神仙转世的八字(神仙转世的八字有哪些)
罗成占了4个午,乃白虎星下凡,包公文曲星临凡,看又是何出生?
罗成占了4个午,乃白虎星下凡,包公文曲星临凡,看又是何出生?在历史文学作品《隋唐演义》、《水浒传》和民间神话故事传说中,天上有36天煞星和72地煞星,组成了108颗星宿。
比如,四大名著《西游记》原著里,碗子山波月洞中的“黄袍怪”,就是西方七宿之首奎木狼下凡。
唐僧师徒取经来到碗子山遇阻,齐天大圣孙悟空识得奎木狼真面目后,上奏玉皇大帝。玉帝差下天庭其他27宿,联合将奎木狼“请”回了天庭本位。
文学作品中,罗成是隋唐时期,有名的“战神”,却英年早逝,只活到了23岁。
《隋唐演义》里:罗成与秦琼是表兄弟,精通枪法,因皮肤白皙面容俊俏,却不苟言笑,故有绰号——“冷面寒枪俏罗成”。
为何一代英雄早早便丧命,在河南坠子戏《罗成算卦》中称,罗成做了5件有违良心道德的事,遭到“天遣”,被折去50年阳寿。
民间神话故事传说中,也流传有王母娘娘蟠桃宴会,命太白金星收“白虎星”归位的传说。
太白金星下凡后,为罗成算卦。值得注意的是,罗成的生辰八字:“我本是甲午年生来,五月十五日午时长……
罗成报上生辰八字后,太白李金星说:为人占了一个“午”,不少吃来不少穿;为人占了两个“午”,腰中不缺银子钱;为人三个“午”,定是朝廷一品当官。你一人占了四个“午”,我算你白虎星官将士临凡。
历史上,包拯,字希仁。是一位清正廉明,执法公正,铁面无私,刚正不阿,司法为民的大清官,被人们尊为“包青天”。由于他后来官位升至龙图待制,后人也称为“包龙图”、“包公”。
一般来讲,历史上有名的大人物出生都会被赋予神奇的色彩。包公的出生,又有哪些故事传说呢?
结合民间神话传说和文学作品《包公案》,今天,“源易缘”就来浅谈下这个话题,供大家交流探讨。
一、包龙图的家庭出生宋真宗时期,天下太平,海不扬波,烽火无警。
九州治辖的庐州合肥县,有个村庄叫巢父村,距离县城18里左右,又叫小包村。村里有一位员外,人称“包十万”。
包十万名字看着虽有钱,却是个耕田之家。他原本已有两个儿子,待包拯出生后,排名老三。文学作品中,在描写包拯出生的样子时,描写为:面生三拳,目有三角,十分丑陋。
包十万见这个孩子长得奇丑,就想抛弃他,让其自生自灭。
幸好包公的大嫂汪氏,是名贤惠又慈悲的女子,虽看包拯相貌异样,但觉得人命关天,不忍心抛弃他,就恳求公公将包拯交给她看养照顾。
包公被抚养到10岁时,包十万仍然对最小的这个儿子有成见,让他到外地做养牛雇工。
大嫂鼓励他,自古名人贤士未到顺心遂意之时,亦有贩牛而自力更生的人,最后却能位列三公。您只管安心忍耐。
二、一心读书高中状元包拯在嫂嫂的照料帮助下,渐渐长大。有一天,父亲安排大哥去远房亲戚处还礼,让二哥到近邻处还礼,却让包拯前往南庄田地里耕牛。
田地耕完后,遇到一个向他打听路程的先生。先生见包公长得奇异,与常人不同,就问包公是何处人氏?
“我是淳化2年2月25日,卯时生!”
包拯报出家门后,先生大惊:真是贵人有贵相啊!郎君之命,辛卯年、辛卯月、辛卯日,辛卯时。命中占了四个辛卯。32岁上发科,后去官,可转学士,后为龙图阁待制——故人称包龙图,真乃大贵之命,可喜可贺!
包公没有银钱,将自己的一条手巾,送作纪念。待他一扭头,那先生便化作一阵清风而去。
文学作品《包公案》中,神人为其推命的故事传说,成为了包拯一心读书的动力。
他回到家中,将路上遇到的神人之事,告诉了嫂嫂。嫂嫂说:将来即使有好事,如果不发奋读书,又怎样能扬名?
在嫂子的帮助下,汪氏将包拯送到了南庄书舍,一位姓董的先生处,教他读书识字。董先生还为包拯起了一个大名——“包文拯”。
在包拯的勤学苦读之下,包拯一举高中状元。
三、传说中的文曲星转世在《包公案》作品中,还讲到了包拯赶考途中,囊中羞涩,落魄庙宇中的故事。
由于,包拯赶路心切,晚上走到了一处东岳圣帝的古庙。睡梦至三更时分,包拯朦胧看到一位判官,持账簿而来。对判官与监候的对话中,判官告诉监候,今年的头名状元是淮西庐州人,第二名是西京汉上人,第三名是福建人。
监侯细问之下,判官又说出了状元的名字,正是芦州县小包村的包文拯。
后来,包拯来到东京开封。东京城里繁华处有36条花柳巷,24座管弦楼,却无他的容身之处。没有寄宿地,包拯站在汴河桥上不觉叹气,一时惊动了当地城隍。
“上界文曲星来东京求官,无人收留,你可引去烟花巷张行家宿歇。”文学作品中,除了谈到城隍爷命人为包拯引路,还谈到了包公是文曲星下凡。
在《新白娘子传奇》影视作品中,许仙和修行千年的白素贞,生有一子,取名——许仕林,相传也是文曲星下凡。
在中国的传统文化《周易》里:12地支中“午”,代表的属相为“马”,对应着八卦中的“离”卦,代表的方位是正南方;代表着农历的五月,也代表了一天正午时,也就是11点到13点。
而地支中的卯,代表的属相为“兔”,对应着八卦中的“震卦”,代表的方位是正东方。代表着农历的2月,也是一天之中的清晨5至7点。古人在这个时辰是上班签到打卡的时间,又称为“点卯”。
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参考资料:《新白娘子传奇》、《包公案》、《隋唐演义》等;
从八字看,什么样的人最具通灵能力!如何判断你是不是神仙转世!
八字,即生辰八字,是一个人出生时的干支历日期。是一种哲学标注,八字就是以天地为法的哲学,中华文明的特点就是用哲学标注具体事物,在中国文化中而哲学就是道学,天地法体现的是道法。
八字在中国民俗信仰中占有地位,年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故又称四柱八字。
八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问,是中国的一种历史悠久的算命方法。
八字一词命理界无所不知,通过八字也可以看出什么样的人最具通灵能力。
一、卯酉相冲
八字命盘里,不管哪一柱有卯和酉就形成了所謂「卯酉对冲」的情況,这种人拥有强烈的灵感体质,有很强的直觉,常常到某些庙里见到某尊神像,就会不能控制地哭泣;有时,則是看到某人時,会有种特別的厌恶或亲近,那种感觉就像是来自前世,换言之,命盘中拥有「卯酉对冲」者对于前世所累积的因果总是特別有感应。
二、正印偏印
无论八字的哪一柱有正印或偏印(与「日主」同行的橫列),加上地支(通常与命盘的最下方)有正印或偏印,也代表是一个拥有「通透」灵感体质的人,很容易从事像宗教、玄学、命理,甚至星座、灵感有关的工作,像是神职人员,或神的代言人等都算。一般而言,若在第一柱的天干和地支都有正印或偏印,就代表此人是帶天命來的,注定要当神的代言人等。
三、阴日阴時生
日柱及时柱的天干是「乙、丁、己、辛,或癸」,地支搭配「丑、卯、巳、未、酉或亥」,拥有这种格局的也可为灵感体质,有時候会是个教育家或思想家,若四柱(年月日时)都为纯阴,那此人一定是神的代言人莫属。
八字、三垣、胎身命有必须有太极、天医,天德,月徳、华盖,才能有神灵感应……
四、容易碰“神鬼”的八字
所谓华盖星是中国命理判断里面的其中一个依据——神煞,直接理解就是你八字里有这个华盖星神煞的标志,你就容易和道有缘,你很容易用各种形式和其他时空的生物沟通,被鬼压或看见鬼神就是其中一种形式。用科学的解释就是你身体的能量场的接受频率和鬼神的频率很接近,等于收音机和某电台的频率一样就能接收该电台的广播节目一样。
同理,你的频率和鬼神接近,自然容易看见它们了。如果你频率和道,佛,仙,那么你也容易变成它们的信徒了。这种说法虽然有点搞笑,但道理是认真的。有华盖星标志的八字不但容易和鬼神沟通,甚至有特异功能,八字有华盖的人经常说梦话,经常有被鬼压的经历。还能预言某些东西,还很灵验。但拜了有道行的道长为师后,这情况就明显改善了。如果你有这情况,如果怕的话不如也拜个道长为师。
有些网友说自己有华盖,但没鬼压床,也没见鬼,这很容易理解,原因是你走的是好运或者是木运,压制你的华盖,还有一个原因是你八字土弱,那就不容易见鬼了。因为华盖星五行都属于土,所以你八字要么土弱,或走木运水运,克制或泄掉你的土力。变成华盖星力量没那么强烈了。
当然不容易见鬼了。相反,如果见到的话,证明你八字华盖的土力强,或走的运是火或土,变相加强你八字华盖星的力量。所以,有华盖不一定每人都见鬼的,还要结合八字华盖的强弱和走的运气有关。当然,假若你的华盖星是用神的话,不但不会见鬼,反而适合你去修炼,是忌神的话,不好意思,准备与鬼神共舞吧!
五、八字中四正多的人
四正,是指八字中地支出现了子、午、卯、酉这样四个字。因为这四个字,分别代表正北、正南、正东、正西四个方位的正中,所以,称为四正。
有人说,八字中四正多的人,往往脑波相对较一般人短,能承受较强的感应能力;但至少应有两个以上四正在命局中,这样可能性较高。这种说法,可能仅是一种揣测,不能信以为凭。
不过,命理研究发现,八字中四正多的人,大多比较专一,比较顽强,对于某种事物和现象喜欢用足够的精力去深入地探究,且不容易撒手。故此,是容易获得灵异感应,甚至超感觉能力的人。
六、八字中枭印强旺的人
八字中印星主接受能力,主司对于宇宙信息的接受;印星旺,自然是接受能力较强的表现;什么信息都会接受,乱七糟八,也不加选择。当然,宇宙灵异现象也不会例外。故此,对于印星过旺为忌的人,老是会神神秘秘,就是因为对于许多无法解释的灵异现象,常常耿耿于怀的缘故。
不过,正印旺的人,接受正面信息,常态信息较多;相对说来,接受灵异现象之类的信息较多,较强的,主要还是枭印健旺的人。因为,枭印为偏,独门体验、异态的体验。也因为这样,如果八字中枭印旺,枭印为忌,其人往往神秘莫测,神龙见首不见尾;行运不好,则会精神异常。原因大体与他们理解能力不足,消化不了,承受不了、不能发现这些现象背后的真相有关。
七、八字天干有甲木与丁火的人
甲木为天干之首,丁火为神秘星光。八字中甲木见丁火,丁火因为甲木之助,而长久不衰,故此,神秘之性长久不灭。也说明其人,容易接受天体神秘信息 八字中日主为癸水的人。
八字中癸水至阴,阴性事物容易与之结缘。癸水本弱,如果八字中癸水再弱的话,性格则更为阴柔,很容易受到阴性事物和现象感应;因此,他们属于对于灵异现象感应最多的人。
如何判断自己是不是神仙转世
现在很多的弟子,很想知道自己是不是神仙转世。也有很多人问过我,为了解开大家的迷惑,我在这里写出这篇文章,供大家参考。
当你看到这篇文章的时候,也许会让你很失望,但我很想和大家再说一次,前世并不重要,就算你是神仙转世,你今世不好好的修行,一样会继续沦落,一直到你的神仙功能彻底消失为止。所以我希望大家看到了这个文章以后,不要灰心泄气,应该作为一个动力,思考如何行善,争取早日加入到神仙的行列,这才是真正需要我们去做的。
现在很多弟子,被人看出是天上来的,可是,我们应该知道的是,你是真正的神仙转世,还是神仙的分灵,这个也是很重要的。据我所知,现在的弟子绝大多数都是分灵,而不是真的神仙转世,大家想一想,哪有哪么多的神仙啊,而且自称是某个神仙转世的会有无数个,那个才是真的呢?现在我揭秘一个辨别的方法,让大家有一些了解,道行有限,不敢保证是对的,仅供参考。就当作是一个游戏吧。
1真正的神仙(或分灵)转世都有如下的共同点。
1. 生来就多灾多难,身体多数都不是很好。一生会有一次或多次大难不死的经历。
2.心地善良,心软,不敢杀生或不忍杀生,视金钱为无物,不拿钱财当回事。
3. 性格比较内向,不喜欢张扬,为人处事比较低调。
4.聪明,悟性很好,特别是接受和灵界有关的事情很快。
5. 经常会作一些怪梦,包括上天堂、入地府。还会有一些奇怪的人,教你一些奇怪的东西,但醒来还记不住。
6.经常梦见神(佛)
7. 偶尔会莫名其妙的头晕,很快就过去。
8. 对灵体有特殊的感应,特别是进到庙里的时候,身上会有不同的反应,如身上忽然感到冷(热),头皮发胀(麻、紧、触电感等),身上会忽然起鸡皮疙瘩,汗毛竖起来的感觉等。
如果你具备了以上几条的大部分条件,就可以确定你是神仙的分灵转世了。
2真正的神仙转世,除了上面的条件,还要具备下面的条件,才可以确定是真的神仙转世。
1. 身上有七星的标志(一般是红、黑、白色的斑点或痣一类的,组成七星图案),真正的神仙转世后都有七星护体,而分灵没有这个待遇。
2. 阴阳是分离的,最明显的是看手。普通人的手,攥起拳头的时候,看小指这面的侧面,从手心到手背都是由红逐渐变白,没有明显的界限。而神仙转世的人,手心和手背之间的颜色会是突然的变化的,白的和红的有一个界限,手背这面白,手心这面红,直接分开,很明显的有一个界限。绝对不混。因为神仙的身体是阴阳分开的。
3. 天眼都是在知道的情况下开的(打坐的时候,或在梦中但很清醒的很真实感觉),一般都是神仙用手或工具,在你的眼睛上弄几下,然后你就有了阴阳眼。可以看见神仙和鬼魂。
4. 都会在某个时间的某个场合,看到过天书。
5. 不知觉的会知道很多天上的事情。
6. 有过接受任务的梦境。
根据上面的这些条件,你可以知道你是神仙转世,还是分灵转世了。
在这里,我还是要重复的说一次,前世并不重要。今世才是你应该珍惜的。
以上这些就作为一个心理测试游戏好了,千万不要当真啊。
补充说明:以上的条件一般具备一半以上就可以确定了,不是每项都必须具备的。
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农村俗语:初一的娘娘,十五的官,孩子出生的\"生辰八字\"有啥讲究
中国人对“生辰八字”是非常讲究的,在农村更是有“初一的娘娘,十五的官”的俗语,为新生儿算"生辰八字"俨然已成为一种习惯。别总拿科学和迷信说事,望子成龙、望女成凤,没毛病。那么农村俗语:初一的娘娘,十五的官,孩子出生的"生辰八字"有啥讲究?
现在的年轻人根本不在意“生辰八字”,年轻人之间聊的都是对未来的展望和规划。
相比之下,老一辈的人却仍然执著于“生辰八字”,尤其是农村的老人,家中孩子出生后,便会习惯于找一个所谓的大仙给孩子算上一卦,求个心安。
农村俗语:初一的娘娘,十五的官,孩子出生的"生辰八字"有啥讲究?
初一的娘娘:
古时候,这句话的意思便是:农历正月初一顺产的女婴,天生就是富贵命,长大后很有可能会进宫当上娘娘,过上锦衣玉食的生活,享尽荣华富贵。
对中国人而言,大年初一绝对是一年之中的好日子。因为刚过完年,亲朋好友们都处于团圆的喜庆之中。在这样一个吉祥的日子里,一个孩子的出生会让整个家庭喜上加喜,并会承载着更多的欢声笑语和众多亲戚的祝福。
而且在过年期间,即使很穷困的家庭,也会准备好丰盛的菜肴和丰富的年货。所以这一天出生的女孩也有吃穿不愁,吉祥如意的意思。搞笑一点说,在这一天出生的女孩是不是还会收到比平时要多得多的双份红包呢?
四大名著之一《红楼梦》里的贾元春就是在大年初一出生的,她后来真成了贵妃。当然了,这只是一个特例。
十五的官:
这个生日时辰指的是男孩,说的是如果男孩顺产的当天日期是正月十五的话,那么这个男孩就有当官的命,长大之后便会平步青云,升官发财,一生顺遂。
我们都知道古代有一个神话传说,文曲星下凡的日子既是正月十五的时候。
大家都知道文曲星是主管文运的星宿。
文曲星下凡转世后,会具备很多优秀的特征,比如说才智过人、刚正不阿。而这样的人往往易被官场重用,为民造福。
所以说,老祖宗认为在这一天顺产出生的男孩,长大之后必定会有大出息。
古人的一些理论确实很让人费解,很大一部分原因是古代科学技术或是医疗水平有限,所以古人的思想相对比较狭隘,也因此闹出不少笑话。
就像民间“娘娘命”的说法其实有很多,其中一种说法是:女婴出生时如果是盘着腿儿,坐着出来的就是“娘娘命”,但以现代人科学的角度来看,其实就是医生常说的“胎位不正”,是不是很好笑?
“初一的娘娘,十五的官”,虽说这种俗语听起来有点迷信的感觉,但是不是迷信并不是那么重要,毕竟谁也不能亲身证实,不管过得好与不好,这都是全家对新生儿的一种美好的期许,何必较真呢。
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