八字暗合好吗(八字暗合好不好)

民间八字有此一说：暗合贵、马、禄释义！ ​

“暗合贵”中的“贵”，一般指的是“贵人”——天乙、玉堂贵人。

暗合贵有以下几种情况：

甲戊庚生人，见子、午，暗合丑、未贵人；

乙己生人，见丑、巳，暗合子、申贵人；

丙丁生人，见寅、辰，暗合亥、酉贵人；

辛生人，见亥、未，暗合寅、午贵人；

壬癸生人，见戌、申，暗合卯、巳贵人。

暗合贵者，主得贵人暗中帮助。暗合贵的地支也不能受到破坏。　　

“暗合”还有一种特殊的用法，叫做“遁干”，此法在实际运用当中很有参考价值。何谓“遁干”呢？也就是八字中有“暗合贵”时候，用“五鼠遁”（即日上起时法）遁到所要暗合的虚字上，看看是什麽天干，对应日干是什麽十神，这个十神能够把所暗合的“贵”的信息具体化，也就是定义其属性。

例：壬年甲日生人，局中申字多，暗合“巳”贵，这个“巳”本身不但是年干的贵人，还是日干的文昌，用“五鼠遁”遁到巳是己巳，己土是甲木的财星，表示暗合而来的贵人，是对命主文化、钱财方面有帮助的贵人。再比如甲日干，午字多，暗合“未”贵人，“五鼠遁”到未是辛未，辛是甲木的官星，表示这个贵人是官贵，或者说贵人是领导、上司。

“暗合马”中的“马”，一般指的是“驿马”——申子辰马在寅之类。

暗合马有以下几种组合：

巳酉丑生人见寅，暗合亥马；

申子辰生人见亥，暗合寅马；

亥卯未生人见申，暗合巳马；

寅午戌生人见巳，暗合申马。

暗合马的起法，既可以生年支对照日时地支以及岁运，也可以生日支对照年月时支以及岁运。

暗合马一般主出国、远行，或发达於外地、异国他乡。

对命理神煞比较熟悉的易友，应该能发现：暗合马的字，不是“亡神”就是“劫杀”，是属於凶神。亡神和劫杀是相冲的关系，所以局中切忌重见——既有亡神，又有劫杀，否则的话，不但不能暗合到马星，而且还形成“亡劫往来”的凶象：横祸、破耗、官灾牢狱、伤身、克妻克夫。“暗合马”与“暗合禄”、“暗合贵”一样，局中原来没有该字，方能暗合。　

暗合禄马，命理中还有另外一种说法。古以官为禄，财位马，那麼“暗合禄”与“暗合马”所“暗合”的，就应该是官星和财星。

当八字当中没有官星和财星的时候，通过“暗合”的方式也能得到。

《渊海子平》里的“内十八格”中有“合禄格”，就指的是这种类型的“暗合”：

戊日庚申时，以庚申暗合乙卯为官；

癸日庚申时，以申暗合巳中丙戊为财官。　　

前面所讲的暗合禄马等，都是以六合来说，其实地支的三合局也能“暗合”，但是有条件：

１．必须是以中神去暗合旁神；

２．必须是原局没有财官，要靠暗合才能获得财官；

３．中神在原局中没有冲跟合绊的情况。

比如“六乙鼠贵”格，即是乙日的丙子时，以“子”字暗合申辰为日主的财官。“子遥巳格”，甲子日时，其实不是“遥巳”，而是申、辰、丑。

1、列下四柱，以日干为主，观地支之有根无根，则知漂浮或扎实。若无根，则东南西北，五湖四海，然也未必贫贱。而根气，以临官、帝旺为重，长生次之，墓库、余气为轻。

2、凡看创业，若大运，流年和四柱会齐辰已戌亥天罗地网，则凡事宜静不宜动，宜守不宜进。动则阻逆诸多，虽逢佳运亦同。

3、凡看人命，见金水众多，则知其纵欲。而伤官生财接近日干亦然。

4、凡人命日主，官杀制克太过，虽有救化，然救化不及，命带隐疾。

5、凡人命日主，若旺无依，凶祸。若败绝虚浮，体弱多病。

6、凡女命，逢岁运，若官强烈忌神，而日支无力相助，婚前易受男人轻侮。

7、凡人命，若命中劫财为忌，财源虚耗而难守。若劫财为喜，则出卖祖产致富。

8、凡月柱为日主之强烈忌神者，白手成家。

9、凡人命，日主泄气太过，神经衰弱。

10、凡人命，印绶在命，且为喜神，学业必佳。若更有调候之神，更佳。

11、凡人命，年时二柱反吟，一级相反，伏吟，基业难守。

12、凡人命，若唯一六亲入库，皆非喜象。

13、凡人命，强金伐木，土重木折，水多木漂，火多木焚，木重无泄，皆主肝胆有病。

14、凡人命，正印为喜神，而为他干所合，谓之生而不生，为他人养子。

15、偏印可引伸为药，故凡老年行偏印运，皆主药不离身。

16、凡人命，四柱结构本强烈动摇者，再逢刑冲岁运，凶。为人父母当广行善事，以挽天心。

17、凡人命，杀、伤明透，八字排列非佳，好勇斗狠惹祸。

18、凡看考运，若为高考、普考、升考等，则以官为准，若官为喜则考运佳。反之、则非美。

19、凡人命，岁运和四柱会遇辰戌或丑末者，不宜亲见丧家入土仪式，否则恐犯煞气。

20、凡人命，命中火为用神者，家居宜坐北朝南。宜往南方发展。

21、凡人命伤官重，而无官星管制，恃才傲物。

22、凡人命财重，而日主有根，行身旺运，财必发。

23、凡女命，食伤泄秀者，秀丽。

24、凡人命，八字太热，主痰。太冷，主咳。

25、凡男命，岁运逢财星入命，婚缘。凡女命，岁运逢官入命，婚缘。

26、命带魁罡，嘴硬心软。

27、八字相关之六亲星，若全不见，皆表示命中和该亲人缘浅，再逢代表该亲人之官位刑冲，则缘份更浅。所谓缘浅，又有轻重之别，轻者平时聚少离多，重者，早年分离。而星位，宫位之喜忌又有加减。

28、凡人命，水多火熄，土多火晦，金多火变，木多火塞，火多无泄，皆主小肠及心脏有病。

29、凡人命，木重土陷，水多土流，金多土虚，火多土焦，土多无泄，皆主脾胃有病。

30、凡人命，强火熔金，木坚金伤，土多金埋，水多金沉，金旺无泄，多大肠及肺有病。

31、凡人命，土多水塞，金多水浊，火多水沸，木多水缩，水旺无泄，皆主膀胱（或子宫）及肾有病。

32、凡人命，七杀透出年干，家中老大。

33、凡看流年大运，大运为先，流年为后，依左右同时逼进。

34、凡人命，逢岁运比劫入命，广结人缘，读书分心，心性外向，个性转强。

35、凡人命，逢岁运食伤入命，秀气更高，财源不断，驿马奔行，才华横溢，易有口舌之灾。

36、凡人命，逢岁运财星入命，财源广进，不利读书，个性转而慷慨。但为长辈事烦心。

37、凡人命，逢岁运官杀入命，四柱有印护卫，官印相生，催贵，而心性趋向保守，财源流出，损友谊。

38、凡人命，逢岁运印绶入命，大利求学，心性转而文静，无奔放之心，而食伤被制，不勉财源相对减弱。

学会如何看八字

一、天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火

二、天干四冲：甲庚互冲，乙辛互冲，丙壬互冲，丁癸互冲，戌已不论冲

三、地支六合：子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合火

四、地支六冲：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲

五、地支三合：寅午戌合化火，申子辰合化水，亥卯未合化木，巳酉丑合化金

六、地支六害：子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

七、地支三刑：子刑卯，卯刑子为无礼之刑 寅刑巳，巳刑申，申刑寅为恃势之刑

丑刑戌，戌刑未，未刑丑为无恩之刑 辰午酉亥为自刑

八、十天干相克相生，生克只对日主讲。

相克：甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。

相生：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。

九、十二地支相克相克：

寅卯木克辰戌丑未土、辰戌丑未土克亥子水、亥子水克巳午火、巳午火克申酉金、申酉金克寅卯木

十、十二地支藏干：干为人元，支为地元，支中所藏为人元。子藏癸，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。

十一、禄神，详解十天干是何如取禄神

禄神是四柱神煞中的一个，很多人命带禄神，但是却很少有人了解禄神的由来，有关八字命理的古书籍中，有记载显示，八字禄神的产生是根据十天干进行取用的，那么十天干如何取用禄神呢？下面八字顾问网为您详细介绍下有关十天干取禄的具体内容。

【原文】祿，爵祿也，当得势而享，乃谓之禄。自始分十干、十二地支时，便以甲乙配 同寅卯，居东；丙丁配同已午，居南；庚辛配同申酉，居西；壬癸配同亥子，居 北。十干就支神为祿，谓祿随旺行，所以甲祿寅，乙祿卯，庚祿中，辛禄酉，壬 禄亥，癸祿子，丙禄已，丁禄午，戊寄已，己寄午，谓已午乃火旺之乡，子随母 得樣之文。内有辰戌丑未，辰戌为魁罡，名曰边邶恶地，禄元不寄；丑未乃天乙贵人出入之门，禄元避之，所以四宫无祿。

【白话提要】首段论述了十天干禄神禄位及其由来。命理中的“禄”是指爵禄，是正在得势时而 能享用的，这才叫做禄。在十天干、十二地支产生时，使用甲乙配同寅卯，居东，用丙丁配同巳午，居南，用庚辛配同申酉，居西，用壬癸配同亥子，居北。十天干就十二支神为禄神，叫做禄跟随旺走，所以甲禄在寅，乙禄在卯，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子，丙禄在巳，丁禄在午，戊寄生在已，己寄生在午， 认为巳午是火旺之乡，儿子跟随母亲得到爵禄。内有辰戌丑未，辰戍为魁罡，叫做边疆恶地，禄元不寄生，丑未是天乙贵人出入的门，禄元避开它，所以辰戍丑未四宫无禄。其中，四季的最后一个月有杂气，为禄不专一，所以不取用此禄。

附1、五行的墓库：甲乙寅卯归未库 丙丁巳午归戌库 庚辛申酉归丑库 壬癸亥子归辰库 戊己辰戌丑未归戌库

附2、十天干又分为五阳干和五阴干 3、十二地支又分为六阳支和六阴支

五阳干是：甲 丙 戊 庚 壬 六阳支是：子 寅 辰 午 申 戌

五阴干是：乙 丁 己 辛 癸 六阴支是：丑 卯 巳 午 未 亥

附3、十天干和十二地支又有五行属性

金能生水，水能生木，木能生火，火能生土，土能生金； 金能克木，木能克土，土能克水，水能克火，火能克金。

歌诀：甲乙寅卯东方木 丙丁巳午南方火 庚辛申酉西方金 壬癸亥子北方水 戊己辰戌丑未中央土。

干支之间的生克方式有八种，即：生、克、会、合、刑、冲、破、害。

第一种：生。指五行中的某一行对另一行给予扶持性的施予。生有给养、生育、庇护、支持和文饰等义象。受生之五行增力，主生之五行减力。

第二种：克。指五行中的某一行对另一行给予压迫性的制约。克有管束、压制、牵制、打击、剥夺、攻伐、摧残和杀戮等义象。受克者减力，主克者也减力。

第三种：会。指五行中的某一行汇聚一方之气，组成强大阵营，所谓物以类聚，以此来增强自己的实力。这也是生的一种特殊形式。会有同类相聚、同气相求、会合、聚会、荟萃等义象。

第四种：合。指五行中的两种或三种五行串通一气，组成联合团体，以此来增强自己的实力，也是生的一种特殊形式。合有合伙、合作、和好、结合、合住等义象。合的具体方式又分为干五合、支三合、支半三合、支六合、支拱合、支暗合、干支合等七种。支拱合如亥未拱木等；支暗合如子戌合等支中藏干相合者；干支合如戊子等天干与坐支藏干相合者。

第五种：刑。指一种或两三种五行施行自我折磨或相互折磨、相互制约。也是克的一种特殊表现形式。刑有刑罚、刑伤、折磨、虐待和阻滞等义象。

比如某人受了刀伤，如果是他人所为，就是相刑；但如果是他自己所为呢，就是自刑啦。大凡自作多情、自找没趣、自找麻烦、自作孽、自己打自己嘴巴、自己关自己禁闭、自己诅咒自己、自己虐待自己、自残、自寻短见等等，都是自刑。

第六种：冲。它指两种方位对立的五行相互冲战，是五行之间一种猛烈的交流形式。冲有冲击、冲撞、冲突、冲动、冲开、冲散、冲破、冲掉、冲走、冲出、冲进等义象。

第七种：破。指两种五行的藏干之间相互破坏。它也是克的一种特殊表现形式。破有破开、破坏、破败、破损、破散、破伤等义象。干支五行之间的生克关系，是和人与人之间的关系同等复杂的，因为干支五行就是模拟世间万事的符号。母子之间是相生，夫妻之间是相合，但他们之间也有矛盾，世界上有不少母亲虐待子女，子女伤害父母，夫妻互相折磨、残杀的事，就是生合之间的破。

第八种：害。指两种五行之间相互妨害，也是克的一种表现形式，又叫相穿。害有妨害、损害、迫害、陷害、谋害、残害、杀害等义象。比如丑午相害，是什么在相害呢？是丑中的癸水要谋害午中的丁火，午中的丁火却在残害丑中的辛金，而己土又在杀害丑中的癸水，外面看是午火生丑土一团和气，里面却演着武打戏。

批命的重要依据：八字的刑冲害化合（二）地支的合化

地支的合化，分三合与六合。

六合是指：１、子丑合土 ２、寅亥合木　３卯戌合火　４辰酉合金　５巳申合水　６午未和火土。也就是把１２地支分成六组，俩为一组，共成六组。

大师说：六合在批八字中会经常运用。例如一个八字要土的人，行大运为“丑”，如八字四柱是子，而八字很多土局，便合化起土，增加土势，如土为用神，此合便大吉了！

因此六合可影响整个局的审查用神，而合局也很多时候可将一个病毒地支改为健康地支。例如一人忌水，见“子”为祸，，但如大运或流年入“丑”宫，“子丑”合土，便使“子”水的水力减退，这是六合经常应用的方法之一。

另一组叫三合：

三合是指把１２地支分成四组，仨为一组，共成四组，每组中的三个地支相合。

１、申子辰合水

２、亥卯未合木

３、寅午戌合火

４、巳酉丑合金

三合局具有极大的力量，例如一人要金，八字有“巳”为火，有“丑”为土，何处找金呢？大运流年一遇“酉”，会产生三合金局。成了得地的强金，因此三合局很多时候都会扭转乾坤。例如一个人忌金，突然遇上金合局，便大祸临头了。

三合局在日常生活中很有趣味。一些合股的公司拍档很多时候都是三合局的生肖，例如三位拍档要水，奇怪地猴肖、鼠肖、龙肖的人便会走到一起，成一水局互助对方。

比三合局更具威力的是另一种“合中之合”，称为会局。

１、寅卯辰三会木局，东方。

２、巳午未三会火局，南方。

３、申酉戌三会金局，西方。

４、亥子丑三会水局，北方。

三会局比三合局更强旺，这两种组合会局是改便五行的一种重要讯息。

你说八字简单还是复杂？看着就八个字，好像很简单似的，但它的内涵极为丰富，它会衍生许许多多的游戏规则。每个人都在这个游戏之中，每个人都不知有什么游戏规则，可是人人还都得受制于这个“潜规则”，你还不能不把它当回事，否则命运就会给你来一个措手不及的“游戏结束”。大师说：许多人的突然离世，都是这些合局的结果。

可怕吧？丙辛化水：威制之合

大师说：“丙辛化水”这个合局很妙。本来丙火人最怕见辛金人，为什么呢？因为丙火人一见“辛金”便合而化水。如丙火为弱命人，再遇水克，这是一个愈穷愈见穷的例子。但如果丙火人身强，见“辛金”命人为丙辛合化水，水为用神，便愈见愈合为好。

合化共分五类，以此为例，另外四组的合化如“甲已”“乙庚”“丁壬”“戊癸”八类人的相遇，也是有玄机的。

甲已合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火，这五组生化组合，严重影响八字的用神，只要合化为其用神，便要用尽方法保护这个合化之神，因此用神不可破了这个合化局，而以生旺或平衡善用，切不可破坏之。

例如甲己合成土为用神局，便不可用“木”为用神，因为“木克土”，乙庚合金为用神，忌用火克金，如丙辛合水，忌用土制水，如丁壬合木，忌用金克木，戊癸合火，忌用水克火，这是八字学上较难理解的，只要明白真相，便不难捉到用神。

如合化为忌神，便不可意气用事，当产生合化时，便是凶险之时，以泄化其五行为好。在此插入一句：在风水上，遇到凶星，为什么都用化泄而不用克制？克制属强争强斗，是对立和反抗，风水上很忌这种局面，就像人类喜爱和平不喜战争一样，有争端后希望和平解决，再不就是不正面冲突，然后在敌人不经意之处之时，悄悄地瓦解它。化煞，就是这样。比如，五黄大灾星，２０１１年飞临正东方，怎么化解？这是一颗土星，你用木去克好不好？不好，木去克它了，但木同时也生旺了火，而东方主木主肝胆，怕火焚。所以，要用金，金去泄土了，化了凶煞，同时金又去生水了，水是能生木的，就比前者要好。甲已合化土，以金泄之；乙庚合化金，以水泄之；丙辛合化水，以木泄之；丁壬合化木，以火泄之；戊癸和化火，以土泄之。

如为“辰”土催化，便兼用“戌”土去制之，或一“寅卯”或“申子”去转化“辰”的力量。请注意以下四方补充力：

申子辰可同时为申方、子方、辰方。

寅午戌可同时为寅方、午方、戌方。

亥卯未可同时为亥方、卯方、未方。

巳酉丑可同时为巳方、酉方、丑方。

加减十二方十二地支的五行之力，可配合家中的十二方位，放置该方的生肖物，由此，可增删五行于一刹之间。

从生辰八字看「外遇」的起源

古时候的人对爱情的观感真的是很天真，男人一夫多妻是天公地道的事，也没有什么『劈腿』的问题，大户一点的人家还学皇帝老子一样翻牌子哩！

但说到女人的贞操，连变成寡妇都不能给男人碰一下，为的就是那一座未来会成为历史古蹟的『贞节牌坊』。

『八字命理』就是在这样一个时代背景下产生的，所以论爱情讲道德现在看起来有些啼笑皆非，但是我们先撇开前后三千年大家对伦理道德的定义不同，我们就试著从『心之所向』这个角度来讨论这个所谓爱情的『弹性』问题。先说说这个『合』的问题，古人说男女结缘、八字要合，合的是两人在『与另一半相处』上的『DNA』要能够和谐，这样才能够白头偕老。就算男女双方没有爱情基础，也能够从『和谐』的相处上去培养感情，正所谓『日久生情』就是这个道理。

所以如果自己的命盘上『合』到『夫星』或『妻星』（男为财星、女为官星），那代表你与另一半可以和谐相处的机会就不小。也就是说在『心之所向』上，与自己另一半的『妥协空间』是要比较大的，只要这个空间存在，就不难找到好的姻缘。所以『合』用白话来说，就是可以、也愿意牺牲自己的一部份、来换取更大的妥协空间。

但是水能载舟、也能覆舟，如果合到变成『争和』或是『暗合』，原本的『和谐』就走了味，也就是说『合』出了问题。而古时候的人只知道问题出在这个『争』或是『暗』字上，但到了现代才知道原来这一切都是出在于『机会』的点上。不论是在于自己给别人的机会、还是别人给你的机会，总之、爱情的产生一定是来自于『机会』的创造。但是大部分的人、甚至是我自己都觉得只要不给你空间去创造机会，外遇就能够防范，但现在想想那的确是很幼稚。

因为『姻缘』这种抽象的东西是无法用『逻辑』来推算的，关键还是在于自己本身能不能控制，所谓机会的大门永远存在，但是要开启那扇门还是需要你的双手！因此不论是夫、妻星『争合』、或是夫妻星『被合去』都代表著自己关于爱情的那扇门，是没有上锁的。另外一个比较容易判断的地方是『日主强弱』的问题，其实也就是『照顾』与『被照顾』的问题。命弱之人首先就不能再弱上加弱，因为那就会产生所谓的『压力』，而压力也是一个会让自己『打开大门』的重要原因。

所以当你的另一半命弱，那就要注意其『配偶星』就不能再受到『刑冲剋洩』，因为这会很容易让命主有『逃避』的心态，而通常这时候命主的情感都是最容易被趁虚而入的。很简单的一个道理，命弱之人原本抗压性就差，如果在职场或是家裡受到委屈，想说跑到自己情人身边诉诉苦，结果还被嫌、被骂，结局可想而知。

而命强之人也千万不要认为自己是任重而道远，一厢情愿的认为是救世主可以有閒工夫去照顾别人，弄不好会带给别人更大的压力！实际上古人批命、『外遇』的组合有很多，我不在此赘述那是因为箇中道理大同小异，有人在爱情的大门上装了无数道锁、没有安全感，也有人在爱情上根本连道门都没有，每天过著色彩梦幻的日子。

『劈腿』这个现代文明病，就像是部无间剧本一样到处盛行，但我可以肯定的是，这个剧本必定会让自己得到的越来越少、失去的越来越多！