
二
六
三
七
二
三
男
女
八
二
四
二
七
二
九
二
四
四
六
二
七
三
三
二
男
女
三
九
三
六
四
九
三
八
五
五
三
四
四
八
四
六
男
女
九
三
六
三
九
四
八
三
六
六
四
三
八
三
六
四
男
女
六
七
七
九
六
八
四
七
七
七
七
八
六
九
八
九
男
女
七
六
九
七
八
六
七
四
八
八
八
七
九
六
九
八
师青按语
按斗临经论婚姻、确有易理根据、其说原出自吕才合婚法。所谓福德、天医、生气、为上婚。归魂、游魂、绝体、为中婚。五鬼、绝命、为下婚。即斗临经之游年八煞歌之蓝本。
只以福德为延年、以归魂为伏位、以游魂为六煞、以绝体为祸害、命名虽异、而义则一也。
张神峰震于唐一行僧之名、而抨击吕才合婚为无据之说。而谓配婚必须以男女年月日时推算、肩劫多者用伤食、伤食多者用肩劫等语、未免固执、舍本求末。岂知斗临经以年命分东西之论、本易经八卦之变化、阴阳生克为判断、阳奇阴偶、辨别精确。观其吉凶方位钤图、真足补吕才之未备、令人一览而豁然贯通。
余以为世人依此婚、则婚姻美满、千祥云集、无不如意。倘有不验、必因年岁记不清楚、或因俗习以属虎属蛇为忌而讳言、自改其年岁、以致无从考验。年岁若真、则无不验。如不见验、则须察看床;方位、吉凶有无受其转移焉。愿世之父母为儿女择婚者、共喻斯旨、按表图而自订、毋假外求、择上而行、自然徼福。故将吉凶方位钤图附刊、俾读者可知延年、天医、生气、为上婚、伏位、六煞、祸害、为中婚、五鬼、绝命、为下婚之说、原出于大易、非神峰辈所得诬者也。师青今更加以论断、并缀韵言、以臻美备。
上等婚:【生气】【延年】【天医】
生气︰星属贪狼、木位东方、得太阳之朝气、欣欣向荣、具繁华气象。配婚合此、允称第一。主夫显达、妻贵丽、枝叶蕃昌、儿女成行、男则充闾跨;、女则光耀门楣。至于住宅六事、慎勿违天地八卦五行之理、而减其分数也。
诗曰︰生气相逢最吉祥、夫荣妻贵产贤良。
怀疑可以参家宅、转变须防彼力强。
延年︰星属武曲、武曲金星、其性端庄、其质辉煌、尊贵无比。与破军顽金、回然不同、配婚合此、堪称上选。百年伉俪、举桉齐眉。贵则垂绅正笏、富则翠绕珠围。外无欺妻宠妾之夫、内有啮臂盟心之妇。子女多而贤俊。倘或美中不足、则宅舍未受三吉耳。
诗曰︰如此婚星不甚多、迨未泮结丝萝。
所居楼宇无凶犯、那见人间有坎坷。
天医︰星属巨门、巨门为土、土厚能载、承天之覆、乾坤合德、经曰︰巨门端严富贵牢、盖端严者、则气象恢宏、秉性忠贞、而兼富贵。婚配合此、足为人伦表率、梁鸿孟光、不得专美于前。诞生玉叶琼花、三番两树、光大门闾矣。
诗曰︰婚星三吉最为奇、富贵荣昌定可期。
大小纵因家宅减、也能兴发复奚疑。
中等婚:【伏位】【六煞】【祸害】
伏位︰星属左辅、左辅作木论、与贪狼之木不同、故不能侪于三吉。然木性本仁、得仁丈寿、婚配合此、白头偕老、夫妻亦有荣盛。儿女虽弱可贵、花不在多也。
诗曰︰向荣必发告君知、虽是中婚配亦宜。
美满可凭人力助、不妨宅灶选天医。
六煞︰星属文曲、水性泛滥无定、情随东西、流必归海。婚配合此、虽乍合乍离、而终能偕老、晚景尤顺。儿女智慧生成、一足矣。宅灶合宜、可获荣昌。
诗曰︰水性虽柔昼夜流、盈科时节大功收。
虽然往复多波折、增益凭君宅事修。
祸害︰星属禄存、禄存亦作土论、无巨门之尊贵、形多散漫。婚配值比、愉快者少、只夫妇年寿增高、可能偕老。若论儿女、花多果少、贤愚参半。宅灶适宜、亦有佳境。但婚姻之事、理难十全、中平亦吉、故称为中婚。
诗曰︰枝节纵横号禄存、端严不及巨门尊。
要知带禄方为福、门灶还凭合命元。
下等婚:【五鬼】【绝命】
五鬼︰星属廉贞、火性炎上、最易冲动、熊熊烈、不可向迩。婚配值此、定主夫多嬖宠、妇多龃龉、难望唱随到老。儿女多则不得力、二枝可以养老、未能跨充闾。故曰下婚。若遇宅灶合三吉、则消其灾祲、转获祯祥。
诗曰︰五行惟火最无情、看到燎原祸不轻。
识得配婚多不吉、命元合宅转昌荣。
绝命︰星属破军、金不方整、歪斜拖沓、性本飞扬、形成跋扈。婚姻值此、实不衷心、各有所恃、难调琴瑟。甚者因之离异、否则独守孤孀、膝下常虚、夫妇之道苦矣。然而金质本坚、无妨煅炼、加以种德、可望征祥。荣枯之理、不能遽执一端。
诗曰︰齐眉举桉本同心、若得同心利断金。
肯任百成年怨偶、劝君改善莫沉吟。
予论合婚、当无不验、倘或不验、则须看床灶方位、有无转移其吉凶、兹特将灶向论列于左、俾人人能自求多福、乐何极哉。
论灶口 年月日吉凶神煞、临方到向、吉则应吉、凶则应凶、忌门路对冲、卧房之下、正梁横压、不可不知也。
灶口者纳柴进火之门也、此门能速发吉凶、期月即验、故灶向最要选择、如东四命人、灶口向东四位(坎离震巽)则吉、向西四位(乾坤艮兑)则凶、灶口不宜向五黄、如坤艮二命、生在坤艮、五黄亦在坤艮也、向则有灾。若除坤艮外、则催财宜向生、催丁宜向伏位。若是巽命、则火门即须向巽、俟天乙贵人、到巽位、必产佳儿、此法最验。天乙贵人者、即坤也。如上元甲子、庚辰年、以坎宫起甲子、逆轮至庚辰、则三碧震宫、即以三碧入中宫、顺轮二黑之坤到巽、是为天乙贵人到位也。馀彷此。凡作灶曰、用紫白遁得生到火门所向、催财极验、六十日即应。馀详第四章简选篇、
火门灶座不寻常、压煞迎生法最详。 两句注中。
有夫妻两命分东西者、须以灶口向合夫命、以内房门及床位合妻命可也。如灶向凶、而不能改、可别设小灶或风炉、以灶口向吉方、皆可急救灾祸。但合家命卦有合旧灶向者、从旧灶食之。有合新灶向者、从新灶食之则得之矣。
两种,各有利弊,非最佳之合婚法。
今介绍另一种甚少流传的上乘婚配法,以防剋夫剋妻为重点。在婚配年表里,女命从女命栏找出自己出生年,对照其左的男命栏,便是适配之男命。男命从男命栏找出自己的出生年,其右之女命栏,即是可配之女命。
此婚配法可保白首偕老,富贵圆满。
(此表藏在铁版神数中,杨鹤朋老师奉献,欢迎流传阅)
男命→女命(出生年)
甲子→壬申、癸酉、丁丑。
庚午→戊寅、己卯。
丙子→甲申、乙酉。
乙丑→壬申、癸酉、丙子。
辛未→壬申、癸酉、壬午。
丁丑→甲申、乙酉。
丙寅→己巳、乙亥。
壬申→甲戌、丁丑。
戊寅→丁亥。
丁卯→甲戌、乙亥。
癸酉→乙亥、庚辰、辛巳。
己卯→辛已、丙戌、丁亥。
戊辰→庚午、癸酉。
甲戌→己卯、壬午。
庚辰→己酉、壬午。
己巳→辛未、甲戌。
乙亥→戊寅、庚寅。
辛巳→癸未、丙戌。
壬午→庚寅、辛卯。
丙申→辛丑、甲辰。
庚戌→乙卯、戊午。
癸未→甲申、乙酉、甲午。
丁酉→甲辰、乙巳 。
辛亥→丙寅。
甲申→丙戌、己丑。
戊戌→癸卯、丙午。
壬子→甲寅、庚申、辛酉。
乙酉→壬辰、癸巳。
己亥→甲寅。
癸丑→庚申、辛酉、甲子。
丙戌→辛卯、甲午。
庚子→壬寅、戊申、己酉。
甲寅→癸亥。
乙卯→丁巳、壬戌、癸亥。
丙辰→戊午、辛酉。
丁亥→戊子。
辛丑→戊申、己酉。
戊子→庚寅、丙申、丁酉。
壬寅→辛亥。
己丑→丙申、丁酉。
癸卯→庚戌、辛亥。
丁巳→己未、乙丑、戊辰。
庚寅→戊戌、己亥。
甲辰→丙午、己酉。
戊午→丙寅、丁卯、辛未。
辛卯→戊戌、己亥、丙午。
乙巳→丁未、庚戌、癸丑。
己未→庚申、辛酉、庚午。
壬辰→丁酉、乙巳。
丙午→甲寅、乙卯、己未。
庚申→壬戌、乙丑、戊辰。
癸巳→戊戌、辛丑、甲辰。
丁未→戊申、己酉、戊午。
辛酉→戊辰、己巳。
甲午→壬寅、癸卯。
戊申→庚戌、癸丑、丙辰。
壬戌→丁卯、庚午。
乙未→丙申、丁酉、丙午。
己酉→丙辰、丁巳。
癸亥→戊寅。
说明:
◎乙卯年生之男命,宜配丁巳女、壬戌女、癸亥女之一,可保百年好合、鸳鸯天羡。
◎戊辰年生之女命,宜配辛酉男、庚申男、丁巳男之一,可保夫唱妇、富贵圆满。
婚姻日子选择秘诀
关键词:婚姻日子选择秘诀
凡是婚姻择课,当看男女双方命中四柱八字,取何用神,用神旺者,取用日课旺;用神弱取用日课弱。取当日的日柱用之。
(1)、甲为用神者,取癸、乙日子,配以金火月令和时辰,成水木清华局;
(2)、乙为用神者,取壬、甲日子,配以火金月令和时辰,成木火通明局;
(3)、丙为用神者,取乙、丁日子,配以火木月令和时辰,成木火通明局;
(4)、丁为用神者,取甲、丙日子,配以火土月令和时辰,成火土辉煌局;
(5)、戊为用神者,取丁、己日子,配以土火月令和时辰,成土火相生局;
(6)、己为用神者,取丙、戌日子,配以土金月令和时辰,成土金相生局;
(7)、庚为用神者,取己、辛日子,配以金土月令和时辰,成金土呈祥局;
(8)、辛为用神者,取庚、戊日子,配以金水月令和时辰,成金水循环局;
(9)、壬为用神者,取辛、癸日子,配以水金月令和时辰,成水金相生局;
(10)、癸为用神者,取庚、壬日子,配以水木月令和时辰,成水木清华局;
选择日子,以男命为主,以女命为辅,婚姻日子取相合为好,一人一课。同时结合家居的方位。凡日课四柱八字,只宜相生,不宜相克。日子升官,主升官;日子升财,主发财;日子生丁,主添人口。父母相克损老人,儿孩相克损少丁,财星受克妻子不健康,官星受克主家受压。
择日之嫁娶论用
嫁娶论用,选择嫁娶之课论法纷纷,总之先取乾坤二造,以禄贵拱亲男女提卦。补救推寻,夫星秉令,通根日辰配合。
择日之法全看四柱,夫星天嗣生旺得令并成何格局,才夫子格,才夫格,夫子格,罗纹格,以及其余会成诸吉课,则为妙也!再取不将三合五合六合天喜天医天德月德岁德天恩天瑞天后天帝天赦吉期等诸吉星。忌四离四绝周堂值夫并值妇,即每月初一日初七日初九日十五日十七日廿三日廿五日,又忌亥丑四穷月穷月破及其月破月厌归忌厌对往亡红沙受死披麻孤辰寡宿伏断等诸凶神。然而古代吕氏论嫁娶之课按其阴阳之术数辨驳,尽其祥为妙焉!
嫁娶择日之玉历碎金赋
嫁娶之法说知祥,先将女命定利期,次用男命配选日,
女命为主要吉利,月利期兮帝后备,不将季兮三合宜,
五合六合益后用,细查年月与日时,周堂值夫并值妇,
此日切莫会佳期,嫁娶神煞许多忌,二德三奇在解移,
横天朱雀四离绝,受死往亡归忌避,月厌无翁日可用,
厌对无姑反利期,自缢无绞日全吉,伏断空亡妙玉皇,
亥不行嫁箭刃悲,朱雀坤宫天德解,天狗白虎并朱雀,
只有贵人登天时,真夫星兮并天嗣,日辰切莫冲干支,
男阳气兮女阴胎,若是冲支定殃儿,进房大忌埋儿时,
流霞无刃本不忌,红艳推来是论时,夫星嗣星死墓绝,
三字无全用最宜,父减子胎虎吞胎,二德三奇太阳宜,
冲胎胎元日非正,选择课中勿忌依,杀夫杀妇将何救,
天帝天后勿为迟,帝救夫来后救妇,又宜贵人会三奇,
时师会得此秘诀,杀夫杀妇俱无忌,绝房杀月真殃子,
食神有气反多儿,女命喜禄带同支,夫荣子贵定兴通,
三德三奇和贵人,诸杀逄之能解移,玉历秘诀开宝书,
神杀纷纷避难尽,善择制化是真机。
嫁娶不将图
凡嫁娶须择不将吉曰,取干支比和为不将。何为干支比和?阴将阳将之说,使学者不能明白,广有错误。今将嫁娶不将原图录出,以备考查,令学者一见即知,方不致有错耳。
如正月,月厌在戌,厌对在辰,逆行十二辰,自辛至巽为前为阳,自乾至乙为后为阴,丑时不冠带,亥曰不嫁娶。
正月 月厌在戌 厌对在辰 七月月厌在辰 厌对在戌
二月 月厌在酉 厌对在卯 八月月厌在卯 厌对在酉
三月 月厌在申 厌对在寅 九月月厌在寅 厌对在申
四月 月厌在未 厌对在丑 十月月厌在丑 厌对在未
五月 月厌在午 厌对在子 十一月月厌在子 厌对在午
六月 月厌在巳 厌对在亥 十二月月厌在亥 厌对在巳
如正月,月厌在戌,天干用丙、丁、庚、辛,地支用子、丑、寅、卯。如正月起丙子、丙寅、丁丑、丁卯、庚子、庚寅、辛丑、辛卯,此为干支比和,阴阳不将。至于戊己丑中央,戊属阳,用阳支,已属阴,用阴支,当取戊子、戊寅、己卯。为何不用戌、亥、丑、辰四支?戌是月厌,辰是厌对,丑不冠带,辰不嫁娶,凡十二月内皆不用月厌,厌对与丑、亥曰。
如正月丙午、丙申、戊午、戊申、己巳、己未、己酉,皆是阳将,如壬子、壬寅、癸丑、癸卯,皆是阴将。
《书》云:“阴将女死,阳将男亡,阴阳俱将,男女俱伤,阴阳不将,乃得吉昌”。月厌妨翁,厌对妨姑,诸月访此。
假如正月壬戌曰是月厌,辛酉曰在厌前,癸亥曰在厌后,皆为干支自配。余仿此类推。 不将日宜嫁娶,再有天月德合,更吉。
今选定每月不将曰开后:虽是不将曰可用,须要不与男女命刑冲克害方好。如男女命申年生,不可择寅曰相冲、亥曰相穿。如子年生,不可择午曰相冲、未曰相穿。余仿此,再不犯当梁、勾绞星,不妨翁姑,方为可用。
女命行嫁忌曰女命嫁曰,犯当梁、勾绞星。假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯痊,是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞,忌卯酉二曰,不可用。丑相忌辰戌二曰,寅相忌己亥二曰,卯相忌子午二曰,辰相忌丑未二曰,巳相忌寅申二曰,午相忌卯酉二曰,未相忌辰戌二曰,申根忌巳亥二曰,酉相忌子午二曰,戌相忌丑未二曰,亥曰忌寅申二曰。
嫁娶类专用阴阳不将日
正月:丙子 己卯 辛卯 庚子 丙寅 壬午癸卯 戊子 丙午 辛未 乙未乙卯
二月:乙丑 丙子 丁丑 丙戌 丙寅 戊子己丑 庚子 庚寅 庚戌 乙未
三月:甲子 戊寅 壬寅 甲寅 丁卯 乙卯己卯 庚午 丙午
四月:甲子 丙子 戊子 丙戌 甲戌 丁卯己卯 辛卯 癸卯 乙卯
五月:甲戌 丙戌 戊戌 乙未 癸未 乙丑丁丑 己丑 辛丑
六月:甲午 乙未 甲戌 癸未 戊戌 壬戌五卯日 戊寅 庚寅
七月:乙巳 乙未 甲午 戊辰 癸巳 癸未壬午 丙子 壬子 丙辰 戊午
八月:甲辰 甲午 戊辰 戊午 癸巳 壬辰壬午 乙丑 丁丑 戊戌 己丑
九月:甲子 庚午 壬午 戊午 癸巳 辛巳辛未 癸未 辛卯 己卯 癸卯 丙午乙卯
十月:庚午 壬午 己卯 乙卯 癸卯 辛卯 庚寅 壬寅庚辰 壬辰 戊辰 辛未 丁未 戊寅
十一月:庚寅 壬寅 丁丑 己丑 辛丑 庚辰壬辰 戊辰 甲辰 丙辰
十二月:丙寅 辛丑 辛卯 庚子 戊寅 庚辰戊寅 丁卯 己卯 癸卯 乙卯 丙辰甲寅 戊辰 己巳 癸巳
(注:申,酉,亥日与各月红沙杀日,这些日虽为阴阳不将日,其结婚理论与他书相矛盾,为保持人的心里平衡,故删去不用。)
虽是不将日可用,须要不与男女命刑冲克害方好。如男女命申年生,不可择寅日相冲、亥日相穿。如子年生,
不可择午日相冲、未日相穿。余仿此,再不犯当梁、勾绞星,不妨翁姑,方为可用。
正月、四月、七月、十月,四孟之月甲子日起妖星。
二月、五月、八月、十一月,四仲之月,甲子日起惑星。
三月、六月、九月、十二月,四季之月, 甲子日起禾刀。
起九星歌
四孟甲子起妖星,仲冬甲子惑星临。
季月禾刀为甲子,人专诸事并清宁。
煞贡一星为大吉,直星行事可人心。
卜木角己为凶慝,九星相配顺流行。
立早妖星惑星共,禾刀四体有灾逆。
九星顺序:妖星、惑星、禾刀、煞贡、直星、卜木、角己、人专、立早。
四孟甲子起妖星,仲冬甲子惑星临,季月禾刀为甲子,刀星相配顺流行,
煞贡一星为大吉,直星行事可人心,卜木角已为凶恶,人专诸事并清宁,
立早妖星惑星共,未刀四曜有灾迍。
民俗吉凶日篇 金符经
正月、四月、七月、十月 四孟之月甲子日起妖星
甲子 妖星 乙丑 惑星 丙寅 禾刀 丁卯 煞贡
戊辰 直星 己巳 卜木 庚午 角己 辛未 人专
壬申 立早 癸酉 妖星 甲戌 惑星 乙亥 禾刀
丙子 煞贡 丁丑 直星 戊寅 卜木 已卯 角己
庚辰 人专 辛巳 立早 壬午 妖星 癸未 惑星
甲申 禾刀 乙酉 煞贡 丙戌 直星 丁亥 卜木
戊子 角己 已丑 人专 庚寅 立早 辛卯 妖星
壬辰 惑星 癸巳 禾刀 甲午 煞贡 乙未 直星
丙申 卜木 丁酉 角己 戊戌 人专 已亥 立早
庚子 妖星 辛丑 惑星 壬寅 禾刀 癸卯 煞贡
甲辰 直星 乙巳 卜木 丙午 角己 丁未 人专
戊申 立早 己酉 妖星 庚戌 惑星 辛亥 禾刀
壬子 煞贡 癸丑 直星 甲寅 卜木 乙卯 角己
丙辰 人专 丁巳 立早 戊午 妖星 己未 惑星
庚申 禾刀 辛酉 煞贡 壬戌 直星 癸亥 卜木
二月、五月、八月十一月四仲之月甲子日起惑星
甲子 惑星 乙丑 禾刀 丙寅 煞贡 丁卯 直星
戊辰 卜木 己巳 角己 庚午 人专 辛未 立早
壬申 妖星 癸酉 惑星 甲戌 禾刀 乙亥 煞贡
丙子 直星 丁丑 卜木 戊寅 角己 已卯 人专
庚辰 立早 辛巳 妖星 壬午 惑星 癸未 禾刀
甲申 煞贡 乙酉 直星 丙戌 卜木 丁亥 角己
戊子 人专 己丑 立早 庚寅 妖星 辛卯 惑星
壬辰 禾刀 癸巳 煞贡 甲午 直星 乙未 卜木
丙申 角己 丁酉 人专 戊戌 立早 己亥 妖星
庚子 惑星 辛丑 禾刀 壬寅 煞贡 癸卯 直星
甲辰 卜木 乙巳 角己 丙午 人专 丁未 立早
戊申 妖星 己酉 惑星 庚戌 禾刀 辛亥 煞贡
壬子 直星 癸丑 卜木 甲寅 角己 乙卯 人专
丙辰 立早 丁巳 妖星 戊午 惑星 己未 禾刀
庚申 煞贡 辛酉 直星 壬戌 卜木 癸亥 角己
三月、六月、九月十二月四季之月甲子日起禾刀
甲子 禾刀 乙丑 煞贡 丙寅 直星 丁卯 卜木
戊辰 角己 己巳 人专 庚午 立早 辛未 妖星
壬申 惑星 癸酉 禾刀 甲戌 煞贡 乙亥 直星
丙子 卜木 丁丑 角己 戊寅 人专 己卯 立早
庚辰 妖星 辛巳 惑星 壬午 禾刀 癸未 煞贡
甲申 直星 乙酉 卜木 丙戌 角己 丁亥 人专
戊子 立早 已丑 妖星 庚寅 惑星 辛卯 禾刀
壬辰 煞贡 癸巳 直星 甲午 卜木 乙未 角己
丙申 人专 丁酉 立早 戊戌 妖星 己亥 惑星
庚子 禾刀 辛丑 煞贡 壬寅 直星 癸卯 卜木
甲辰 角己 乙巳 人专 丙午 立早 丁未 妖星
戊申 惑星 己酉 禾刀 庚戌 煞贡 辛亥 直星
壬子 卜木 癸丑 角己 甲寅 人专 乙卯 立早
丙辰 妖星 丁巳 惑星 戊午 禾刀 己未 煞贡
庚申 直星 辛酉 卜木 壬戌 角己 癸亥 人专
民俗吉凶日篇 九星值日吉凶
妖星 凡上官、嫁娶、起造、开店、移徙、入宅,犯此,一年之内,人口灾凶,官司,失盗,田宅退败,定损长男或有口舌自东方、南方来。
惑星 凡造作、嫁娶、移徙、上官、开店、葬埋,犯此,一年之内,百事衰败,六畜死伤,生子不肖,妇人,官司,失盗,被人欺骗,小口有灾。
禾刀 凡上官、造作、起盖、嫁娶、移徙、开店,犯此,一年之内,主疾病、孝服、虎伤、杀人之事,血光之灾,妨仆不利。
煞贡 凡造作、起盖、嫁娶、移徙、上官、造桥、葬埋,遇此,三年之内,有官者禄位高迁,无官者田宅进益,主有贵子,父慈子孝,奴仆成行,所为多吉。
直星 凡上官、嫁娶、开店、修造、葬埋,通此,三年之内,有吉庆事,居官者加官进禄,庶人百事称心,生财致富。
若遇金神七煞日,必凶。金神七煞:
角 亢 奎 娄 鬼 牛 星
甲年 午未日 乙年 辰巳日 丙年 子丑寅卯日 丁年 戊亥日
戊年 申酉日 已年 午未日 庚年 辰巳日 辛年 子卯寅卯日
壬年 戊亥日 癸年 申酉日
卜木 凡造作、嫁娶、移徙、开店、葬理,遇此,三年之内,出疯疾之人,又主大惊,哀哭,官司,口舌,兄弟不和,财物耗散,六畜不胜,百事衰败。
角已 凡造作、嫁娶、移徙、开店、葬理、上官,犯此,二年之内,主有腹疾、枷杻、失盗之厄,家业退败之祸。
人专 凡造作、嫁娶、移徙、上官、入宅、开店、葬埋,遇此,一年之内,主有贵子,三年之内,有官者升官,无官者所为吉庆,大发财谷,得外人力,僧道且之俱吉。
立早 凡造作、嫁娶、开店、上官、赴任、修造,犯此,一年之内,人口散失,所为不利,家宅破亡;竖柱上梁,主匠人有血光之灾,阴人有口舌之祸。
以上九星,惟煞贡、直星、人专三星能解诸凶,百事大吉。
嫁娶择日要论
嫁娶之法,玉历碎金赋详矣,兹陈数言以备选择:选日宜二造吉禄贵拱亲,夫星当令,天嗣通根,配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将,季分、益后、四相、续世吉期,三合、五、六合、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类,能尽避更吉。
择日之女命行嫁大利月、小利月
大利月(行嫁月支与女命生年地支六合为大利月)
正七迎鸡兔,二八虎合猴,三九蛇共猪,四十龙合狗,牛羊五十一,鼠马六十二。
(如鸡兔即卯酉的人1、7月为大利月)
女命年支 子午 丑未 寅申 卯酉 辰戌 巳亥
大利月 六十二 五十一 二八 正七 四十 三九
媒人小利月 正七 四十 三九 六十二 五十一 二八
翁姑 二八 三九 四十 五十一 六十二 正七
女方父母 三九 二八 五十一 四十 正七 六十二
夫主 四十 正七 六十二 三九 二八 五十一
本身 五十一 六十二 正七 二八 三九 四十
阳前阴后一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁与姑,三九女之父母身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戍顺,丑未卯酉巳亥逆。
首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年,生子年乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此乃古理。如十二月诸多妨碍,无上吉日,只可从权便择六月吉日用。
择日之女命禁婚年
择日之女命禁婚年 , 不宜出闺。如女命用子年行嫁,忌本身属兔。
子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌猪相,巳年忌狗相,
午年忌鸡相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌马相,戍年忌蛇相,亥年忌龙相。
起法:每从卯上起子,逆数到本年太岁止,遇何属相,即是忌婚,不宜出闺。
择日之男命禁婚年
不宜娶亲,如男命用子年娶亲,忌本身属蛇。
子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,
午年禁猪相,未年禁鼠相,申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。
男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。
择日之女命行嫁忌日
女命嫁日,犯当梁、勾绞星。
假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯位,是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞,忌卯酉二日,不可用。丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日,申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日,以上为女命行嫁忌日,择日宜慎记之。
择日之娶送女客忌三相
申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗,寅午戍年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴。
如女命属龙,即辰年,生辰前一数巳,五数酉,九数丑,所以忌蛇、鸡、牛。
《通书》云:太岁门前一五九,未解明日×××。凡择日多有用本年娶亲,太岁论岂不错误,原是女命本生年,太岁一五九方是。
嫁娶择日之上下车轿方
寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向东,亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死门、在北方,或迎喜神亦可。
嫁娶择日之安床坐帐方
寅卯辰女,北房西间,南房东间,坐丙向壬。巳午未女,东房北间,西房南间,坐庚向甲。申酉戍女,北房西间,南房东间,坐壬向丙。亥子丑女,东房北间,西房南间,坐甲向庚。
择日之诸日起吉时歌
寅申须加子,卯酉却居寅,辰戍龙位上,巳亥午上存,子午临申地,丑未戍相寻。
青龙明堂与天刑,朱雀金匮天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命共勾陈。
如寅申日,子是青龙,丑是明堂,寅是天刑,卯是朱雀,辰是金匮,数至亥是勾陈,余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,皆吉时,其余皆凶时,不可用。
嫁娶周堂
大月初一起夫,小月起妇,循环往复。 列表如下:
初一 初二 初三 初四 初五 初六 初七 初八
初九 初十 十一 十二 十三 十四 十五 十六
十七 十八 十九 二十 廿一 廿二 廿三 廿四
廿五 廿六 廿七 廿八 廿九 三十
大月 夫 姑 堂 翁 第 灶 妇 厨
小月 妇 灶 第 翁 堂 姑 夫 厨
嫁娶择日之新人坐立吉方
甲木女:坐巽方长寿,艮乙子孙,甲进田庄。
乙木女:坐丙方子孙,甲方长寿,艮方皆老。
丙火女:坐艮方子孙,巽方长寿,丙方皆老。
丁火女:坐乙方长寿,巽方子孙,丙益翁牯。
戊土女:坐巽方长寿,艮方进田,丙方子孙。
已土女:坐辛方子孙,丙巽富贵,丁益翁牯。
庚金女:坐坤方子孙,庚壬长寿,巽方皆老。
辛金女:坐庚辛长寿,癸坤子孙,巽方皆老。
壬水女:坐乾方子孙,坤方富贵,癸益翁牯。
癸水女:坐甲方子孙,癸方长寿,乙方皆老。
择日优生
择日优生越来越受到当今年轻父母的重视,在人工剖腹产的安全性越来越大的医疗条件下,人们希望通过人为地造一个好命择日生子,不失为一种明智之举。生命一旦诞生,就会按照自身的生命轨迹运行。如果要人为地改变命运,那是有限度的,而且有时也是比较困难的。那么怎样让自己的子女将来学有所成,富贵显达,一生平顺,孝敬父母呢?最根本最有效的方法就是人为地造命择吉优生,提前根据预产期优选一个年、月、日、时组合非常好的成功人士的命局,到时通过剖腹产的方法,将婴儿从母腹内准时取出。
人为地造命,择吉优生应符合以下标准:
1、必须与医院协商好,同意剖腹产自定年、月、日、时,到时将婴儿在优选时间范围内,从母腹中准时取出。
2、四柱命局和大运配合良好,属于成功人士的格局。其中包括:
(1)四柱相对平衡,男女运程不受大的影响,事业顺利,健康成长,一生平顺。
(2)命里带财,求财顺利。
(3)学业有成,仕途顺畅。
(4)避免不利婚姻,不利子女的组合。
(5)避免早夭、大凶之灾和恶疾病患及牢狱之灾的发生。
(6)不克长辈,家庭和睦,对父母孝顺。
综观上述,要人为地优选造命,择吉优生是一件相当复杂、难度较大的工作,其要求极高,命理师必须具备深厚扎实的命理学基础和准确的预测技术,还必须有丰富的实际预测经验,达不到这一点,为人优选造命就是空谈。因此为人优选造命是一件工作量较大的工作,必须谨小慎微,精益求精,把它当作一项重大的工程来对待。年轻父母如果要为自己未来婴儿优选造命择吉优生,必须首先要弄清此人是否有这样过硬的本领,否则找一个庸师为孩子选一个弊病很多的命造,不但会耽误孩子未来的健康成长,事业不顺,克制父母等不利因素,给父母造成莫大的痛苦,而且会害孩子一辈子。
选择嫁娶婚元书式
万福之原,或写“福寿双全”,或写“婚元选择”。(此行写在全柬前正中而靠上)
乾造 年 岁 月 曰 时健生 坤造 年 岁月曰时健生(此二条或起八字,或写年月亦可。写在全柬里面头一二幅上。)
谨遵万全通书合时宪书历理选择嫁娶吉期
一主婚翁命 年 岁不犯无罡福寿大吉。
一主婚姑命 年 岁不犯河魁福寿大吉。
一娶婚男命 年 岁不犯命星喜庆大吉。
一行嫁女命 年 岁不犯岁星喜庆大吉。
一娶嫁择于本年 月 曰 时进宅大吉。
一冠带择于本曰 时面向 方梳妆上头大吉。
一娶送女客忌属 三相以及妊娠之妇避之大吉。
一安床帐宜用 房 间 房 间坐向 合卺大吉。
一新人上下车轿俱宜面向 方迎禧大吉。
一路逢井石庙宇俱宜用红毡遮之大吉。
一迎门置鞍糕令新人抱箴子 红绢帛及明镜大吉。
天地氤氲咸恒庆会金玉满堂长命富贵
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