八字子时怎么算(生辰八字子时怎么算)
根据出生时间正确地排出人生八字,以及批八字时常用的干支属性
推算八字的原理及方法1.根据出生时间正确地排出人生八字
排八字前的准备
(1)准备一本有二十四节气、干支纪法和农历与公历互算的万年历。
(2)请要算命的人,报出他准确的出生年月日时,出生的年月日时中有一样不能确认的,他的命就不能算。
(3)要问清来人是否剖腹产,若是,则剖腹产的人命不能算。
借助万年历排出八字
八字就是八个字,这八个字当然不是任意指定的,它由人的出生年、月、日、时构成,具体构成方法如下:
(1)将要算命人的姓名、性别、出生年月日时写在纸上,比如:王大年男1956年3月30日18点50分出生
(2)查出出生年的干支表示。
本例中王大年出生年为1956年,查万年历可知,1956年的干支表示当为“丙申”,将查出的结果“丙申”记在纸上。
(3)根据年干推算出生月的干支表示。
若万年历上已注明了每两个节气之间月份的干支表示,则只要查看他出生的那一天在哪两个节气之间,即可查出所生月份的干支表示(详细查看方法见上一章)。若你的万年历上没有月份的干支表示,那就需要自己做一个推导,推导方法在前面已介绍过了,这里不再多述。要提醒读者的是,在八字中出现的月份一律为干支纪月,它完全由每一年的节气所决定,决不能按农历或公历月份来计算。在本例中因3月30日在本年的惊垫节与清明节之间,故应属于“卯”月,而不是与三月相对的“辰”月;再根据“丙辛之岁起庚寅”的规则,出生月的干支应为“辛卯”。
(4)借助万年历查出这一天的干支表示。一
般的万年历上都会给出每一天的干支表示,这时你只要找到与公历出生时间相对应的那一天的干支,就行了。但也有的书上只给出了一月中某个特殊日子的干支表示,其他的日子要你自己按照六十花甲子表的顺序,依次逐日递推,从而得到这个月中每一天的干支表示。在本例中,他出生的这一天干支表示为“丙申”。
(5)确定出生的时辰并推导出时干。
这里的时辰指的是中国传统纪时中采用的十二时辰,而不是现在通用的二十四小时纪法,必须将二十四小时纪法换算成十二时辰,具体的换算方法,在上面已经介绍过了,根据换算规则,18点50分当为“西”时辰。确定了时辰的地支以后,还得为时辰配上天干。这要由日干起时干的口诀来决定,出生这一日的天干为“丙”,根据日干起时干口诀,则知这一日的子时为“戊子”,然后依次是:己丑时、庚寅时、辛卵时、壬辰时、癸已时、甲午时、乙未时、丙申时、丁酉时……故“西时”的干支表示为“丁酉”。
(6)将年月日时的干支表示依次记在出生时间下面。
丙申(年)辛卵(月)丙申(日)丁酉(时)
通常我们将它们后面的年月日时这几个字省略,这八个字不是别的,就是这个人的“八字”,也是这个人的“命”。由此可见八字完全由人的出生时间确定,它是人出生年月日时的干支表示,一共有八个字,所以称为“八字”。对这八个字进行分析和研究的过程称为批八字,排出了八字这是第一步,更重要的是批八字。
八字与出生时间的对应关系
2.批八字时常用的干支属性正确地排出了八字,是分析和研究八字的基础,也是揭示人一生运动规律的基础。接下来最重要的就是批八字,批八字的技巧很多,但所用到的基本知识却不是太多。主要是借助天干、地支、阴阳、五行的各种属性。为了便于读者的学习和理解,我们特将有关天干、地支、阴阳、五行的各种属性作系统归纳和总结。
天干的属性
甲乙:
五行:木。
阴阳:甲为阳,乙为阴。
方位:东方。
时令:春天。
气势:旺于春,相于冬,休于夏,四于四季月(即辰戌丑未月),死于秋。
我生:丙丁已午(此处的我指上面的“甲”,下同)。
生我:壬癸亥子。
我克:戊己辰戌丑未。
克我:庚辛申酉。
相合:甲己相合,乙庚相合。
丙丁:
五行:火,丙为阳火,丁为阴火。
阴阳:丙为阳,丁为阴。
方位:南方。
时令:夏天。
气势:旺于夏,相于春,休于四季月,四于秋,死于冬。
我生:戊己辰戌丑未。
生我:甲乙寅卯。
我克:庚申辛酉。
克我:相合丙辛相合,丁壬相合。
戊己:
五行:土,戊为阳土,己为阴土。
阴阳:戊为阳,己为阴。
方位:中央。
时令:四季月。
气势:旺于四季月,相于夏,休于秋,闪于冬,死于春。
我生:庚辛申酉。
生我:丙丁已午。
我克:壬癸亥子。
克我:甲乙寅卯。
相合:戊癸相合,己甲相合。
庚辛:
五行:金,庚为阳金,辛为阴金。
阴阳:庚为阳,辛为阴。
方位:西方。
时令:秋天。
气势:旺于秋,相于四季月,休于冬,四于春,死于夏。
我生:壬癸亥子。
生我:戊己辰戌丑未。
我克:甲乙寅卯。
克我:丙丁巳午。
相合:庚乙相合,辛丙相合。
壬癸:
五行:水,壬为阳水,癸为。
阴阳:壬为阳,癸为阴。
方位:北方。
时令:冬天。
气势:旺于冬,相于秋,休于春,四于夏,死于四季月。
我生:甲乙寅卯。
生我:庚辛申酉。
我克:丙丁已午。
克我:戊己辰戌丑未。
相合:壬丁相合,癸戊相合。
地支的属性子:
五行:水。
阴阳:阳,阳水。
方位:北方。
月令:子月。
节气:大雪节至小寒节,中含冬至气。
藏干:癸。
我生:甲乙寅卯。
生我:庚辛申酉。
我克:丙丁已午。
克我:戊己辰戌丑未。
相合:子丑相合。
相刑:子卯相刑。
相冲:子午相冲。
相害:子未相害。
三合:申子辰合水局。
丑:
五行:土。
阴阳:阴,阴土。
方位:北方。
月令:丑月。
节气:小寒节至立春节,中含大寒气。
藏干:癸辛己。
我生:庚辛申酉。
生我:丙丁已午。
我克:壬癸亥子。
克我:甲乙寅卯。
相合:子丑相合。
相刑:丑戌相刑。
相冲:丑未。
相害:丑午相害。
三合:已西丑合金局。
寅:
五行:木。
阴阳:阳,阳木。
方位:东方。
月令:寅月。
节气:立春节至惊垫节,中含雨水气。
藏干:甲丙戊。
我生:丙丁已午。
生我:壬癸亥子。
我克:戊己辰戌丑未。
克我:庚辛申酉。
相合:寅亥相合。
相刑:寅刑已,寅刑申。
相冲:寅申相冲。
相害:寅已相害。
三合:寅午戌合火局。
卯:
五行:木。
阴阳:阴,阴木。
方位:东方。
月令:卯月。
节气:惊垫节至清明节,中含春分气。
藏干:乙。
我生:丙丁已午。
生我:壬癸亥子。
我克:戊己辰戌丑未。
克我:庚辛申酉。
相合:卯戌相合。
相刑:卯子相刑。
相冲:卯酉。
相害:卯辰相害。
三合:亥卯未合木局。
辰:
五行:土。
阴阳:阳,阳土。
方位:东方。
月令:辰月。
节气:清明节至立夏节,中含香雨气。
藏干:乙戊癸。
我生:庚辛申酉。
生我:丙丁已午。
我克:壬癸亥子。
克我:甲乙寅卯。
相合:辰酉相合。
相刑:辰辰。
相冲:辰戌相冲。
相害:卯辰相害。
三合:申子辰合水局。
已:
五行:火阴阳阳,阳火。
方位:南方。
月令:已月节气立夏节至芒种节,中含小满气。
藏干:庚丙戊。
我生:戊己辰戌丑未。
生我:甲乙寅卯。
我克:庚辛申酉。
克我:壬癸亥子。
相合:已申相合。
相刑:已申相刑,已寅相刑。
相冲:已亥相冲。
相害:巳寅相害。
三合:已酉丑合金局。
其他地址依次类推,大家自己推演吧···
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本期内容就到这里,更多精彩内容请关注白师周易研究,有什么问题可以在留言区评论,我们下期再见~生辰八字都是啥,古人如何用天干地支来表述具体日期的
无论是在古装电视剧中,还是在老人的传统观念里,生辰八字都是非常重要的一件事。在确定姻缘、占卜吉凶时,都要用到生辰八字,绝大部分人都大概明白生辰八字,就是古人表述出生日期的方式,但生辰八字究竟是哪八字,分别对应怎样的时间,却很少有人能完全说清楚。
一、生辰八字所谓生辰八字,其实就是用天干地支表述年、月、日、时的方式。天干地支记录时间的方式,在中国已经有很悠远的历史,据资料考证早在黄帝时期就已经存在。《世本·作篇》记载:“容成作历,大桡作甲子”,《尚书正义》解释说:“二人皆黄帝之臣,盖自黄帝以来,始用甲子纪日,每六十日而甲子一周”。
考古发现最早记载的天干地支是安阳殷墟出土的甲骨文中。这证明天干地支记录时间的方法在商朝时已经非常完善。
甲骨文中的天干地支
生辰八字,顾名思义就是八个字,使用天干地支中的每两个字表达年、月、日、时。
例如:2022年7月14日22时,即为:壬寅年丁未月戊辰日癸亥时,去掉年月日就是“壬寅丁未戊辰癸亥”八字,也称之为“四柱。”
二、天干地支天干地支的历法,即是使用10个天干和12个地支组合表达时间:
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干、地支两两组合,一轮为六十个,俗称为“一甲子”。
天干地支组合
我们常说的年逾花甲,其中的花甲就是指天干地支的一个循环即为六十年。
三、天干地支对于年的表述在古代,纪年的方式除了使用统治者的年号(年号为汉武帝首创)外,天干地支是最精确的表述。在表述重大事件时通常也使用干支表述,如:壬寅宫变、辛酉、戊戌变法、甲午战争等。
在采用公历纪年之后,为了方便理解,也探索出了一套公历纪年与天干地支换算的公式。
简单地说就是确定公元1年的干支即辛酉,60年一循环,用公历年份除以60,余数为几对照表格就能找到对应年份的干支了。
年份对照表
例如:1990年=1990/60=33余10,10对应上表即为庚午;
2022年=2022/60=33余42,42对应上表即为壬寅。
计算公元前时略有不同,公元前是用负数进行计算,因为没有公元0年的,所以最后结果要加1.
如:公元前145年=-145/60=2余-25,表示为从后往前数,加上60换算为正,-25+60+1=36,对照上表,即为丙申。
值得注意的是,干支纪年并不是以农历春节为分界,而是以立春为界,立春之前皆为上一年的干支,立春之后为下一年的干支。
意思就是,如果你在立春之前出生,虽然农历已经过了春节,但你的八字仍然是上年的,过了立春之后才是下一年的。
四、天干地支对月份的表述月份共有12个月份,对应地支刚好也是12,月份的地支是不变的,根据不同的年份,改变天干即可,因为每年12个月,每五年月份的干支就重复一次,算下来10天干,共有五组年份与月份对照。
月份对照表
例如:2022年7月14日,2022年为壬寅年,天干为壬,对应第四列,7月应该为戊申月,但是值得注意的是,干支表述时间的方法,对应的不是公历也不是阴历,对应的是二十四节气。
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
每两个节气为1个月,即为:立春—雨水—惊蛰,为正月;惊蛰—春分—清明为二月,依此类推。
7月14日为小暑和大暑之间,应该为六月,对应上表即为乙未月。
五、天干地支对于日的表述天干地支对于日的表述,即日柱的计算方法是最为复杂的,同时也是应用最多的,古代在记录时间时使用频率也是最高的,在查阅古文典籍时经常会遇到,五月壬寅、十月丁巳、十一月癸丑等表述,不懂得换算的话,经常会看的云里雾里,一知半解,搞不懂前一个时间跟后一个时间究竟隔了多少天。
日柱的干支表述也是以10天干与12地支组合形成,以60天为一轮进行有序的循环,为与公历进行换算,许多专家也探索了很多方法,有借助日柱推算表格来计算,也有不借助表格的推送方式。
如:张云鹤日柱公式
=5×年-60×【年/12】+【年/4】-【年/100】+【年/400】+30×月-59×【月/2】+【月/9】-【月/10】+【月/11】-【月/12】+【2/月】+日+38+R
R为调节数:计算1月份且闰年时,R=-1;计算2月份且平年时R=1。其他情况下R=0。
【】中的计算取整数。计算出结果后除以60,得出余数,即为从甲子往后数第几个,如果得出数为0,即为60癸亥。
如:2022年7月14日。
=5×2022-【2022/12】+【2022/4】-【2022/100】+【2022/400】+30×7-59×【7/2】+【7/9】-【7/10】+【7/11】-【7/12】+【2/7】+14+38+0
=10110-60+168+505-20+5+210-59×3+0+0+0+0+0+14+38+0
=605
605除以60,余5,即为天干地支的第五个戊辰日。
六、天干地支对于时的表述古人将一天24个小时,分成了12个时辰,每个时辰2小时,与地支的数量,刚好也能对应,与月份的计算方式类似,时辰的地支时不变的,仅天干进行改变,每5天循环一次,共分5组,如下表。
时辰对照表
即每日的干支中,天干有第一行中的哪一个,就对应上表的时间。
如:2022年7月15日子时,2022年7月15日为壬寅年丁未月己巳日,己巳日包含天干己,子时即为甲子时。
以上为天干地支对时间的表述,也是生辰八字的具体含义。
命理学到底有没有早晚子时
之所以写这篇文章,是因为我看到许多人在对待子时上看法不一,许多有命理知识基础的人都有不同的看法,那到底有没有早晚子时,我的答案是没有的。
许多人有早晚子时的看法是将每天的零点作为第二天的开始,也就是说子时从23点到凌晨1点是子时,它们却分属两天,日干也变了,五鼠巡干也就变了。
亦或者说0点到1点这个子时是五鼠巡干遁出,一直延续到晚上23点到0点这一个小时的时干变成了另外的天干。
首先这种算法已经违背了五鼠巡干不说,也将现代人认为的0点作为一天分界的主观意识,代入命理之中,也将命理知识最根本的原理抛弃,实则是本末导致。
四柱命理为何这么重视节气,那就是因为古人对天文知识认识非常透彻,什么时节,生产什么,收获什么,这都是有时令规矩的。
所谓时令蔬菜就是这么来的,学过地理的都清楚,四季交替产生的气候变化,这个变化便是四柱命理最重视的核心之一。
在24节气基础上形成的四柱命理,这里不再赘述,大家只要清楚它的原理就是四季交替产生的寒暖燥湿便可。
一天之内也是有寒暖燥湿变化的,只是没有四季那么明显,这也是四柱十分重视月令的原因。
但是中午最温热,子夜最寒冷大家应该都清楚,这其实就是寒暖燥湿的变化。
那么回到主题,到底有没有早晚子时呢?
古人根本就没有大家所认为的零点是一天分界的概念,这个是现代人,甚至世界化之后才产生的概念,为了使世界各地时辰不产生混乱。
国际日期变更线的拐弯大致是:第一处在俄罗斯东部即白令海峡,第二处在美国的阿拉斯加地区、阿留申群岛,第三处在南太平洋,向出,让斐济群岛等属于东十二区,这个是日期变更线,申明这条线还是曲折的,是人为画出的。
回到主题,古人认为一天的起始是子时,是一天最寒冷的时候,也就是地球这一面正背在太阳的那一面。
这个是根据五气阳升阴沉划分的,这个是一天的分野。一个时辰有两个小时,大家都知道太阳时12点最热,零点最冷,向两边各延展一个小时,则变成了一个时辰,也就是说,古人认为的一天的起点是23点开始的。
所以一般出生在23点后的人,日干就变成了第二天,八字千万不要排错,不然算命是算不准的。
如果你还要坚持早晚子时进行算命,我只能说你将老祖宗的五鼠巡干法则都抛弃了,一天内出现两个子时时干,那真是本末倒置了。
别和我说什么算命要与时俱进,你这个俱进将算命核心的原理都丢了,我是不认可的,重视它的内核才是最重要的。
一天的五气变化,子时阳气逐渐上升,到午时达到顶峰开始下降,阴气开始上升到达子时达到顶点为一天的结束,这个是一天五气的变化,也是符合地球自转产生的寒暖燥湿的,大家不要歪解了古人的智慧,他们不会傻到这都不清楚。
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