八字里的墓库是什么意思(八字里的冠带是什么意思呢)

八字基础之十天干各自具有的特点，看看你的是哪种？

1、日干为甲木的人；

　　甲木，为阳木，乃十干之首。类像是大树，直、方、大为其性。甲木在震位，在天上为雷震龙舞；在地上，又可以作栋梁之材；因此，甲木之人，大多说话都很直，不喜欢转弯抹角。

　　甲木有根则为活木，要想健康成长，八字中必须有土（湿土），有阳光（丙火）；以及雨露之水。这也是你成材的基础条件。

　　但是要想最终成功，还需要庚金剪裁，或者辛金修饰，因为只有庚辛金才能修理枯枝败叶，让甲木成为可用之材。其前提就是，甲木本身要健旺，以及庚辛剪裁、修饰要适度。

甲木属于雷木，这是因为雷是阳气生发出来的。甲木旺于春季，长生在亥，具有向上的含义；因而，甲木之人，出生在春季，大多有些名气。因为春天雷多，风动而雷远，雷响声云外无论是恶名或者是善名；

　　出生在冬天，则不是很好；行运不喜欢西方庚金克，并非绝对如此。甲乙木之人，出生在春天，地支三合或者三合木局为曲直人寿格，是慈爱健康长寿的象征。

　　甲木弱，丁火旺的人，行旺火运，没有多大的用处，只是当了柴烧，发了点光，或者火焰，而且容易短寿。甲木弱，有庚、丁，为劈甲引丁，其灾更大。

　　甲木无根，为死木。死木若要有用，不能用庚，庚金容易把甲木砍废，所以喜欢辛金，因为辛金具有雕琢功用。

　　甲木日主，傍有乙木，指能照顾兄弟姐妹；因为甲木能给乙木遮阳，乙木可以给甲木止住水土流失，互助互补。

　　甲木为死木时，最忌水，水漂木易变形、腐烂；木多有土，死木有用。死木最怕丁火，不怕丙火；死木经丁火焚化，为最低能量的体现，所以最多只能小成。

　　2、日干为乙木的人；

　　乙木与甲木不同，属阴，特点就是，曲、圆、柔；是一种山林活木，在地上为树木，为巽；在天上为风，所以称为风木。

　　乙木有根，或者水，则为活木，是山林之木，比如：花草、柔树、矮树；所以，乙木之人，大多头脑灵活，转的快，身段灵活，为活木之时更是如此。

　　乙木不论旺衰，都喜欢水漂，乙木经过水漂才会有用，比如编框等，八字中不见水，则不容易变型，自然不能满足人们的需要，但是，难以有大的用处。

　　活木不怕见火，而死木最忌见火，见火则干，易折；乙木死木也忌燥土，见之，则难成大器。

　　乙木需要依靠，尤其是活木时，八字中见甲，为藤萝系甲，无论出生在春天还是秋天都是可以的。乙木之人，如果八字中不见甲木，为无依无靠。乙木喜欢湿阴，而甲木则不惧燥土。

　　3、日干为丙火的人；

　　丙火，称为至阳，故为太阳之火，是阳光。丙火炎上，故此，丙火之人，大多有向上的特点，心中充满理想；即使遇到困难，也不会轻易趴下，不会服输，只要还有一口气，也会坚持到底。

　　同时，也会以正面的心态看事物；丙火为热能、热量，故而，丙火之人，大多热情，给人希望和光明，走到那里都有许多人围绕着他，容易影响他人；给人带来信心和期待、且无私帮助他人，适宜作领导，或者公益事业。

　　因而，丙火日元的人，要发挥自己的力量，当然需要出生在白天，或者太阳从东方升起的时辰，出生的时候最好有太阳，或者从事在能够需阳光的工作和职业。

　　同时，丙火不怕壬水，一见壬水则水辅阳光，风景十分壮丽，且气候宜人，万物竞新；不太喜欢癸水，因为癸水为雨露，则云遮雾盖；属于不晴不雨，利于养花，种草，乙木兴旺的环境。

　　丙火最怕己土，因为，己土能让丙火失去光辉；发挥不了自己的作用。戊土也忌，也能晦火，但没有己土厉害。

　　4、日干为丁火的人；

　　丁火，成为昭融之火，乃万物的精气，呈文明气象；在天上是闪烁的群星，为星光、所以最好出生在晚上、雨天；

　　丁火，在地上是忽明忽暗的灯烛之火，也为灯光，最怕风（乙木），尤其是丁火弱时，更是如此。因为乙木为风木，风吹灯火易灭。

　　丁火日主弱，又乙木旺，短寿；走乙木运为应期。事业上也容易漂浮不定，经历坎坷。乙木在地支稍好，在天干更为不利，容易被风吹灭。

　　丁火喜行身弱地运，行酉、戌、亥、子、丑运，皆为晚上，为得用；因为大运的环境有利于丁火发挥自己的功能；但是，也要丁火有源，或者本身不弱。

5、日干为戊土的人；

　　戊土为城墙土、堤坝土、大驿土，此土粗壮、坚硬、为燥土、干土，为高山，能挡风遮雨，起到护卫的功能。故此，八字中戊、辛多的人，宜当兵。因为戊，为护，辛为刀枪。

　　戊土要成气候，要在战乱、、困难之中，才能凸显和发挥他们的作用，因此，八字中要有壬水，有甲木；怕金来泄气，因而，八字中最忌庚、申多，这样反儿无法显现出英雄本色。

　　戊土身强喜行甲、壬大运，可以大有作为，当然，八字中有壬、甲的人则更好；戊土之人的工作环境，则需要有危机、战争、、危机、困难之类的环境。

　　这样，方能显示出自己忠勇的性格和卓越的才干；但是也要一心一意维护国家、集体利益，也就是忠心护主才能有好下场，不然，则具有悲剧色彩。

　　6、日干为己土的人；

　　己土为田园之土，阴湿、细腻、柔和，可栽培稼禾；因此，局中见木，则喜欢癸水滋养，可以生发甲、乙之木。

　　己土最好出生在春天，不宜在冬季，因为春天为播种季节，能够发挥自己的养育功能；而出生在冬天，冬天为收藏，己土无用，这个时候，则需见到丙火。

　　己土，也喜欢地支见刑、冲、合、害，地支的刑、冲、合、害为破土，因为只有破了土才能栽培，八字和行运中无刑、冲、合、害，土不能破，己土的功用就无法发挥。

　　八字地支中有丑、未，或者己卯、己酉，喜见癸水和酉金，有云行雨施之功和扶危济世之才。己土最怕干燥，这样，己土板结，无法生养万物。

　　己土之人，心思细腻，有容忍性，多愁善感，在决定事情的时候，想得很多、很细。所以己土之人，可以做比较精细的工作。

　　这是因为八字中，阴主思想性，属于内在的；阳主行为性，具有外在的特点。阴日干的人，一般想法很多，思想复杂。

　　故此，己土之人，多不愿接触社会，怕受到伤害，总想着自己的一亩二分地，喜欢自己的空间。

　　7、日干为庚金的人；

　　庚金为顽金，原始的、大型的金属，没有经过打造的矿物；因此，庚金日主的人，大多粗放、侠义。

　　庚金如果要成器，则需要火炼，因为只有经过溶化，方能铸造各种器具。如果，八字中的庚金多的人，大多又臭又硬，脾气不好，难成大器；

　　庚金日干之人，八字中有丁火，大抵都不是平凡人，至少可以小成；当然，这个火最好是在日主的三围，唯此火才能够直接炼制到日主，方能有用；

　　同时，庚金之人，事业成功，往往会经历磨难、或者受伤，因此，庚金日主之人，大多喜欢身强，身弱火旺的，往往在磨难中死去。

　　如果八字中丁火太旺，就需要有壬水更好，但是水又不能太旺，因为水能淬火。同时，丁壬有合，能合则水火皆不能用，故此，最好在天干则远隔，或者一个在干，或者一个在地支，这样的搭配相对较好。

　　8、辛金日主的人；

　　辛金为成熟之金，比如：金银、首饰、珠宝之类；也为小型金属，属于柔金，软金之类，比如：刀、剪、铜镜、尖针，犁铧等等。

　　因此，辛金之人，说话、办事尖锐，特别有针对性，也特别固执和坚持，忍耐性很强，但人际关系大多不太好，打人也特疼。

　　辛金之人出生在申酉之月，则与庚同性，则适宜丙；无论强弱，辛金之人，最好八字中见壬、子水和甲、乙木；因为辛金长生在子，只有水来磨亮器械，进而器械才会光彩夺目，也才能发挥修整甲、乙木之功用。

　　八字中一遍燥土而无水，难成大器。辛金最怕丁火，因为丁火为炉中之火，易被溶化而不得用；除非八字中辛金太旺，转性为庚了。

　　辛金喜湿土，但是喜薄不喜厚，太过厚重的土，则有埋没之忧，或者事业无成，或者健康堪忧。

　　9、日干为壬水的人；

　　壬水属之人，江河之水，冲力大，像洪水，奔流不息，一泻万里；在天为泉水、秋露之水，不能生木。

　　故此，壬水之人，一生中都不能太平稳，静的时候很静，发怒的时候，令人恐惧。壬水静之极，柔之极，但是也勇猛之极。

　　壬水旺时，没有土来相制，为祸患，则需要戊土来做堤坝，为有用之水，有生养之功。

　　壬水成就，若偏旺，需要有戊土，己土也可，走戊土运可成沼泽；水怕成势，水太旺，宜泄宜耗，而不可制，见戊土则易发怒，没有土，有人大海、江河，也可成壮美景色。

　　水日主的人，地支见冲，容易冲动，一点小事也会发火，不安分，鲁莽。水主智，所以壬水之人，多是具有计谋之人。

　　壬水易于变化，为无色，放在什么地方，就有什么颜色。水有三态：固态、液态、气态，在什么环境中也能生存。即使如此，交友则要慎重，怕被污染。

　　水有形也无形，无色也可有色，上善若水，厚德载物；因而，壬水之人，做事低调，不易张扬；越是低调越可容纳一切，涵养好，有容忍性，则成就就高。

　　10、癸水日主的人；

　　癸水至阴，属春露，为雨露之水，小河溪流之类，也为至纯至弱、源远流长之水；癸水长生在卯，故有有润物滋养之功。

　　故此，癸水之人，地支喜见寅、卯木或者天干见甲、乙之木。其成就则很不一般。癸水主生，八字中无木功能不显。

　　癸水柔弱，柔之极。女命癸水之人，含情脉脉，柔情万千、风情万种。癸水喜弱，癸水越弱越温柔，女命柔弱更好。

　　若过强，往往婚姻不顺；太能干、太好强的女性，往往抑制丈夫的发展，离婚率高。同时，水多水强，也能激起浪花，也有脾气。

　　好在，癸水主生，喜欢和平解决问题。八字中见辰也好，因为辰为龙，龙为海，有回归大海之像，也是成就的表现。

四柱八字名词解释

【年限】

指四柱而言。年柱管幼少年时期1~16岁，月柱管少青年时期17~32岁，日柱管中年时期33?48岁*时柱管晚年49~64岁。

【提纲】

月柱谓提纲，又叫月建、月令、月提、月垣，统称叫做“提'

【从象】

此乃神趣八法之一。算命术中，神趣八法是算命相当重要的方面。其具体内容有：返象、照象、鬼象、伏象、属象、类象、从象、化象。此八法为看命定格之大关键。从象者，如壬水无根，地支全木，谓从木。地支全土谓从土，此乃选用之法。

【专旺】

就是四柱某一五行构成强势，日主或从或化，惟有顺其气势为用，八字中形成几乎一种五行，如：日元为水，八字中几乎是水与金。日元为火，八字中几乎是火带木，其余类推，也就是一种五行为专，或一种五行带着相生五行，，如木生火，金生水……一般指从格或专旺格局而说，例如日主庚金，地支见申、酉、戌三会金局，则金在局中专旺。

【从财】

指四柱中财旺身弱，取财为用神即从财。《四言独步》云：弃命从财，须要会财，若逢根气，命损无猜。假如丁生酉月，柱多庚辛，日干无气，只得弃命相从，运入北方财官旺地，乃为入格，南行有灾。古歌云：日干无气满盘财，弃命相从是福胎，运旺财官皆福贵，如逢根助反为灾。

【从煞】

日主衰弱，四柱官煞旺或透干，不见食伤制煞，只有顺官煞谓之从煞。《独步》云：弃命从煞，须要会煞从财，忌煞从煞。盖言从煞格，以煞神太重，身无所归，不得已从之，要行煞旺及财乡，四柱无一点比肩印绶方论，如遇运扶身旺，与煞为敌，从煞不专，故为祸患。经云：弃命从煞论刚柔。言弃天干从地支，随五行性情，阴干从地支，煞纯者多贵，以阴柔能从物也。阳干从地支，煞纯者亦贵，但次于阴，以阳不受制也。水火金土皆从，惟阳木不能从，死木受斧斤，反遭其伤故也。《元理赋》云：平生为富且贵，皆因煞重身柔。鬼多无鬼，反不为凶。

【从儿】

我生者为儿，从儿即从食伤。地支构成三合、三会是日主的食神或伤官，天干不见印星，即是从儿。从儿格的首要条件，必须是日主身弱无依。其次四柱不可见比劫，而且食伤必在月支，而且必须有财星。再次四柱比肩多于食伤又见到印星，这样的八字不能算从儿。最后必须月支中带有食伤，并且比劫是四柱最旺之五行才能列入此格。从儿格最喜比劫和财星，最忌印星，次忌官星。从儿格如果是木日或是火日，须有金水来制约如柱中金水俱无，主命主一生清贫，多灾多难。水土日干之从儿格最好，金日次之，木火日之从儿格主富而短命。

【从旺】

四柱不见官煞，比劫印缓强旺之极，必从其旺气以比劫印绶为用即从旺。命局之理，即五行生克制化。旺者宜克泄耗，弱者宜生扶。但特殊命局会不一样，从旺的八字，日主专旺一气，则需顺其势，不能逆之，逆之则运不顺。如土多木折，土太多，木来克制时，会被旺土反克。

【羊刃】

四柱中十二宫坐帝旺者称羊刃，是极端之义。是四柱神煞之一。羊刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为刚烈、暴戾、激发、急躁；但此暴戾的性情诱导，往往生出罕有之怪杰、烈士、孝妇等；带此星者，从事军人、警察的居多。

【建禄】

四柱中十二宫坐临官称为禄。乃荣华之义。所谓建禄，是看日干和月支的配合，如甲日生于寅月乙日生于卯月之类，月支恰好是日干在五行寄生十二宫中的临官位置。月令建禄，大都难得祖业，一生中遇到财也不能聚，但却少病长寿，如果行运又遇上比肩，便是克妻、妨父、损子的命，或者由于官途不顺而破财，或者因为妻儿子女在财产上发生争夺。

【用神】

即八字中有用之神，也就是八字中最需要用的一种五行谓之用神。用神具有调正命造中和，补弊救偏，扶助抑制，为药去病之用处。用神在四柱中能出现最好，若在四柱天干和地支藏元都不见用神，乃是贱命。

【喜神】

又称喜用神，八字中对用神生助有利，保护扶救用神者即是喜神。也就是八字所喜的五行。通俗地讲，喜神就是使八字更好、对本人有利的五行。如：日干为木，八字弱，喜神是：水木。日干为木，八字强，喜神是：火土金

【忌神】

凡侵害（克、冲、害）用神的称为忌神。如日干旺,比劫多，以正官为用神。如果正官太弱，弱者需要生扶，则生正官的财星为喜神。如遇到伤害正官的伤官则为忌神。即对用神喜神克害的不利之五行，也就是八字中最忌讳之神。

【仇神】

命理中的仇神，是指八字中生扶忌神的五行。所以，出生在寒冷冬天的，生水的金，就是仇神。仇神所指的五行，可以让命理中的不喜欢的五行力量更强，对八字格局起到坏的作用，所以用“仇人”的“仇”字来命名。具体来讲就是：生用神者为喜神，克用神者为忌神，生忌神克喜神者谓仇神。论命时要区分喜用仇忌的作用。

【闲神】

在命局中无用之神叫闲神。它既不是喜吉之神，也不是仇忌之神，它的作用很小，命中虽有闲神，行到了凶运时,如果有破命式之神，闲神可起到预防作用。

【扶抑】

扶者帮扶，抑者制也，此乃八字取用之法。曰主弱者用印绶生扶，日主强者取官煞抑制，以求日主平衡。在八字算命中，除了分析日元旺衰之外，另一个重要的方面就是确定喜用神，也就是扶抑取用。其所遵循的法则是：扶抑日元，克制忌神。注：日元坐下有用神，首取坐下为用神（坐下用神最得力），日元坐下有忌神，此忌神最凶，必须考虑先制去。（假如坐下忌神没有完全制住，始终不能云吉也）

【病药】

以扶为喜，则以伤其扶者为病；以抑为喜，则以去其抑者为病。除其病神，即谓之药。此以病药取用神也。

【调候】

八字命局以中和为责，寒暖燥湿皆是太过或不及，一般取用之法，夏季之热需水来调候，冬季之寒需火来调候，也就是过于寒凉,需用暖药来医，过于热需用寒药来治，过于湿需用燥药来医，过于燥应用湿药来治，谓之调候。

【通关】

八字取用之方法，如八字出现两行相争，势均力敌的时候，须在两者之间给以双方调解，使命局气势流通的就叫通关，这个能调解通关的就是用神。

【通气】

天干见到本气三会局最后一个字的叫做通气。如天干是丙丁，地支见有未土叫做通气（巳午未的未字为三会局最后一字，因丙丁通根于巳午），天干是庚辛金，地支中见有戌土的，天干是壬癸，地支中见有丑土，天干是甲乙，地支中见到辰字的都谓之通气。通气又叫余气，又叫得气，也就是以天干起十二宫，遇到“衰”字的叫做得气。

【比助】

用神衰弱无力时，需要比肩、劫财助身，用神衰弱无力，也需同类五行来帮助，这就叫做比助。

【中和】

五行贵乎中和，即寒暖燥湿适中，不强不弱，没有冲克刑害,命局纯清为最理想之命造。

【虚浮】

即虚浮而无根，如四柱中的天干与地支人元没有关系，不属于地支本气，这就是某干“虚浮无根”。

【得势】

得势者乃党多势众，如四柱中多见比肩和印绶，使日主强旺，叫做得势。

【得令】

四柱月支中五行同我生我，谓之日干得令于出生之月。如甲乙日干生于春天，丙丁日干生于夏天，庚辛日干生于秋天，壬癸日干生于冬天都谓之得令。

【得地】

日主逢四柱中的地支临于十二宫中长生、建禄、帝旺者。其五行运走到某岁运或某柱者，谓之“得地”。

【强旺】

日主得到印星，比劫众多生助为“强”。日主生于当令之月，如甲乙木生于春天，丙丁火生于夏天……谓之旺。

【克制】

日主太强旺，取官煞为用神，谓之“克制”。

【泄耗】

日主太强旺时，可用食伤泄身，如没有食伤可用财来耗之。佰用耗的方法，还不如用克泄为好。

【盗气】

指日主已经衰弱而又有食伤的谓之盗气，其实也就是日主强用食伤叫做泄气，日主弱见到食伤谓之“盗气”，不叫“泄气”。

【偏枯】

日主已经强旺至极，柱中反而又多见比劫，印星生助的叫做“偏”。日主衰弱，喜有比劫帮助，印星生扶，但柱中不见比劫和印星，或者虽有印星、比劫相扶但没有力量来生扶，这就叫做“枯”。

【寒暖】

冬季亥子丑三个月为寒，夏季巳午未三个月为暖,五行金水为寒，火土为暖。

【燥湿】

命局中水多为“湿'火多为“燥”为“热”。如地支子支中的癸水为湿。午支中的己土为燥土。卯支为纯木，酉支为纯金，无有燥湿之分，辰支中的戊为湿土，乙为湿木。戍支中的戊为燥土，辛为燥金。丑支中的己为湿土，辛为湿金。未支中的己为燥土，乙为燥木。寅支中的甲木为燥木，戊为燥土。申支中的庚为湿金，戊为湿土，巳支中的庚为燥金，戊为燥土。亥支中的甲为湿木。

【清浊】

所谓清，即是清纯的意思，这里指女命而言，如女命中只有一官或一煞，清纯而不破局，五行均匀顺畅谓之清。所谓浊，就是混而不淸，如女命出现五行失位，制化重重,冲、克、刑多见，这就是谓之浊。

【刚柔】

刚柔者，刚柔相济之义。古有当刚则刚，该柔则柔。只刚不柔，则难以相济，只柔不刚，难称其刚，君子既有阳刚之气，又有柔和之性，此即为刚柔。

【杂】

互用而两不相谋者是也。

【纯】

即纯一的意思，如官星纯一，煞星纯一，有财有印,没有刑冲的谓之纯。

【和】

即安静的意思，八字自身刚柔，只有一位正官夫星,并藏在月支之中，柱中又没有冲破之神，稟中和之气谓之和。

【贵】

所谓贵，即是尊荣之称号。对女命来说，命中独有官星，又有财的资生，四柱又无刑冲破败。古人云：女命四柱中没有官煞，只有一贵可作良人也。

【静和】

静者乃安静，和者乃和平，静和就是气静平和，既刚又和，不偏不祜。真正静和的女命，首先要具有官煞不杂,表现命局中只有一官或一煞，或官露煞藏,或者煞露官藏，五行中和，不偏不枯，均停适中者谓之静和。

【失衡】

即失去平衡的意思，女命五行和十神失去平衡，大多为克夫，例如八字有官无财、身旺夫绝、食神乘旺等，这些都是女造大忌。凡是八字失去平衡者，兆示该命一生辛苦劳碌，平平常常的蹭蹬之命。

【清】

指洁净之意，如坤造中只有一官，或者只有一煞，不相混杂。

【宫位】

指自身六亲在四柱中的位置，年柱为祖上和父母宫，月柱为兄弟姐妹宫，日柱为配偶宫，时柱为子女宫。另四柱又代表身体：年柱代表头，月柱代表胸，日柱代表腹，时柱代表腿足。

【卦爻】

卦爻，是《易经》的基本因素，分阳爻、阴爻。根据天、人、地三才的道理，把三爻重叠起来，构成八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、兑、艮。在六爻预测法中常见。

【先天】

指人未生之前，通常讲八字是先天造就的。

【后天】

指人出生以后的所作所为，也就是人的行为表现,通常讲运是靠后天人去行去做的。

【四吉神】

正官、正财、正印、食神为四吉神。如是喜用神则吉，如临仇忌神则凶。

【四凶神】

七煞、伤官、枭印、羊刃，在四柱中为仇忌神主凶，为喜用神反主吉。

【伏吟】

凡四柱中出现两柱相同干支，或大运流年与四柱任何一.柱干支相同皆属伏吟。另一种情况为四柱的地支两支相同，或大运流年之地支，与四支任何一支相同的，也是伏吟。古书云：反吟相见是灭绝，伏吟相见泪淋淋。

【反吟】

反吟者主事态反复不定，凡是四柱中任何一柱干支，天克地冲的皆是反吟。像六爻卦一样，凡地支六冲，或自身化回头克皆是以反吟论之，命学中最重要的是四柱干支“天克地冲”这种情况，主痛苦呻吟，反复无常。

【耗财】

四柱中财为喜用神，遇比劫重重无官煞制，食伤泄，主耗财或损'妻。

【征太岁】

凡是日柱干支，或大运干支去冲克流年干支，谓天冲地战,叫做征太岁.如流年干支冲克日柱干支也叫做“征”.该年多主出凶险之事。

【转趾煞】

又名叫真太岁，即生年干支与流年干支相同的，如年柱是甲子，又逢甲子流年是也。如果大运与流年太岁相依相顺，主其年平安无事，若值刑冲克害，互相战克，主出凶事，最好按四柱生克制化配合起来判断，才能准确。

【晦气合】

即日干、时干与流年合，犯之主一年时运不顺,甚至发生凶灾恶祸。

【生克制化】

生克制化是演断八字的主要法则，这里的生,指五行相生。克是指五行相克，制是五行制约。化是指合化，化解之意。

【三刑六害】

有吉有凶，分清喜忌，如忌神被刑害掉，反而有利，如局中喜用神被刑害，那就为凶了，具体判断可依六亲、十神判断。

【三刑逢冲】

指命局、大运、流年组合成三刑而又互相冲克，或者组成两局相克又逢冲者谓之三刑逢冲。遇此者主凶灾难免。

【三合财乡】

指三合局会成财局，又与大运流年相合，谓之三合财局。

【盖头截脚】

以天干为头，地支为脚，天干克地支为盖头，地支克天干为截脚，这里专指大运而言，指出大运干支上克下，即运干克运支。如命中喜金，即逢丙申、丁酉大运，运干克运支，从上克下。如走到丙申、丁酉大运时，申酉的力量就会减弱，这叫做“盖头”。

大运干支下克上，即运支克运干，如命中喜木，而大运干支却逢甲申、乙酉时，运支克运千，谓之下克上，甲乙木的力量就会减轻。

【伤官吐秀】

日主强旺，有伤官耗泄，谓之伤官吐秀。

【孤官无辅】

八字中正官一位，又有生官的财星，谓之财官两旺，如无有财星辅助，则为孤官无辅。

八字里“胎”之星，命里若遇见它，呜呼！此生心比天高命比纸薄！

八字里的十二运星是详细分析日干运势强弱的吉凶星，它们分别是：长生，沐浴，冠带，建禄，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养，这十二个运星对年月日时支都有影响力，但以日干对月支的影响力最大，日支次之，年和时支影响力很小，所以，十二运星主要是以日干针对月支来分析日干的，而“胎”星是十二运里的其中一个星。​十二运星“胎”是人在“绝”之下留下的灵魂而欲投胎的状态，月支有此星，天生体质衰弱，幼儿时期经常罗患重病，随着成长身心才逐渐健康，有“胎星”的男女相貌均特别俊秀，但总的来说，月支有“胎”的人是个娇气而飘忽不定的人。

ta们不喜欢继承家业，但，又因为不满足现状，而总认为自己是块料，想自己创业，但另一面却缺乏独立自主能力，且不脚踏实地，做事有始无终，不顾现实的追求理想，所以总是失败，ta们喜欢逆反，与父母缘分淡薄，男女均有再婚象相，第二次婚姻才认命。

因为总是失败喜欢发牢骚，对生活也缺乏感恩之心，所以心比天高，命比纸薄！下面是“胎星”在十二个地支里的详细分析，查查看你是那个月的“胎”！​【甲酉的胎】=日干甲，月支酉，日干甲是秋后成器之木，如果四柱有丙丁火和庚金，将是个为社会有所贡献的命式！

【乙申的胎】=日干乙，月支申，如果四柱有减弱申金加强乙木的癸水，命式会变成申金生→癸水生→乙木的活动力大的好命，此星在月支上还重叠“天乙贵人”，暗示此命主文采飞扬，一生福分深厚。

【丙子的胎】=丙日干，子月支，丙火一般是喜欢子水和壬水的，但必竟月支是八字里的司令，力量有点强，四柱如果有即能加强丙火又能减弱子水的甲木则是吉命。有丙子胎的男女，配偶大多俊秀，但不安份，此星如果在日柱，则暗示此命主聪明过人。​​​【丁亥的胎】=日干为丁，月支为亥，冬日丁火弱，如果四柱有寅木和亥水则寅亥合加强丁火，或者四柱有卯木未土则亥卯未合，形成三和木局加强丁火，则能成最佳命式，此时若四柱如果还有庚金，则锦上添花，此命将成巨富，如果四柱有丁火壬水临接成干合，也能防止丁火衰弱，则仕途有道。

【戊子的胎】=曰干戊月支子，日干戊土弱，如果四柱有丑土则能加强日干戊土，则代表恢复体力，如果四柱还有甲木丁火，则形成子水生→甲木生→丁火生→丑土的佳命，能得到财富和地位，如果戊子在日柱，则犯了“妨害杀”暗示女性生孩子时会难产。

【己亥的胎】=己日干亥月支，月支为冬日的亥水，已日干衰弱，所以四柱若有加强日干的丙火为吉，但四柱如果有加强亥水的金水则不好。在日柱有此“胎”星，则暗示女性瞧不起丈夫。​​【庚卯的胎】=日干庚，月支卯，此“胎”星相当于正财星，日柱如果“暗含”此星，暗示能得贤妻帮助而获财富，但四柱有三个以上的乙木，则暗示男性会因酒色灭身。

【辛寅的胎】=天干辛金，月支寅木，日干辛金弱，如果四柱有辛金和壬水是佳命，此“胎”星也是“天乙贵人”星，如果四柱有辛壬，暗示此命生性十分聪敏。

【壬午的胎】=日干壬，月支午，仲夏的壬水弱。如果有加强他的庚金和癸水为吉。如果“胎”星在日柱，则是吉凶星“禄马同乡”，暗示福分无穷，但同时又是“妨害杀”，所以必须注意与异性的关系，以免纠缠不清，带来祸害！

【癸巳的胎】=癸日干，巳月支，仲夏的癸水弱，癸巳相于当吉凶星“天乙贵人”需要有加强它的庚金和壬水帮助，如果四柱有庚壬此命则才智聪慧，学艺超群，日柱若有此星，相当于吉凶星，“禄马同乡”，暗示福分无量，但会与父亲意见不合，容易沉溺于声色犬马之中。

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图片来自网络。