八字山头来较晚什么意思(八字头的山是什么意思)
诗词|最深情的九首宋词,再忙也要背下来
宋词,是一方雕花轩窗,窗里的人正对镜梳妆,窗外归人已是泪千行......
宋词,是一株雨后芭蕉,忧愁和雨滴滑落黄昏,叹息隔窗点滴到天明......
有人说,宋词是中国文坛上一杯谁喝谁醉的“美酒”。
它既能重现山呼海啸般的波澜壮阔,令人潇洒超脱;也能描摹杏花春雨般的细腻婉约,令人柔肠百转……
词海浩瀚,每一首都璀璨。这9首最多情的宋词,再忙也要背下。
最无奈的情,可怜白发生。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名,
可怜白发生。
一腔忠愤,无论在醒时还是在醉里、梦中都不能忘怀,是高昂而深沉的爱国之情与献身之志的才有的豪情壮志。
物有不平则鸣,胸有郁气当出却难舒。
老年人的难言之处,不在于他身体的衰老,而在于他的心依然年轻,事事想亲力亲为,为所有值得的事情发光发热直到生命的最后一刻。
然而,却敌不过苍苍老矣的白发。可怜,可叹?可恨!
最伤感的情,是明年花更好,不知与谁同。
《浪淘沙》
欧阳修
把酒祝东风,且共从容。
垂杨紫陌洛城东。
总是当时携手处,游遍芳丛。
聚散苦匆匆,此恨无穷。
今年花胜去年红。
可惜明年花更好,知与谁同?
我们向来渴望相遇,也从来害怕离别。
人这一生,注定会遇到很多人,以不同的方式,出现在不同的地点,在不同的时间,以不同的感情存在。
曾经有多少欢乐,离别时就会有多少不舍。聪慧如欧阳修,也禁不住吟出“可惜明年花更好,知与谁同?”
但人生本就是经历一场过客与过客的不断交替,与其过多感怀,不如互祝安好。
你来,无需时间地点,我笑脸相迎;你走,无需理由抱歉,我目光相送……
最缠绵的情,帘卷西风,人与黄花瘦。
《醉花阴》
李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。
佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
这首诗是重阳佳节李清照思念赵明诚之作。
思念是一种很奇妙的感觉,越远越浓,越不经意越是想起。就像李清照一般的人物,也深深陷在其中。
唐代李治就曾写道:人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。
一缕秋风,百样情怀。这个秋天,如果你有思念的人,请一定要及时告诉他,总好过苦苦牵挂。
最孤独的情,纵有千种风情,更与何人说?
《雨霖铃》
柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去,千里烟波,
暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?
最难熬的光景是欲留难留,最伤心的话是执手不语,最遥远的距离是你在此我在彼,最深的痛是我不想说,因为没有你来听。
李商隐就曾说过,最痛的离别是“相见时难别亦难”。在一起时有多开心,分别时就有多痛苦。但是只要分离不是永别,再难熬的长夜,我都会想着你。
好的爱情是你通过一个人看到整个世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
最好的想念,是一边想念,一边成为更好的自己。
最豁达的情,是一蓑烟雨任平生。
《定风波》
苏轼
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
苏轼和友人在踏青途中,忽逢骤雨,旁边的行人全都躲闪不及,哀叹连连,只有苏轼悠然自得地作起了诗来。
面对风雨飘摇的人生,无论是人情冷暖,还是病痛困苦,你就算哭天抢地,也是于事无补。
许多事情,你若太在意,它就会如影随形;你若能看淡,它就会如过眼云烟。世事总是无常的,深藏一颗淡然的云水之心,便能活得游刃有余。
正所谓,
天足够高,便能“任鸟飞”。
海足够阔,便能“凭鱼跃”。
风雨穿林没什么,有晴就有雨,晴日可逍遥,雨天亦可自在。
只要心足够宽,生活便无难处之事。
最动人的情,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
《鹊桥仙》
秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
年轻时,渴望热烈的爱情,盼望着与心爱之人长相厮守,不再分离。
经历一番世事后,才明白,两个人心在一块才是最重要的,因为如若心在一起,即使分隔两地,感情不减,情深不淡,这样的感情才最长久。
浮世万千,吾爱有三,日月与卿,朝为日,暮为月,卿为朝朝暮暮。就算不是时时在身旁,只要心在一处,便是陪伴。
最豪迈的情,待从头、收拾旧山河,朝天阙。
《满江红》
岳飞
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;
臣子恨,何时灭?
驾长车、踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
一场急骤而来的雨刚刚停歇。岳飞独自靠在栏杆旁,望着远方的山峦。
他想收复山河,豪壮的胸怀激动剧烈,可三十年功绩名位已经成了尘土,征战千里只有浮云明月。
千百年来,岳飞的这首词,激励着中华民族的爱国心。在抗战期间,低沉但却雄壮的歌音,感染了无数中华儿女。
如今读来,依旧是荡气回肠。
最欢喜的情,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
《青玉案·元夕》
辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
很多时候,我们总是在往阴暗处寻找我们心中的她,却总不见其影踪。
蓦然回首,才发现她其实一直就在我们的身边,只有一个转身的距离。
人的一生,总会有很多想要得到的,与其苦苦追寻,不如珍惜当下。
最落寞的情,千里孤坟,无处话凄凉。
《江城子》
苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
写下这首词的时候,苏轼妻子王弗已经去世十年。
苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常。这天是爱妻的忌日,苏轼夜里终于梦到了妻子,感伤之余,写下这首词。
人的一生,谁也逃不了七情六欲,悲欢离合,生老病死,这都是人之常情。
有时候,有些事,不是经常想念,但绝不是已经忘却。这种深深地埋在心底的感情,难以消除。
很多事是无法控制的,那就控制一下自己。
每时每刻把这种情绪摆在心里,写在脸上,毫无意义。因为生老病死,悲欢离合,你我总得经历。
最乐观的情,小帘沽酒看梅花,梦到林逋山下。
《西江月·丙午冬至》
吴文英
添线绣床人倦,翻香罗幕烟斜。
五更箫鼓贵人家,门外晓寒嘶马。
帽压半檐朝雪,镜开千靥春霞。
小帘沽酒看梅花,梦到林逋山下。
此诗的主人公生活并不富裕,冬至夜依旧坐在绣床前漏夜刺绣。
她头发已斑白,然而镜中却映出了脸上桃花般的醉酡色。生活,最了不起的是苦中作乐,这位妇人,在帘内边饮酒边赏梅花,喝醉了梦到自己去林逋的山下。
或许当下生活并不富足,但只要你心怀期待,家人朋友相伴无恙,未来总是美好的;
或许当下生活平淡乏味,但只要你心怀美好,最平淡的日子里,也有无穷乐趣,别样诗意。
或许当下的生活充满苟且妥协,但只要心中有梦想,手里有诗书,日子总归还是幸福的。
生活中,人人不易。但是总归希望你我明白,眼下还有许多触手可及的美好,还有美好的诗与远方。
宋词宛如一条河,从一千年前流到我们面前,将他们的慷概激昂、悲欢离合,一一呈现在我们面前。
我们走近它,理解它,品读它,感叹着相似的境遇,喟叹着相似的情感。他们经历过的,我们正经历着;他们的人生,便是我们的人生。
教你学八 字 入 门 基 础 知 识
八字是由年、月、日、时组成,称为四柱,每一个柱是由天干与地支两个字组成,俗称为八字。八字与时空、生活环境等是可以用来预测人的一生命运走势。初学入门者,必须从基础学起,今天给大家发些最基础的资料认识。
阴阳与天干
1、天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
阳干:甲、丙、戊、庚、壬。
阴干:乙、丁、己、辛、癸。
2、十天干五行
甲乙(木)、丙丁(火)、戊己(土)、庚辛(金)、壬癸(水)
3、十天干喻意
(1)甲木为纯阳之木。
(2)乙木为纯阴之木。
(3)丙火为纯阳之火。
(4)丁火为纯阴之火。
(5)戊为纯阳之土。
(6)己为纯阴之土。
(7)庚为纯阳之金。
(8)辛为纯阴之金。
(9)壬为纯阳之水。
(10)癸为纯阴之水。
4、十干配人体
甲为头,乙为肩,丙为额,丁为齿舌,戊己为鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。
十天干配脏腑:甲为胆,乙为肝,丙为小肠,丁为心脏,戊己为胃脾,庚为大肠,辛为肺,壬为膀胱,癸为肾。
天干的作用关系
1、天干相生
甲乙木生丙丁火。
丙丁火生戊己土。
戊己土生庚辛金。
庚辛金生壬癸水。
壬癸水生甲乙木。
2、天干相克
甲乙木克戊己土。
戊己土克壬癸水。
壬癸水克丙丁火。
丙丁火克庚辛金。
庚辛金克甲乙木。
“同性生克力大,异性生克力小”。天干之间发生作用时,必需要看它们的坐支才能确定。
首先要把十个天干的顺序背熟悉,把天干对应的五行记忆熟练。
地支与地支性质
1、地支阴阳
地支共有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
阳支:子、寅、辰、午、申、戌。
阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
2、十二地支四时方位与五行
寅卯为木,巳午为火,申酉为金,亥子为水,其中辰、戌、丑、未四季为土。
3、十二地支配生肖
子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。
4、十二地支与月令
正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。
5、十二地支与时辰
子时为23一1点、丑时为1一3、寅时为3一5、卯时为5一7、辰时为7一9、巳时为9一11、午时为11一13、未时为13一15、申时为15一17、酉时为17一19、戌时为19一21、亥时为21一23。
6、十二地支与人体
子为耳;丑为胞肚;寅为手;卯为指;辰为肩胸;巳为面;咽齿;午为眼;未为脊梁;申为经络;酉为精血;戌为命门、腿、足;亥为头。
十二地支配脏腑:寅为胆;卯为肝;巳为心;午为小肠;辰戌为胃;丑未为脾;申为大肠;酉为肺;亥为肾;子为膀胱。
地支的作用关系
1、十二地支生克
(1)相生。
寅、卯木生巳午火,巳、午火生辰、戌、丑、未土,辰、戍、丑、未土生申酉金,申酉金生亥、子水,亥、子水生寅、卯木。
(2)相克。
寅、卯木克辰、戌、丑、未土,辰、戌、丑、未土克亥、子水,亥、子水克巳、午火,巳、午火克申、酉金,申、酉金克寅、卯木。
2、天元指四柱中的天干
天元的推算,主要通过曰干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量,对透出的所主之事作出强弱损益,命之贵贱的判断。
3、天干化合
甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。
4、地元指四柱中的地支
地支的刑冲害合会等对曰元产生着重大影响,地元中的月令(月支)对曰元旺衰得地与否起着决定性作用。
地支三会寅卯辰三会东方木,巳午未三会南方火,申酉戌三会西方金,亥子丑三会北方水。
地支三合申子辰合化水,亥卯未合化木,寅午戌合化火,巳酉丑合化金。
生地半合申子半合水,亥卯半合木,寅午半合火,巳酉半合金。
墓地半合子辰半合水,卯未半合木,午戌半合火,酉丑半合金。
地支六合:子丑合土,午未合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水。
地支相冲子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。
地支相刑寅刑巳,巳刑申,申刑寅,未刑丑,丑刑戌,戌刑未,子刑卯,卯刑子。
地支相害子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
地支藏干
子藏癸水在其中,丑中癸辛己土同。
寅藏甲木和丙戊,卯中乙木独相逢。
辰藏乙木兼戊癸,巳中庚金有丙戊。
午藏丁火并己土,未中乙木加己丁。
申藏戊土庚行壬,酉中辛金独丰隆。
戌藏辛金及丁戊,亥中壬水甲木存。
5、十天干五行生旺死绝
看相关的书十神是指以曰干五行为基准,看其它天干五行对此干的生克关系,也可称为六亲。
根据五行的生克关系,生我者为印绶,克我者为官杀,我生者为食伤,我克者为财,同我者为比劫。
生我者为印绶:
(1)正印,异性相生为印。
(2)偏印,同性相生为枭。
我生者为食伤:
(1)伤官,异性相生为伤。
(2)食神,同性相生为食。
我克者为财:
(1)正财,异性相克为才。
(2)偏财,同性相克为财。
克我者为官杀:
(1)正官,异性相克为官。
(2)偏官,同性相克为杀
同我者为比劫:
(1)比肩,同性相助为比。
(2)劫财,异性相助为劫。
十神:正印偏印伤官食神正财偏财正官偏官比肩劫财。
十神相生:正偏财生官杀,官杀生印枭,印枭生曰主比劫,比劫生食伤,食伤生正偏财。
十神相克:正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀,官杀克曰主比劫,比劫克正偏财。同性生克力大,异性生克力小。
节气
寅月:立春、雨水。
卯月:惊蛰、春分。
辰月:清明、谷雨。
巳月:立夏、小满。
午月:芒种、夏至。
未月:小暑、大署。
申月:立秋、处暑。
酉月:白露、秋分。
戌月:寒露、霜降。
亥月:立冬、小雪。
子月:大雪、冬至。
丑月:小寒、大寒。
六十花甲纳音歌
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路傍土,壬申癸酉剑锋金。
甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水。
甲午乙未沙中金,丁申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,壬子癸丑桑柘木。
甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
五行水火木金土,根据河图而得五行之数,水1、火2、木3、金4、土5。
太玄数诗云
甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥单四数。
甲9+子9+乙8+丑8,得数共为34,大衍之数55,其用49,故用49减去34,得15,15除以5除尽,除尽则取5数,5为土,土生者金,则甲子乙丑纳音属金。
丙7+寅7+丁6+卯6,得数共为26,49减去26,得23,23除以5,商4余3,3数为木,木生者火,故丙寅丁卯纳音属火。基余干支之纳音五行类推。紫微斗数用纳音五行定出紫微星,可见纳音之重要性。
初学者如何批八字
1、第一就先分析曰干之强弱
(1)在月令得令否。
(2)在其他三支得地否。
(3)得到干支的生帮否。
以得令为最重,得地其次,得帮扶再次,地如房屋可居住,帮扶如朋友长辈之救济,所谓求人不如求己也。如此下来,便可分析个大概,分析的多了,自然有个心得。能分析曰干之强弱,是为小得,已经算入门。
一般术语
比劫帮身比肩劫财与日干属同类之物,均可助日干之力,如甲见甲(比)、乙(劫)、寅(禄)、卯(刃)之类,正如一个人打不过人家,有兄弟帮忙或壮胆,就能打过人家。日干弱,不能胜任财官伤食之消耗,柱见比劫则为喜,如柱中财多身弱,喜比劫帮身克财;柱中官杀旺而身弱,喜比劫帮身敌官杀;柱中伤食旺而身弱,喜比劫帮身泄气也,行运亦如之。人命逢之,兄弟有情,朋友得助,社会关系良好,发达亦是必靠兄弟朋友之助。日干本强,又见比劫来帮身,则为祸也。
比劫夺财又叫“比劫争财”。日干强,柱又有多比劫,则比劫之帮身却为凶兆,盖旺上加旺,物极必反,柱中财星本为日干所享,却被比劫争夺去,行运亦如。比劫过旺,须官杀制伏比劫方为福。人命逢比劫夺财,一生财物每多虚耗,经济观念不强,浪费成性,且一生又多遇小人夺财,兄弟无情义,行运遇此,多主遭人算计而破败。柱中日干强,比劫多而成为忌神,须柱有官杀制之,行运亦宜官杀旺乡。
财多身弱又叫“财旺身衰”。柱中日干弱而偏正财之力强,日主不能胜任之,其财反不能享,如三岁小儿要挑一百斤东西。凡财多身弱者,而柱中又有官杀,则财生官杀来克日主,其祸不可胜言。或柱中又有食伤,泄尽日干元气生在财上,其祸亦重。财多身弱,宜见柱有比劫帮身为福,行运遇比劫则发,或柱有印星亦吉,唯须比劫制财以护印。
贪财坏印又叫“财星破印”。日干弱,喜印星生扶日干,则不喜财星,因财可克印也。若柱中以印为用神,而逢柱中有财星冲、克印星,则为不吉之兆,人命逢此,一者背井离乡,二者职业不定,三者学业难就,四者因财致祸,五者早克母亲,六者体弱病多,七者经常搬迁,八者为人虚浮了无实学,九者婆媳不睦,以上诸等,必犯一二,又看此财印居于何柱而详言之。行运遇之,多主有灾,或丢掉公职(也许是下海),或因财丧命。凡财星破印,须有比劫制财方佳,行运亦同。
印绶护身日干弱,当赖正偏印生身而旺。凡印星护身,忌财星克印,喜官杀生印。若柱中日干本强,又有印星来生,或遇过多之印生日,反不为吉,则又喜财星克去有余之印。流年大运同。
官印相生或“杀印相生”。柱中官杀克日,须印星泄官杀之力而生身,或身强印弱,喜官杀生印。有云:官生印,印生身,富贵双全。杀不离印,印不离杀,杀印相生,功名显达。财旺生官身旺,财旺,官弱,喜财生起官星为用也。官星卫财柱中财神,被比劫夺去,犹喜官杀克去比劫,使财为日干所享,此官星卫财也。官杀混杂柱中既有官星,又有七杀,且官杀成党,克伐日干,则凶不可测。日干旺,比劫多,喜官杀相混,日干旺,印星多,不忌官杀。身衰而官杀混杂,必然贫贱,身强而官杀混杂,宜去官留杀,或去杀留官,具体而定。凡官杀混杂,喜印星化官杀而生日,喜比劫代
喜财生起官星为用也。官星卫财柱中财神,被比劫夺去,犹喜官杀克去比劫,使财为日干所享,此官星卫财也。官杀混杂柱中既有官星,又有七杀,且官杀成党,克伐日干,则凶不可测。日干旺,比劫多,喜官杀相混,日干旺,印星多,不忌官杀。身衰而官杀混杂,必然贫贱,身强而官杀混杂,宜去官留杀,或去杀留官,具体而定。凡官杀混杂,喜印星化官杀而生日,喜比劫代替日干而受官杀之克。若日干不弱,又喜食伤制去官杀之力,若身弱则喜印星化官杀生身,不宜食伤也,当知,身弱又逢克泄交集,下命无疑。
官变为鬼又叫“身衰遇鬼”。日干衰,有重重官星来克日干,此非官也,实乃克身之鬼也,官多无官,与七杀无异,祸不可测,唯喜印星化之。大忌柱中有财及运逢财地,必遭大祸。伤食泄秀日干强,比劫多,无官杀,须伤官或食神泄日干之力,以趋中和,此为泄秀,而尤喜柱有财星,则比劫生伤食,伤食生财星,财为我享也。日干衰弱,再不宜逢伤食盗泄日干之气,则弱上加弱也,又宜取比劫代身泄气,或印星制去伤食。岁君大运同。偏印夺食又叫“食神逢枭”。日干强,无官杀,宜食神泄气以成中和,而生财星为福,却柱有偏印,克去食神,又使日干更旺,此为凶也。此非独食神、偏印也,伤官、正印亦如之。凡伤食泄秀而用,不宜见印星也,若遇之,又宜财星克去正偏印为福。
伤官见官柱以伤官为用,或柱伤官气盛,则不喜官星,缘伤官与官星相战,其祸不可胜言,行运同此。凡伤官见官之格,最难分辨,今后再详述。食神制杀日干衰,有食神,又有七杀克身,杀虽不宜见之,妙在有食神制去七杀也。或日干旺,七杀亦强,无印星,唯以食神制伏七杀,化为权星也。古诗云:偏官有制化为权,唾手登云发少年。此不单食神可制杀,伤官亦可制杀,其理同。唯日干强,七杀弱,不可制也,反宜行财杀旺乡助起七杀也。日干强,七杀强,可制,但不可制过头,如叠叠伤食,七杀被制过份,又为凶兆,不能发达。日干衰,七杀过强,不可制也,反宜印绶化杀生身为上。羊刃驾杀日干强,柱又有羊刃,喜见七杀,此七杀不可制,名羊刃驾杀,兵权贵显。如七杀过重,又宜略略制之,或有印化之,制者宜行制伏运,不宜印运,化则宜行印运,不宜行财运克印。凡命中羊刃驾杀者,以制杀为佳,以印化杀并不一定很好。
官星带刃日干强,柱有羊刃,喜见正官,尤喜正官通根透干,制伏羊刃,名官星带刃,掌万将之威权。柱中羊刃重而官弱,而又宜财生官,或杀混官,行运亦如。唯羊刃不喜正官在地支来冲也,反为大凶之兆,名羊刃倒戈,必作无头之鬼。如甲以卯为刃,不喜酉来冲,丙以午为刃,不喜子来冲,流年大运同。
总结:八字命理,亦称为四柱命理。是基于生辰八字推算的一门占卜术。如果要学习八字算命,就必须掌握四柱八字入门知识。生辰八字是人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故称四柱八字。古代星命家据此推算其命运的好坏,前途的吉凶。它相当于人的DNA,通过五行运转形成人的命运轨迹。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问.
六十甲子纳音解析
六十甲子纳音,相传为春秋战国时期的鬼谷子提出,把甲子归纳为对应的意象,是汉代东方朔完成。纳音是中国古乐中的一个术语。中国的古乐有十二乐律,它们分别是黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射、大吕、丧钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。每种乐律中,又分别有宫、商、角、徽、羽五个音调。共六十音。后来,中国古代的命相学家利用古乐中的六十音,与六十甲子配合在一起,按照金、火、木、水、土的顺序旋转为宫。这就是纳音的原理。纳音是古人探索声音与人事的一种认知尝试,好似外星人留给地球人类的礼物。六十甲子纳音有着很深的喻义,干为天,支为地,音为人。纳音是对人综合描述的概括。璧如“甲子乙丑海中金”,我们有一句话叫“石沉大海”形容一直没有消息,金比石头的比重更重,在大海中隐藏更深。“甲午乙未沙中金”,明的,看见了沙,沙中金光闪闪,但金并不多。性格来说,一个沉重,一个浮夸,作用来说形容贵重、漂亮。纳音五行有它的推算规律。推算诀窍:甲己子午——九,乙庚丑未——八,丙辛寅申——七,丁壬卯酉——六,戊癸辰戌——五,巳亥——四。大衍之数为49。水——1,火——2,木——3,金——4,土——5。大衍之数减和余数为几,再用五行生得年五行(金生水,水生木,木生火,火生土,土生金)。比如:甲子乙丑,9+9+8+8=34, 49-34=5, 5是土,土生金。所以,甲子乙丑为金属性。此方法为2个2个推算。六十甲子纳音,也称六十花甲纳音,所谓“花”,是说没有规律,其实很有规律。
上图横行纳音五行各不相同。下图是按十二地支在八卦中的位置排列的纳音五行:
图每种五行有六种形态,水木金土火共三十种形态。
为了方便记忆,介绍一种现在流传的一套方法:
六十甲子納音五行表口訣:
甲子乙丑-海中金, 甲午乙未-砂石金。銀
丙寅丁卯-爐中火, 丙申丁酉-山下火。燈
戊辰己巳-大林木, 戊戌己亥-平地木。架
庚午辛未-路旁土 ,庚子辛醜-璧上土。壁
壬申癸酉-劍鋒金 ,壬寅癸卯-金簿金。鉤
甲戌乙亥-山頭火, 甲辰乙巳-覆燈火。煙
丙子丁醜-澗下水 ,丙午丁未-天河水。滿
戊寅己卯-城頭土 ,戊申己酉-大驛土。寺
庚辰辛巳-白臘金, 庚戌辛亥-釵釧金。鐘
壬午癸未-楊柳木, 壬子癸醜-桑柘木。樓
甲申乙酉-井泉水, 甲寅乙卯-大溪水。沙
丙戌丁亥-屋上土, 丙辰丁巳-沙中土。地
戊子己醜-霹靂火, 戊午己未-天上火。燒
庚寅辛卯-松柏木, 庚申辛酉-石榴木。柴
壬辰癸巳-長流水, 壬戌癸亥-大海水。濕
上表地支五行,都是前后相冲;如第一排子午相冲、丑未相冲。所有干支组合都是阳配阳,阴配阴。
把上表最后的字連起來,就組成了納音速記口訣:
子午銀燈架壁鉤,
戌辰煙滿寺鐘樓,
申寅沙地燒柴濕,
便是納音六甲頭。
子午——戌辰——申寅,三组。
下面再介绍一种用传统歌诀记忆纳音五行:
甲乙锦江烟,丙丁没谷田,戊己荧堤柳,
庚辛挂杖钱,壬癸林钟满,甲子纳音全。
以上歌诀中每句的后三个字均各代表一种五行,如锦取其金字边,代表纳音属金,江有三点水,代表纳音属水,烟有火字旁,代表纳音属火。那么甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸,怎么表达呢?
甲乙可以组成六组:甲子乙丑(锦—金)、甲寅乙卯(江—水)、甲辰乙巳(烟—火)——甲午乙未(锦—金)、甲申乙酉(江—水)、甲戌乙亥(烟—火)。五行每三组一循环。
丙子丁丑(没—水)、丙寅丁卯(谷—火)、丙辰丁巳(田—土)——丙午丁未(没—水)、丙申丁酉(谷—火)、丙戌丁亥(田—土)。
戊子己丑(荧—火)、戊寅己卯(堤—土)、戊辰己巳(柳—木)——戊午己未(荧—火)、戊申己酉(堤—土)、戊戌己亥(柳—木)。
庚子辛丑(挂—土)、庚寅辛卯(杖—木)、庚辰辛巳(钱—金)——庚午辛未(挂—土)、庚申辛酉(杖—木)、庚戌辛亥(钱—金)。
壬子癸丑(林—木)、壬寅癸卯(钟—金)、壬辰癸巳(满—水)——壬午癸未(林—木)、壬申癸酉(钟—金)、壬戌癸亥(满—水)。
我们学习八字算命,很少谈论纳音五行,其实纳音五行有很重要的参考价值。纳音五行以年柱为主、为尊,与月日时柱是上下级尊卑关系。只论生克尊卑,不论从强、从弱。一句话,和谐的尊卑关系。即月日时柱生扶年柱为吉,克泄年柱为凶。找到起重点作用的纳音五行,根据纳音特性,可以判断出具体的事物。
学习命理、风水知识,不能不信也不能迷信,甚至被忽悠。譬如风水,并非避风向阳就行了,除了要适度外,还要受很多因素影响,与大局协调一致,没有影响本人和行人心情的物品,宅前方要呈朝贡美好的姿势而来就吉利。否则就不吉利。这是处处验证的道理。
附:
纳音断性情
海中金:深不可测,城府很深。炉中火:热情奔波,积极向上。
大林木:仁义好善,能团结人。路旁土:心胸狭窄,自私自利。
剑锋金:孤刚斗狠,一针见血。山头火:疯狂奔放,热烈。
涧下水:温文尔雅,清新自然。城墙土:固执呆板,不通活变。
白腊金:吝啬小气,胸怀狭窄。杨柳木:随风倒,善变通。
泉中水:心地宽广,胸怀博大。屋上土:诚实守信,喜欢表现。
霹雳火:脾气急躁,雷厉风行。松柏木:心平气和,善良仁义。
长流水:喜动不喜静,喜游玩。沙中金:高贵典雅,谨慎小心。
山下水:脾气火躁,积极向上。平地木:谨慎小心,惹是非。
壁上土:个性散漫,不合群。金箔金:虚假不实,华而不实。
佛灯火:喜神秘,聪明善良。天河水:心高气傲,婚姻不顺。
大驿土:胸怀博大,心胸宽厚。釵钏金:高贵典雅,孤芳自赏。
桑枯木:威武不曲,刚强好胜。大溪水:奔波劳碌,积极向上。
沙中土:孤独无助,不合群。天上火:性急而躁,热情向上。
石榴木:心机多,多谋少成。大海水:心胸宽广,宽容忍耐。
纳音论财官
当丙辰丁巳沙土为财的时候 收入一般 因为太轻松
壬午癸未杨柳木为财 钱少 木太细 收入不稳定 杨柳随风而动
庚申辛酉石榴木为财很好 收入会高
甲午乙未沙中金为财呢 钱也不多 金少 沙多
甲子乙丑海中金为财呢 明的收入少 暗财多
炉火为财 丙寅多 火长生 丁卯少 火败
壁上土为财 钱一般 象征房子造了一半
长流水为财 花钱大于赚钱
大溪水为财 钱多 但是经常会为了钱争吵
剑锋金为财 财多 金旺
壬寅 癸卯 金铂金 烟盒子外的锡纸上的金 容易掉 破财
甲辰 乙巳 佛灯火 闪烁不定 钱少还不稳定
丙午丁未天河水 这水气势庞大 大财
庚戌 辛亥 干头带金 又是乾卦 大财
庚午辛未路旁土 气势小 小财
甲戌乙亥 山头火 气势大 大才
丙申丁酉山下火 气势小 小财
丙戌丁亥为财很好 房子已经成形 是大财
戊寅己卯城头土为财 超级财 象征整个城市都是财
壬子 癸丑 为财 一般的财 气势小
甲申乙酉泉水 很小的财
戊辰己巳为财 众人财 要被分的 小财
庚寅 辛卯松柏木 挺拔 高大 气势大 大财
丙子丁丑 山中水 水清 小财
戊戌己亥 乾卦 是大财
戊子己丑霹雳火 短暂暴富
大还是小 一看气势 二看卦
气势大大财 乾坤为大
丙午 丁未 天河水 气势大 所以是大财 虽然是假水
壬戌癸亥大海水 气势大 所以大财
这些用到官职也一个道理
财官层次基本就这么看看
纳音论气势
假设甲申水命 八字见天河水丙午丁未 气势输给别人 竞争对手强大 气势大的一方如果有刑冲弱小一方 容易欺负弱小一方
假设壬申 气势大 见庚申木 气势也大 求的是大财这样求财容易 气势以外 就是配合
比如 辛丑是小 但如果遇到木呢 会变大 壁上土是半成品 有木就是梁 反而变大了
纳音论命先看年后看时,再推月日。
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