八字土旺水旺的男人(土旺水命)

从零开始学八字（八）--十二地支（6）

在学习新的知识之前，我们来复习一下前面所学过的知识。

第一课，我们讲了如何排八字。

第二课，我们讲了天干五合和四冲。

第三课，我们讲了地支藏干，四长生，四墓库，四帝旺。

第四课，我们讲了地支六合。

第五课，我们讲了地支三合局，半合局，拱局及三会局。

第六课，我们讲了地支暗合。

第七课，我们讲了地支六冲。

如果你对以上知识还有印象，好的，跟着节奏，我们继续。。。如果你全忘了，也没有关系，回家面壁三天，不许吃肉，为什么不让吃肉呢？据说，吃肉会影响记忆力。。。

地支六合是子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。

地支六冲是丑未冲，巳亥冲，辰戌冲，卯酉冲，寅申冲，子午冲。

发现没有？子丑合，人家本来有恩有爱的，偏偏来个未去破坏人家，我们讲过，冲有往来互换的意思，丑未混到一块去了，子水当然不干了，不干不是男人，对吧，所以子和未就产生了矛盾，杀父之仇，夺妻之恨不报不行，所以子未之间的关系是最恶劣的，其它仿此，我们把这种破坏力比较大的关系，称之为六害，盲派叫六穿！

地支六害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

相害就是相互破坏，同时也代表速度快，所以有时候害可以用来看车祸。同时，相害还有不容，排斥，暴力，破坏，伤害，死仇，冲刺，作用，运动等含义。

子未害：水旺能穿坏未中的丁火和己土，未土旺能穿坏子水。

丑午害：多数是丑中之水坏了午中丁火，但火旺也能烤干丑中之水及湿气，同时能把丑中的辛金弄坏。

卯辰害：卯木力量大时弄坏了辰土，辰土力量大则腐朽了卯木，卯木烂根，卯被害，烂根了，立不住了，如果卯为官时，官立不住了，不能再当官。女命（官人）则婚姻不好或者离婚。

酉戌害：弄坏了酉金，晦了戌中午火（酉是寒金，特别冰冷），戌土弄坏酉金的程度大，因为戌是火库，酉戌害，也是爆炸的象。

申亥害：相生之害，申金旺弄坏了亥中甲木，亥水旺弄坏了申中庚金。

寅巳害：相生之害，寅木旺弄坏巳中戊土，巳火旺弄坏寅木当中甲木。

六害的特征：

1.害的力量很大，效果明显，只要有害就有伤害，这种伤害是互相伤害。我害了别人，别人受伤，我也是痛苦的，我也是要受到伤害的，谁能弄倒谁，要看力量，力量大的一方星坐宫中更为凶。

5.害是抢夺，害了，得到的东西不完整。

传统武术纵横淡

原创 雷生霖 武术万里行

中华武学、中华文学都是中国传统文化的载体，都是在反映中国传统文化的灵魂特征。中国传统文化是东方文明的支柱。东方文明之所以没有断层是因为她有一种自我修复功能！这种自我修复功能其实就是中国传统文化的灵魂所在。

那么中国传统文化的灵魂到底是什么？弱肉强食？显然不是，中国人都知道强中更有强中手；趋炎附势？也不是，中国人都知道物极必反的道理！其实在这里可以毫不迟疑的告诉朋友们：中国传统文化的灵魂就是【包容】，更简单地说中国传统文化就是包容的文化。 因为包容她才兼收并蓄，因为包容才繁荣昌盛，因为包容才天长地久；包容使他才自强不息，包容使她活力无限！文化的包容使佛教成了中国文化的一部分，是一个最明显的实例。武术也要表现包容吗？当然如此，武术同样是中国传统文化的载体，既然包容是中国传统文化的灵魂，那么武术必须表现出包容的状态。从这个角度上讲，包容是检验武术层次高低的方法。帮助对手是包容的表现，自作自受是被包容的结果。

使用【正确的方法】处理我们的身体（锻炼），虽然看不到明显表现，但一段时间后必然产生质的变化（功夫）。使用正确的方法处理生存环境（自然），虽然看不到明显表现，但一段时间后必然产生质的变化（自在）。【正确的方法】，不同的处境，不同指向。在原始社会，【正确的方法】指的是通过锻炼后能同野兽搏斗的方法。在战争年代，【正确的方法】指的是通过锻炼后能同敌人拼杀的方法。在和平年代，【正确的方法】指的是通过锻炼后能参与生产劳动的方法。在幸福年代，【正确的方法】指的是通过锻炼后能让自己更有效地享受生活的方法。在人际交往中，【正确的方法】指的是通过锻炼后能让自己更有效地进行交流的方法。

同野兽搏斗、同敌人拼杀、参与生产劳动、让自己更有效地享受生活、让自己更有效地进行交流.....，诸如此类都是使用【正确的方法】后达到的目的。是人们根据正确的方法锻炼后形成的【能】力。

因此我们不难看出，正确的方法就是使，身体强壮、思路清晰、健康生活、心态良好的方法。因为身体强壮才能同野兽搏斗，思路清晰才能同敌人拼杀，健康生活才能享受生活，心态良好才能广泛交流。简单一点说，【正确的方法】就是使人【骨头硬，有智慧，心态好】的方法。如果老师们介绍的方法有偏颇，达不到【骨头硬，有智慧，心态好】这三个要素，可以肯定不是【正确的方法】。骨头硬，有智慧，心态好，才是真正的功夫。骨头硬来源于肾藏功能好；有智慧来源于一心清静；心态好来源于见多识广。骨头硬表现在两个方面：一是结构合理，二是密度相对大。有智慧同样表现在两个方面：一是明镜高悬【周到】，二是明察秋毫【细致】。心态好还是表现在两个方面：一是关心的范围大，二是承受的能力强。如果做不到就不是【正确的方法】，一定误人子弟。综上所述，正确的方法使我们能【骨头硬，有智慧，心态好】，帮助我们创造无限【包容】的环境，那么武术锻炼的正确方法到底是什么？朋友们如果有兴趣深入，我们可以进一步探讨，同时欢迎批评交流！结构合理，密度增大，明镜高悬，明察秋毫，关心周围，承受压力。这不就是有功夫的表现吗？！确实是！因此我们不难看出正确的方法是什么。结构合理，密度增大，明镜高悬，明察秋毫，关心周围，承受压力。结构合理是基础，平和安静是根本。结构合理对应的是手眼身步法的状态【外形】，平和安静对应的是意识气息和神态【内象】。外形结构，内象状态是需要用正确方法处理的两个方面。外形结构，内象状态可以有一个正确的标准，但是要达到正确标准从客观上讲，我们应该容忍她、允许他存在一个不断接近的过程。于是就出现了一个不断递进的各层次的相对正确的状态。有人会问，人的结构会不合理吗？人的内象状态会不正确吗？别误会！人的结构肯定是合理的，人的内象状态也肯定是正确的。但是对于武术来说，因为有更具体的要求，同日常生活的一般情形毕竟有区别。所以，这里我们所说的不合理、不正确是针对技击状态下的情形而言，是使其能更合理，更正确而已。下面具体讨论，不断递进的各层次的相对正确的状态：第一种状态是人在平常时生活的状态，正常人都一样都意识清晰、气息平和、神态安定，对外形要求不高。都比较随便。第二种状态是人在障碍中运动的状态，一般人都意识紧张、气息急促、神态迷乱外形略有要求，应对障碍小心翼翼。第三种状态是人在障碍中的平常状态，一般人没有。有一定功夫的人可以，外形很有要求，举手投足恰到好处。第四种状态是人在生活中的自由状态，这样的人肯定是高人！外形要求较高，一举一动自然而然。如上所述，我们不难发现，从平常时的生活状态到生活中的自由状态，经历了一个简单到复杂又回到简单的过程，而在整个过程中意识清晰、气息平和、神态安定的内象状态是本来就有的，只是被影响后从改变到不变而已。而不变则来源于外形给以的底气。因此，我们必须首先对自己的外形进行有效的调整，以方便承受障碍产生的影响。于是我们必须了解，武术在初级阶段对外形的要求。其实这些都是老生常谈，但必须把这些当回事，没有任何的虚幻应该实实在在去做。外形要求，头要正、肩要平、肘要垂、腕要坐、掌要空、臀要溜、腹要收、裆要裹、踝要折、指（趾）要展；出中正。内象表现，顶要悬、背要圆、腰要活、气要沉、意要守、尖要对、形要合、神要敛、心要空、劲要变。出稳定。手、脚，肘、膝，肩、胯，三尖相照形成外三合，手、脚、眼，心意相合（生神）、气力相合（生意）、筋骨相合（生力），三尖齐到形成内三合。梢、中、根，三节明，身、手、脚，五弓现，肩、肘、手、胯、膝、脚、头、腰、尾，九扣藏。认认真真如此练习外形结构将趋于合理。在练习太极拳的过程中，首先要求达到外三合、内三合。其实只有这样，才能上下相随，协调完整。这是一个渐进的过程，先是外三合自不合到合，再是内三合自不合到合。后才是外三合、内三合。肩、肘、腕、手，胯、膝、踝、脚，各有公转、自转之理，在开始习练拳架时肯定有一段迎合规矩的过程，因为人们在日常生活中的手脚活动是不需要象练拳一样中规中矩的。待熟练拳架之后，按照肩胯相合、肘膝相合、手脚相合的原理习到纯熟，在生活中便出现自然而合规矩的状态。当肩胯相合、肘膝相合、手脚相合时人体是处于最佳的骨架叠放状态，可产生最大的结构力。产生最大的结构力，是结构合理的前提，是骨头硬的保证。然而要骨头真正硬起来，还必须懂得它的根本所在。人的身体是一个相互关联，相互制约的统一体，筋骨皮肉血各有所主，眼耳鼻舌口以及五脏六腑各有所系。我们人的身体四肢百骸五脏六腑筋骨皮肉血眼耳鼻舌口相互之间关联密切：肺与大肠一表一里进气出便以顺为要，开窍是鼻同皮毛关联；肝与胆一表一里造化生机相互照应，开窍是眼睛同筋关联；肾与膀一表一里上通下达，开窍于耳朵，同骨头关联；心与小肠一表一里吸收输送营养，舌为心之苗，同血关联；脾与胃一表一里温和互济，开窍于口，同肉关联。肺属金、肝属木、肾属水、心属火、脾属土，它们之间遵循五行生克制化的道理，因此，想骨头硬必须首先使自己肾藏健康。五脏六腑遵循五行生克制化的道理，肾藏健康不能独得，因此必须注意五行的系统关联。

肺属金:金旺得火,方成器皿.　　金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.　　金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.　　金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.心属火:火旺得水,方成相济.　　火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰.　　火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔.　　火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚.　　肾属水:水旺得土,方成池沼.　　水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.　　水能克火,火多水干;火弱遇水,必被熄灭.　　水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.　　脾属土:土旺得水,方能疏通.　　土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞.　　土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.　　肝属木:木旺得金,方成栋梁.　　木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.　　木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.　　木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。从五行生克制化的规律不难看出恰到好处的必要性！因为恰到好处的需要，性格和习惯同样同五脏六腑有着密切关联。骨头想硬，更不可随便！

金因（贪）炉火【怨】而成“杀”器；木因（瞋）嗜肥【恨】而生“盗”根；水因（痴）注及【恼】而藏“淫”秽；火因（慢）积集【怒】而兴“妄”相；土因（疑）私载【烦】而结“酒”友。金行义道肺肠顺，鼻通皮韧湿怨空；木行仁道肝胆照，目明筋舒风恨少；水行智道肾膀通，耳聪骨坚寒恼了；火行礼道心肠好，舌软脉稳燥怒平；土行信道脾胃和，口实肉柔署烦消。从上面的文字我可以总结出一点，人的身体各个系统相互关联，相互生化，相互制约。五脏六腑之间的生克制化，本身就是可以给我们智慧的启示。讨论到这里，我们有必要对【多、少、有、无】进行认真揣摩，这便开始了细节决定成败的探索了。原先的要如何如何，必须改变思路了，【要】同【本来就是】是两个完全不同的概念。太极拳是武术体系中，具有完善的理论体系和修炼方法的拳种，是崇尚自然的拳术，追求自然平衡，以不忘不助为要。旨在完善本来状态。从这一角度讲，太极拳是在一般的武术运动要求达到后，进入本来状态完善阶段修炼的方法。我们都知道太极拳有各种各样的样子，这里往往容易被忽略的就是各种各样的样子的空间！各种各样的样子，是从我们人体骨架的结构变化而来。因此，所有的骨架结构变化是否合乎太极拳的要求，以及使骨架结构的空间容量最大化，是我们练习太极拳的目的！也就是说，我们练好太极拳就只要把自己的骨架结构放到恰到好处。太极拳练习有一个要求，就是慢练，有不少朋友认为慢练，是慢慢地练习，其实不是这样！准确一点说，太极拳是在慢不了的状态里要求慢练，能慢才是真正的太极拳。在慢中体会结构的牢固程度，在慢中体会变化中的不变！如此完善好自己，能慢太极拳的身法就有了！关键是多练习，现在有很多朋友在追求，追求高深的理论，其实很没有必要。练习到一定的时候再看理论性的东西，才会有事半功倍的效果。理论是前人在太极拳练习到一定的层次后的开花结果，对于刚刚接触太极拳的朋友们来说，最重要的是把根扎好！根有了，杆、支、叶、花、果，什么都会有！太极拳是精妙的武术！精妙这两个字很恰如其分的！精就精在没有浪费！妙在简简单单！没有浪费是我们前面探讨的各种各样的样子的空间。太极拳讲究的是以正为体，以斜为用！正斜相生！太极拳的任何动作都来源于生活。比如，看妈妈在烧饭的时候，揭锅盖的动作过程就是提手上式；早上叠被子，展开被子的样子就是起式；在田里插秧就是海底针；……等等等等，不胜枚举！

有不少朋友喜欢讨论太极拳的创始人问题，还有什么门派问题，其实大可不必！实实在在的练习才是最好的学习方法。因为它们都是生活的总结，因此判断太极拳的动作的最好方法，就是看是否符合生活规律。值得提醒的就是，太极拳是拳，拳是搏击技术，太极拳是搏击技术中，小力运用的技术！是借力打力的技术，于是，非常注重研究借力的概念。叫人推住自己试试，慢慢就感觉到，这就是拳和操的分界线！拳有借后更方便，操是借来就多余；拳练习的时候不方便，用的时候方便；操是练习的时候方便，用的时候不方便。有句老话说得好，简简单单才是真。往往好东西就在简简单单里，这也是所谓的大道至简！但是，一般人都认为越复杂越好！就像一句阿弥陀佛可以成佛一样，相信的人少的可怜。成佛就是成就智慧，阿弥托佛就是清净平等觉悟，能真正相信、理解的人很少！认识有角度的不同，才形成各种各样的说法，于是形成了各种各样的门派！一种看法，不一定适合每一个人，但是根本都一样，那就是自然！自然无为才能面面俱到，才能无孔不入！【无】是清净虚空的意思，【为】是作为，合起来就是清净的作为。什么是清净的作为，理解了的话，就理解了无为。也就真正理解了太极拳了！在练习的时候，清净是自己的心境，在清净心境里，练习任何动作都没有自己的思维意识。心境只是清净，动作自然而能，这是一个人练习的无为状态【一个人练习的无为状态：动作自然而能，心境只是清净】心里什么都没有，如明镜高悬，但能照见一切。如果两个人对练，两个人都能无为，我们旁观者什么都看不到，因为两个人肯定是一定不动的，这就是【老子】所谓的【不敢为天下先】的意思！两个人都在绝对控制自己，静心寻找对方的有为点！如果有一方有为，无为的一方清净状态稳定不变，接触点听从对方的运动而运动，丝毫没有自己的意思，没有自己的想法，这是两个人练习的无为状态。两个人练习二位一体，一个清净心，这就是舍己从人。想如何如何是有为，不作为也是有为，随方便是无为，随机得机而不用机是无为，随势得势而不用势是无为，不拒绝同时又不贪婪是无为。无为是练出来的。想出来不是真正的无为，无为就是接触后的感觉，无为就是手上的感觉，是身上功夫，心里只有清净。实实在在练习出来的感觉。无为是随缘而为，一心清净而为，结果是无不为！就像水能清净才能照见一切，水不能清净是因为受到了污染！自然的前提是清净心，不能清净本性不出，逐步澄清，澄清了就清净了，清净了本性显现！无为不是不作为，是迎而不藏，送而不推，不拒不贪，无想无识！仅此而已！无为本来无不为，只是没有自己的想法，都是别人的需要而已！人生于世，学而知之，欲得方圆，先求规矩。先做弟子，勤学不辍，行弟子规，可近真理！一门深入，长期修习，一法得通，万法同理。莫贪花果，多悟根蒂，根深蒂固，方得无为！

现在学习东西，很多朋友只喜欢花果，不喜欢根基。这很不可取！太极拳练习中，套路是它的花果，是用来表现的。学习的人直接学习套路就是欣赏花果而已。希望朋友们能明白这个道理。

命理总结：几种最不适合结婚的男命八字，姑娘们一定要谨慎！

一、八字讪谤重无印的老公

八字讪谤官这天主所生，爲日干精华的泄露;也这天主本人的化身。因此，伤官旺的人，不管身强，照旧身弱，瞅起来都有能力，好默示，好言说，追求别致，追求浪漫，且一发不成摒挡，所以沾花惹草;有印制，有财泄好些;伤官自动、敢伤，伤官能克官，即是身无约束，没法无纪，爲所欲爲的象征;伤食生财财更多，也是女人更多的表征;沾花惹草更爲主要。

伤官需求见印，有印制伤，就有不学无术，默示恰到益处，会望重抽象，心存正义。假定不是从伤，用印而没有印，等于流散、高卑潦倒公子，没人瞅患上起，沾花惹草的器材很差，层次低，可能寻欢作乐。

二、八字中身旺财多，且无官杀约束的老公

男命，八字中的财星，不管偏财照旧正财，都代表女人。因此，八字中财多的人，遭受的女人也就多，情缘多。身旺，分外自傲，自动性强，由于比劫可以夺财、克财，也是精神茂盛，心野王道，有沾化惹草的设法主见;而且一个还不能惬心。若八字中有明暗合财星合局者，则女人更多。缘故等于这种八字的老公，用官而官星欠缺的干系，所以没有垄断才华，欠缺把握才华，随意马虎爲所欲爲，没有官杀。

三、八字中偏燥无水，偏冷无火的人

这种人，每是八字欠缺调候用神;身段欠安，调解欠妥而至。

偏燥，愿看大，所谓：欲火焚身，等于人们瞅法到，愿看大都会与火大、适量有关，阳气过至有关;需求水来济火，所谓：女人如水，等于由于女性主阴，所以这种人，每较大，自然随意马虎寻欢作乐，可能沾花惹草。

偏冷的人，等于命主出身在冬季，且八字中水旺，水没有制克。八字中水主精气、火主样子形状，水过旺，则外表瞅来是精气过旺，实践上不是的，这类过旺只是表象，实则爲精气虚旺。水的天分等于步履，向低处出流;因此，属于精气不固的默示;与火过旺不济，是一个事理，精气神三者不能转化。故此，阴阳五行学者认为：精要化气，气要化神。精欠缺，就多淫;神欠缺，则多思;气欠缺则多食。

前者岁运见水，后者岁运见火，平常多有辨别理的男女干系之类的事变发生气希看愤。由于没有之无，呈现了，要求就会剧烈。不见反倒从容，不会默示事端。

四、八字中财重多合的老公

八字中合多，喜欢外交，好走动，也是一种自动的标记。假定八字中再见财多、财重，就老是会与女人打交道，不乏沾花惹草的机缘。身强，可以把财合出往;身弱，等于把财合出往。合出往当然是患上财、患上女人的象征;合出往，当然等于花钱，顺着竹竿下楼梯。总之，都是沾花惹草的迹象很理睬。

无非，这种情形形象的发生气希看愤，有一个前提，等于命次要具备聪明大度的条件。也等于说，要连系八字的特征，瞅是不是是同时具备聪明大度的特性。假定，不具备上述条件，尽对说来成效不会很大。天生花心的男人八字一、八字财星多

男命当中正财是代表妻子，偏财是代表情人的。所以，如果男人的八字当中财星多的话，代表异性缘很旺盛。财星多的男人，既有偏财又有正财，那么往往妻子和情人都有，结了婚之后喜欢在外面找情人。所以男命八字中假如正财、偏财俱旺，不论喜忌，大都是属于花心好色之徒，对于感情忠诚度不高，婚姻也难以稳定和谐。

天生花心的男人八字二、八字金水过旺

从五行的角度来看，人体中的八字金水过旺。所以，八字水旺的男人，往往肾功能很强，对于感情和异性的要求更旺盛，会主动追逐异性。这样的男人往往自控能力也很差，抵挡不住诱惑，发生外遇的几率很高，让人感觉很花心。

天生花心的男人八字三、八字火土厚重

如果一个男人的八字中火、土旺相的话，那么水一定会是弱而受克的，甚至干脆没有水。这样的男人，通常肾功能比较弱。但是如果八字中火土过旺，形成火炎土焦的情况，命主就需要和渴望水的滋润，这类男人也很容易成为花心好色之人。

天生花心的男人八字四、八字食伤旺

如果一个男人八字中食神、伤官旺的话，往往也非常花心。因为食神、伤官乃我生之神，八字里面食伤旺相的人，无论男女都非常的热情开放，对于感情比较开放，也比较多情和花心。这种八字的男人往往感情生活很混乱。由于食伤乃官星克星，自身缺乏道德观念，不喜欢被约束，为人随心所欲，责任感不强，也非常可能是一个花心之人。

天生花心的男人八字五、八字日坐桃花

十二地支里面有四桃花，分别是子午卯酉。也被称为四墓库。如果男命八字里面有四桃花之一，甚至有多个或者四桃花俱全，那么这样的男人必然相貌英俊，异性缘佳。就算自己不主动追求，也会得到异性的追逐。八字时柱中有桃花星的男人，更是桃花运旺盛，能得到许多异性的关注。感情经历也会比较丰富。

通过以上八字命理分析可以很清楚的了解不负责任的老公八字命理特点，在了解了这些八字命理之后，就可以在恋爱的时候，谈婚论嫁的时候，把这些知识运用到自己对象身上去，如果发现不负责任的渣男类型的男命，就坚决不要嫁，免得掉入痛苦的婚姻浪潮中去。通过以上分析也可以悟出一个简单的道理：学以致用，趋吉避凶才是通往婚姻幸福之路。