八字丁酉的大人物t(八字 丁酉)

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《小人书大人物——中国连环画大家群英谱》新书首发式暨签售会

走近连环画大家，重温小人书经典

夜深忽梦少年事，执手翻看小人书。不是所有的人都有《芳华》般的青春故事，但一定都有“小人书”的童年回忆！对于很多60后、70后和80后来说，小人书是难忘的童年记忆，更是儿时的文化启蒙，已经深深驻留在他们心间，成为了无法割舍的情感。

说到“小人书”，不得不提起这一幅幅精美画面背后的“大人物”。上面这8幅《闹天宫》是刘继卣先生花了整整一年时间创作出来的，采用了中国传统的工笔重彩画法，由于画面大、人物众多、构图复杂，需要画家有极强的构图和造型能力。

2018年伊始，湖南美术出版社推出了一本《小人书大人物——中国连环画大家群英谱》，本书收录了人民美术出版社、连环画出版社总编辑林阳先生所著的有关中国连环画坛徐燕孙、卜孝怀、任率英、王叔晖、赵宏本、刘继卣、贺友直、顾炳鑫、林锴、姜维朴、费声福、杨永青、王弘力、刘旦宅、陈惠冠十五位具有重要影响力的艺术大家的文章。作者通过对这些连环画大家的人生历程、艺术生涯进行白描式的讲述，温情回顾与这些父辈级艺术家亲密交往的点滴时光；并同时辅以每位艺术家的经典连环画作、珍贵历史照片，图文并茂，可读性、趣味性兼具，突出了“尽精微、致广大”的独特艺术美感和历史人文情怀。

作者简介

林阳，知名连环画家林锴先生之子，第七、八届全国青联委员，中国美术出版总社、连环画出版社总编辑。

活动预告

图书亮点

一本图书，多种阅读方式

读篇章，快速浏览各画家生平，艺术简介

读正文，回顾连环画时代芳华，趣闻往事

看插图，观连环画名家名作展，重温经典

名家推荐

人民美术出版社总编林阳，多年以来关心、支持连环画艺术的发展进步，除了工作职责使然，更体现了一份家传的担当。他的父亲，著名中国画家、书法家、词人林锴先生当年就曾是一位颇受追捧的连环画家。此番林阳先生特意从一大批蜚声海内外的连环画“小人书”画家中挑选了赵宏本、王叔晖、贺友直等老一辈艺术家代表，以人物小传的形式介绍这些艺术家的生平、求艺之路，以及他们作品的艺术风格，特别是加入了他们各自的连环画代表性作品的评析和精美画作的赏析。书中选用了大量的画家珍贵照片和活动影像资料。其中不少还是第一次面世的史料，爱好者能够从中进一步了解他们并且知晓那些作品背后的故事。本书文字清新生动，图文相映并美，其中不乏感人的段落，尤其能令上个世纪五六十年代出生的连环画“小人书”爱好者回想起那段特殊的岁月和历史情境，值得一读。

冯远

丁酉年中秋于京华六和堂

名作欣赏

徐燕孙《天乐图》

王叔晖《听琴》

任率英《嫦娥奔月》

林锴《高楼寨大捷》

卜孝怀《三山聚义》

一览连画数十载

今读此书仍少年

秀才、举人、贡士、进士有什么区别，能当什么样的官？

从隋朝开创科举制度起，皇权社会的选官制度从被动推举，逐步向主动应试转变。从更需要门第出身品德的主观性，向才学分析的客观性过度。

各朝代的科举制度在不断演化，但整体内核大体相当：分阶考试、层层选拔。

▲科举考试流程

科举考试大体分为四级，依次分别是童试、乡试、会试、殿试。与我们的闯关游戏类似，只有打过前一个关口，才能参加下一个关口的选拔。

当然，难度也是逐级递增的，过关的人数也是越来越少。

▲科举证书

童试自身可细分为由易到难的三级：县试、府试、院试。一般分别由当地的县级、府级、州级行政单位举办，参加考试的都叫童生，不管丢不丢脸、现不现眼，多大岁数都叫童生。

▲最后一位状元的书法

只有顺利通过县试，才能参加府试；通过府试才能参加院试。

如果这三级考试都顺利通过，就不叫童生了，改称为生员，就是我们俗称的“秀才”。秀才就有资格参加下一关府试。

▲江南贡院

秀才里面考试发挥较好的，被称为贡生（注：不叫贡士），他们是可以到京师的国子监去读书的。

秀才在县里面其实已经有一定的社会地位了，老百姓与官府打交道的时候，经常需要通过他们来传递。

当然，有一些人对学习过敏严重，费天大的劲都过不了童试，也不是完全没办法参加下一级考试，毕竟朝廷也要盈利么。

有的朝代可以花银子捐一个资格出来的，学名叫“纳粟入监”，这里的监指的是监生，可不是监狱。这样就可以参加后面的考试了。

秀才和监生们都可以参加乡试，在京城和各省都设有考点，主考官都是朝廷直接派下来的。

乡试一般三年才考一次，机会难得。考试时间多在农历八月，故也被称为“秋闱”。

▲定州贡院

考上的称为举人，要是一不小心还能考第一的，称为解元。当年明朝大才子唐伯虎就考中了解元，很不简单。

中了举人意味着一只脚已经踏入了官场，即使后面的会试没有通过，也没关系，还是有一定的概率可以当上学官、知县。

▲八股文

所以范进中举一下子没控制好自己的小宇宙，是可以理解的。

即便是没能当上官，在县里的地位也是非常高的，面见县长那是要看座的。

会试一般由礼部主持，到京师考试，规格比之前高了很多。因为多在春天举行，所以又称为“春闱”。

主考官基本都是朝廷里呼风唤雨的大人物，多为大学士、尚书这些人，不得了。

▲清朝职官品级表

如果会试也顺利通过，则被称为“贡士”（注意与前面贡生的区别，秀才里发挥好的叫贡生，比贡士差了好几个等级）。要是又一不小心，考了第一名，就叫“会元”。

考上贡士绝大部分都可以做官，相当于准进士，因为会试之后的殿试是不刷人的（当年刷过人，结果被刷之人投敌，后来就不刷人了……）。

贡士们参加由皇帝主持的殿试，这可是莫大的荣耀，能上金銮殿的全国也没几个。

殿试不刷人，是排位赛，这给考生的压力会小很多。

▲古代科举试卷仁宗嘉祐二年丁酉（1057年）科殿试，当时的试题为《民监赋》

以明清为例，殿试后分为三个等级，即三甲：

一甲是考试的前三名，赐进士及第，就是今天大家熟知的状元、榜眼、探花。这三人立即授职，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修。都是前途无量。

▲翰林院衙门

二甲赐进士出身，第一名（相当于整体排行榜的第四名）被称为传胪。二甲一般人数占整体的三分之一左右。

三甲赐同进士出身。严格来讲不算是进士，但等同于进士身份，人数一般占三分之二左右。

二三甲中，还需要再进行评定，然后选择其中比较优秀的，授翰林院庶吉士，其他人分发各部任主事或赴外地任职。

可以说，只要能上殿试，那都是成功人士。

以上。

四柱八字必备基础知识

1.阴阳总论：

阳：《说文解字》：“阳，高明也。”，代表太阳、高、大、明亮、男人、动、突出的、快速的、猛烈的、天、君、男性、奇数、开口、生；

阴：《说文解字》：“阴，暗也，水之南、山之北也”，代表月亮、矮、小、阴暗、女人、静、凹陷的、慢速的、地、臣、女性、偶数、闭合、死；

2. 五行基础知识：名称、含义、作用关系

1) 五行名称：

金 木水火 土

2)五行方位：

金：西方

木：东方

水：北方

火：南方

土：中央

3)五行取数：

金：四、九

木：三、八

水：一、六

火：二、七

土：五、十

4) 五行对五脏：

金：肺

木：肝

水：肾

火：心

土：脾

5)五行对六腑：

金：大肠

木：胆

水：膀胱

火：小肠

土：胃

6)五行对应五常：

金：义

木：仁

水：智

火：礼

土：信

7)五行对应颜色：

金：白

木：青

水：黑

火：红

土：黄

8)五行相生：

金生水

水生木

木生火

火生土

土生金

9)五行相克：

金克木

木克土

土克水

水克火

火克金

3.干支基础知识：干支名称、阴阳属性、相互关系、刑冲合害

1)天干

天干：

甲 乙丙丁 戊己庚 辛壬癸

阴阳属性：

阳干：甲 丙 戊 庚 壬

阴干：乙 丁 己 辛 癸

阳干：雄壮、刚健、强大、进取、动态之象。

阴干：柔软、有弹性、卑弱、软和、静态之象。

十干取象：

甲木，在天为雷为龙，在地为梁为栋，谓之阳木。

乙木，在天为风，在地为树，谓之阴木。

丙火，在天为日为电，在地为炉为冶，谓之阳火。

丁火，在天为列星，在地为灯火，谓之阴火。

戊土，在天为雾，在地为山，谓之阳土。

己土，清气上升，冲和天地，浊气下降，聚生万物，谓之阴土。

庚金，在天为风霜，在地则为金铁，谓之阳金。

辛金，在天为月，乃太阴之精。在地为金，金乃山石之矿，谓之阴金。

壬水，在天为云，在地为泽，谓之阳水。

癸水，在天为雨露，在地为泉脉，谓之。

天干五行归纳：

甲乙为木

丙丁为火

戊己为土

庚辛为金

壬癸为水

2)地支：

地支(有十二位)：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支阴阳：

地支阴阳区分有两种：

第一种：

阳支：子、寅、辰、午、申、戌、

阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥

地支五行与方位：

寅卯东方木，

巳午南方火，

申酉西方金，

亥子北方水，

辰戌丑未中央四季土。

地支与时辰：

23-01点为子时，01-03点为丑时，

03-05点为寅时，05-07点为卯时，

07-09点为辰时，09-11点为巳时，

11-13点为午时，13-15点为未时，

15-17点为申时，17-19点为酉时，

19-21点为戌时，21-23点为亥时。

地支与月令：

正月建寅

二月建卯

三月建辰

四月建巳

五月建午

六月建未

七月建申

八月建酉

九月建戌

十月建亥

十一月建子

十二月建丑

地支与属相：

子鼠

丑牛

寅虎

卯兔

辰龙

巳蛇

午马

未羊

申猴

酉鸡

戌狗

亥猪

十二地支分配地理：

子为墨池。子在正北方，属水。色象墨，故有墨池之象。

午为烽堠。午正位于南，属火土。其色赤黄，名其曰烽堠者此也。又午为马，烽堠乃戎马兵火之处所也。

卯为琼林。卯系乙木，居位正东，于时为仲春，万物生焉。色若琅环之青，故曰琼林。

酉为寺锺。酉属金，位近戌亥。戌亥者，天门也。锺，金属也。寺锺敲则响彻天门；又酉居正西，寺则西方佛界也。

寅为广谷。寅乃艮方，艮为山。戊土长生于是，而广谷之义著矣。

申为名都。坤为地，其体无疆，非名都不足以喻之。申，坤也，都者，帝王所居；申宫壬水生，又与艮山对，是水绕山环也。

巳为大驿。大驿者，人烟凑集，道路通达之地。巳中有丙火，戊土是其象也。又巳前有午马，故曰大驿。

亥为悬河。天河之水，奔流不回，故曰悬河。

辰为草泽。《左传》曰“深山大泽，龙蛇生焉”。夫泽，水所锺也。辰在东方之次，为水库，故为草、为泽；

戌为烧原。戌月在九秋，草木尽萎，田家焚烧而耕。又戌属土，是以称名烧原，故戌与辰地皆贵人所不临也。。

丑为柳岸。丑中有水、有土、有金。岸者，土也，所以止水也，故谓柳岸。诗曰：“柳色黄金嫩”是也。

未为花园。花园属之未，不属之卯，何也？卯乃木旺，自成林麓。未乃木库，如人筑墙垣以护百花也。

3)十干合：

甲己合土，中正之合

乙庚合金，仁义之合

丙辛合水，威制之合

丁壬合水，淫慝之合

戊癸合火，无情之合

4)地支六冲：

寅申冲

卯酉冲

辰戌冲

巳亥冲

子午冲

丑未冲

5)地支六合：

子丑合土

寅亥合木

卯戌合火

辰酉合金

巳申合水

午未合火

6)地支三合：

寅午戌三合火局

巳酉丑三合金局

申子辰三合水局

亥卯未三合木局

7)地支六害（穿）：

子未害

丑午害

寅巳害

卯辰害

申亥害

酉戌害

8)地支相刑：

子卯无礼刑

丑戌未恃势刑

寅巳申为无恩刑

辰午酉亥自刑

9)地支三会：

亥子丑会水

寅卯辰会木

巳午未会火

申酉戌会金

10) 干支对应的身体部位：

甲胆乙肝丙小肠，

丁心戊胃己脾乡；

庚是大肠辛属肺，

壬系膀胱癸肾藏；

三焦亦向壬中寄，

包络同归入癸乡。

子属膀胱水道耳，

丑为胞肚及脾乡；

寅胆发脉并两手，

卯木十指内肝方；

辰土为皮肩胸类，

巳面咽齿下尻肛；

午火精神司眼目，

未土胃脘隔脊梁。

申金大肠经络肺，

酉中精血小肠藏；

戌土命门腿踝足，

亥水为头及肾囊；

若依此法推人病，

歧伯雷公也播扬。

乾首坤腹坎耳寿，

震足巽股艮手留；

兑口离目分八卦，

凡看疾病此推求。

4.纳音

甲子乙丑海中金

丙寅丁卯炉中火

戊辰己巳大林木

庚午辛未路旁土

壬申癸酉剑锋金

甲戌乙亥山头火

丙子丁丑涧下水

戊寅己卯城头土

庚辰辛巳白蜡金

壬午癸未杨柳木

甲申乙酉井泉水

丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹雳火

庚寅辛卯松柏木

壬辰癸巳长流水

甲午乙未砂中金

丙申丁酉山下火

戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土

壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳佛灯火

丙午丁未天河水

戊申己酉大驿土

庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑拓木

甲寅乙卯大溪水

丙辰丁巳沙中土

戊午己未天上火

庚申辛酉石榴木

壬戌癸亥大海水

5.八字排盘技法：节气歌、五虎遁、五鼠遁等

1)节气歌：

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更，最多相差一两天。

上半年来六、廿一，下半年来八、廿三。

2)五虎遁：年上起月法

甲己之年丙作首，

乙庚之岁戊为头，

丙辛必定从庚起，

丁壬壬寅顺水流，

若问戊癸何方发，

甲寅之上好追求。

解释：

甲己之年丙作首：逢年干是甲或己的年份，正月的月干从丙上起。

乙庚之岁戊为头：逢年干是乙或庚的年份，正月的月干从戊上起。

丙辛必定从庚起：逢年干是丙或辛的年份，正月的月干从庚上起。

丁壬壬寅顺水流：逢年干是丁或壬的年份，正月的月干从壬上起。

若问戊癸何方发，甲寅之上好追求：逢年干是戊或癸的年份，正月的月干从甲上起。

即：

甲己年起丙寅月，

乙庚年起戊寅月，

丙辛年起庚寅月，

丁壬年起壬寅月，

戊癸年起甲寅月。

3)五鼠遁：日上起时法

甲己还加甲，

乙庚丙作初，

丙辛从戊起，

丁壬庚子居，

戊癸何方发，

壬子是真途。

解释：

甲己还加甲：逢日干是甲或己的日子，子时的时干从甲上起。

乙庚丙作初：逢日干是乙或庚的日子，子时的时干从丙上起。

丙辛从戊起：逢日干是丙或辛的日子，子时的时干从戊上起。

丁壬庚子居：逢日干是丁或壬的日子，子时的时干从庚上起。

戊癸何方发，壬子是真途：逢日干是戊或癸的日子，子时的时干从壬上起。

即：

甲己日起甲子时，

乙庚日起丙子时，

丙辛日起戊子时，

丁壬日起庚子时，

戊癸日起壬子时。

6.年月日时概念及关系

年如衡钩，绾起其物；

月如纲纽，提起其物；

日如衡身，星两不差；

锤分轻重，分毫加减。

7.长生诀

长生:出生、生长。

沐浴：洗澡、入水。

冠带：穿衣、整装。

临官：公家、官府。

帝旺：荣发、发达。

衰：无力、软弱。

病：疾病、病灶。

死：死亡、滞留。

墓：包容、收藏。

绝：危险、绝地、。

胎：怀胎、酝酿。

养：出生、生长。

8.十神

五行有五种，所以八字中与日干的关系有五种，细分阴阳为十，所以有十神。同性为偏，异性为正。

生我者为枭为印。

同性为偏印，也叫枭神，简称枭；

异性为正印。

比如日干为甲木，壬、亥水为偏印，癸子则为正印。

同我者为比劫。

同性为比肩，简称比；

异性为劫财，简称劫。

比如日干为甲，甲、寅为比肩，乙卯为劫财。

我生者为食伤。

同性为食神，简称食；

异性为伤官，简称伤。

比如日干为甲，丙巳为食神，丁午为伤官。

我克者为财。

同性为偏财；

异性为正财。

比如日干为甲，戊就是偏财，己就是正财。

克我者为杀官。

同性为偏官，或者七杀\七煞，简称杀\煞；

异性为正官，简称官。

比如日干为甲木，庚申为七杀，辛酉为正官。

9.三元

分天元、地元和人元，分别指八字中的天干、地支和藏干。

10.地支藏干

子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同；

寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢；

辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛；

午宫丁火兼己土；未宫乙己丁同宗；

申中庚金壬水戊，酉宫辛金独丰隆；

戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪

此皇帝“四正桃花”占全，不只风流潇洒，还是一代明君，富贵至极

清朝历史的兴衰发展过程中，被誉为高峰期的“康乾盛世”，历经康熙、雍正、乾隆三代皇帝，盛世时间持续长达134年。

“康乾盛世”，始于康熙52年（1713年），因在乾隆帝时期走向顶峰，亦有人成为“乾隆盛世”。

乾隆为何能在众多的帝王中，取得如此大的成就，使得清朝的文治武功走向极盛。

这少不了乾隆皇帝继位的时机正好：介于康熙皇帝的仁厚与雍正皇帝的严苛。乾隆皇帝又以“宽严相济”的施政方针来治大国。

除此之外，在中国的传统国学文化中，古人还认为，乾隆皇帝，先天出生的八字格局好、层次高。

今天，“源易缘”就结合易经命理和古人对乾隆皇帝的八字解析，供大家参考交流。

相传，历史名人乾隆皇帝的八字为：辛卯年，丁酉月、庚午日、丙子时，6岁起运。

先来看诞生于宋朝时期的《渊海子平》一书中，对乾隆皇帝的解析。

《渊海子平》曾被纪晓岚收灵进《四库全书》，也是四柱命理学的开山之作。

此书认为，乾隆日主庚金出生在8月，身强，忌神酉金遭“丙”、“丁”、“午”火所克，忌神弱而受制，因此格局高。

乾隆皇帝爱游山玩水，曾6下江南，爬过的山，就更是多了。

书中认为，“午”火为乾隆皇帝的正官星，外环境吉而好，有权，大富大贵。但乾隆帝没有心思完全用在管理国家上，所以玩耍心大。

乾隆八字中，年月卯酉相冲，表面看权力稳固，实则暗中有竞争、有压力。月令“酉”遭制，内部团结上也有些问题。

每个帝王有三宫六院，宫中美女如云、佳丽三千。但是乾隆皇帝，六下江南，还留下无数风流香艳的历史传说。

这是因乾隆八字中“子、午、卯、酉”四正桃花星全占，墙里墙外皆桃花、遍地开花，所以乾隆是有名的风流皇帝。

桃花星主外表俊秀貌美、有才情，因此乾隆皇帝长得英俊潇洒，颇具才华。四正桃花全冲，故乾隆闻名天下，是为富贵之极的帝王。

“此命富贵天然，这是不用说。占得性情异常，聪明秀气出众，为人仁孝，学必文武精微……命中看得妻星最贤最难，子息极多，寿元高厚。柱中四方成格祯祥，别的不用问”。”

相传，宫廷御用命理师，就曾对乾隆的八字”作出过上述一段批语。

许多人都会有这样的疑问，相同八字的人，是不是命运就一定相同。与乾隆八字出生相同的人，难道就都是皇帝？

答案肯定是否定的！因为，同样八字的人，会受到性别、出生地、周围环境等磁场的影响，后天的运势也不会完全一样。

比如，相传，有人就拿着乾隆的八字，找盲人预测师来批断。

盲人答道：如果此八字是女命，该女子就是个游娼。且是位“倾国倾城”的天生尤物。

原因是：该八字，子、午、卯、酉四柱桃花;年上地支之卯，见时上地支之子为咸池，煞犯桃花，这叫遍野桃花，绝非良家女子。

“源易缘”注意到，中国的传统文化命理中，地支子、午、卯、酉，分别代表的天地中的正北、正南、正东、正西。

该八字中五行缺土，插足无根，所以命中注定，是要漂泊风尘的人。

古书上曾说；子午酉卯成大格，文武经邦，为人聪秀，作事能为。

有如此八字的命造，难怪康熙大帝在众多孙子当中，百里挑一，第一次看到小时候的弘历时，就下决心将他带到了自己身边，用心培养。从而使得乾隆成为历史有名的一代帝王。

就此话题，您有哪些看法或高见，欢迎留言互动。