八字火旺喜土适合在什么方位工作(八字火旺缺金怎么取名)

落荒而逃 2023-12-11 16:41:51 网友整理

有的人换了个城市工作就变得财运广进,这是换对了才库方位

尊敬的诸位师父、师兄,尊敬的诸位大德居士,大家中午好!很开心能给大家分享新一期的《老宋讲故事》。昨天有人问,有些人在南方不顺心,去了北方却一发如雷,赚钱了;有些人在东方历经磨难、不得志,到了西方,却事事顺意,贵人提拔。人的财库有方位限定吗?或者说元辰宫也是根据地理方位限定的?这个有利方位是怎么来的?我想这个问题一提出,很多同修也想知道,也想明白,对不对?

当时我看到这个问题,就能猜想到这个同修可能看过《易经》,或者类似的书籍,才能有类似的思考。经菩萨法旨恩准,由老宋在此为大家答疑。谈到了东西南北,谈到了运气的转换,我们很难避开一个话题,就是我们传统的《周易》。以前曾和大家分享过八字,年、月、日、时,年上两个字,月上两个字,日上两个字,时上两个字,这么一组就是八字。为什么都是两个字?以前听过故事的同修都明白,没有听过故事的同修,简单告知你,比如说今年是丁酉年,也就是八字当中对应的年,今年出生的孩子,那他八字当中丁酉就占了两个字。“丁”大家小的时候,老师给大家的评判是“甲乙丙丁”,“甲”是第一,做得不错。“乙”呢,就次一点。“丙”、“丁”呢,就更加一般。

易经

实际上这种评判的模式源自于中国古人的十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。底下这个酉是什么呢?是十二地支。大家都明白,今年是什么年?鸡年。酉对应的是鸡,酉鸡。就是我们常说的“申猴酉鸡,戌狗亥猪”,这下你明了了。实际上地支是十二个,它是这样对应的“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”。简单帮诸位回味回味,也能让这些新加入的同修有个概念。这就是十个天干,十二个地支,根据特定规则,摘取四个天干,四个地支,这样组合成八个字。

天干地支又有特定的五行,比如说甲乙就是木,丙丁就是火,戊己就是土,庚辛就是金,壬癸就是水。那地支呢?亥子就是水,寅卯就是木,辰戌丑未就是土,申酉就是金,巳午就是火。那十天干,十二地支,就一一对应了金木水火土五种五行。以前人们会称之为算命,“算”就是计算,就有一定的运算公式,通过这个前提,经过一系列的复杂的运算,然后得出一个结果,就是你的命是需要什么样的五行,适合什么样的方位,其中规则比较复杂。

老宋为了能让大家能听得懂,听得比较明白,我就讲得简单点,你明白意思就可,不要求大家都会算命。比如说一个人生于夏天,夏天在我们北半球的概念就是热,今年热,明年热,后年它还热,也就是说它普遍的规律就是热。热,对应的五行是什么呀?大家都猜到了——火。火热火热,有火它才热。也就是生在夏天的同修,火可能就要相对旺一点。当然这个不是绝对,你火旺,还有整体的大气势,其它有没有相生,有没有相克,但是基本上定了,它是火旺。大概是这样。那我们在夏天常用的避暑方式是什么?空调。吃冰棍,喝凉水,喝冰水,去凉快的地儿……通过这种方式来达到一定的平衡,大家想是不是?没错。在特别热的天气里边,我们在空调房里就觉得舒服,喝一杯冰水,就觉得痛快。这就是我们感观的一种变化,一种认知。

这是一个大家能够理解的,因为它温度的变化很明显,你的体验很直接。也有的你就不太容易理解,比如说刚才故事开头的那个问题,有的人在南方发展就比较坎坷,去了北方却非常的顺利。这又是什么样的缘由呢?这就需要提到方位的五行。我们生活在这个二元的世界,生活在五行之中,那么你就会受到五种元素的影响,就是金木水火土,那么这金木水火土时时刻刻的影响着我们的生活,它即在时间中体现,又在空间中体现。时间,比如说今年是丁酉年,那么丁就是火,酉就是金,它有没有离开五行呢?没有。

那方位是怎么来断五行的呢?其实也很简单,以你出生的地方为准,为什么要以出生地为准?这是方便您能够寻找自己的最佳有利方位。也可以来一个泛泛的介绍,比如说我们中国,中部陕西一代为中心,那么东方属木,西方属金,南方属火,北方属水,那么中部就属土。东南西北中,五个方向,五种的五行属性。这里就要注意了,这就和运势有挂钩了。之前聊过算命算命,算就是通过你出生时间所构成的八字、那种五行组合,来分析你最需要哪种五行。比如说我们需要金,这个时候,我们去西方可能就会更顺利点;如果是火,你往南方就会更顺利一点;如果是水,你往北方就顺利一点。以此类推,如果是木,就是东方。这是通过五行的推导,让你内心,让你身上最缺的那个东西通过时间、地域给予你补充,运气自然好转。

五行

那问题就来了,我们的元辰宫和财库是不是有地域差别呢?大家注意,我们今生的命数是怎么来的?是前生所造之善因或恶因,在今生缘分具足的时候一一呈现,也就是说我们的命就是善报与恶报的结合。今天、明天、后天,在某个位置形成的某种运势就是善果或恶果。那么今天、明天这个时间和外在的地域,和外在遇到的人就是促成善因或恶因成熟的缘。这时候我们要想得清楚,想得明白。外在的时间、外在的缘、外在的地方,有没有增加你财库的资金总含量?没有,星星还是那个星,月亮还是那个月亮,财库还是那个财库。但是你却发现换了一个位置,财运的确变好了。这又是什么缘故呢?老宋给大家举几个例子,恐怕你就明白了。

我们假设这个财库很大,方园二百公里,四四方方,东二百公里,西二百公里,南二百公里,北二百公里。财库的门在东方,那么你命中需要的五行就是木。如果财库的门开南方,证明你需要的五行是火。开北方,需要是水。西方呢?那么你需要的就是金。位置找对了,你就找到了财库的门。你找不到财库的门,自然碰得一脸灰。大家想是不是?老宋举了这个例子是不是比较容易理解?

再打一个比方,我们现在身处沙漠,沙漠的东方、西方、南方、北方,只有一个绿洲。比如说北方有绿洲,那南方可能有一个卖矿泉水的。东方、西方啥也没有,这个时候你即可能急需水来解救你。如果你很幸运,走对了方向,到了北方,不错,碰到了绿洲,不仅可以喝得饱饱的,吃得足足的,还能畅游一番,洗个澡。如果你运气稍差点,碰到了南方,也行,我们可以买瓶矿泉水喝。如果你很不幸,去了东方或者西方,或许状况就会很糟糕,你的近况就取决于你的手机还有没有电,当地有没有信号?有没有路过的驼队,或者空中直升机的救援

那么我们继续再思考,即使是我们找到了这个水源,对于这个人的最直观的感受就是舒服。由炎热、由饥渴变为清凉。大家想不是不是?那我们回过头来想,有的同修已经过了大半辈子了,也许有的听故事的同修已经进入古稀之年,他人生的经历很丰富。在回味的时候,他能清晰的知道,他是什么时间转的运气,去的哪个方向。听故事的您也不妨找一找,回忆一下,我们是不是也遇到过类似的事情,之间学业很好,换了个位置,换了个学校,突然间一落千丈。之前财运很差,换了个公司,变了个城市,开始一步登天。这个时候我感受到了很多师兄,噢,恍然大悟的感觉。你一定以为是你的主观能动性让你有了变化,实际呢?非也,让你变动的还是你的业力。

我们人生当中有很多个转折点,或者变好,或者变坏。这个转折点很有意思,我们可以理解为业力的牵引。当你即将去一个特别适合自己的城市,或者单位,或者方位的时候,如果你懂《易经》,可以清晰的从你的时空点当中,找出端倪,也就是说这个时候你要转运了,要转好运了。也有的同修去了一个不利于自己的方向,不利于自己的行业,不利于自己的国度,遇到不利于自己的人,这个也是自己业力的牵引。如果你懂《易经》,就会知道这个人在这个时空点是必须要经历的。这就是命数。

修行的人大部分都看过《了凡四训》,袁了凡之前就有这种经历。如果你人生当中没有大善,或者大恶,那么我们就会被业力所牵引,在一定的时间,前往一定的方向,去接触一定的人,做一定的职业。当然,老宋并不是宣扬,而是告知你业力很恐怖,要想改变,要么有大善,要么是大恶。大善当然是向好的方向发展,那大恶自然是坏的趋势。那么,既然可以从《易经》上去推导,当一个人将要走好运的时候,那他即将去对他有利的方向。那他走霉运的时候,就不由自主的去他不利的方向。

那是不是可以人为的去改变这种状况呢?去发挥主观能动性呢?从理论上说是可以的,比如说通过推导,说你去北方发展比较合理,那我们就前往自己出生地的北方。去南方,我们就去南方,以此类推。可实际结果是什么样子的呢?这个世界很奇妙,就是当你运势不佳的时候,你很难碰到能够指点你的人,或者你碰到了,也压根不会信。或者你很信,但是客观条件做不到。就像我们劝你不要吃肉,都知道吃肉不好,但是你就戒不了。为什么呢?老说味道好。说句难听的话,这就是业力牵引,就像苍蝇遇到粪一样。这个时候,大家千万不要误会,我不是在骂人哟。只是讲个理,意思是在感召。你有这种业力,你就感召它好吃。就像现在我们养的小宠物,比如说狗,你喂它各种美食,当它见到粪的时候,它也觉得香。因为我也养狗,太了解了。为什么会出现这种状况,就是业力。

好不容易你下定决心不吃肉,就出现了外在的阻碍,丈夫劝你吃点,孩子怕你没营养,妻子又喜欢,父母天天监督着。去了单位,同事和领导又怂恿着,种种的考验,让你刚发了一点点心,就又退转了。现实当中也是这样子的。你去了一个不利的方位,或者指点你去一个好的方位,可这个时候,你又有固定的工作,无法脱身。或者要孝养父母,无法走开,等等,当然还有深恋故土。当然也有可能会出现一些小阻碍,告诉你北方好,然后你出门的时候刚好遇到一桩车祸。你心里边一疑惑,是不是对方错了?于是乎又改变了想法,转变了念头。

总之一句话,业力的牵引是很恐怖的一件事情。要想转运,就要看你有没有大愿,能不能将愿力大于业力。要么就要看你有没有大善,不是说小善改不了,而是说小善对整个命运的轨迹改善不大。原本你有二十米的坎,你这一个小善后,可能是变为十九米,你摔下去,照样致命。你做很多个小善,让这个坎变成十米,你也受伤不轻。通过这个命数,还是能看出你命中有此一劫。大坎需要大善田,大沟需要很多的土方,石方去填充。我们通过后天的运对五行运用,确实可以让自己变得舒服一点。

了凡四训

夏天来了,我们开电扇,开空调,吃冷饮,这就是对五行的运用。水能克火,夏天为火,我们用水来避暑。冬天凉了,我们穿厚一点,然后选择暖一些的东西,比如说火炉,暖气。冬天为寒凉,为水旺的季节,我们用火来暖它,取水火接近之意。五行运用得当,我们生活会更舒畅。但是如果你想彻底的改运,就不行。你去南方、北方、西方、东方,任何一个方向,不能让你的财库变得更大,不能让你元辰宫变得更殊胜。但是巧妙的运用这些原理,却能让你开启财库,找到开启财库的钥匙。

但话又说回来了,财库如果不经过特定的法事,不经过特定的修行,它的数是一定的,就是今生你享有的数是一定的,你早消费,早损失。原本你四十往后才开运,你二十岁就花干净,那么四十岁之后是什么样子的呢?就会贫困潦倒。祖师大德十分明白这个道理,所以要求我们勤俭节约,珍惜自己的福报。我们在享用前世的善果的同时,要学会细水长流,不要过于奢华。同时要懂种善因者结善果,积极用这些财富来布施,让瓜生瓜,豆生豆,财富生财富。让我们越用越有,越活越幸福。

修行是让大家积极主动的去把握命运,信命的目的是为了改命。不是让大家消极的,像袁了凡先生的前生那样,命怎么安排,我们怎么走。不是的。我们要积极主动的去改善命运,让我们的生活更幸福一些,让我们度化的众生更多一些,让我们的智慧提升更高一些,让我们去极乐世界的品位更高一些。

好了,今天的故事就与大家分享到这里吧,希望老宋的故事能给大家带去一丝启发,如果故事对你有帮助,麻烦你多多转发,法布施功德无量,阿弥陀佛!

内火旺怎么调理,败火解毒最有效的方法

内火比较旺,到底应该怎么调理的呢?其实我们都知道,如果是内火比较旺的情况下也是非常危险的,甚至也可能会出现一些身体发胖,或者是有时候也可能会出现些口臭的,那么这个时候大家还是应该要积极的去调理,这样的话才可以让我们身体更加健康的呢。

常见中药

常用滋阴中药:天冬、麦冬、玄参等。

常用的清热泻火药:大黄、黄连、黄柏等。

常用的解毒消肿药:连翘、金银花、大青叶等。

另外中医针灸、拔罐、推拿、按摩等用。生活中要注意劳逸结合,饮食上要注意多吃含维生素的蔬菜水果,多喝水,配合泡一些箐橡草少喝酸甜饮料,少吃辛辣煎炸食品,少抽烟喝酒。

另外中医针灸、拔罐、推拿、按摩等用

内火旺和心理状态也有密不可分的关系,保持乐观积极的生活态度其实是人们最好的灭火剂。

民间偏方

据明朝李时珍《本草纲目》第九卷记载“石膏亦称细理石,又名“寒水石”,主治中风寒热,有解肌发汗,除口干舌焦,头痛牙疼等功能。乃祛瘟解热之良药。

内火旺不同情况的调理方法

辨别虚实论治

(1)实火

实火指阳热亢盛实热证,以肝胆、胃肠实火为多见。

多由于火热之邪内侵或嗜食辛辣所致,精神过度刺激、脏腑功能活动失调亦可引起。

证候:高热,头痛,目赤,渴喜冷饮,烦躁,腹胀痛,大便秘结,小便黄,舌红苔黄干或起芒刺,脉数实,甚或吐血、鼻出血等。

治则:采用苦寒制火、清热解毒、泻实败火的原则和方法。

常用中成药有三、黄连上清丸、牛黄清胃丸、清热解毒口服液等。

(2)虚火

多因内伤劳损所致,如久病精气耗损、劳伤过度

多因内伤劳损所致,如久病精气耗损、劳伤过度,可导致脏腑失调、虚弱而生内热,内热进而化虚火。

根据病机不同,一般将虚火进一步分为阴虚火旺和气虚火旺(气虚内热)两种证型。

阴虚火旺治疗时应以生津养血、滋阴降火为原则。常用中成药有六味地黄丸、知柏地黄丸、大补阴丸等。

气虚火旺者治疗时应以补中益气、甘温除热为原则,建议就医后使用汤药调理,常用中成药主要是补中益气丸等。

2.按脏腑类型的辨证论治

(1)心火虚火证候

低热、盗汗、心烦、口干等,治则:滋阴清热;实火证候:反复口腔溃疡、牙龈肿痛、口干、小便短赤、心烦易怒等,治则:清心泻火。

(2)肺火证候

干咳少痰、痰中带血、咽疼音哑、潮热盗汗等,治则:滋阴清肺。

(3)胃火虚火证候

轻微咳嗽、饮食量少、便秘、腹胀、舌红、少苔,治则:养阴清热;实火证候:上腹不适、口干口苦、大便干硬、舌苔黄腻等,治则:清胃泻火。

(4)肝火证候

口干舌燥、口苦、口臭、头痛、头晕、眼干、睡眠不稳定、身体闷热、舌苔增厚等,治则:清肝泻火。

(5)肾火证候

主要为头晕目眩、耳鸣耳聋、发脱齿摇、睡眠不安、五心烦热、形体消瘦、腰腿酸痛等,治则:滋阴清热。

主要为头晕目眩、耳鸣耳聋、发脱齿摇、睡眠不安

3.常用中药方剂

(1)常用方剂导赤散、黄连解毒汤、百合固金汤、知柏地黄汤、白虎汤、大承气汤、二至丸等。

(2)常用滋阴中药天冬、麦冬、玄参、生地、女贞子、旱莲草等。

(3)常用清热泻火药大黄、黄连、黄柏、山栀子、石膏等。

(4)常用清热解毒药连翘、金银花、大青叶等。

不同内火旺败火食物

(1)清热解毒类

如菊花、黄瓜、板蓝根、番茄、竹笋、绿豆、豆腐、芹菜、荸荠、菱角、马齿苋、金针菜等,多有抗菌消炎作用,适用于各种实火证候。

(2)苦寒制火类

如苦瓜、苦菜、厥菜、丝瓜、田螺、茄子、小米、荞麦、兔肉、田鸡等,可以寒凉之性化热降火,多用于实火证。

(3)利湿泻火类

如冬瓜、西瓜、薏仁、扁豆、大麦、苋菜、甜瓜、赤小豆、黑鱼、鸭肉、鲤鱼、鲫鱼、泥鳅、莴笋、绿豆芽、鸡内金等,适用于各种实火证候。

(4)攻下实火类

如大黄、知母、黄连、黄芩、香蕉、芹菜、马铃薯、芝麻、桃仁、海蜇、白萝卜等,适用于小便短黄、大便干结、口干口苦、腹胀纳差等症候。

如大黄、知母、黄连、黄芩、香蕉、芹菜、马铃薯、芝麻、桃仁、海蜇

(5)凉血敛血类

如莲藕、梨、荸荠、生地、木耳、黄鳝、糯米、藕粉、荠菜、玉米须、芒果、鳗鱼、竹叶、白茅根、马齿苋等,可用于鼻衄、便血、尿血、牙龈出血等血热妄行的情况。

想让自己的身体更加健康,或者是不再出现些内火旺盛,大家就应该吃的比较清淡一点,平时的时候也要多吃一些,蛋白质的食物,还有不要吃一些比较热的时候,就像一些辛辣的刺激的,或者是海鲜,因为这些食物肯定会让自己的内火变得非常的旺盛,也会影响到,我们的身体的健康的呢。

八字入门:五行的生克关系以及生克宜忌(四)

八字入门:五行的生克关系以及宜忌(四)

天地万物乃五行相生相克之组成,五行即木、火、土、金、水。而在人这个个体当中,五行也构成了其先天的身体特征和后天的个性习惯及精神行为,并贯穿于生老病死整个一生的命运当中。八字中的金木水火土是构成命局的主要元素,五行之间或多或少都有着明显的生克制化。五行相生者,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;相克者,金克木,木克土,土克水,水克火。广义的来讲,生者为吉,克者为凶。八字预测中的吉凶结果,还要看生者何物,克者何物,吉凶离不开具体的八字命局。

例1坤造:丙子年 庚子月 癸卯日 丙辰时(辰巳),己亥大运(2005年5月开始),本命局中子月癸水旺相,卯木泄制,木火弱,五行失衡明显,身体容易引发疾病,本年2019年己亥年(戊戌大运)查出高血糖。

例2乾造:己巳年 癸酉月 庚午日 乙酉时(戌亥),1990年开始壬申大运。按照八字五行的平衡分析,火旺金弱,命主容易患有心脑或者血液疾病。实际2003年癸未年(辛未大运),未土脆制酉金,造成命局中火旺金弱明显失衡,本年因心速过快住院治疗。

例3乾造:己酉年 癸酉月 乙酉 甲申,1975年6月大运壬申、辛未、庚午,命局中地支申酉重金,乙木唯有癸水相生,金旺木弱,严重失衡。1973年癸丑年(癸酉大运),命主因为感冒而打针,北银盛打错部位,导致右腿终生残疾。

八字五行最讲究平衡原则,平衡则吉,失衡则凶。大运流年的作用使八字命局的五行趋于平衡,那么此年必会顺利吉祥,喜事重重,平衡的力度越大,喜事也越大。如果大运流年的作用使八字五行明显失衡,那么此年必会坎坷不顺,灾难重重,失衡的力度越大,灾难就越大。

八字的五行贵在“均衡”,五行均衡了命主就会平顺、吉祥,失衡了就有不利。五行“流通”便是指八字之间的五行能否能循序相生,五行流通均衡,意味着命主运势顺遂。八字五行最讲究平衡原则,平衡则吉,失衡则凶。八字中阴阳五行不平衡,就容易引发身体病灾、运程不利。

八字命局中的五行基本都处于平衡和不平衡之间,每一个八字命局没有完全平衡的。八字命局贵于均衡和五行流通,如果一个人的八字命局近乎平衡,格局自然就高。

金旺得火, 方成器皿;火旺得水, 方成相济;火旺得水, 方成相济;水: 水旺得土, 方成池沼;木旺得金, 方成栋梁.。这5句话都是从八字五行的平衡角度相对而言的。

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.

金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

火: 火旺得水, 方成相济.

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.

火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.

水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.

土: 土旺得水, 方能疏通.

土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.

土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

木: 木旺得金, 方成栋梁.

木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.

木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩。

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