八字以节推命(八字算命按节气)
八字预测怎么排四柱的年月日时,十年一大运又是怎么排的
命理演算程序
四柱的组合
(排八字)四柱是由年柱、月柱、日柱、时柱天干地支四柱八个字组成。
例如:某人出生于1948年农历八月八日下午4时正。
戊子(年柱)——(根)(少年)(祖先)
辛酉(月柱)——(苗)(青年)(父母)
日元戊戌(日柱)——(花)(中年)(夫妻)
庚申(时柱)——(果)(老年)(子女)
如何排列组合出来?
(1)起年法。
一般查万年历:1948年,查万年历可知为戊子年。这里要注意的是决定年柱的第一天,不是年初一,而是立春节的那一天,如1955年农历一月五日申时立春,在这一天未时出生的人,仍是1994年甲戌属狗,申时后出生的人便是乙亥年属猪、年柱的分界线是一月初五的申时立春节,决不是大年初一的春节。
(2) 排月柱。
月柱的地支是不变的,正月为寅,二月为卵,顺次至十二月为丑,但天干却不固定,必须由年干推算,口诀如下:
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。
丙辛之年由庚起,丁壬壬位顺行流。
戊癸之年何方发,甲字之上好寻求。
口诀的意思是:凡甲和己年的正月天干是丙开始,即丙寅顺次是丁卯、戊辰……
凡乙年和庚年的正月天干是戊开始,即戊寅、已卯、庚辰……排月柱的另一个重要环节是:每个月的开始不是初一,而是交节令的那一天,即正月为立春,二月惊垫,三月清明,四月立夏,五月芒种,六月小暑,七月立秋,八月白露,九月寒露,十月立冬,十一月大雪,十二月小寒。要注意一年有24个节气,分上节下气。以节为界定,如正月立春是节,雨水是气,以立春算月令与雨水没有关系
(3)排日法。
出生日的干支查看万年历。或从每月初一、十一的干支数顺排得出。
(4)推时法。
时的地支,以一天的24小时配12地支,即每二小时一个时辰计,从半夜11-1时为子时,1-3时为丑时,顺次推算。
时的天干则从日干推算,口诀是:
甲已还加甲,乙庚丙作初,
丙辛从戊起,丁壬庚子居,
戊癸何方发,壬子是真途。
意思是甲日、己日生的人,子字上配甲,即为甲子,乙庚日生的为丙子,丙辛日是戊子,丁壬日是庚子,戊癸是壬子。其余顺推。
试举一例:某人生于1980年3月1日6点30分(卵时),查万年历知,1980年为庚申年,阳历三月一日为农历正月十五。根据推月法知月柱为“戊寅”(乙庚戊为头),再由万年历知日柱为癸西、由推时法知时柱为乙卵。排列组合起来就是:庚申、戊寅、癸酉、乙卯。
又如:上述某人生于1948年八月初八日下午4时,首先查万年历1948年为戊子年,八月地支为酉。戊年正月甲寅起头,顺数至酉,第八位为辛,故知辛西月,查万年历初八日为戊戌日,下午4时为申时,由推时法,壬子起顺推9位,时柱应为庚申,组合起来便是:“戊子、辛西、戊戌、庚申”。其中八个字的四柱包含着时间轴,六亲方位,又相似于植物的根、苗、花、果。
这里要提起注意的是子时问题。一般分为早子时,夜子时。即以晚上12时为分界线,凡12时前出生的为夜子时,日柱按当天,时柱按次日编排,晚上12-1时出生的为早子时,日柱、时柱均按次日编排。
大运的编排
大运指人一生中哪一阶段走运,哪一阶段不走运。四柱是静态,大运是动态。四柱组合主宰人生的基本状态,大运主管人生中各个阶段的变化。
如何排列大运干支?每一大运干支主宰十年,这些干支是从月柱顺排或逆排而来。
以年干的阴阳分出阳男阳女,阴男阴女。凡生于甲、丙、戊、庚、壬年为阳男阳女;凡生于乙、己、丁、辛、癸年为阴男阴女。
阳男阴女一组,按月柱顺排。
阴男阳女一组,按月柱逆排。
例一:甲戌丁丑壬戌甲辰
【分析】
假设男命是阳男,顺排。
大运(按月柱丁丑,天干地支顺数)戊寅、已卵、庚辰、辛已……
假设女命是阳女,逆排。
大运(按月柱丁丑,天干地支逆数)丙子、乙亥、甲戌、癸西……
例二:乙亥戊寅已巳壬申
【分析】
假设男命是阴男,逆排。
大运(按月柱戊寅,天干地支逆数)丁丑、丙子、乙亥、甲戌……
假设女命是阴女,顺数。
大运(按月柱戊寅,天干地支顺数)已卵、庚辰、辛巴、壬午......
第三节算大运期限
几岁入运?每十年进入什么运?由以下二步骤去求:
(1)找出月支所值上下起止节气的时间数(即是计算出生日与节令相差天数)。
阳男阴女顺数,阴男阳女逆数。
(2)以三天计一年,一天计四个月,一个时辰计十天,计算出进入大运的时间。
例:1951年农历四月十五日下午六时生四柱组合:辛卯、癸已、庚申、乙酉(查万年历)。
假设男命:辛年出生,阴男,逆数求节令起止时间。四月初一日申时交立夏节,出生日逆数至立夏申时为十四天加一个时辰,折计四岁八个月又十天,进入第一个大运,按四舍五入:5岁入大运壬辰。
大运:5岁15岁25岁35岁45岁55岁
壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥
假设女命:阴女,顺数至下一节令。五月初二日戌时芒种,共十七天加一个时辰为五岁八个月加十天,四舍五入:6岁入大运甲午。
大运:6岁16岁26岁36岁46岁56岁
甲午乙未丙申丁西戊戌己亥
八字中的地支揭示了地气运动的规律,地支有十二个元素
八字中的“地支”揭示了“地气”运动的规律,地支有十二个元素,它们分别是:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支的出现也和天干一样的久远,在殷商时代就用来纪月了。那时的“月”,是以月亮圆缺一次的周期为准的。将每月分为三十天,但是月的圆缺一次周期时间又不足三十天,于是就将月进一步分为“大月”和“小月”两种,大月为三十天,小月为二十九天。这样的话,在一般情况下,一年就十二个月,但为了要与地球绕太阳运转的周期相吻合,就必须在十二个月之外,再设置一个闫月,在这样的年份,一年就有十三个月了。如此一来,每年月份的确定就没有一个统一的标准,给历法的推广带来了困难。
后来,天文学家们经过观察发现,可以将天空分为十二块,再以北斗七星斗纲所指之地来确定月份。所谓的“斗纲”,乃指北斗七星的一五七三星而言,第一颗星称为“魁星”,第五颗星称为“衡星”,第七颗星称为“构星”。如果北斗七星的斗纲指向“寅”方,就称这一时期的月份为“寅”月;如果斗纲指向卵就称为“卯”月……这样一来一年就只有固定的十二个月,即:
寅月、卵月、辰月、日月、午月、未月、申月、西月、戌月、亥月、子月、丑月。因此,地支的最初含义也和天干一样,是一种纪时符号,它们并不具备给人算命的功能,只是当后来的天文学家将地支所表达的时间规律与自然界事物的运动规律联系起来以后,特别是将地支与“气”的运动规律联系在一起后,地支才被算命先生引进八字之中,也就是说直到此时地支才拥有了算命的功能。
地支依照“子、丑、寅、卯、辰、巴、午、未、申、西、戌、亥”的次序,着重反映了事物发展由微而盛、由盛而衰,循环往复的自然过程。这里我们以一年四季中植物的生长规律为例,说明地支与事物发展阶段的联系:
十一月冬至为一阳复苏,生命潜伏于地,已渐有滋生之机,故建之以“子”;
十二月,阴气尽,阳气生,新的生命已将破土而出,故建之以“丑”;正月为孟春,三阳开泰,生机盏然活泼,故建之以“寅”;
二月仲春,阳气方盛,生物成长渐茂,故建之以“卯”;三月季春,春阳振动,生物越发长得茂美,故建之以“辰”;四月阳气益为盛壮,故建之以“已”;
五月阳盛阴生,生物成长,枝繁叶茂,故建之以“午”;六月生物盛长,果实成熟,故建之以“未”;
七月凉秋初至,生物成熟渐收,故建之以“申”八月阴气益盛,阳气益衰,生物衰老,故建之以“西”;九月季秋,生物尽收,故建之以“戌”
十月阴气渐盛于外,阳气潜藏于内,故建之以“亥”因此,地支不是某种具体的物质,而是物质功能态的表示符号,它们同气场之间存在着对应关系,代表着功能不同的气场,与气场其他要素之间存在着如下对应关系:
地支与阴阳关系图
地支与五行关系图
地支与时间关系图
地支与空间关系图
地支相生关系:
亥子生寅卯,寅卯生已午,已午生辰戌丑未,辰戌丑未生申酉,申酉生子。
地支相克关系:
亥子克已午,已午克申酉,申酉克寅卯,寅卯克辰戌丑未,辰戌丑未克亥子。
除了上面的几种关系以外,地支还有其自身的特殊属性:相冲、相合、相刑、相害。
“相冲”揭示了事物相互对立、相互冲突的关系;
“相合”揭示了事物相互吸引、相互支持的关系;“
相刑”揭示了事物相互伤残、相互克杀的关系;“
相害”揭示了事物相互排斥、相互伤害的关系。
地支相冲关系:
子冲午,午冲子;丑冲未,未冲丑;寅冲申,申冲寅;卵冲酉,酉冲卯;辰冲戌,戌冲辰;
已冲亥,亥冲已。
地支相合关系:
子合丑,丑合子;寅合亥,亥合寅;卯合戌,戌合卯;辰合酉,酉合辰;已合申,申合已;午合未,未合午。
申子辰三支同时出现时,它们共同合成五行之“水”;
已西丑三支同时出现时,它们共同合成五行之“金”;
寅午戌三支同时出现时,它们共同合成五行之“火”;
亥卯未三支同时出现时,它们共同合成五行之“木”。
地支相刑关系:
子刑卯,卯刑子;寅刑已,寅刑申,已刑申,已刑寅,申刑寅,申刑已;丑刑戌,戊刑丑;
未刑戌,戊刑未;辰刑辰;午刑午;酉刑酉;亥刑亥。
地支相害关系:
子害未,未害子;丑害午,午害丑;寅害已,已害寅;卯害辰,辰害卯;申害亥,亥害申;
酉害戌,戌害酉。
在八字方法中,一般说来,相冲、相刑、相害易破坏命的格局,相合有逢凶化吉、遇难呈祥的功效。但也有例外,如乾隆八字为“辛卯、丁西、庚午、丙子”,地支中卯酉相冲,子午相冲,卯酉相克,子午相克,午酉相克,子卯相刑,一般说来就不算好命了,但是一尘子根据实际情况,灵活地处理了相刑、相冲、相克、相害关系对本命的作用,他的处理方法十分类似于中医学上的辨证施治法则,这也是他不同于一般算命先生的高明之处。
细心的人也许会问:既然已有了“天干”对事物运动全过程的描述,为何还要再增加一个“地支”理论来描述事物发展的各个阶段呢?
古人是这样认为的:自然界中的气虽然是一个连续的整体,但它还可以再分为矛盾的两方面,如阴气和阳气等。由于地球的运转,它也可以产生一个强大的气场,就像地球可以产生一个巨大引力场一样,因此,在地球附近空间中的气场就由两种气场叠加而成,一种是来自宇宙空间的气场,古人称之为“天气”;另一种是由地球产生的气场,古人称之为“地气”。天气与地气的结合,才导致了地球上万事万物的诞生,包括人类的出现也是如此。古代的天文学家发现,天气的变化符合十天干所揭示的运动规律;而地气的运动变化则遵循地支所揭示的气场规律。因此,要研究地球空间中事物的运动规律,就必须同时研究天气和地气,这也是八字中为何要用天干与地支联合表示的原因。更进一步地研究发现,天干与地支之间也存在着一些特殊的对应关系。
天干相对地支的旺相休闪死表
如果以天干气势的强弱作为衡量标准,则由强到弱的顺序依次是:旺的气势>相的气势>休的气势>因的气势>死的气势。
一般说来,旺、相为吉,休、闪不利,死为凶,这是八字算命术中判断吉凶的一个重要依据,请读者务必记住。
地支隐藏天干关系表
在八字方法中,将天干称之为“天元”,地支称之为“地元”,地支中所隐藏的天干称之为“人元”,当命上喜“水”,而天元与地元中无水时,人元中的水就可以起到补救的作用,所以在看命时一定要将“天、地、人”三元合一。
2.六十花甲子农历节气干支纪时
为了进一步弄清八字方法的来龙去脉及推算奥秘,我们有必要对传统历法作一些研究,通过它就可以步入神秘的八字迷宫,如果你有兴趣,不妨也可以试一试算命游戏,体会一下其中隐含的人类要把握命运的努力与决心。
六十花甲子周期表的来历及应用。
在地球上的万事万物都是由天气和地气和合而成,因此,仅用天干或仅用地支是难以全面描述事物运动变化规律的,必须将天干和地支两者结合起来才行,天干与地支的结合,是按照自然界气的运动规律进行的。其中甲为天气的开端,子为地气的开始,以后按照各自的次序流转,循环往复,以至无穷,根据数学公式不难推算出,它们有且仅有六十种不同的组合方式,具体组合情况如下:
六十花甲子周期表
假如今天是“甲子”日,那么明天就是“乙丑”日,后天就是“丙寅”日,依次类推……直到“癸亥”日,然后又回复到“甲子”日。不仅纪日是如此,纪年纪月纪时皆如此,它们都以60为周期,在日常生活中人们常将60岁称为“花甲”之年,就是根据“六十花甲子表”来的;还有如俗语中的“六十年风水轮流转”等,都是来源于六十花甲子周期表。在八字方法中,不用通常的公元纪时方法,全部用干支联系的六十花甲子表示年、月、日和时,如“甲子”年、“丙寅”月、“戊辰”日、“庚申”时,这样对年、月、日、时的表示就有八个字,这就是“八字”称呼的来历。
如果你和那些年龄较大的算命瞎子有过接触,就会听到他们经常说某某是“水”命,某某是“火”命,什么“两命相克”等等,听起来似乎很神秘,其实它们都来自于“六十花甲子”纳音规律,只要你记住了它,你也可以很快说出一个人是什么“命”。我们知道天干和地支与五行之间存在着对应关系,那么,将天干与地支联合起来的“六十花甲子”与五行之间也应该存在着某种对应关系,古代的天文学家经过长期观察发现了这种特殊的对应关系:
六十花甲子纳音五行关系
表中的“属性”一栏,是说明五行强度的,比如“丙子”和“丙午”的五行皆为“水”,但两者的强度不一样,“天河水”要远胜于“涧下水”;“丙辰”的五行为“土”,土克水,即丙辰克丙子和丙午,但丙子和丙午受害程度大不一样,丙午为天河之水,浩浩荡荡,不怕小小的沙中土之克,而丙子则极易受沙中土之克,容易造成危害。
六十花甲子纳音五行在八字中的运用
它大多用于人出生的年份上,即看出生在何年,再查表看该年份的纳音五行。假如某男生于1967年3月,查万年历可知这一年的干支表示为“丁未”年,查上表得其纳音五行是“天河水”,则称此人的命为“天河水命”,或简称为水命。又假如某女生于1965年,查万年历可知此年的干支表示为“乙已”,查上表可知其纳音五行为“佛灯火”,那么此人的命就称为“佛灯火命”。再假如这一对男女要结为夫妻,我们也许会问算命先生,从命上看他们的结合是否好?算命先生往往会说:“他们的命相克,不好!”他们得出这个结论的根据就是出生年命的纳音五行,“天河水”克“佛灯火”之故。一般说来,八字方法认为:一对夫妻的年命不宜相克,相克不利,或导致生病,或夫妻不和;夫妻的年命要相生,相生则能恩爱白头,甜甜蜜蜜。如果1965年生的人与1969年生的人结婚,那就好了,因为1969年的干支纳音五行为“大驿土”,火土相生,大吉大利。
这也是算命先生论命的一个法宝。
免责声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,请发送邮件举报,一经查实,本站将立刻删除。