怎么八字换命(八字如何改命)
八字断风水的步骤与方法
八字断风水的方法很多，但是真正掌握这门技术的人却不是很多。现在我们一起开阔视野，参考下面的方法试试吧。
第一步：先天定位
先天八字断解的条件：
1、我们采用先天八卦的方位与传统风水结合：
南方宜低；北方宜高；
东方宜高；西方宜平；
东南宜高；西北宜低；
西南宜低；东北宜高。这是八卦先天的地势定位。
2、八字中以地支五行看方位：
火看南方；水看北方；
金看西方；木看东方。
辰丑土看水坑、花园桥梁等；未戌土看高岗、砖厂、寺庙等。
第二步：后天定位
八字看风水决非直接看，不是有寅卯东方就有树木，见亥子水就论北方水，这是错误的。一定要看喜、忌、有、无与作用关系。
如以火为例：
A、 八字忌火，而局中见巳午火，说明南方高大。
B、 八字喜火，而局中不见火，火气进不来，南方必高大。
C、 八字忌火，而局中不见火，南方开阔、平坦。
D、 八字喜火，而局中见火，南方地势低。
这只是看原局风水的条件之一，还要看作用关系与组合，如：八字喜火，局中见火，但有亥子水制火，南方就会高低不平，但总体地势偏低。一定要活看，不可执理死断。
余者类推，一定要自己推才能记得扎实，如全规定好反而不利学习，就会看
死。所以要一定要变通来看，不可执著于文字。
第三步：实际断解
例一、城市八字断解：
坤造： 乙 己 壬 丙
巳 丑 午 午
首先确定格局、用神，此造从财论命。
财为火，为南方。八字喜火，局中见火，说明火气能进来，南方必开阔平坦或为马路。
（答：对，是马路，我家的房子临街！）
八字忌水，局中没有水，但有丑土为湿土晦火不吉，北方偏东北必有坑塘之类。
（对，有！）
看东方，东方先决条件是高好。八字喜火，局中见火，喜木来生火为好，但局中没有木，东方也开阔、平坦。（对，东边隔两家也是街道）
那么再断你东邻，局中喜木来生火，却不见食伤生财，东邻贫困不富。天干乙木看东方，克官星不吉，东邻连工作都不会有。
（对。我们东边是从农村搬来的，子女岁数和我差不多，都没有工作。）
再看西邻，西方看申酉金印星，八字从财，忌印星，局中不见印星，西邻为有学识之家或从事教育工作，就是有名气。
（太对了！西院是我三姑家，我三姑夫是高中老师。）
例： 丁 癸 己 戊
巳 卯 卯 辰
1、此造幼时居家东侧有高大树木，房屋地势较高，前方地势低洼。
2、在居家东南方有一水库，但不会常年有水。
3、此人东邻 妇女作风不正，前方邻居家有因工作而出灾之事，而北邻却为富贵人家。西邻子女聪明，出文贵之人。
这个例子大家看后可能感觉很奇或不可能！今天咱们就来解这个例子，解开了其实一点都不神奇，你们也可以断出来。
1、 此造以官星卯木为用神，代表东方，用木，局中见木，必有高大树木。八字火为忌神，因火遥隔而不生身，故南方地势低洼。
2、接上面。火虽然隔而不生，但泄用神卯木，所以巳位东南方必低洼，因巳与辰紧邻，辰为忌神受制，又辰为湿土，培卯木之根，故有水库之象。卯木喜水生，而局中不见水，所以水库不会常年有水。
3、 卯木为用神，代表东邻，被巳火印星泄，官被印泄必名声不好，卯又为桃花，又两个官星，所以断其妇女作风不好。
前邻看火，官星为用神，巳火泄官星，必有官司。
西邻看金，卯木为用神，申酉金为食伤，局中不见为好，西邻根据食伤类象必聪明。不克官，必有文贵之人。
北邻看水，水为财星，在命局中起好作用，北邻必富裕。
八字断风水也好，断邻居也好，其实就这么简单，并不深奥难学。只要经常练习、验证，完全可以运用自如。
例二、农村八字风水断解
八字可以断出生环境，但与目前流行的台湾派断风水截然不同，绝对不是见壬癸亥子就有河，见寅卯木就有树木。要看他的组合与作用关系。此法不但可以看阳宅风水，也可以看阴宅风水，更有意思的是还可以看左邻右舍的情况。学习方法很简单，不用记那么多的专业术语和专业知识，只有简单的八句话，结合四柱知识就可以了。
乾造： 戊 壬 丁 丙
午 戌 卯 午
这是一个男命的八字，2001年求测实录整理的真实例证。
首先分析命局旺衰，取用神定格局。
丁火生戌月虽然不是很旺，但戌土见年支午火旺而其性向火，以火论。时支午火旺，天干丙火透出帮身，八字通过作用关系形成一片火，八字从强论命。我们看看这个八字的风水情况：
1、从强格喜火局中火旺，南方比较开阔，近处有河水流过，向远看渐渐升高，但不是很高。南邻兄弟比较能干，生活富裕。
（对，我家前方有条河，河南沿有高坡）
2、北方高大，向远看渐渐升高。北邻有工作，但外环境不是很好。
（是）
3、东方有高大树木，东邻有名气，为富贵人家。
（我东邻是我们村属一、属二的富户，很有名气）
4、西方地势平坦，西邻家妻子能干，也为富裕家庭。
（对！）
其次看你原局信息：
1、从强格喜印星，印星未透，地支卯木两次被泄，无文凭。
（是，我中学没毕业！）
2、喜印星官不生印，无工作。
（没有工作！）
3、年柱戊土食伤制月干壬水官星忌神，祖上有为官之人。坐下午火印星，为官必大，且有学识。
（我大爷是省级干部）
4、坐下为夫妻宫，临印星卯木，妻子漂亮、有学识且大度。但卯木两次被泄婚姻不顺。婚姻比较晚。
（是！我现在还没有结婚）
最后看大运：
2000年乙丑大运，因具体交运时为十二月十六日，还是在甲子大运里，甲子运为用神运，用卯木得子水生卯木吉，2000年庚辰年，辰土克子水不吉，特别是在婚姻上不吉。
（2000年都准备结婚了，但最后还是黄了。）
八字看阳宅口诀：
四柱“正印”看阳宅，“正官”也应等同看。
“印”的长生在寅木，“官”的长生有寅含。
“偏印”宅差屋多变，“食神”居新不一般。
“伤官”祖宅多变迁，“七杀”房败宅多乱。
“比肩”房多宅不安，“劫才”必宅多修缮。
“正才”祖宅旺财丁，“偏才”离祖另搬迁。
注：八字应以日柱干支对年干支，其他不论。另外八字应与后天八卦配合应用。如辰、巳为巽宫所属；戌、亥为乾宫所属，以此类推。
例：男命造 ：
伤 伤 日 枭
壬 壬 辛 己
辰 子 卯 亥
印 食 才 伤
断：
1、年干壬水对日干为“伤官”。主祖宅差，多变迁。
2、年支辰为正印，主宅地吉利而又通气。
3、八卦巽宫纳辰、巳，定向乾坤向，由西北向东南出宅门。
4、壬水天门在亥，左青龙，右白虎，左配房应长一些吉利。
关于干支类象
天干地支在八字命局中天干为后方，地支为前方，年月为右方，日时为左方。其具体所代表的物象介绍如下：
1、天干环境类象
甲乙：为树林，单见甲乙为单树或几棵树。受运克制必遭砍伐。
丙丁：旺为高岗之地，地势较高或居楼房且向阳。
戊己：戊胃坟，高而干燥之所，有石像。己土为田园、菜园，坐空为荒地。
庚辛：庚为大型铁器。辛为珠玉或小型铁器。庚又为道路，有辛混或见冲合，多为道路不正向，为斜路小于或大于90度角的三角形。
壬癸：为桥，河沟近水处。受克为干河床或时常无水。
2、地支外环境类象
亥子：五行属水，代表河流、坑塘，如果有申酉金相生，为常年有水，亥与子不同，海水代表的池塘内一般多水、芦苇等。而子代表的坑塘，大而平整。
丑辰：五行属土，丑土为洼地、小水坑或水沟，辰土为水库、低洼之地。
寅卯：五行属木，主高大、树木、树林、桥，如子水主河流，与卯木靠近，可断为桥。
巳午：五行属火，主高大，地势高。
申酉：五行属金，地势平坦，金器，金属单位等。
未戌：五行属土，代表丘陵、高坡、土堆等。
3、地支室内类象
寅为箱柜卯为床，辰为盆瓮衣包箱。巳为炉灶并火炉，午为衣架笼皮相。
未为中堂外为院，申为神祠供佛堂。酉为凳子或刀剑，戌瓮仍兼吃物粮。
亥为登台并帐布，盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在其下，家中器物尽其詳。
四、八字风水的趋吉避凶
八字风水是一个新兴的派系，是与传统风水密不可分的，是调整宅院风水不可缺少的重要环节。尽管还有诸多不完善的地方，但是它处在迅速发展中，有着与传统风水许多不同特点，主要表现在以下三个方面。
1、命局干支间的生克关系是八字风水调整的基础。
所谓命局的生克关系，实质上是通过其生克关系选出用神，把用神作为风水布局的根据。宅院方位布局包括内局和外局，内局的布局主要指房屋的坐向，即门、主、灶，其次是主人房的床位及重要的物品摆放位置。在宅命配置上，传统风水都是以家主的出生年份的干支为主。实践验证，以家主的命卦配宅卦是达不到以八字用神进行宅命相配的效果。风水以人为本，风水所有的吉凶应验最终要在人的身上反映出来，而人自身的吉凶主要是八字命局所决定的。风水上的布局要适应宅主的八字用神，才会对宅主运程起到趋吉避凶的重要作用。本书认为，无论宅院的风水布局如何的好，对宅主来说也不一定是完美的，只有适合于家主八字用神的风水布局，才能起到趋吉避凶的作用，才是好的风水布局。简单来说就是好的东西并不代表每个人都适用。由此看来，八字风水是风水调整中不可缺少的重要内容。一个有造诣的风水大师，实质上也是一个精通八字的预测师（或有其他命理技术）。否则，在风水调整中是难以达到最佳效果的。下面摘一位命例
乾造： 乙丑 辛巳 壬戌 壬寅（子丑空）
从弱格。丑戌两土制巳火，此造学业不佳，还患严重眼疾，应期是在庚辰运。答复“确实如此”。
十六岁走己卯运，壬午年（2002）来沪检查的病例卡其视力0.02-0.25”
查其八字，发现命主出生地左后面有片大水坑，前方长有一两棵大树，门前还新堆了一个土疙瘩。实际情况是命主家房屋坐东朝西，当年房屋南面有一大片积水池，西北方向正有一棵大树，是人家的。门前一仗之内半腰高的是刚糊好的土墙。这就是命主的先天风水。这样一个环境，便是命主得眼疾的命理原因，尤其是那积水池。找出根源，解灾就容易了。
1，把南面的大水池填掉，种上花卉或庄稼（大树不利财运）；
2，命主睡房选最南边的一间，头朝正东忌东北。
3 ，查房屋四周，尽可能把南面和西面两处乱七八糟的东西搞掉，将空间放大。
4，居处悬挂大小合适的离卦图像。此外，仍应尊医嘱，按时吃药，体育活动、尤其眼保健操不可少。
这里必须指出，再有效的解灾方法也不可能完全化掉凶病灾，只是减轻而已。
2、大运、流年对命局的影响是八字风水调整的关键。
八字命局在没有外力（大运、流年）作用的情况下，命局始终保持相对静止的状态，当大运、流年介入命局时，命局中的五行则发生变化，应吉应凶也随之显现（以刑冲合化最为明显）。这时表现在风水上，适应命局发展变化的需要，则好事不断；违背命局发展变化的需要，则灾祸连绵。所以，宅院风水的调整要适应流年、大运和命局三者相互作用关系的发展趋向，是催吉化凶的关键。以辛巳年为例，如果太岁巳火是八字中的用神，而大运是亥水、子水，大运亥水克巳火，使用神受伤。化解的方法：通关、抑制、生扶。亥子水克制巳火，应该用寅卯木进行通关调整，，使亥子水生卯木，卯木生巳火而化解。如果巳火太岁为忌神，因巳亥相冲，必须选用申进行调整化解，，因为申金可生亥水，合绊巳火，申与巳合化之象，使太岁巳火贪合忘冲，从而达到化解的目的。下面举一实例：
乾造： 丙 壬 辛 庚
申 辰 未 寅
大 ：癸 甲 乙 丙 丁 戊
运 ：巳 午 未 申 酉 戌
这是一位在行政机关的工作人员，2004年春节后，奉县政府命负责拆迁工作，由于拆迁工作复杂多变，极易引发事端，故找笔者预测。此命身弱，用神财官伤。地支寅木财星旺相，天干丙火官星透出，得大运帮扶，不宜忌神申金劫财得月令相生，庚金劫财时干透出，助壬水伤官见官。我看后对命主说，你不仅有官运，而且是个富命。但是一生难免官灾破财。时间应在80年、92年，今年也会工作不顺。他说：80年因79年参加学生而不予分配，92年因工作失误被免职，今年调我做拆迁工作，因拆迁工作复杂，心中无底，故未答应领导，特来预测。我说你逢申年不顺，92年丙申大运，流年壬申，申忌神引发命局劫财增旺，天干伤官见官，官上必有重灾，此灾与同事或朋友陷害有关。今年是甲申年，走丁酉运，命局劫财又被引发，不仅工作不顺，而且难免破财之忧。目前的调动应该答应，否则工作上马上就会不顺。随即去查看其宅院风水，坎宅、巽门、坤灶，居室落乾宫，本人坎卦命，宅院风水无异常。查其卧室饰品较多，建议将饰品撤走，申位摆一蛇的饰品，西面酉位摆一绿色玉兔饰品，并把床头拉向寅方，头向寅方睡卧。那一年命主反映尽管拆迁工作千头万绪，却无不顺之事，而且财运较好。
再看一女命八字：
甲 庚 庚 丙
辰 午 寅 子
大 己 戊 丁 丙 乙 甲
运 巳 辰 卯 寅 丑 子
2006年4月此女测病。八字身弱，用印比。午火忌神旺而透出克身，为命局最大的忌神。06年大运乙丑，流年丙戌，寅午戌三合火局，加大忌神的力量而克身。我说你是心病，你小时头部受过伤，但是丝毫没有影响学习和思维。今年春节以后，你在你女儿身上反复想一件事，直至夜不能寐，饭不能下。此女母亲在场接下去说：女儿小时头部确实受过伤，在医院还做了手术，但是大脑没有毛病。今年春节后，不知怎么她总思虑女儿的大腿长得不直，以至成了心病，每天夜里睡不着觉，多次到医院诊断，吃药治疗也不起作用，最近连饭也吃不下去了。其实，其女儿长得非常漂亮，只是大腿稍有弯曲，不注意根本看不出来。直观此女，少言寡语，是典型的抑郁症。我询问了此女的住宅情况，她多年在楼房居住，居室环境始终没有变化，不像是风水方面的问题。我又让他摇了一挂，从卦象上看没有阴气侵袭，五月初即可好转。我根据八字提示的五行不平衡状况，让她在居室的午方摆放一只黄色的羊，以通关泄火生身。身上带羊的饰品，忌红色。
八字看阳宅环境与风水技法简介：
1、天干用的是五行取象和十神取象；
2、地支用的五行象、藏干象、十神象、冲合刑穿破生克象意；
3、单柱干支象和组合联贯信息象以及整体太极象意结构；
4、天干为表为前面、地支为里为后边，年月在东时在西，月日为内年时外，月为年上所化生之产物，时是日上的所化生之物，远近距离在根源；
5、空亡本是象，如水空似洼地没有水，虚实看景象，实则明显虚飘渺，事物都是近大远小才飘渺，联想多观身边事物；
6、十神信息象征法，如印代表床、官代表坟地臭气、比代表拿动搬运、财为用具、食为言语分泌物排泄物等；
7、万事从根起，八字人生也不例外，先看年上干支、月上干支、日上干支、时上干支，回过头来逆着观，然后交差分合看；
8、地理方位的五行之气场，万物生长靠太阳，光能和热能以及氧气是人类生存的主因，（参阅拙著《中国数术风水学》一书）；
9、所用的技法大致就这些，基础稍差的朋友们，可以与卷一和卷二的参合着看即可。以后的实例皆不再列六亲、十神、地支藏干、胎元、身命等，因为这些都是简单的基础知识，熟能生巧，自然了然于胸。所以就不六个手指挠痒多那一道了。
生辰八字看阳宅风水详解
乾造：丁 壬 壬 壬
未 寅 子 寅
断：此命家住黄河滩，前面是水源，水沟边长着稠密的树木，水向东南流，正北方有个井或水坑，东方有个小庙或者学校，西北方有颗大树，东北的树木半死不活的，按门路应该走的东南门，搬过三次家，最后在西南远方的大地方安家。实际除老宅走的是西南门以外其他都准确无误，如同亲眼看到一样。
解：
1、家住黄河滩，是因为年上丁未柱为根，为干沙土，三个壬水为江河，两处空亡，说明有时水大，有时水小（有时干旱有时大涝），未为黄色，联想到黄河滩。当然完全正确了。
2、天干为表并排三壬，说明宅前有水源（水实时连成一片，水小时门前有水不干。实际是三处宅子，除老宅门前低洼以外，两处宅子者前面临坑河。
3、河边长着密稠的树木是因丁壬合意而断，不成材是树根空之故。
4、这个方法最简单，就是看水源的来去而定出的。三处壬水西边多，但东方的丁合，水向东流。
5、坐支子水为井为坑，为后面，两边两条树根被斩断。因为寅空之故。
6、东方的庙或者学校，其实最简单，因为庙为香火，丁为香火、未似香炉，没有生助为小庙，村里的人都到哪里去烧香（一丁合三壬）；学校是因未的木库，木为食神，又为食神库，食神为孩子，很多孩子在那里学习的地方，故为小学校。
7、西边的树是时上的壬寅，虽然空但壬与丁遥合，意象为树枝向东伸的很远，故大树。至于东方的树木不旺是因树临近墓地又兼被临命枝叶不茂盛，但寅为栋梁木，故断半死不活的树。
8、门路为气口，食伤为门，天干之气向东合，丁为南，故断头门在东南方。至于老宅走的西南门，在八字也暗淡显示出来了，当时没有仔细看，联想不够。未为西南方的实际地理位置，丁为南，故走了西南方头门。我当时断西南方是个厕所，是因为未为官鬼臭气、又是伤官库，必定是厕所。实际有两处宅子都是厕所在西南方。
9、日主伏吟三处，搬三次家。被年柱丁未合，说明了到西南方向的大地方（县城）买房。注：九七年买房，朋友们思考一下为什么？
10、老宅房后有空地，是因为地支两处空了之故。
说明：从八字中看阳宅可以，如果从八字中看祖坟也照样可以，只是变换一下太极而已。有缘时再与朋友们详解。
坤造：戊 壬 戊 辛
辰 戌 申 酉
断：
你目前住的是个单元房，应该是门朝东的西户，西北角有灶房和下水道，正西方是个洗手间，你的床是东西着放置的，应该是头朝西方睡觉吧？父母在你住的房间的东边居住，从你上学起你们家应该搬过两次家，从北向南迁移的，以前的房屋带院，有树被砍掉了。西边有个大单位，东方和东北方有所学校和厂矿。
反馈：准确百分之九十的都对。西边没有大单位，只有个军营。
解：
1、二十岁运限到月柱，壬戌是楼上水，戌空说明下面还有人家住，戌中藏印又为印库主房屋，故断为住的是单元房。
2、八字中空寅卯，东方空了为气口主门，故单元房的西户门朝东。
3、戌为火库又为灶房，空亡又被辰冲，灶房不在东方的位置上，空逢冲戌位原处地支断之，壬水为水笼头，戌位的西北方有洗碗池，综合断灶在西北方。
4、洗手间又为厕所，伤官辛酉在时柱，为厕所洗手间在西方，不空直接定位。特别明显。
5、床位看法是根据坐支申食神作为主要观察点，（因食神为享受之故），申辰拱合，东西铺床；头朝西是因西方气场丰满，东方空之故也。同时柱辛酉为头面是也。
6、年柱来看的，按地理小太极为东方，戊年干为父亲宫，坐下辰逢冲本当换位，但有时上的本合，再者空冲实是假冲定为东南位。故父母在她的东边房间居住了；另一个原因是父亲星也在东方之故。
7、此命日干伏吟，伏吟就主换地方，第一次的住房有树木之余气，为有院的住宅，戊辰年辰戌冲母亲当家买房而搬迁。辰戌冲木去掉，故树木被砍了。
8、从北向南迁移的是从申辰与年合动之故。
9、西方伤官多而位正，气场明显加大，金主杀伐军警，故为军营；至于东方的学校是戌的印库来看的，印为老师，库收藏老师的地方故为学校，（河南师范大学）多么切合实际的学校名称啊；壬水财为企事业工厂，火库为化工，合并读为东北方有化工厂的企事业单位。
资深算命先生教你“改命”！受益终身，值得收藏
泽海从事算命二十余年，从业以来，接触到各色人等，在命运面前，大家都是一样的心态，忧祸喜福，希望趋吉避凶，这是人的共性，也是周易这门学问存在的意义，不能防微杜渐，未雨绸缪，算命有何意义？
人生需要经历三个阶段，无论是否用周易去演算：
一、算命阶段，【不用易经预测的朋友，她/他们也是用年轻的体魄和能力去探寻自己的未来，上大学，找工作，期待老板赏识，领导重视，想办法获得另一半的心怡，在人生的初级阶段，人有许多的期待和期盼】。
二、知命阶段，【孔子讲五十知天命，我想在高速发展的今天到五十才知天命显然是晚了，我们踏入江湖，进入这个社会数年以后，其实命运层次有多高，成就有多大，自己潜意识也会有所了解了】。
三、顺命阶段，我不喜欢把这一阶段称之为改命阶段，我们算命是探索自然规律，知命是掌握自然规律，顺命是利用自然规律，何谓改命，规律面前，逆其则凶，顺其则吉。
有求测者问：先生，命运真的可以改？我必反问之，因为觉得能改的人，命运就一定能改，改命其实不是三言两语说得清的话题。
这也是我思索的一个问题，下面来打一个比喻：
我们把天道当 “上帝”，当“命运之神”，天有四季，春夏秋冬，我们通过计算，总结出每个季度大概有三个月，大概交节时间在某月某日，这好比是算命人生的命运自然也有春夏秋冬，我们算命知道了，自己的春夏秋冬，知命，掌握春夏秋冬的特点了，如何顺命，如何利用春夏秋冬这就是个人问题，春天季在生发之时，我们当做出人生的投资与付出，如农民一样耕耘播种，当夏天来临，我们当看着我们的投资以壮大生长，秋天收敛之季，我们当收割清场，冬季寒冬，我们当蛰伏待时。
我们顺应了这个规律，我们收获了，我们逆势而为，冬天播种势必颗粒无收，又比如，我们将要出行，但不知道那天是否天气良好，所以我们来通过气象台来预测，天气有雨，我们可以改行，
有人说命运之神会推你必然走向在有雨那天出行，那好，我们就带把雨伞，虽然大自然下雨是天运，我们无法使其不下，但我们面对下雨有个防范措施还是可以的。或许这叫改善命运。
改命法则，无非两方面，风水，八字，名字，五行损益等一类，另一类是修“受量”，调心态，来改命，这也是立杆见影的。
天因能容乃大，地因能容乃阔；人因能容乃寿；道因能容乃成。我们给客人算命经常说到格局，格局有高下之分，成败之分，格局高者，成者往往成就更大一些。
其实格局就是容量，受量，换句话说人生练的就是受量，稀里糊涂的人长寿，，没心没肺的人长寿，为什么，因为他她能受量，不会执着某事某物，人不静难以大成。
有人总是激动，不稳定，爱发火，在易医中，五行火代表心，汉字两个火加起来就是炎症的炎，心情总激动，能没有病吗，有的老人搬到新房子一激动，躺床上再也没起来，事业上你激动，你同样也会发炎，做大事的人有几个因为小事乐的得意忘形的，诸葛亮在诫子书中说淡泊以明志，宁静以致远，诸葛是高人，这一淡，一静确实人生之根本，改命之前提，古人很伟大，淡字，三点水旁两个火，用水来消炎，来浇灭过多的激动，火气，所以要淡然，淡泊，淡下来，毛主席说，任凭风吹雨打，我自闲庭信步，看看这是什么境界？
因为有格局，因为有受量，所以能成就，练的就是心，经常有人说，我那如何如何不行的上司很可恶，什么能力没有，您听听这话，就知道他她做下属是有原因的，因为他她没受量，没格局，老板，上司怎么坐上去自然有他的道理所在，做官，做老板，从来不单单比能力，天道并不会特别垂爱有能力的人，也不偏袒聪明的人，往往过度聪明的人没有几个好下场，人不害，天则损之，古来聪明而夭折之例子不胜枚举，天道更喜欢有容量的人，虚化若谷，有容乃大，你老板会像你一样有点事就激动吗？人家做老板很平静，你被人夸几句就很激动，这就是差距。
你老板研究是现实身边事情，你研究的是世界杯结果如何，四川有几只癞蛤蟆过街是否要地震这些，这就是差距，小聪明是没有用的，见过多少聪明人一辈子最后一事无成，人要修的是道，是真正的大智慧，慧字下面是有心的，上面的扫帚是要清扫心理的垃圾的。
一个人不知道看自己的污垢，不足，那就是一个没有智慧的人，因为有聪明而失去智慧的人不少，聪明没用，也不值钱，智慧无价。心性，性命，命运，运气，气色，色相，相貌，这几个词有莫大关联。
心决定性，性字是带有竖心旁的，性决定命的，命决定运的，运决定气，气决定色，色决定相，为什么我们不会易经的朋友，有社会阅历的人，看人也会判断其人如何，因为你的相，你的貌，就好比是树叶，树叶表现如何，问题在与树根，这树根就是心性，就是你的命。
有人说话和颜悦色，眼神祥和，语态平和，面容亲和，你说这样的人是没有层次的吗，是会有祸事的的吗？相反，有人摇头摆尾，易怒，暴躁，神经质，情绪极不稳定，口无遮拦，口不择言，这样人会有好运吗，能有成就吗?
一个人的行为直接会反测到人的内心，调整心态，心性是改变命运的根本，举个例子，常言道：水深则流缓，贵人则语迟，其实从命学角度讲，称无官不为贵，命局官星通身得气，则做官的机会较大，而八字中，代表克制官星的十神恰恰是伤官，伤官在十神意向中，代表语言，口才，说话等。
个人倒不是说，善于说话的人就不会做官，相反为官者是要有一定的的演讲能力，但这个话不是随意说的，所以这个伤官不是随意出现就有利的，官格成立多数时候是不要命局带伤官方好，否则是破格，从这个原理大家都可以理解，做官的人，仕途的人为何话语不多，慎言慎行了，因为祸从口出，相反少说话倒不一定就会做官，但起码从生理上可以养气，从社会角度，可以避免祸从口出，从能量守恒角度，人少说，则精力会用在多做的可能更大，这样也有利于自己的进步。当然如果八字格局是伤官格局，或者伤官伤尽，等又是另外一码事，很多先从艺后从政的人士，八字命局或许都是后者。
其实所谓修心，也就是修道，近道，顺道，道德经是大成之作，兵书，法书，道术，同时也是养生书籍，也是命学书籍。
周易讲究阴阳，平衡，对立，互根，这些是道的特性，，道就是世界的主宰，也叫自然力，自然力是讲究平衡的。纪晓岚在《阅微草堂笔记》讲一个故事，说是两个同时间，相同八字出生的人，两家是邻居，一个孩子出生在富贵之家，一个出生在贫苦人家，这两个人八字相同，而命运的特点缺不同。
穷人家的孩子，贫苦了一辈子，活到六七十岁才辞世，而富贵人家的孩子活到三十就夭折了，这是什么现象，这是平衡，一个人有多少福禄是有个定数，富贵人家孩子锦衣玉食，享尽了福，这就好比一个煤气罐就那么多煤气，你整天大火开着，必然使用的时间短，享受尽了，也就走完了人生历程，某人得了富贵，损了寿命，天道有衡，它会均衡的，穷人一辈子，因为穷，但老天让他多活些年。事情总有反正，动静，开合，闭关锁国一段时间接下来的必然是改革开放，这是规律。
原先演员叫戏子，身份卑贱，现在演员成了明星，家喻户晓，也高贵一下，这下平衡了，瞧不起别人的人，自己或家里人准来点现眼的事，这就是道，这就是自然力的威力，所以要改命，先修身，修心。
今天你占人便宜了，你满意，明天就因为你贪便宜反而被骗，明天若继续占便宜成功，那就后天吃个大亏，总之你该还回去的，你越早还，越不带利息，否则你就等着加倍补偿吧。这不是迷信，这是宇宙法则，道之规律。
今天的父母宠惯独生子女，父母“孝敬”孩子，这是逆天道，自然不会有好结果，八字讲究年月日时，年柱为根，从人伦角度讲代表父母，时辰为果，代表孩子宫位，浇水要浇在树根，上行下效，孝敬父母，孩子看到自然会领悟到做人的根本，有一句劝孝的话，”我爱我父当如我爱我子“这说明了什么？
作为父母你越爱，孩子越不爱你，孩子越易受挫折，他该办的事你去帮办，他失去了办事能力，他在社会受挫，你爱他身体，他不干活，他吃好的，他身体越不健康，佼佼者易污，越干净越容易受污染，药物越先进，病毒也越厉害这是阴阳之道，现在医学多发达，但奇怪的病越来越多。
有几个家里当宝贝的孩子在社会不受挫的，家中站得多高，到社会就摔得多种，高低绝对均衡，不该孩子享受的福他享受，这是透支，客观讲家里的态度造成了孩子的不适应群体性，社会性，这是一反一正的关系，因为父母溺爱他，所以社会必然给个反作用力。古语说，子不言父过，现在孩子就跟父母较劲，能耐都在这上，这是逆子，不孝女，凡是跟父母较真较劲的，在单位必然被领导挫，单位没挫折，结婚准让另一半给修理了。
总之要给你眼罩带上，这现象例子太多太多，吃亏的是谁啊，是他她本人。学生不跟老师较劲，下属不给领导较劲，孩子不跟父母较劲，因为较劲没有好结果，因为你较劲，人以类聚，你就会引来跟你较劲的人，那样一生命好得了吗？
言行有序，尊卑有别，方可成就。
另外还有一个现象，就是要想改运，改命，人不要咒某事，或者咒自己，例如，某癌症病人，总想着自己完了，活不久了，越这么想人就真的越完了，一个人如果认为自己注定就是干活的命，那他很容易这一生真就是永远干活，某个女性，你说男人没有一个好东西，那你这辈子遇到的男人真还就没有一个好东西。有人上了点年纪就说，我现在不攒钱，到老了有个病啥的不得花吗？结果可以想象，基本上这攒的钱还真就给医院送去了。
切忌，切忌。千万别咒自己，这种暗示力好生了得，今天也作为一种现象来说一下，人体好比计算机，一定要输入好程序，有病毒一定要清除。
修身近道是件很难的事，但想改命别无它法，有人说炒股玩的是心跳，炒股为何亏的人多，因为人无法战胜自己，本来炒股的法则是公平的，买卖自由，选股自由，谁让你看不准，不该买买了，不该卖卖了，这是自己的问题，大多数人心理过不了自己这关，所以老子说自胜者强，克制自己改善自己的不足和弱点是很不容易的事，也是很重要的事，一个人能把股炒的很好，一定是个心理素质能战胜自我，战胜人性弱点的人，能战胜贪婪，能战胜恐惧的人。
面对灾难时的心态，一定不要怨天尤人，怨天尤人只会加重困难，面对财富一定要肯舍，不舍绝对不得，有很多人节省，易经六十卦有一卦叫做“水泽节”这个卦中的 上六爻爻辞就提到过分节省的问题，苦节生灾，那是有很多例子的，我们劳苦大众家里长大的孩子常常会发现，家里身边周围最能节省的邻居，往往日越来越苦，生活越来越差，这就是苦节造成的，过分节省也是贪心的一种，有很多人舍不得吃，舍不得喝，最后身体出问题一次性给医院送去了。
通过职业经验和个人经历，我想有这么几句话作为总结语。
人想命途顺坦即：放得下，拿得起，不执著，不抱怨，以乐观的态度面对苦难，以平静的心态面对好事，在信息铺天盖地的时代，尽量做到听而不闻，视而不见，修养心性，做自己的事，如此定有圆满的人生。
命随心改，运随心转：如何改变你的命运？
改变命运的第一步是知命，怎样知道自己的命？好多人回答：按生辰八字啊。他们认为：“命”是定数，一个人降生于世的瞬间，命运就已经注定了，这就是先天的生辰八字，生辰八字蕴藏着一生中的富贵贫贱的层次，记录着一生的运势。
这种观点是片面的！不正确的！我在讲《易经》课程中反复讲了，这里我再强调一遍，知命必须要三个方面综合地看，仅仅看生辰八字是不对的！哪三个方面？就是天、地、人三才。《周易》说得很清楚：“易者非它也，三才之道也。”阴阳、五行、八卦都是古人观察了天地人三个方面所有物象、景象之后取象归纳出来的。所以要判断一个人的阴阳、五行、八卦也必须从这三个方面来综合考虑。
对一个人来说，“天”就是天时——出生的时间，“地”就是出生的地方，“人”就是人的体质、相貌、行为举止、性格等等。这三个方面一定要结合起来，缺一不可。我问一下：世界上和你完全相同的时间出生、和你同一个生辰八字的人有多少？我说有上亿人！你说不可能！世界总人口还不到70亿，跟我同一个生辰八字的人怎么可能有上亿人？我告诉你：有！生辰八字是按照干支甲子表示的，60年一甲子，还有死去的，还有未来的，不有上亿人吗？难道这上亿人命运都一样吗？显然是不可能的，我们不能犯这种低级错误！我反反复复地强调：只有从天时、地理、人格这三个方面综合起来考虑，才能真正搞清楚、搞准确你的命理、你的个人属性。
一个人出生时间的生辰八字、出生的方位、一个人的性格、相貌、体质，都可以用阴阳五行来分类、概括。那么怎样判断一个人命理、性格、体质的阴阳五行呢？我在讲解《易经》课程第13讲、14讲、15讲还有30讲、31讲中已经作了详细的介绍，这里就不多讲了。
这里重点讲一讲怎样改变命运？一提到改命，有人就问我：命能改吗？命不是定数吗？我的回答是天命绝不能改，人的命一定可以改！怎么改？不少人马上想到改名字、改电话号码、改风水等等，然后就问怎么改名字、改号码、改风水？有没有办法？有！说出来其实很简单，就是阴阳五行要中正和谐，首先要知道自己人格的阴阳五行，然后要知道名字、号码、地理方位的阴阳五行，再看两者是不是相合、相生？主要是生我、助我，与我相合。如果是，那就是这个名字、号码、风水就好；否则就不好。大家可以听一听第29讲五行的相生相克。
但我这里要再强调一下，这些改命方式都是外在的，对人生命运只能起到一些辅助作用，最关键的是改心，改心才是内在的，是起主导作用的！名字改了、号码改了、风水改了，但内心不改，那么命运照样改不了！
我常听人说：某某某就是改了一个名字或者改了一个号码，结果时来运转。其实你没有看到名字、号码背后的东西，任何事物都是有能量的，名字、号码也不例外，这种能量要通过人的内心才能起作用。比如，性格急躁的人，名字里加了水，潜意识里就觉得这下好了，我要改命了，心理暗示我要心平气和。果然情绪克制、心态平和了之后，不再把事情搞砸，人际关系也就和顺，做事情就容易成功，日子也就一天天好起来了。
再说风水，也同样如此，不要以为改一个风水就把命运改变了。易学上有一句名言：“德薄风水散，德厚风水聚”。如果一个人的德性不好，再好的风水也会散失掉；如果一个人的德性好，那么好风水就会向他聚拢。所以说，风水是外在条件，他要通过人这个内在因素才起作用。
打一个比喻，人就像一个收音机，你只有调对了频率、波段，才能接受到你需要的信号。如果没有调对频率，那么你永远收不到你想要的信号。如果说好的名字、号码、风水是你要的信号，你只有把你的内心、品德调到正确的频率，才能接受这些好的信号，你的命运才能逐渐改变。所以能不能改命要看德行、心智是否随名字、号码、风水改变了，说到底好命好运正是你的内心改变之后的福报。单纯地靠改变外部环境并不能满足改命的需要，更重要是自身的心的改变。
其实《易经》恰恰就是一部最系统、最生动、最实用的讲改命的书。《易经》六十四卦每一个卦、每一根爻都是在说三件事：第一，这个时位是好还是不好？第二，采用什么做法？第三，结果怎么样？
我们学习《易经》一定要和自己的生活、自己的处境紧密结合起来，把现在的情况放到卦爻时空中，看看和自己的生活、处境有什么相同之处？对自己有什么启发？然后按照卦爻所说的做法来做。注意，看到结果是凶的时候不要紧张害怕，它说的是什么什么凶，那不什么什么不就吉了吗？当然看到吉的时候不要得意忘形，它说的是什么什么吉，言外之意，你不什么什么就凶。所以《易经》是讲怎样趋吉避凶、趋利避害的，是一部知命改命的行为指南——人生指南！
按照《易经》的道理，我总结出改变命运的两大法宝：
洗心改心
《易经》这部书是用来做什么的？是“君子洗心，退藏于密”。如果我们的心不干净了，就需要用干净的水把灰尘、污垢洗掉，然后要后退隐藏于秘密之处，这个地方是本来面目，是干净的、纯洁的，这里精微深邃，光明纯净，包容万物。
命随心改，运随心转。改命的关键在于改心。改心用今天的话来说就是指改正内心不正确的、不干净的观念和价值观。按照《易经》的说法只要不符合易道—天道的都是不正确的，所以“乾道变化，各正性命。”要按照天道改正，这样就不会迷妄，不会烦恼，不会痛苦。
心改了，人的相貌就会改。相由心生，有什么样的心理状态就有什么样的面相。心态调整好了，心态就平和了，就愉悦快乐，有诸内必形诸外，愉悦快乐一定会表现在面相上，你的嘴角就会往上翘，眉头就会舒展开来，你就会笑，你会常年微笑，还常常会哈哈大笑——现在好多人已经不会笑了，这是很可怕的事，人和动物最大的区别之一，就是人会哈哈大笑。我们自己想一想我们有多久没有大笑了。据美国心理学家研究笑能调动53块肌肉。笑是最好的美容方式。一个人相貌变和善了、变可爱了，人际关系自然就改善了，命运也就发生变化了。
改心从某种意义上说就是改性格。西方人常说：性格决定命运。而中国人早就知道，人的五行之气决定了人的性格。我在第14讲中讲了怎样判断一个人的阴阳性格，在30讲中讲了怎样判断一个人的五行性格。要想改变命运，就要改变性格。性是秉性，格是格局，性格由自身的五行气场与天地环境的气场相互作用而形成，这种作用力的内在表现就是“性格”，外在表现就是“命运”。
积善积德
前面是说内心的改变，这里是说行为的改变。做善事、好事，就能改变命运。《易经》坤卦文言传说：“积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有余殃。”每个人的命运不同，福报不同，人的命运虽然与先天因素有关，但最主要还在于后天因素，在于自己的行为，想要善报，必须做善事；如做恶事，必有恶报。
“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到；时候一到，一起都报。” 这是一种因果的循环、报应不爽的法则，为社会做贡献叫公德，多做好事叫积德，暗中做好事叫积阴德。你做的好事越多，相应的福报就越大，命运就越好。所以《易传》反复强调学易是为了“积善成德”“崇德广业”“厚德载物”“德合无疆”。八卦、六十四卦每一个卦都有“卦德”。“元者善之长也”，要想“元亨利贞”必须按照四德来做。
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