从八字里怎样看出女人性欲强(八字怎么看女人是不是旺夫)

教你如何从八字看女命的婚姻不顺！

现今越来越多的女生加入到了剩女的行列中，有的是由于恐惧结婚；有的是旧情难忘；有的是由于眼光太高，最终导致高不成低不就等等，原因不一而足。假如你未结婚，会担心嫁不出去吗？以下有这几种八字的女性要小心了。

一、命中没有官星

在女性的八字中，官星代表丈夫。有句俗语说“命理有时终是有，命理无时莫强求”。就是说任何东西命里有的，在现实的生活中只要努力争取，最终是有机会得到的。若是命中没有这个信息，即使你再努力也很难拥有，即使拥有也是一时。假如女性的八字中没有官星，就是先天与丈夫的缘份比较溥，得到异性青睐的机会相对较少，因此对自己的婚姻是非常不利的。只有等待大运或者是流年的引动了，假如大运中再不出现，那就真的得成为剩女了，严重的还会终身没有婚姻。

二、官星居日和时

有的女性的八字中，官星处于日柱和时柱的位置。八字也被称为四柱，也就是八个字组成了四个柱，每个柱两个字。年上两个，月上两个，日上两个，时上两个。在八字的规则中，四个柱分别代表四个时间段，年上代表1-16岁，月上代表16-32岁，日上代表32-48岁，时上代表48-64岁。从以上的各个时间段中大家可以看出，官星居于年和月这两个位置，对象容易早出现。官星居于日和时这两个位置，对象肯定会出现的晚，这便是成为剩女的原因，非常多晚婚的女性多属于这种类型。

女命官星在日柱或者时柱，也就是八字中的正官七杀在日支或者时柱出现，这样的八字的女命除了特殊的从格之外，通常婚恋之路都有波折。婚姻比较晚。

具体表现为：成婚晚，早谈恋爱难以成功。异性缘属于多属于昙花一现，难有稳定长久的感情！

三、官星弱或者被冲克

有不少女性的命中不是没有官星，而是官星的气场过弱。八字中是讲五行强弱的，只有五行旺的才能成形，五行弱的最终是站不住的。假如命中官星过弱就不容易留住，同时官星在八字中忌被克和冲还有入墓，或者官星坐绝地，这些都是夫星站不住的命理原因。不奼女性处对象处了很长的时间，都经过生死恋这关了，最后还是拜拜了，多数是属于这种类型。

四、食伤星过旺克制官星

食神和伤官星对于女性的婚姻来说可不是什么好的词汇，由于在八字中食神和伤官星是克官星的，官星代表丈夫，因此会对女性的婚姻不利。尤其是伤官星，克性非常大。非常多的女性恰是命中有了此星，才会一心地投到自己的事业中去，对异性没有感觉，因而也不太关注自己的婚姻大事，不知不觉中就成了剩女了。这种女性大多是有知识、有事业、有能力的女性。另外有不奼女性的人生中出现了多次的婚姻，非常多的女性在中年忽然失去配偶，多数就属于这种类型。

五、命中官星过多

官星在女性的命中代表丈夫，而有些女性的八字中官星不是一个，而是非常多。这就出现问题了，官星多就代表自己的异性朋友多。中国是一夫一妻制，丈夫只能是有一个，命中的夫星多，肯定会对自己的婚姻有影响。非常多时是对象看花眼了，这个也相不中，那个也看不上，最终把自己的年龄靠大了。另外还有的女性因命中的官星多，因此异性缘颇佳，最终下来会对自己的人生产生致命的影响，非常多的“小姐”就是这种类型。

例： 坤造

伤 官 日 杀

甲 戊 癸 己

辰 辰 丑 未

大运：丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚

卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申

此八字的官星算是超级多了，除了年干不是官星之外，其它干支均为官星，并且官杀混杂，地支辰辰自刑，丑未相冲，婚姻宫被冲，这样的组合很难有稳定幸福的婚姻。主要特征是桃花旺，异性缘极多，追求的人多，自己也容易喜欢上别人，生活中都被异性包围的人，感情容易变化，极不稳定。

另外，此八字日干癸水弱极，以从官格来看，但是年月日三支均藏癸水在其中，日主有根，且三支均为湿土，想扶助日主，但是力量太弱，而且年干有甲木伤官来克官，破格。所谓伤官见官为祸百端，说明命主在内心深处以及表面均不甘心顺从丈夫。但是由于命主的力量太弱，官星的力量太强，无法与之抗衡，如果顺从则吉祥，不顺从则凶，因此，命主是一个该顺从而不愿顺从的人，所以注定婚姻难有好结果，当大运流年再次扶助日主，而官星的力量又被加大时，则婚姻必有波折坎坷，必应婚灾。

看过八字，可以直接推断以下几点：

1、桃花旺，异性缘旺。

2、一生不缺男人，不缺爱。

3、婚姻难以稳定，难言幸福。奔波大，走动多。

4、即使丈夫是富贵之人，也难以享受对方的福气。

5、29岁—39岁行乙丑运，这十年的感情不顺利

6、2006年丙申，有离婚之灾。

反馈：正是从29岁这年因与丈夫感情不好而离家出走，在外面奔波的日子与另外一个人产生了感情，但后来还是觉得不和谐。为了逃避这个人于2006年丙申回到家乡，但因离开丈夫多年，与丈夫没有感情，无法共同生活，于是与丈夫办理了离婚手续。也就是说，2006丙申年，所有感情都宣告结束。

在命理学中，取用神是最重要的部分，被誉为命理学的核心和灵魂

在命理学中，“取用神”是最重要的部分，被誉为命理学的核心和灵魂。一般都认为：只要用神取准了，就相当于拿到了准确预测的金钥匙。但预测实践证明：按照传统取用神的方法进行预测，有些用神到位的流年也会发生凶事，忌神到位的流年也有大吉大利的，怎么会有这种自相矛盾的结果呢？其实，问题的根源就在用神的概念本身。

在未进入正题之前，首先对几个命理学术语的概念作个解释。命理学术语是一种名称，没有统一的硬性规定，只是约定俗成。绝大部分命学术语的含义是一致的。但古今大量的命学书籍中也有少数术语，其概念范围不尽相同。在概念上作个明确的解释：

1. 日主、日元、身：皆指日干。

2.原命局：指四柱，简称原局。

3.岁运：岁为流年，运为大、小运。

4.全局：原命局与岁运组成的命运全局。

5.命局：对原命局和全局的统称。有时指原命局，有时指全局。

6.命主：命局的主人。

人禀天地五行之气而生，贵在五行流通和相对平衡（特殊格局除外）。五行中某一行过强（太过）就会使其他某一行受到严重的克、泄、耗，导致本身的亢旺之灾；过弱（不及）则自身的特性被压抑不能自由显现，作用不能正常发挥，等于失去了正常的功能。

命主的吉凶，是在原局、大运、流年构成的全局中体现出来的，全局又必须以原局为基础、以日主为核心。所以，我们必须从原局中找出病。找至病后，我们就选一种恰当的“药”去医治。大运、流年中“药”出现能去病则命主趋向吉利，“药”没有出现，使得“病”没有解除或加深则导致灾答。这种“药”就是人们所说的“用神”。

用神既为药，取用必先识病。《神峰通考》曰：“何以为之病？原四柱中所害之神也。”“所害之神”就是破坏命局平衡或流通的某行。以四柱木太过为例：日干为土，土弱逢木，必遭倾陷，此为官杀制身太过为病；日干为金，木坚金缺，此为财星耗身太过为病；日干为水，木多水缩，此为食伤泄身太过为病；日干为木，木众无制，亢旺生灾，此为比劫助身太过为病；日干为火，木多火室，印重身轻，假生为克，此为印绥生身太过为病。木就为上述四柱的所害之神，为病。

一般把病归结为四柱中某行太过或不及，为了突出重点，我们可以把病主要归结为某行太过。身强不外乎印或比劫太过所致，身弱不外乎官杀、食伤、财星太过所致。

“太过”为病，制（克、泄、耗）其太过则为药，“不及”为病，补(生、扶）其不及为药。所以说，用神的作用就是抑强扶弱，化敌为友，平衡命局（特殊格局除外）,使命局五行流通。

用神直接关系到命主的命运吉凶，所以，为人推断命运，必须首先找出命局的用神。有人说：用神选得准，可以制凶助吉，防灾免灾，富贵荣身。此话欠妥。因为用神是命局本身固有的，而不是人为地赋予的。你选也好，不选也好，用神都客观地存在于命局中。不可能说某人一辈子从未去预测过命运，没有人给他选出用神，他的命局中就没有用神；也不可能说，预测师给人把用神选错了，此人的用神在命局中就变了，命运就彻底变了。如果真是这样的话，穷人找预测大师找准用神不就变成大富大贵了吗？但能否给人准确地推断命运吉凶，用神选取的正确与否，倒确实是关键因素之一。

用神取不准，命运的吉凶走向就测不准。人的命运通过后天人为地调整确实是能够在一定程度上予以改变，但如果给人批命时取错用神，判错吉凶，就会按照错误的方法给人调整，反而降低命运层次甚至将命运调坏。比如按正确的推论，某人某年用神为火宜到南方从事与火有关的行业，而你认为该年其用神为水，叫他到北方从事与水有关的行业，不倒霉才是怪事。

普通格局的命局平衡是以日干强弱为衡量标准的。日干中和，命局平衡；日干强或弱都使命局失衡。选取用神的目的之一就是使日干趋向中和(特殊格局为顺势）。使日干趋向中和的方法，概括地说就是“通关、扶抑、顺势”。另外还要兼顾调节命局的寒暖燥湿，使之适中，叫做“调候”。

把忌神的力量通过“媒介”转化为喜用神，使日主趋向中和的方法，称为“通关”。

能治百病的药才为灵丹妙药。如日干为水太弱，土太强为病，取水可土，但同时又泄日干之气，这时就要想个两全其美的办法，既要制住强又要补益弱水。取木制土为强攻，强攻必然损耗日干之力，因此最好是留取，派个“特工”（通关用神）说服旺土不要克水。这个“特工”必须是既与土关系亲密又愿意帮助水的“人”。在五行中火生土，火土关系亲密，士生金，土金关系也亲密，但火与水本是敌对关系，它生土是与土狼预为奸而共同对付水，而金则是生水的，愿意帮助水，它先从土那里取得力量，然后再把力量输送给水，实际上土克水的力量就通过金这个加工站转化成了生水的力量，土看在金的面上，也只好这样做。

例如：戊午 己未 壬申 庚子

未月土当令，年月戊己并透，直逼壬水，壬水虽通根时支，又坐下印地，但其失令，以弱抗强，毕竟抵敌不过，这时就可求助于庚金。土是生金的，庚金吸纳了土的力量，使土相对削弱，而庚金吸纳土的力量之后，自身力量则增强，它就具备了生助壬水的能力，这样，日干壬水得生，便可由弱变强，趋于平衡。当然，在原局中，庚、申金自身能力有限，只能把众土的力量吸纳一部分，所以土剩余的力量仍旧克壬水，日主仍处于劣势。但当在岁运上再遇金化土生水，则日主由弱变强，趋于中和。金就是该造的通关用土经通关而生水，是出于勉强，并非甘心情愿，所以，具有反叛性。当通关用神（金）这个“特工”能力太差（力量太小）时，既无力生助水，又无力说服土（吸纳土之力量）,这时土就不再看金的面子而记起与水的前仇，恶性复发，越过金的关口，依旧克水。所以，通关用神必须有力，才能真正起到通关作用，否则就有形无实。

例如：戊午 己未 壬辰 庚子

与前造只换一个辰字，庚金虚浮无根，不但无力吸土的力量，反致士众埋金，岂有余力生助日干壬水呢？但遇岁运之强金（庚申、辛西）扶起，仍可化土生水，起到通关的作用。

所以通关用神也存在有力无力之差异，这是区分格局层次高低的因素之一。

日干为水，水太旺而火弱，若取火为用而火又太弱，则导致水灭火，日主仍不能趋于中和，这时取木通关可泄水生火，使日主趋向中和，这种泄也是通关。读者不要单纯地认为身弱杀强才需通关，身强财弱也需通关。所以通关包括生益日主和泄泻日主两种类型。

例如：甲戌 丙寅 甲戌 乙亥

身强财弱，若取戌土为用，则因土弱而难耗日主之旺气，宜取丙火通关，泄身生财，运行南方火地，用神得力，名利双收。

应该注意的是，通关用神在具体命局中并非一成不变，当日主自身力量在岁运中发生重大改变时，原来的通关用神也应该随之而调整，当此段岁运一过，日主恢复到接近原来的强弱状态，则原来的通关用神又继续有用。

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