领导人生辰八字(领导八字实例)
韩国领导人 痴迷算命
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今早一起床发现,那个手掌心写“王”字的男人当选了,这就是韩国的新总统,尹锡悦。
(图源:《韩民族日报》)
关于他的标签很多,反对女权,、清算之前的高层等等。
早在他刚开始参加竞选的时候,就被爆出来,竞选团队里面经常出现一个姓全的“建真法师”,还有俩人亲密交谈的照片曝光,早在尹锡悦还是总检察长的那会儿就跟这法师很熟了,法师的女儿、小舅子都在竞选团队里。
尹锡悦就在那喊冤,全某是韩国佛教宗团协议会的代表。不过,这个协议会公开否定了全法师和自己的关系,而且全法师还被爆出来私下开设“佛堂”搞各种巫蛊活动。
迫于舆论,这个姓全的“建真法师”只好带着家人离开了尹锡悦的竞选团队。
但是尹锡悦的迷信活动还远远没有结束。
去年10月,他还是热门总统候选人的时候,被扒出5次在国民力量党竞选讨论会上,手掌心都出现“王”字。
为啥是5次,而不是记号笔画一次管五天?因为照片看,5次大小都不一样,当时韩国网友都炸了锅,搁这搞迷信。他回应说是一个热心的选民老奶奶,为了支持他,才写的:“住在附近的老奶奶为(给尹锡悦)加油打气写的东西,作为参加选举的候选人很难拒绝。”但是这个说法显然没几个人信。
到上个月,竞选进行到白热化阶段,尹锡悦和另一个热门竞选人李在明更是开始了算命PK——
李在明说,小时候母亲带他去算命,师傅认为“这个孩子将来要成就天大的事业”。此外,李在明一直表示“自己的生辰八字在四位总统候选人中,是最有可能成为总统的”。
尹锡悦则选择了在手心里写下一个“王”,有媒体还嘲笑他是否理解“世袭的国家权力垄断统治者”与民选总统之间的区别,并讽刺他接下来是不是还要“跳大神”。
现在看来,手心写王战胜了生辰八字啊。
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韩国的高层对算命的热情,也不是一天两天炼成的。
早在1453年,那会儿朝鲜是李氏王朝,当时12岁的幼主端宗当皇上,辅政大臣金宗瑞和皇叔首阳大君水火不容,结果这金宗瑞咋解决的呢?他找来全朝鲜最好的相面师,来看这首阳大君是不是有造反之意。
首阳大君将计就计,找人冒充自己,骗过了相面师,隐忍一段时间之后,突然发动杀了金宗瑞,夺去侄子的王位,史称癸酉靖难,后来这故事就被拍成了电影。
(图片来源电影《观相》)
剧中的首阳大君霸气外露,经典台词就是问观相师:“你看我是能当王的面相吗?”
这部电影群众基础有多强,在2013年韩国影史票房排名第十,获得第50届韩国电影大钟奖最佳影片奖等多个奖项。
到日本入侵朝鲜的时期,那会儿日本要脱亚入欧,对这种“不科学”的活动非常反感,希望赶紧把这破玩意铲除掉,另外,当时朝鲜已经到全民看面相的程度,做官、征兵、结婚全信这个,影响力太大,时不时还会冒出来个算命的,说谁谁谁有起兵成事的面相,这就很影响统治。于是,日军到处掀摊砸店,抓捕算命相面的人。
结果朝鲜人民一看,怒了,说这是日本人为了防止本土大师做法,才进行“猎巫运动”,更坚定拥护算命文化,日本人一走,算命就又火遍全国,挡都挡不住。
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韩国独立运动中,领导人金九,也是观相家出身,不过他自己的长相在家族相面教材《麻衣相法》的描述中可不太好:三角眼,塌鼻梁,大额头,理论上没有前途。最后,全靠他找到一句话,“相好不如身好;身好不如心好”,茅塞顿开,起义成功赶走了日本人和韩奸。
韩国首任总统李承晚,幼年时的名字是“承龙”,这是他母亲梦见龙之后,给他取的名字。后来他父母去算命,算命师傅说,儿子“晚年会成为王”,于是父母就给他改名“承晚”,结果他73岁时还真的登上总统之位。
朴正熙在之前找风水大师季昌龙问“我要做大事,好不好?”,季昌龙说了一句“铁面银牙,兵权万里”,最后朴正熙果然成功上位。随之,季昌龙也晋升为“御用”风水大师,多年后朴正熙夫人被刺杀,也是季昌龙选的址。
不只是季昌龙,别的算命大师也看上过朴正熙。
已故前总理金钟泌在回忆录《笑而不答》中透露,1961年,白云鹤先生见到时任国家重建最高会议议长朴正熙时说:“阁下,你会持续(掌权)20年,按照你的信念去做吧。”朴正熙只是微笑。金钟泌再问他:“之后会怎么样?”白云鹤对这个问题闭口不谈。但离开时,在他耳边低声道:“算出一个奇怪的命。(20年后)那时候(朴正熙)可能会去世。”18年后,1979年10月26日,朴正熙被心腹枪杀。
后来全斗焕上台,下过一个奇葩命令,他的姓氏“全”字的头部必须写成“人”字,绝不能误写成“入”字。这字本来不就是这么写的吗?啊,原来是朴正熙那个御用大师季昌龙说的,这个全字,拆开来写正是,人王二十焕,象征着他可以统治韩国20年,但如果“人”变成“入”,这个寓意可就没了。
90年代,韩国一个姓沈的巫女语言金大中将要当选总统,应验后她就成了很过最有名气的“神婆”,政坛大佬们为了得到她的“神音”,都得乖乖排队。
不过,做得最离谱的还属朴槿惠。2020年,韩国国会议员李在汀曝光了“算命师们展望的新年国运”报告书中的部分内容。
负责编写这个报告的是李明博、朴槿惠在位时期的警察叔叔们,他们详细记录全国各地有名的算命大师的具体信息,还有针对总统八字的详细解析,以及对国运产生的影响等。
什么政治、经济、外交,都来问,有记者找到那些大师核实,说确实有警察来算过,问得最多的是选举结果类似的问题 “VIP(指总统)八字对国运产生的影响,以及VIP的命运会有哪些变化”。
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现在,说整个韩国全民热衷算命也不为过:
稍微大点的公司招聘,面试官和相面师排排坐,聊得火热,叭叭讲了一小时,相面师说一句不合适,没戏了。
整容医院里标配一定要有面相师,手术要往运势更好的面相整,可以说韩国的整容大国地位跟全民痴迷面相脱不了干系。
据《经济学人》2018年的一篇报道,韩国的算命行业的规模达到4兆亿韩元(约39亿美金)。
这啥概念呢?韩国的娱乐业火吧,韩流席卷全球搞文化输出,但是韩国的电影业有多大规模?2018年票房只有1.74兆亿元(约合14.4亿美元),仅是算命行业的三分之一。
根据韩国“易术人”协会统计,全国5000多万人口中,就有约 30多万个算命师傅,二百个人里面至少一个干算命。韩国市场调研公司 Trend Monitor调查显示,70%的韩国人表示一年至少算一次命。
韩国真是一个神奇的国家~
对生辰八字命运不能迷信
对生辰八字命运我认为不能迷信。
首先,要明确一点,人这一辈子,有一点是注定了的,那就是死亡。不管是达官贵人,还是平民百姓,都逃避不了,这是人类最公平的结果。
但是,人生的历程,事业,财富,婚姻,寿命长短,等等,也就是命运,是没有注定的。好像一粒种子,落在不同的地区,不同的气候,不同的土壤,其生长的状态是不一样的。人生亦是如此,一个人,所处的家庭环境,教育环境不同,命运亦有不同。一个人所遇到的老师,教育水平、方法不同,命运亦会不同。一个人所交的朋友不同,命运亦有不同。每个人勤奋努力的程度不同,命运亦不同,等等。也就是说,人生的命运,还有很多变数,与后天各种因素的影响有着密切的关系。
现实生活中,有很多实例,证实八字命运不可信。
我有一个朋友,他生有一胎孖女,他说:“两个女儿出生都在同一个时辰里,也就是说,生辰八字是一样的。可是读书成绩却差别很大,同在一个班读书,一个是班里名列前茅的优秀生,一个是倒数一二的后进生。”听他这样说,我看命运还跟先天有关系。也就是说,人的命运,与先天的智商有不可分割的联系。
我有一亲戚,生有一胎孖仔,今年已四十九岁了。其母亲说:“两个儿子出生的时间,相差半个小时左右,但还属同一时辰。”生辰八字是一样的,但从两人在事业、财富、婚姻各方面去比较,差别也很大。
我有一个同事,48岁那年,患了胃癌。我去探望他时,他拿出一张算命先生写的命纸给我看。并且说:“算命先生算我有七十多岁呀!”我为了安慰他,鼓励他战胜疾病,表示认同。可是事与愿违,他当年就去世了。
最近,我收到我老领导的儿媳用微信发来的一张图片,并附言说:“今天,我母亲在箱底里找到一张红纸,纸上不知写的是什么,我看不懂,请你帮我看一看写的是什么?”我一看,是算命先生为老领导批的一张八字命纸。八字中的年柱是已卯年,就是1939年。我也详细看了批注。批有一官半职(有点准),寿终77岁(虚岁)。我老领导是去年去世的,寿终82岁(虚岁),与命纸批的也差了五岁。看后,我告诉她,这是你家公生前请算命先生批的一张命纸。
以前,对生辰八字,我也花了大量的对间和精力去研究过。但当我研究完,看到在书的最后面,著书作者写下了大意是这样的一段话:“生辰八字,只是人生的一个代号,它没有左右命运的能力。真正影响人生的,是家庭环境、教育环境,交朋接友,生活习性等等。”从此,我放弃了对八字的研究,也不再帮人算八字。
人生漫长,我相信人生的规律是因果。愿大家助人为乐,择善而为,并养成良好的生活习惯,在此一生中平平安安。
雍正亲自为二哥批八字,惊呼若早生一时,将君臣互换,稳登帝王位
康熙六十一年(1722年),十一月十三日,历史上在位时间最长的皇帝驾崩于畅春园。几十年间皇子们勾心斗角,争夺皇位的闹剧告一段落。皇四子雍亲王胤禛成功胜出,成为了大清入关后的第三位皇帝。当时就有流言,声称雍正帝皇位来得不正,甚至直言其是弑父矫召得来的皇位。总之,雍正坐上皇位后的种种行为相当反常,与母亲不和,毫不留情地圈禁兄弟,致他们于死地,为自己选取西陵,不和父皇康熙葬在一处。总之,让人感觉雍正的心里始终是焦虑不安,藏着很多不能说的秘密。
康熙
当然,雍正也不惜透支身体,在他十三年的帝王生涯中证明了自己是大清268年中最兢兢业业,事必躬亲的皇帝。然而,他又是那么的怕死,希望长生不老,不惜让臣子为其遍布全国寻找仙丹妙药。他何尝不知道人固有一死,即使在位六十一年的父皇也逃不过死亡的宿命。
他一边争分夺秒脚踏实地工作,一边寻找仙丹妙药企图改变自己的寿命,而另一边又相信每个人的命运都隐藏在各自的生辰八字中。不错,你没听错,雍正皇帝不仅真的相信每人的生辰八字中隐含每个人的命运走向,他还自认为自己是一个批八字的高手。
雍正
雍正四年,在云南任职的鄂尔泰身体不适,远在京师的雍正相当担心,去信让其把“生辰八字”写来看看。鄂尔泰自然不敢拒绝,马上写好派人送往京师。一般人认为雍正只是安慰臣子一番就行了,没想到雍正还真认真了,不仅为鄂尔泰批了八字,还回复道:“朕因你少病,留心看看,竟大寿八字,朕之心病已痊愈矣。”雍正似乎对自己的这项本领相当自信,李卫、年羹尧、岳钟琪,甚至很多文武大臣(尤其是一些守边关的武将)他都一一为他们批过八字。
李卫
然而,有很多人的生辰八字被雍正批了之后都蒙在鼓里。当年,雍正为岳钟琪批八字时,是密旨让岳的上司年羹尧写下送到京师的(这次送去的还有年羹尧的八字),而岳钟琪手下的副将的生辰八字是通过岳钟琪传到京师的。雍正为岳钟琪和批八字时,两人都不知道。
年羹尧
当年年羹尧送去自己和岳钟琪的生辰八字后,不久他就因犯事被屡屡降职,最终一命呜呼。而岳钟琪不仅把副将的生辰八字交给了雍正,后来还把属下提臣冯允中、镇边袁继荫、张元佐等人的八字都呈览给了雍正。四年后,大将军岳钟琪以“误国负恩”等罪被雍正夺官拘禁。而其手下被雍正批过八字的将领很多受到牵连。这些人的命运是否与雍正当年给他们批的八字一样呢,这个问题看来只有雍正一人心里清楚。冥冥之中似乎有千丝万缕的因由。
岳钟琪
然而,早在雍正刚刚登基时,就迫不及待地为他的那些兄弟开始批“生辰八字”了。他最为好奇的就是那位被两立两废的旧太子二哥允礽。他到底想看看这位二哥是什么命,为何有太子命却没有帝王命。以前,父皇在世,一般人是不能私自查看皇家《玉牒》的,即使身为亲王。现在,胤禛成了老大,无人能阻止他。
然而,当他为二哥允礽批完生辰八字后,心中久久不能平静,既有惊恐又有侥幸,看来真是天命难违。因为他为二哥批的是这样的命格。
允礽
允礽的生辰八字为:甲寅、庚午、丙寅、癸巳。甲寅到丙寅,顺数在第十三位,为十三魁星格。寅年寅日午为将星,丙日生午月得月德,为将星扶德格,甲见寅禄,丙见寅长生,本主生旺,富贵愈盛。丙以巳为禄,时得癸巳,为著名的日禄居时格。只可惜时上癸水阻禄,不能位登大宝,若早生一时,得壬辰,则甲丙庚壬阳全,成极贵的阳全格局,可稳坐皇位。
雍正批完后,肯定是大惊不已,若二哥早生一时,那君臣关系将互换,现在坐在金銮宝殿上将会是二哥。看来太子和皇帝之间只差了那一时,一个决定王朝继承人的时刻,一个甚至可以影响历史走向的时刻。然而,命中由天定,半点不由人,帝王之位属于胤禛而不属于允礽,一位是君,一位注定是臣。
允禩
就在雍正批了二哥允礽的生辰八字,一年后,那位大清王朝以及中国历史上最后一位经过公开册立的皇太子薨逝。雍正早知道这位旧太子翻不起什么大风大浪,当初也只是好奇批了二哥的“生辰八字”。而对于自己曾经的死对头八弟允禩,雍正使出了看家本领为这位八弟批了“生辰八字”,一决其命运。雍正批完后,沉默许久,原来不是这位八弟命不好,而是他命中遇上了真正强悍的“克星”。八爷允禩遇上了自己的“克星”。纵使他智勇双全,三头六臂,一旦遇上“克星”将一败涂地,命不保夕。(关于雍正为八弟允禩批的八字是什么,到底遇上了何种克星,我们下篇将讲到)
领导者识人用人:阅人无数,不如阅人有术
识人用人,是企业领导者管理中一个极其重要的部分,能否发现人、用对人往往决定着企业的成败。
优秀的领导者,就是要通过别人来把事情做好,达到想要的结果。即做好人才的管理者,借人才之力,最大限度将人才的价值发挥出来。
曾说:领导干部最重要的两件事,一是做决策,二是用干部。
识人用人,是领导者最重要的能力之一。成功的领导者能够准确识别和发掘下属的优势与潜能,用人之长,实现团队与成员共同成长。
有位前辈这样说:识人是一种能力,阅人无数,不如阅人有术。
图片来源:新华网 新华社记者 孙正好 摄
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-THE FIRST-
领导者识人用人的常见误区
先入为主,单凭第一印象识人,是很多公司领导和管理者在选人用人时,容易犯的错误。
举个例子,在招聘团队成员时,有位应聘者精心准备的自我介绍,在你头脑中留下了非常好的印象。于是你在未经全面考察的情况下,毫不犹豫地拍板录用了他。
而在实际工作中,即使他的表现并不尽如人意,你也可能认为这不是他的能力问题,而是不够尽力;相反,有一位应聘者在面试时不拘小节,你勉强聘用了他,那么,他在给你报告中的一个错字就会让你敏感地认为:这个人真是马虎潦草。
这其实就是人在有意识地验证自己第一印象的一种心理,即竭力保持与第一印象的一致性。而要转变这种印象则需要很长时间,甚至很长时间也无法彻底改变。
很多具有管理经验的人说,通过第一印象来识人,是大多数管理者识人的一种辅助手段,可以在一定程度上了解一个人,但是不能完全彻底地了解一个人,更不能据此来肯定或否定一个人。如果把第一印象绝对化,把识人变成以第一印象取人,就会流于片面,以偏概全,陷入“一叶障目,不见泰山”的误区,从而导致误识人才,甚至于失去人才。
美国三大汽车公司之一的克莱斯勒汽车公司,曾经名扬全球,却在20世纪70年代中期陷入破产危机:债台高筑、信誉下降,产品积压如山。
为什么会这样?根本原因就是,公司误用了一个人——林恩·汤森。
汤森是一位财会专家。克莱斯勒汽车公司的决策者一看到汤森,仅凭第一印象就认定他有驾驭全局的能力,便迫不及待地把他吸纳到克莱斯勒公司工作,并于20世纪60年代中期让他担任公司总经理,到70年代初还任命他为公司总裁。
但克莱斯勒的决策者忽略了一个致命的问题,那就是精于计算的林恩·汤森,并不擅长经营管理。
汤森对未来趋势没有准确的分析,永远只重视下一季度的利润,把公司长远发展计划摆在次要位置。他出任克莱斯勒汽车公司总裁后,做出了很多错误决策,使公司屡次失去商机,造成严重亏损,到1975年公司亏损高达2.59亿美元,迫近倒闭的边缘。1976年,汤森被迫辞职后,克莱斯勒公司的经营才开始有了转机。
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-THE SECOND-
如何全面识人
说起如何识人,很多成功的企业领导者和管理者非常推崇一个人——诸葛亮。
诸葛亮是如何识人、知人的?
《诸葛亮心书》中,记载有这样一段话:
夫人之性,莫难察焉,善恶既殊,情貌不一。有温良而为诈者;有外恭而内欺者;有外勇而内怯者;有尽力而不忠者。然知人之道有七焉:一曰:问之以是非,而观其志。二曰:穷之以词辩,而观其变。三曰:咨之以计谋,而观其识。四曰,告之以祸难,而观其勇。五曰:醉之以酒,而观其性。六曰:临之以利,而观其廉。七曰:期之以事,而观其信。
这就是非常经典的诸葛亮知人七法:
1 问之以是非,而观其志。
意思就是,向对方提出大是大非的问题,了解他的志向、志趣。
在成功的管理者眼中,要判断一个人是否值得重用,首先要了解他的立场、观点。凡是在大是大非问题上含混不清、模棱两可的人,决不可委以重任。因为这种人习惯于见风使舵,没有定性。
2 穷之以辞辩,而观其变。
意思就是,用言辞辩论把对方逼到山穷水尽的地步,以观察他的应变能力。这是看一个人头脑是否灵活,思维是否敏捷、知识是否渊博的方法。
3 咨之以计谋,而观其识。
意思就是,向对方询问计策,从而考察对方的见识,同时看他的谋略是否深远,见识是否独特。
4 告之以难,而观其勇。
意思就是,用困难棘手的事情来考察对方的勇气。诸葛亮认为,在重用一个人之前,要人为地制造逆境,观察对方是否具备足够的勇气。临危遇难,勇与不勇一目了然。
5 醉之以酒,而观其性。
用现代流行的一句话来说,就是“酒后吐真言”。酒可以考验出一个人的德行。把对方灌醉,可以达到察人观性的目的。
6 临之以利,而观其廉。
“临之以利”是给予机会,甚至是把重要岗位交付予某人,然后考察他是否清正廉明。诸葛亮认为廉洁之人往往具备以下几个特点:忠心耿耿,忠心为国之人,往往能够做到廉洁奉公;体察百姓疾苦,注意节俭之人,往往能够做到为政清廉;不贪酒、不迷色之人,往往能够廉洁自律。
7 期之以事,而观其信。
这是指与对方商定某事,看他能否说到做到,是否讲信用。“言而无信,不知其可也。”一个人说话不算数,就不值得别人信赖。所以,看一个人讲不讲诚信,不在于他说的怎样,要看他做的怎样,事实胜于雄辩。听其言,观其行,才是高明之举。
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-THE THIRD-
用人之道
在如何用人的问题上,成功的企业家还推崇曾国藩。
柳传志就是其中一位。柳传志执掌联想时,他的选人之道,就是曾国藩说的“德才兼备,德为先”。
柳传志把自己考察人才的方式称为“看后脑勺”,意思就是看一个人的本质,而不是看表面上、面对面的表现。
“如果你所重用的独当一面的人,人品不过关,不能把企业利益放在第一位,就会给公司造成很大的麻烦,让你吃不下去,吐不出来。”柳传志说。
关于曾国藩的用人之道,在其著作《家书》和《冰鉴》里有较为详细的记载,概括起来就是:广收、慎用、勤教、严绳。
广收,即广泛招揽人才;慎用,即视情委任,用其所长,务求慎重;勤教,即经常进行督导和教诲;严绳,即立法度,定规矩,加以管束。
人才经“广收”而济济,又因“慎用”而得所,辅以“勤教”和“严绳”,自然得以善用,此为开疆拓土加足了马力。
据记载,曾国藩虽然“求才不遗余力”,但在具体任用上“广中求慎”,慎之又慎,并有严格的统一要求,即注重人才的品德。为此他提出,“观人之法,以有操守而无官气、多条理而少大言为主”;“才德不可兼得以德重,好利之人不可重用”。
意思就是,表现欲过强的人,不可久用;有大才而性格偏激之人要慎用;标榜“主动吃亏之人”要慎用;才高德薄名声不佳者、才德平平迁升太快者、个人不愿出仕者不可推荐。
“广收”、“慎用”之后,虽都是精英之才,但随着时间的推移,团队往往会出现懒惰、散漫、狂妄的现象。因此曾国藩善于通过书信、面谈及饭前闲谈来进行培训、教育,这是他比同时代政治家的高明之处。
在现代企业中,更多领导和管理者往往只重视员工的岗前培训,殊不知“勤教”更易激发员工的学习和思考热情,使员工尽其职责,实现决策者的目标。
对于“勤教”无法解决的问题,比如玩忽职守、不守纪律等现象,曾国藩强调“立法行令”、“宽严相济”的治军方针,强调部队要规矩森严,进止划一;为此制定营制、营规以为准绳。曾国藩认为“溺爱不可以治家,宽纵不可以治军”;他提出治军应宽严相济,宽在利和名,严在礼和义,四者兼备,即使骄兵悍将也能统驭。优则赏,劣则罚,“严绳” 才能让骄兵有所畏惧。
在外部环境快速变化、商业竞争日趋激烈的今天,如何准确地识人用人,做到唯才是举,用当其人、用当其事、用当其时,是每个企业领导者和管理者必须思考的问题。曾国藩的“广收、慎用、勤教、严绳” 八字法,在今天仍然具有重要价值和借鉴意义。
END
编辑|丁凝 主编|张宁
校对|谷红欣 视觉|牛大伟
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