八字六神表示(八字六神表查询表)

渊海子平乃八字命运的经典之作，第一部系统地介绍八字方法的书

今人往往将八字的方法及理论，称为“子平”或“子平术”。这样称呼的根源在于，第一部系统地介绍八字方法的书，出于天文学家徐子平之手，后人将他的书加以增删修改，就形成了八字理论及方法的第一本专著——《渊海子平》。在此后所出的各种八字著作中，无不遵循了《渊海子平》一书的精神。“子平渊海之理，始自唐大夫李公虚中（李虚中）,以人生年月日时生克旺相，休闪制化，决人生祸福，其验神矣。及公條，昌黎韩公（唐朝大文学家韩愈）为之作墓志以记之。后经吕大夫才（吕才）,又裁定之，并无述作之者（即并未写成书）。至于有宋徐公升（徐升即徐子平）,复以春生日主，分作六吉，议论精微，作《渊海》之书，集诸儒之义，传布至今，悉皆宗之。后之诸君，文集渊源，理义篇章雷同，至今数百年矣。”

这是明朝崇祯七年重版《渊海子平》一书时所作的序言，由此可见《渊海子平》一书在算命术发展中的重要作用。

现在流传下来的《渊海子平》一书，其中的印刷错误较多，而且文字古朴，有很多篇章是用诗歌和韵文写成的，没有一定的古文功底，要读懂这部书，是有一定难度的。更加给读者带来阅读和理解上困难的是，书中对八字方法中的许多基本概念和术语，都不加介绍地加以应用，初学者遇到这种情况，往往如坠入云雾之中，不知所云者为何物。同时其中内容庞杂，混有不少迷信和非科学的内容。

全书大致可分为如下几个主要部分：

第一，干支与神杀。

比如，干支之间的相互关系，以及由干支组合而成的各种神杀。

在《渊海子平》一书中，列有大量的神杀，比本书所介绍的神杀要多得多。就拿“贵人”神杀来说，其中就分别有“天官贵人”、“太极贵人”、“三奇贵人”、“月德贵人”、“天德贵人”、“天厨贵人”、“福星贵人”、“玉堂天乙贵人”，这些贵人各有各的用处。

以“太极贵人”来说，《渊海子平》中有这样一首歌诀：

甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通；

戊己两干临四季，庚辛寅卯禄盈丰；

壬癸已申偏喜美，值此应当福气钟；

更须贵格相符合，侯封万户列三公。

这首歌诀的意思是，人的八字中，“甲年”或“乙年”出生的人，如果地支中再出现“子”或“午”，那么这个人的八字上就带了“太极贵人”，如果八字再配合得当的话，他就可以成为“万户侯”，当大官。

除此之外，在这一部分中还保留了不少古代天文学知识，如“节气歌”、“节候歌”、“四季大节诀”、“未来月朔节气歌”等，这些对研究古天文知识有着不可忽视的作用。

第二，六神与格局。

六神，就是正官、七杀、正印、泉神、正财、偏财、伤官、食神、比肩、劫财，它们是判断八字组合好坏的重要因素，《渊海子平》对它们各自的属性与功用作了详细的分析。我们看看《渊海子平》中对“偏财”的分析。

“何谓之偏财？盖阳见阳财，阴见阴财也。然偏财者，乃众人之财也，只恐兄妹有夺之，则福不全。若有官星，祸患百出，故曰偏财好出，亦不怕藏，惟怕有以分夺，反空亡耳。有一于此，官将不成，财将不住。

“偏财主人慷慨，不甚吝财……但为人有情而多诈。

“财多，须看财与我之日干强弱；相等，行官运，便可发禄；若财盛而身弱，运至官乡，是既被财之盗气，复被官之克身，非唯不发禄，亦防祸患。”根据这些分析，就可以很快地发现人的命运好坏规律。

根据六神中要素，《渊海子平》据此将八字分为若干种特别组合的格局，称之为“命格”。命格，就是八字的某些特殊组合，《渊海子平》中列有不少命格，比如：

正官格、杂气财官格、月上偏官格、时上偏财格、时上一位贵格等。此外还有什么“飞天禄马格”、“六乙鼠贵格”、“壬骑龙背格”、“六壬趋良格”等，内容复杂，令人眼花缭乱。特别是，有时一个八字符合几种命格的要求，这就让人莫衷一是，不知该怎样来判断这个八字的好坏。

第三，六亲与疾病。

六亲，指的是人生在世六种人际关系，这在前面已介绍过了，它们分别是：

父母、兄弟姐妹、子女、夫妇。

《渊海子平》以八字中的

比肩与劫财，代表人的兄弟姐妹；

正印与偏印，代表摘母与庶母；

正财与偏财，代表正妻与情妇；

正官与七杀，代表正夫与情夫；

伤官与食神，代表人的子女；

同时又以偏财，代表人的父亲。

根据这些干支特征，判断人六亲的吉凶祸福。

以父亲为例，《渊海子平》指出：

“偏财是父，乃印绥之官星也。如甲日以戊为父，再（八字）见甲寅字，或木局，或临死绝冲刑之地，主克父也。”

这就是说，如果八字中的偏财处于死绝之地，或被克太过，则此人的父亲必有凶险，即算命先生常说的“克父”。

从《渊海子平》的六亲部分中，可以看到封建社会，对女性的种种不公正与歧视之处。我们不妨来看一看《渊海子平》中的择妇标准：

择妇之前，一定要看她的八字，八字组合中出现如下情况之一的女人，都不是好女人。

(1)八字中的正官被合；

(2)八字中有驿马和贵人神杀；

(3)八字中不能同时有辰和戌；

(4)八字中不能有官又有杀；

(5)八字中不能有伤官与阳刃；

(6)八字中不宜多见寅申已亥（因为寅申已亥是驿马所在之地，女人命中有马，就在家里坐不住，会跟别的男人跑掉）;

(7)八字中不宜多见子午卵酉（因为子午卵酉是桃花所在之地，女人命中有桃花，就会和别的男子偷情）;

(8)八字中不宜多见辰戌丑未（因为辰戌丑未是墓库所在之地，女人命中有墓库，就要克夫克子）。

如此一来，称得上好命的女性就廖廖无几了，天下的女人百分之八十的都成了坏女人，这对女性太不公平了！同样的八字组合，对于男性就无所谓，而对于女性则成了大逆不道，这正是封建社会男尊女卑思想的体现。这是我们今天要给予坚决批判的糟米。

如果说《渊海子平》在对待女性的问题上是错误的和消极的，那么在探讨用八字提示疾病方面，则具有和中医相类似的科学思想。它指出：

人体疾病产生的根源是八字干支五行的不平衡，这同中医有关疾病成因的思想是一致的，不同的是，它认为人体的疾病有许多是天生就带有的这些疾病隐含于八字之中，八字中某一五行的太旺或不及，都会导致人体的疾病，这和现代遗传学关于基因隐含疾病的思想有着共同之处。

《渊海子平》在探讨疾病方面的一个伟大贡献是：它认为人体疾病并不都是后天由于饮食保养不当而造成的，其中有不少疾病是由先天因素决定的，并创造了用八字方法，检查人体先天疾病的方法，这是对中医及世界医学的伟大贡献！

“木命见庚辛申酉多者，肝胆病。”

这就是说，如果一个人八字中的年干支，纳音属木（即木命）,同时他的八字中有比较多的庚、辛、申、西的话，那么从先天来说，这种人就容易得肝胆方面的疾病。必须指出，在八字中的“肝胆疾病”，并不仅指人体的肝和胆，还包括从中医角度来说，与肝胆有关的其他症状。如头眩目暗、头风脚气、口眼歪斜、筋骨疼痛、皮肤干燥等。

作者在研究八字的实证过程中发现，《渊海子平》用八字检查先天疾病的方法在医学高度发达的今天，仍然十分有效。

第四，口诀与杂谈。

要判断八字的发展规律，不是一件容易的事，因此，《渊海子平》中收集了不少判断八字的经验杂谈，还有不少作者总结出来的批八字口诀，这些都为初学者带来了不少方便。

杂谈有很多，臂如“宝法”、“人监论”、“万金赋”、“相心赋”、“造微论”等，它们一般都缺少理论性和系统性，比较杂乱，往往是将自己的一点心得体会记录下来，供后人参考。

在八字理论与方法的发展史上，《渊海子平》一书的作用与地位，可以和中医学上的《黄帝内经》相匹敌，自《渊海子平》问世以后，八字的方法才得以在各阶层人士中广泛流传。

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女命官杀之论

1、官杀全无

在八字里面，正官或七杀全无出现，那么此命多主夫缘或异性缘淡薄，结婚前的男女爱情模糊，结婚后的夫妻之间容易产生隔膜，不易沟通。如果命中又没带桃花者，那么择配偶是很困难的，也主晚婚。就算结婚后，性生活也不愉快。[性冷淡]多是出于这样的命格。而有一种更严重的就是：八字和大运不见正官或七杀，命又不带桃花，更临寡宿星和华盖星，这样的女人多半无伴而孤独终老。除非后天以名字或风水补救，方能改观一点。

2、官杀一位

在八字里面，正官或七杀出现一个，那么这女人多主思想清粹，代表此命多主夫缘或异性缘适中，这样的女人自然不会容易受爱情或婚姻的事情所烦扰人生。[但此正官或七杀必须要是命中的喜用之神，或合日柱而不合他柱，或不受食伤星克制太过，或不离日元太远，这样方为最吉利的婚姻。如果这颗官杀星是自己命中的忌神，就算婚姻不出现三角恋，也不一定理想，因为自己长期受老公的气，或因老公而伤神，严重的会受老公连累人生路。

3、官杀多位

在八字里面，正官或七杀出现很多个，那么这女人多主思想不够清粹，代表命中主夫缘或异性缘繁多，和异谈甚佳，一生中受老公的影响力比较大，日常生活中，多以老公为中心点。因为命中太多正官或七杀，根据物极必反的原理，那可以判断出这女命因正官或七杀太多而为仇忌神，婚姻上多角恋，感情上之纠葛困局，如果有其他宫合去部分正官或七杀，那样才能安好。如果正官或七杀多而带桃花杀，再临两桃花以上，多出的命格。

4、官杀为喜

在八字里面，不管正官或七杀出现多少，只要能判断出正官或七杀是自己命中的喜用之神，那么这女人多主依靠丈夫度过人生路，或可以信任丈夫，事事关心，这是代表丈夫对自己的人生路有极大的帮助。当然，为喜用之神官杀星最好不要被他柱合，或冲克刑害等。一般以正官或七杀为喜用之神的女人命，在金钱物质上，都不会容易吃亏于男人的。所以那些[小白脸]或[软饭王]，碰上这样的富婆女人，那你应该跑远点了，她绝对不是你下手的对象。

5、官杀为忌

在八字里面，不管官杀之星出现多少位，只要能判断出正官或七杀是自己命中的仇忌之神，那么这女人一生里面多受老公连累或压住自己的生活方式，令到自己失去了人生自由。这样的命局，也说明了丈夫辅自己的能力不大，难以依靠和信赖。官杀之星多而为忌者，那么这你命一生里面受到不少男人的牵累，无论在金钱物质或感情精神，都一一吃亏。如果八字有其他星把官杀之星合化，这就是先天命有救，如果没有，那么后天必然要在风水和名字做功夫。

6、官杀为近

在八字里面，不管官杀之星是否喜忌，也要顾及官杀之星和日元的远近，官杀之星出现在日支或时干，或月干，或月令，那么此女命夫妻间的关系十分密切的。官杀之星为喜，多主夫妻团结有情。官杀之星为忌，反为丈夫付出较多。官杀之星出现在日支或时干，或月干，多主嫁近夫。官杀之星临月令，不近不远，比较适中，但由于月令是当令司权，所以婚后一切有丈夫发号家权。官杀临近日元，是喜就福，是忌就祸，近身而发之，必然吉祸程度加大。

7、官杀为远

在八字里面，不管官杀之星是喜神或者忌神，如果离日元太远，那么产生的吉祸程度比较小。如在时支，年干，年支三处出现，这就叫远隔，尤其是官杀之星在年支，其影响力不会很大的，不管他是你命中的喜忌之神。这样的女命，夫妻生活比较平庸，缺乏新鲜感情事。官杀之星是喜神，那么夫妻间彼此较容易相容，但不能说甜蜜。毕竟远隔之星。而官杀之星是忌神，其老公拖累你的祸害程度也不太大。影响不了你自己的固定生命路程，一般破财挡灾较多。

8、官杀合我

在八字里面，不管官杀之星是遥远或者临近，官杀之星来五合我日元，或六合日支。那么无论生克，都是合中有情。一个官杀之星来合我，主婚姻选择适中，不易生烦恼。如果有两个来五合我日元的，这样的情况就是[两夫争一妻]，这就是大家平时候说的[三角恋]。无论在婚姻前后都容易出现这样的感情事。那么三个官杀之星来合我，又那样评论呢？这样的情况在日常生活都常常出现的，就是因其女人引来一大堆男人追求。如命中有带桃花，那更是狂蜂狼蝶。

9、官杀合比

这里说的[比]，就是比肩星和劫财星，因为比肩星和劫财星有合官杀星的机会，所以我就将她们叫作女人的[情敌星]。那么，在八字里面，不管官杀之星是遥远或者临近，只要官杀之星去五合或六合其他干支的比肩星和劫财星，这样很简单可以说，其简单爱的人不单你一个，应该外面有女人相爱。合一个比财星，那么老公有一个外面女人，合两个者，那是三妻同过日子。如果合三个或以上，那么这女命的丈夫必然是乐在女人群里面。八字不见，流年见之，同论。

10、官杀合众

这里说的[众]，不是群众或众人的意思，而是在八字命里所说的其他六神，里面包括：[食神，伤官，正印，偏印，正财，偏财]。食神和伤官在女命里主自己生的孩子或和孩子同辈的女孩，官杀去合之，带桃花，那么丈夫比较喜欢女孩。父女恋的人多出于这样的命局。又正印或偏印是女命的母星或和母亲同辈年纪的女人，而官杀去合之，那么丈夫比较喜欢老女人。母子恋的人也多出于这命局。另正财和偏财是女命父星或男人星，相信同性恋的机会不大，但也有。

11、官杀临财

在一个女人八字里面，不管官杀之星在那里，只要知道这女人财星多，而又近官杀之星，那么财能生官杀，旺夫也。这样的女人事事都能为老公着想，如果要以命换救命，这样的女人都能做到。牺牲自己，救回丈夫。在生活里面，对丈夫服侍得无微不至。在老公的事业发展里面，也是一个好帮手。这样的后宫纲政，值得。很多母亲骂女儿[手指折出不折入]就出自这样的命格了，意思是说：还未婚的女人都只懂帮助男朋友，不懂帮助自己住的家庭。财多克印[母亲]，那是必然的。

12、官杀临伤

这里说的[伤]，就是伤官星和食神星，而在一个女人八字里面，伤官星和食神星又是克主官杀[丈夫]星的，所以不管官杀之星在那里，只要知道这女人伤官星和食神星较多，而又近官杀之星，那么伤官星和食神星能克官杀，克夫也。这样的女人事事都不会为丈夫着想，大难临头各自飞，就是出于这样的女人。牺牲丈夫，救回自己。在生活里面，对丈夫很刻薄。在老公的事业发展里面，只有伤害。很多所谓后宫挠乱朝纲的女人，多半是出于这样命格的。

13、官杀水相

在八字里面，如何知道丈夫[情人]的样子面貌和性格人品，那么要从丈夫[情人]星的五行里面入手。如官杀为水的，那么丈夫[情人]眉清目秀，圆脸，肩不阔，身体易摇摆不定，语音清和，皮肤细白。太旺则肥大，死绝则矮小黑丑。水在北方，名叫润下，在五常中主智。他的颜色黑，味道咸，性情聪明善良。水旺盛时，表现为深谋远虑，足智多谋，学识超群；长相为面黑而有光泽，说话亲切和蔼。水气过盛时，就会惹是生非，游手好闲，贪图淫乐；水气不足时，身材矮小，做事犹豫不决，情绪不稳，且胆小怕事，毫无计谋。如果要更了解丈夫的心性和人品，还要顾及八字的婚姻宫和其他神杀星，这样才更透彻了解到自己命里的丈夫的真样子，真面目，很心志人品。

14、官杀木相

如官杀星为木，而在自己命里强，那么丈夫多主人物修长，须发美，眉目秀，肤色白，坐立身多倚侧，声音畅快，音调较高。如木在命里弱，则身材瘦小，发稀少，枯焦，眉眼不正，颈长喉凸，皮肤干燥，柔语细声，坐卧行止不稳定。木在东方震卦的位置，叫青龙，又叫曲直，在五常中主仁。他的颜色青，味道酸、性情正直温和。木处在旺盛时，便有博爱恻隐的心念，对人仁慈和蔼，肯救济别人，抚恤孤儿，照顾寡妇；为人正直淳朴，清新高雅，举止大方，长得身材高大，姿态优美、容貌秀丽，皮肤细腻，嘴巴圆小，头发秀美，面色白净，说话洪亮，这就是木旺盛，多行仁慈的结果。如果木处休囚状态，就表现为身高瘦弱，发稀少，性格倔强偏执，妒嫉心很重，缺乏仁爱之心。木衰竭，就会眼不正视，行为吝啬卑鄙，肌肤干燥，长脖，沙哑喉，终日行坐不安，身姿不正。木遇到火便显红色，遇到土便显黄色遇到金便显白色。遇到水便显黑色。如果要更了解丈夫的心性和能力，还要顾及八字的婚姻宫。

15、官杀火相

如官杀星为火，而在自己的八字里强，那么丈夫主：人面貌上尖下阔，肉多，印堂窄，眉毛浓，鼻露窍，头小脚长，背部厚实，腹部较宽大。太过则血气旺，头发粗、浓，面色带红，说话速度快，好动。不及则身形瘦小偏黑，脸色略黄，语无伦次。火在南方，名叫炎上，在五常中主礼。他的颜色红，味道苦，性情急躁，但对人恭敬。火旺盛时，就有谦让端谨慎之风，恭敬温和之义。为人威武刚强，仪态大方，淳厚朴素，颇受人敬重；他的长相上尖下宽，头小脚小，印堂窄小，眉毛浓密，鼻准外露，耳朵较小；他的精神饱满，说话很快，性格有些急躁，但无坏心眼。这种人聪明伶俐，将大有作为。如果火过于旺盛就会引起声音焦灼，面色彤红，行坐不安；火气不足，就会导致面黄肌瘦，行为诡诈，心肠恶毒，说话荒诞无稽，做事有始无终。如果八字逢刑冲就有别论，这样只是简单概括。

16、官杀土相

如官杀星为土，而在自己的八字里比较强旺，那么丈夫多主：头圆、面阔、鼻大、口方、面色黄，眉毛淡而不秀，背厚腰粗，声音重浊，常缄默，静多动少。休囚死绝则面常有忧愁之相，体格单溥、瘦。土在中央，名叫稼穑，在五常中主信。他的颜色黄，味道甘甜，性情稳重淳厚。土旺盛时，表现为言行一致，忠诚孝顺，敬神信佛，严守信约。他长得十分魁梧，熊腰虎背，方嘴大鼻，眉目清秀，脸部饱满而略带黄色；为人宽厚，做事颇有计谋。土过于旺盛时，就会固执守旧。愚蠢笨拙，土气不足时，就会变得忧郁，面偏鼻平，声音低沉粗重，不通情理，不守信用，胡作非为，心狠毒辣，因此难得人们的同情。如果顾及神杀一同论述，更能反映出你命中的男人的更多品格为人。

17、官杀金相

如果你八字的官杀星为金，而在自己的八字里又强旺，那么丈夫多主：脸形方。肤色白皙，眉目英俊，鼻直口正，声音清亮，体质健壮。太旺则体态略肥，声浊，不及休囚则瘦小貌丑。金在西方，名叫从革，在无常中主义，他的颜色白，味道辣，性情刚强严正。金旺盛时，表现为英勇豪迈，仗义疏财，懂得什么是廉耻与羞恶；长得身材匀称，体格健壮，神思清爽，面部方正。皮肤白净，眉骨高，眼窝深，鼻梁直，耳朵红；说话清晰响亮，为人刚强坚毅，做事果断。金气过盛时，人就变成有用无谋。为人贪婪，尽做不人道的事；金气不足时，就会吝啬贪婪，做事无成，挫伤斗志。这种人有三个方面值得注意：做事不果断；为人刻薄毒辣，喜淫好斗，身体瘦弱矮小。

18、官杀总相

在一个女人的八字里面，在一般情况下，正官或七杀旺盛时，都主人的身材高大，气数衰竭时，就会变得矮小。如果有神煞降临，还要顾及神煞的情况。[以后再写到]如果有克星，则要依据受克的五行来推断。一般来说，先取出出生的日时干支，配上纳音，看一看有克或是无克，并考虑到神煞降临时气数旺衰情况，然后推断人的相貌、性情，没有不应验的。

本文作者 nnq556

八字论命点窍

八字论命要有三个步骤：①排演②测象③断事。

①排演：就是排四柱、起大运、抓喜用神以定大运流年的沉浮；

②测象：何谓象？也就是相，以八卦来说，爻的阴阳就是象。如乾为在卦，就比喻成父亲或老人，因乾为老阳。兹将测象说明如下：

A、五行六神的类化。五行也有象，以金的象来说，凡金属物品，我们身上的牙齿与骨骼，及职业方面的金融业、钢铁业等，这些都是五行中金的象。

在八字中，除了五行以外，还有生克，五行生克后会产生许多象，如金克木，木克土会产生什么象？以木克土在身体上的衍化来说，土是属胃或皮肤，木克土则皮肤受伤或胃部溃疡，这就是五行的相。子平命理是把日干当成我，日干与命中的五行产生生克现象而跑出六神，也就是先贤徐乐吾先生所说的“天星”。因此，五行六神在命理占有很重要的地位，我们必须掌握它。

五行六神要如何掌握呢？就是把这类化，也就是金木水火土所代表的东西是什么？如何变化？都要了解。如一本书在五行中以什么作为代表？用木而木又分甲木乙木，这甲木乙木又如何分类？这些都要了解。六神的变化就比较困难了。以食伤来说，如何同类中加以衍化？以身体上的器官来说，嘴巴、鼻孔、耳朵、眼睛，凡是有孔窍的器官都可以食伤来涵盖，甚至连人体所排泄的分泌物也是食伤。子息、学生、家中的牲畜也都是食伤，这与卦理的子孙爻一样。目前五行六神类似最细腻的是近贤天智生，他写了几本精论的卦书，值得参考。五行六神的类化要确实掌握，才能断事。譬如：部属佣人要如何类化？定位在财星但这又牵涉到心态的问题，如果把部属当成自己的独生女看待，用食伤来看，这些都是诀窍上的思考。

B、生克制化冲合会刑穿的涵义要确实理解。怎样生？如何克？怎样制化？如何冲合会刑穿？什么叫冲？譬如巳亥冲，一个在年支一个月支，冲出来会有什么现象？哪一个胜哪一方败？刑又代表什么？在讨论六亲与感戸方面，都脱离不了这些冲合会刑穿。

C、宫位的考虑。在卦理的论法上来说，上爻为首、五爻为颈、四爻为胸、三爻为腹、二爻为臀部、初爻为足，这是卦爻在身体的宫位。也可以把上卦（外卦）当上半身，下卦（内卦）视为下半身。

同理，八字也可把它当成一个卦，如果天干受克的话，伤到表面，地支受冲的话，就伤到内腑。如果把八字比成身体的部位，那么年柱为头、月柱为胸、日柱为腹、时柱为足。如果以身体的方位来看，年支为左脚，时支为右脚，这些都可以参考。如果以住处环境来看，天干为后面，地支为前方。六神的高低、官杀印星在上或后，食伤财星在下在前，这些都是宫位上的考虑。

D、过限的用法。从卦爻上来看，初爻可视为正月、二爻为二月……上爻为六月，再由初爻为七月顺序循环。

命理上的四柱，古代先贤就是依卦的原理将它分成几个阶段。年柱管出生至16岁的运限，月柱管17岁至32岁的运限，日柱管33岁至48岁之运限，时柱管49岁至64岁之运限，64岁以后再由年柱开始，依此原理，算流月时，是否也可以每柱管三个月的方式输完四柱刚好一年？至目前为止流月尚无求证。

E、神煞。卜卦用六盖画配爻，以增加断卦的准确性。那在命理也需要用神煞来点缀，这些神煞可以使五行六神的意义更明显。

一般常用的神煞，以近贤何建忠先生所著的八字心理学中所说的桃花贵人羊刃驿马……等比较常用，把这些神煞加入五行六神，则更能掌握其含义。

F、如果觉得以上这些还不够用，就拿出十二生死历程来应用。

一般测象应用以上六点应该就够了。 （举人：嗯，蛮全的。）

现在再来探讨多重测象，若一个八字又冲又合又刑又害时，要如何去分析呢？这牵涉到所谓的多重测象了。一个八字与大运流年要论到非常细腻的地步，也要用多重测象，这也属于自我意识膨胀。譬如，一个八字与岁运发生比劫夺财的现象时，我们到底可以论出多少相来？如财星是命中的喜神，就是妻子、女友被夺或钱财被劫。《碧渊赋》云：“财轻勿轻劫地，频见妻灾”就是这个道理。财也可代表父亲，对父亲不利。这是身旺财弱的八字才会发生的现象。要是财星为忌神的话，也就是财多身弱的，则会有投资购置房地产、娶媳妇、嫁儿女的现象，如果是年轻人的八字，就会有结婚的可能。这些六神的现象发生时，都必须分出命中的喜忌。财多身弱的人，逢上比劫夺财是好现象。

现在再来谈通关的问题，比劫夺财中，若有食伤转化的话，又会如何呢？这些都是我们研究命理所不能忽略的。

比劫夺财，如果是喜神，做事情会先败后成，要是忌神，则相反的先成后败。但这又必须分出本命是比劫或是财星、还是岁运是比劫或财星，这些复杂的问题容后再论。

在命、运、岁形成食伤生时，这种六神的形态又会有什么现象发生？是生 命中喜神的话，会增加投资，命财源滚滚而来，增加生财管道，尽量想办法赚钱。要是忌神的话，也会投资，但会血本无归。这些是对中年人而言，要是青少年，则在感情方面的发展与异往。生是一种推动力量，食伤也是一种思想，这种思想会推动求财，但是，这还须分出人、事、物，以及宫位的配置与命中的喜忌。

财生官的形态又会产生什么现象？是忌神的话，因财星会被官星所泄，致使赚的钱不够开销。是喜神的话，因官星能护财，也就是正官能制劫财护财星，而使财源不绝。

就女命来说，财能生官，这个女人会控制丈夫，夫权被夺，所以《千里马》云：“女逢财旺生官，夫权必夺。”女命财生官是忌神的话，是不是在感情方面会走私？这些道理都是值得我们去探讨。而男命若是财党杀、杀攻身，则是败家子，因为七杀星具有叛逆性。

一般来说，财生官为忌神的话，都是以印星或比劫为用。日干身弱的命造，在局内官杀多，那财来生但会破印星，又增官杀的力量来克日干，对女命来说，不是受到异性的攻击而感情走私吗？

女命若以正官为主做夫星，又因恋爱不顾父母兄长之反对而结婚的话，其婚变感情破裂机率很大，因为正官是一种遵守传统规范的六神。要是以七杀为夫星，没有经过恋爱而凭父母配婚，将来婚后会因与丈夫个性不和而抱憾终身。

以上这些只是六神两重的生克，还有一种三重生克。如果食伤生财财又破印，这种三重六神的生克要看其位置的配当，有些会产生贪生忘克。五行的生克本来就可以看出很多东西，若再加上神的冲合会刑穿则变化更多。

例如：女命丙○ 辛○ 庚○ ○ ○

这个命造会有什么现象？

丙火正官夫星与辛金劫财合，表示一生当中所交的男友或丈夫常有被夺的迹象。这论法是不错，但还必须考虑日干劫财的气势哪一个比较强。

如改为左例又如何论断？

丙○ 辛○ 庚○ 丙○

丙火双杀透干，一合一克，合杀留杀，这样七杀星是否较纯？或者会有第二次婚姻？而这个丙辛合，是否意味她的手足有什么变化？出养他人。

若是：丁未 辛卯 庚○ 丙戌

这叫合杀留官，但丁火正官又克到紧贴的劫财，如果辛金自坐绝地的话，有兄弟姐妹受到损伤，要是地支有酉冲到卯，那兄弟手足受到损伤则更可肯定。

我们来探讨地支的冲合。

女命 己亥 丙寅 丙申 癸巳

亥中壬水七杀因与夫宫申相穿，而亥又被寅所合，所以她所交的男友都会被人抢去。若是男命的话，因唯一的财星在妻宫与年支亥相穿，月支寅相冲，要晚婚较合适。而且寅亥合成木印星，也就是祖辈宫与父母宫合成印星，在家中的母亲掌权。寅中印星与申中财星相冲，有双亲不和的迹象，而每次吵架都是母亲气盛，父亲忍让。寅中戊土食神受到申冲，在求学期间曾受到阻碍而间断或转学。以上这些是六神的看法。

五行的论法又如何以身体来说，寅中甲木可以代表肝胆，受到申中庚金所克，是不是可以论肝胆方面有问题？要是时支改为酉时，那就形成金木交战的格局，在筋骨方面会有毛病。假如金木交战，金胜木败，那患肝胆症的可能性很大。

时支以巳来论，全局寅申巳亥四生、四孟齐冲，那这个八字地支的构造，犹如房子受到冲击而动摇。由此看来，这个人做事情很不稳定，很奔波，因为这个八字从任何角度来看都是驿马。若是以女命来论，这种女人一定很活泼。

若再论到子息，寅申巳三刑逢冲，巳亥冲，子息宫被冲，不管是男命女命，对子息是很不利的。寅申冲，父母宫也受到伤害，且巳申虽合，但也是刑；巳的本气丙火克到申的本气庚金，等于火克金，寅申冲金克木，由此看来，不管男女，其夫妻间的感情无法融合。

年干为己土，月干为丙火，又会出现什么征兆？以女命来说，七杀为夫星的女命较具叛逆性。以时柱癸巳来说会官杀浊杂吗？不会，因为癸水坐巳，正官无力。又生于寅月，这是个不强也不弱的八字。可是寅申巳亥齐冲，又女命来说，择夫应配年长或远嫁，或是做偏房，否则夫妻的感情很容易有裂痕。天干己土伤官时干癸水正官，在心态上会不平衡，因为其本身就有一个正官来规范，又有一个伤官要反抗抵制，因而产生矛盾。

这是六神方面的分解，以五行来说，丙火生己土又会发生什么现象？会有血光之灾。而寅亥合，亥水把寅木合过来生木又会有什么迹象？有一点可以肯定，就是食神逢冲时，读书会不稳定，看书的时候，有点像台湾话所说的“无时闲”。